tag:blogger.com,1999:blog-5154380543824566542024-03-13T12:33:42.874+01:00Der Schlüssel zur KalevalaPekka Ervast: Kalevalan avain -
Übersetzung aus dem Finnischen.Marja Haavistohttp://www.blogger.com/profile/03316534792752785186noreply@blogger.comBlogger4125tag:blogger.com,1999:blog-515438054382456654.post-54032190028909264052015-01-01T13:24:00.004+01:002015-01-01T13:24:54.414+01:00Teil 1<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dem Andenken von Elias Lönnrot gewidmet</span></span></span></div>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">VORWORT</span></span></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieses Buch verteidigt und ehrt in der
Kalevala all das, was die Kultur von heute meist für aus der Luft gegriffen
hält: ihre Sagen, ihre Wunder, ihre Übertreibungen, ihre Abnormalitäten, und
der Leser sieht von der ersten Zeile an, dass der Autor es ernst meint.</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Autor weiß, dass seine Kenntnisse
‒ verglichen mit den gelehrten Kalevala-Forschern ‒ eher gering sind und hätte
nicht den Mut gehabt, sich an diese Arbeit zu machen, wäre er nicht überzeugt
gewesen, dass der wahre Inhalt der Kalevala von den Gelehrten dennoch noch
nicht erkannt wurde. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Hiermit will der Autor keineswegs behaupten,
dass seine eigenen Kenntnisse über den wahren Inhalt der Kalevala erschöpfend
oder fehlerfrei wären; seine Ansichten sind ohne Zweifel mangelhaft und
berichtigungsbedürftig, doch wenn sie richtig verstanden werden, öffnen sie
neue Perspektiven für die künftige Forschung. Unter den [geisteswissenschaftlichen]
Forschungen zu diesem Thema kennt der Autor nur Folgendes: Hinweise der H. P.
Blavatsky in der <i>Geheimlehre</i><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></sup></sup></a> und einem
Zeitschriftartikel „Kalevala, das finnische Nationalepos“, veröffentlicht in <i>Lucifer</i> 1888, außerdem andere
Erklärungsversuche dieser Art, wie z.B. das Heft von Martti Humu</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan sisäinen perintö</i>
(Das innere Erbe der Kalevala), das oberflächlich und eher eine Einführung war,
den Artikel von Herman Hellner</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> „Kalevala ett teosofiskt diktwärk“ (Kalevala, eine theosophische
Dichtung), veröffentlicht 1904 in der Zeitschrift <i>Teosofisk Tidskrift,</i> und den Vortrag von Rudolf Steiner, den er am
9. April 1912 in Helsinki mit dem Titel „Das Wesen nationaler Epen mit
speziellem Hinweis auf Kalevala” hielt und der in demselben Jahr als Manuskript
gedruckt wurde. Deshalb wagt er zu hoffen, dass diese Abhandlung mit dem
Wohlwollen empfangen wird, das üblicherweise einem ersten Versuch zuteilwird.
Der Autor hofft, vorausgesetzt, das Schicksal gönnt es ihm, dass er sich in
viele Themen der finnischen Geheimwissenschaft, die er hier nur ansatzweise
berührt hat, bei seinen künftigen Forschungen eingehender vertiefen kann. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Denn, wie die Kalevala sagt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ei sanat salahan joua,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">eikä luottehet lovehen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">mahti ei joua maan
rakohon,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">vaikka mahtajat menevät.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nimmer darf das Wort verborgen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nicht versteckt die Sprüche bleiben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In die Erde nicht versinken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn die Zaubrer auch verschwinden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In Sammatti, August 1916 </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Autor</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676976"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671978"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671722"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671546"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671420"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136568"><span lang="DE">I</span></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc384710896"></a></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676977"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671979"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671723"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671547"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671421"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136569"><span lang="DE">DIE KALEVALA</span></a><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676978"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671980"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671724"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671548"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671422"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136570"><span lang="DE">ALS</span></a><span lang="DE"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc384710897">HEILIGE SCHRIFT</a></span></span></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ohne die Hilfe der Symbologie mit ihren sieben Unterabteilungen kann keine
alte Schrift jemals richtig verstanden werden. Die Symbologie muss nach jedem
einzelnen ihrer Gesichtspunkte hin studiert werden, denn jede Nation hatte
ihre besonderen Ausdrucksweisen.</span></span></span></div>
<div class="MsoCaption">
<br /></div>
<div class="MsoHeading9">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">H. P. Blavatsky</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676979"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671981"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671725"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671549"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671423"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136571"><span lang="DE">1. WAS IST DIE KALEVALA?</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Frage, was die Kalevala ist, werden wir
in diesem Buch auf eine Weise beantworten, die vermutlich für die meisten Leser
fremd und neu ist. Wir werden gleich am Anfang über die Kalevala, ihre
Entstehung und ihren inneren Wert eine Meinung vertreten, die den Leser, ob
gelehrt oder ungelehrt, überraschen wird. Im weiteren Verlauf des Buches werden
wir dann unseren Standpunkt erläutern und verteidigen und überlassen es dem
wohlwollenden Leser zu beurteilen, ob es uns gelingt, ihn von dessen
Richtigkeit zu überzeugen, oder ob er sich immer noch über unsere recht
seltsame Meinung wundern und sie vielleicht missbilligen wird. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bevor wir unsere eigene Antwort auf die
Kalevala-Frage geben, möchten wir mit ein paar Worten darauf hinweisen, was man
bei uns im Allgemeinen über die Kalevala gedacht hat und welchen Standpunkt die
wissenschaftlichen Forscher über diese Frage vertreten. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Elias Lönnrot, der große „Hervorträumer“ der
Kalevala, glaubte, dass sich in der Kalevala die alte permische Kultur</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> unserer Vorfahren widerspiegelte. Die Runen brachten vor unsere Augen
ein lebendiges Bild über die Vergangenheit des finnischen Volkes, über seine
Religion und seine Lebensweisen, über seine Bestrebungen, Ideale und Helden.
Der Glaube Lönnrots war ansteckend: Man fing an, sowohl bei uns in Finnland als
auch im Ausland, die Kalevala als eine Forschungsquelle der Vergangenheit des
finnischen Volkes zu betrachten. Mit der Kalevala wuchs das Ansehen des
finnischen Volkes rund um die Kulturwelt, und allmählich bemerkten alle, dass
dort im hohen Norden ein kleines, weltentlegenes Volk lebte, das ein Epos
hervorgebracht hat, das seinesgleichen in der Welt sucht. „Welch ein poetisches
Volk“, wurde überall geflüstert, „was hat es wohl für eine Vergangenheit hinter
sich! Wo ist wohl seine Geschichte! Das Volk der Helden und Schamanen!“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieser gewaltige Enthusiasmus weckte das
finnische Volk aus seinem Jahrhundertschlaf. Die Finnen fühlten sich als ein einheitliches
Volk, weil sie eine gemeinsame Vergangenheit und ein mächtiges Denkmal für jene
Vergangenheit hatten. Es war nur natürlich, dass diesem ersten, religiös-poetischen
Aufwachen ein weiteres, von Snellman initiiertes staatlich-sprachliches
Erwachen folgte. Das finnische Volk lernte sich selbst kennen und erkannte
seinen Platz auf der Weltbühne. Die prophetischen Worte des Alexander I. hatten
sich bewahrheitet: Das finnische Volk war als Nation unter die Nationen
getreten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Heute leben wir in einer anderen Zeit. Die
Begeisterung hat nachgelassen. Die Kalevala ist nicht mehr das, was sie früher
war. Sie wird allerdings für ein Nationalepos gehalten und man liest sie in den
Schulen, doch auf wissenschaftlicher Ebene hat sie als historische Quelle ihre
Gültigkeit verloren. Die alte permische Kultur widerspiegelt sich doch nicht in
der Kalevala. Der Glaube Lönnrots, des großen finnischen Elias, war nur ein
Traum.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Kalevala erzählt von keiner verlorenen
goldenen Zeit. Sie ist eine Runensammlung und erzählt von Glücksträumen unseres
Volkes, von einem Sommerland, das in der Phantasie unseres Volkes lebte. Sie
beweist nur, welch ein mächtiger, unsterblicher Gesangsgeist dem finnischen
Volk immer eigen war. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieser Standpunkt wird von unseren Gelehrten
damit begründet, dass die Kalevala, wie gesagt, eine Runensammlung, kein
einheitliches Epos sei, das als solches in der Erinnerung des Volkes erhalten
geblieben wäre. Das Volk hat in zahlreichen Versionen, an unterschiedlichen
Orten und zu verschiedenen Zeiten von Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen und
deren Heldentaten gesungen. Der eine Sänger hat von einem Thema, der andere von
einem anderen gesungen. Elias Lönnrot sammelte diese Runengesänge und fasste
sie zusammen; er war der erste, der mit unermüdlichem Eifer und festem Glauben
in Karelien, der Heimat der Sänger, wanderte und ein Wort hier, ein anderes da
fand und das Gehörte zusammenfasste und aus den Runen ein einheitliches Werk
zusammenstellte. Was vor ihm Porthan, Lencqvist, Ganander, Becker, Topelius
Senior</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> usw. getan hatten, war eher Vorbereitungsarbeit mit diversen Aufzeichnungen
gewesen. Doch nach Lönnrot sind neue Sammlungsreisen unternommen worden,
Manuskripte und Notizen von Lönnrot sind wissenschaftlich präzisiert worden,
und man ist zu der endgültigen Klarheit und Überzeugung gekommen, die heute in
der Kalevala-Forschung herrscht. Lönnrot selbst war der letzte große
Runensänger. Er war dermaßen vom Geist der Kalevala durchdrungen, dass er das
schaffen konnte, was vor ihm keiner zustande gebracht hatte: Er konnte aus
einzelnen Runenstücken ein beinahe einheitliches Epos schaffen. Er vertiefte
sich, sich selbst vergessend, dermaßen in den Geist des finnischen Volkes, dass
er – wie Eino Leino</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> sagte – „der in Selbstbewusstheit gelangte finnische Nationalgeist des
damaligen Finnlands“ war.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></sup></sup></a> Die
Kalevala war deshalb sein Werk, selbst wenn er nicht der Autor der Runen war.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Genauere Forschung hat auch gezeigt, dass die
Runen der Kalevala nicht gleich alt, nicht aus der gleichen Urzeit stammen. Die
einen sind aus der heidnischen, die anderen aus der christlichen Zeit – z.B.
die letzte, die 50. Rune, ist mit Sicherheit christlich. So gesehen ist es
unmöglich, die Kalevala für ein historisches Denkmal aus der fernen
Vergangenheit zu halten. Natürlich sieht man darin Hinweise auf das Leben des
finnischen Volkes und vor allem deutliche Zeichen einer religiösen, oder besser
gesagt, abergläubisch-poetischen Weltanschauung, doch diese gehören nicht zu
einer rein heidnischen, sondern zum Grenzbereich zwischen der heidnischen und
der christlicher Zeit. So kann man sagen, dass das, was wir an der Kalevala
bewundern, im Lichte der Forschung, wie Prof. K. Krohn</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> sagt, „poetisch verhülltes Christentum“ ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></sup></sup></a>
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Vor Kurzem hat man sogar behauptet, dass der
Inhalt der Kalevala eigentlich kein Produkt des finnischen Geistes, sondern von
den Germanen entlehnt sei. Aus dem Westen seien Könige und Helden
hierhergekommen. Sie hätten Runen und Lieder über alte Magier mit sich gebracht
und es wären Runen über sie selbst gesungen worden. Somit wären die Helden von
Kalevala keine Finnen gewesen, sondern fremde Wikinger, und die Heldenträume
der Finnen hätten ihren Ursprung woanders, nicht im Herzen unseres Volkes
gehabt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Das sind, kurz gefasst, die bisherigen
Errungenschaften der wissenschaftlichen Forschung. Sollten sie wirklich der
Wahrheit entsprechen, dann hätte man die Arbeit Lönnrots – tiefer betrachtet –
irgendwie zunichte gemacht. Übrig geblieben von seiner Kalevala wären nur die
schöne Form und die künstlerische Gestaltung; die nationale Bedeutung der
Kalevala hingegen würde bereits zur Vergangenheit gehören. Sie hätte ihre
Aufgabe erledigt, indem sie im neunzehnten Jahrhundert die Menschen aufweckte.
Heute könnte sie, zusammen mit anderen Antiquitäten, auf ein Regal zur Schau gestellt
werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was würden dazu die wahren Verehrer der
Kalevala und die Freunde des finnischen Nationalgeistes sagen? Wo kämen ihre
wunderbaren Träume über die alte finnische Kultur hin, wohin ihre Wünsche und
Hoffnungen über die Zukunft Finnlands? Ihr das Vaterland liebende Herz müsste
seufzend und klagend ausrufen: „Wer kann noch meine Wunden heilen? Gibt es noch
einen Mann, der mein Herz mit neuem Glauben füllen könnte?“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jetzt sind wir an der Reihe, auf die Bühne zu
treten. Es ist an der Zeit, dass nun wir, die wir in der Kalevala etwas sehen,
was die anderen noch nicht geahnt haben und die wir von der Kalevala das
glauben, was sie selbst von ihrem Väinämöinen glaubte, unsere Stimme erheben
und ‒ auch zu unserem eigenen Herzen ‒ sagen: „Sei getrost! Es ist nichts
verloren, denn es ist noch nicht einmal etwas gefunden worden. Und auch wissenschaftliche
Forschungen sind noch nicht ausgeschöpft. Es werden noch neue Beobachtungen und
Entdeckungen gemacht, die die heutigen Schlussfolgerungen widerlegen werden.
Doch was kümmert uns das! Der wahre Wert der Kalevala liegt woanders. Ihr
wahrer Wert liegt in ihrem eigenen, geheimen Inhalt.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und wenn wir nun unsere neue und ungewöhnliche
Meinung über die Kalevala vorbringen wollen, können wir, in Anbetracht der
Wunden, die die Forschung unserem das Vaterland liebenden Herzen zugefügt hat,
mit Recht fragen: Brauchen wir einen Mann, um sie zu heilen? Taugt nicht die
Kalevala selbst zum Arzt? Könnte man nicht die Heilung dort finden, wo die Krankheit
selbst entstanden ist? Sollte die Kalevala, wissenschaftlich gedeutet, unsere
nationalen Träume vernichten, dann wird sie uns vielleicht, anders ausgelegt,
die hinter den Träumen liegende Wahrheit enthüllen! Vielleicht ist die Kalevala
ein ganz anderes Buch als für welches sie die Gelehrten gehalten haben. Vielleicht
kann man sie mit den sogenannten heiligen Schriften der Weltliteratur
vergleichen. Lasst uns ein wenig nachdenken. Wenn die Kalevala in der
heidnischen Zeit in der jetzigen Form existiert hätte, für wie wertvoll hätte
wohl das finnische Volk sie gehalten? Hätte nicht das Volk darin sich selbst
wie in einem Spiegel gesehen, hätte es nicht darin seine edelsten Bestrebungen,
sein ewigstes Selbst gesehen? Hätte es nicht in der Kalevala Trost und Rat für
seine Seele, Freude für sein Herz, Ruhe für sein Gewissen gesucht? Ohne
Zweifel. Die Kalevala wäre sein wertvollster Schatz, das heilige Erbe seiner
Väter gewesen. Sie wäre seine Bibel, seine heilige Schrift gewesen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und wenn es damals so gewesen wäre, warum
könnten wir nicht heute denselben Standpunkt vertreten? Warum sollten wir die
Kalevala nicht als eine heilige Schrift betrachten? Warum könnten wir sie jetzt
nicht auf eine andere Weise als ein gewöhnliches Buch studieren?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Vom Neuen Testament hat man ja behauptet, dass
seine historische Gültigkeit sehr fragwürdig sei. Sogar die Existenz Jesu hat
man in Frage gestellt. Hat das aber den geistigen Wert des Neuen Testamentes
verringert? Hat das die Christenheit zur Verzweiflung gestürzt? Ganz und gar
nicht. Die Christenheit hat sich in ihrem Glauben nicht erschüttern lassen. Sie
glaubt an Jesus, weil das Neue Testament von ihm zeugt. Und warum zeugt das
Neue Testament von ihm? Darum, weil es ein lebendiges Buch ist. Das beste
Gegengift ist, das Neue Testament zu lesen. Wenn man es liest – nicht wie ein
akribischer Kritiker, der nach historischen Schwächen sucht, sondern wie ein
Mensch, der aufrichtig nach der Wahrheit sucht, die ihm das Buch geben mag,
dann spricht das Neue Testament selbst für sich. Dann bekennt der Christ das
Herz voller Freude: Das Testament ist heilig, denn es öffnet mir die geistige
Sicht; Jesus ist lebendig, denn er erweckt in mir das Leben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie wäre es, wenn nun das Gleiche für die
Kalevala gelten würde? Wie wäre es, wenn auch sie eine heilige Schrift für denjenigen
wäre, der sie im richtigen Geist lesen könnte?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Das möchten wir gern behaupten, und dieses
Thema sollten wir etwas genauer betrachten. Wir sollten herausfinden, in
welchem Sinne die Kalevala eine „Heilige Schrift“ sein könnte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676980"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671982"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671726"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671550"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671424"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136572"><span lang="DE"> </span></a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">2. DIE KALEVALA ALS HEILIGE SCHRIFT</span></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir fragen zuerst: Was ist eine heilige
Schrift? Gibt es dafür eine sozusagen technische Definition, eine Definition,
die keine Aufstellung schwer definierbarer Merkmale, sondern treffend und
präzise wäre?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ja, so eine gibt es, aber ein voreingenommener
religiöser Mensch oder ein eingefleischter Materialist versteht sie nicht. Nur
ein frei denkender Mensch ‒ im wahrsten Sinne des Wortes ‒ versteht die
technische Definition der heiligen Schrift. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In welchem Sinne können nämlich ein religiöser
Mensch und ein Materialist sich die Hand reichen? In dem Sinne, dass beide für
das menschliche Wissen Grenzen setzen. Beide geben zu, dass der Wissensbereich
des Menschen in der materiellen und der sichtbaren Welt in weite Entfernung
reichend ist: Der Mensch hat mit seinem Fernrohr Universen gemessen und mit
seinem Mikroskop die für das Auge unsichtbare Mikrowelt erforscht; für seine Kenntnisse
der sichtbaren Welt auf unserer Erdkugel gibt es keine Grenzen, und er bildet
sich ein, dass es für das Auge der Vernunft auch in der Seelenwelt des Menschen
nicht viele Geheimnisse gibt. Doch beide sind sich darin einig, dass das
menschliche Wissensvermögen sich nicht über gewisse Grenzen hinweg erstreckt.
Das Rätsel des Todes kann der Mensch nicht lösen, die unsichtbare Welt kann er
nicht erforschen; er ist nicht in der Lage, den Lebensspender und Schöpfer von
Angesicht zu Angesicht anzusprechen. Der Unterschied liegt nur darin, dass der
religiöse Mensch sagt: Gott hat uns verboten, Dinge zu erforschen, von denen
wir nichts wissen können, während der Materialist den gordischen Knoten mit
einem Schlag öffnet und ausruft: Da seht ihr jetzt, dass es keinen Knoten gab!
Es gibt nichts zu erforschen, weder jenseits des Todes, noch in der
unsichtbaren Welt, denn die unsichtbare Welt gibt es nicht, und jenseits des
Todes grinst die Leere.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der hochmütige Materialist sieht nicht ein,
dass er das Zepter des Wissens vorzeitig in die Hand nimmt und behauptet, das
größte Geheimnis zu kennen, wenn er dem Tod das Leben abspricht; und der blind
Glaubende bemerkt nicht, dass er auf dem Weg des Lebens absichtlich die Augen
schließt, obwohl er vielleicht in der Lage wäre, sie weit zu öffnen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Um gestehen zu können, dass das menschliche
Wissen sich weit über die normalen Verhältnisse erstrecken kann, muss der
Mensch deshalb wirklich frei sein. Nur ein geistig freier Mensch kann zugeben:
Vielleicht ‒ ja, vermutlich ‒ kann das menschliche Wissen Dinge umfassen, die
übernatürlich erscheinen. Der Apostel sagt ja: „Der Geist erforscht alle Dinge,
auch die Tiefen der Gottheit.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Um zu verstehen, was eine heilige Schrift ist,
müssen wir uns vielleicht auf diesen Standpunkt stellen und zugeben, dass der
Mensch vielleicht zur Erkenntnis übernatürlicher Dinge gelangen kann. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Weshalb sollten wir uns auf einen solchen
Standpunkt stellen? Dazu gibt es einen wahren historischen Grund. Alle bekannten
Völker haben ihre geistigen Giganten, ihre rätselhaften Menschen gehabt, die
behauptet haben, dass sie mehr wissen als Normalsterbliche. Dazu zählen große
Philosophen und Denker, große Dichter und Propheten, große Gottessöhne und Heilande.
Dass auch Jesus zum Gott ernannt wurde, war nicht seine Schuld. Er selbst
nannte sich Menschensohn. Selbst wenn die Existenz Jesu in Frage gestellt
werden würde, so ist das Leben Buddhas sicher und historisch belegt. Und Buddha
sagte ‒ wie Jesus der Evangelien und die Weisen Indiens: Folgt mir nach, denn
ich kenne die Wahrheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir das Leben dieser großen Weisen vor
unseren Augen haben, haben wir kein Recht, misstrauisch zu sein und zu sagen:
Woher wissen wir, dass sie wussten? Als freie Menschen sollten wir höchstens
sagen: Ja, vielleicht wussten sie, aber wie können wir wissen, dass sie
wussten? Haben sie Beweise hinterlassen?</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Diese Frage führt uns dann zu den
heiligen Schriften. Heilige Schriften sind Beweisstücke der Weisen. Aber wie?
So, dass in ihnen die Weisheit der Weisen verborgen liegt. Doch wie können wir
das wissen? Wir sehen es, wenn das Wissen in uns selbst erwacht… Wie bitte? Das
ist ja eine mutige Behauptung. Kann also der Mensch auch in unseren Tagen zur
Erkenntnis der übernatürlichen Dinge gelangen? Selbstverständlich. Auf welche Weise?
Wie kann er zur Erkenntnis gelangen? Indem er den Weg geht, der in den heiligen
Schriften gewiesen wird. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unsere Argumentation scheint sich wirklich im
Kreis zu drehen. Und dennoch ist sie ganz logisch. Wenn der Mensch nach der
Wahrheit mit einer Methode sucht, die in einer der heiligen Schriften gelehrt
wird, gelangt er zur Erkenntnis der Wahrheit. Und wenn er zur Erkenntnis
gelangt ist, sieht er, dass die heilige Schrift wirklich heilig ist, weil darin
Weisheit über Leben und Tod verborgen liegt. Und weil in der heiligen Schrift
Weisheit verborgen liegt, müssen die ursprünglichen Aufzeichner der Weisheit
große Wissende gewesen sein. Also müssen Weise auch früher gelebt haben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie sollten wir nun die heilige Schrift
definieren? Sie ist ein Buch, in dem göttliche Mysterien über Leben und Tod
verborgen liegen, ein Wegweiser des Wahrheitssuchenden zur scheinbar
übernatürlichen Erkenntnis.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn nun die Kalevala eine heilige Schrift
wäre, wie sollte man sie dann verstehen? Man wird wohl nicht meinen, dass jeder
Satz in der Kalevala, vielleicht sogar jedes Wort, verborgene Weisheit enthielte?
Keineswegs. Mit einer solchen Auffassung, die eher wie eine mechanisch
inspirierte orthodoxe Theorie ist, wollen wir nichts zu tun haben. Der
Buchstabe ist nicht heilig, die Form ist nicht ewig. „Der Buchstabe tötet, aber
der Geist macht lebendig.“ „Heilig“ in dem Buch sind gewisse großartige
Vorstellungen und Gedankenbilder. Die Form um sie herum ist manchmal
ursprünglich rein, manchmal mit Zusätzen verziert. Die Gedankenbilder stammen
aus Mysterien und berichten über die gleiche ewige Weisheit wie die der anderen
heiligen Schriften.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nehmen wir nun an, dass die Kalevala in dieser
Bedeutung eine heilige Schrift ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></sup></sup></a>
Was beweist sie dann?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sie beweist, dass unter dem finnischen Volk
irgendwann in der Vergangenheit ‒ oder später ‒ Weise gelebt haben. Sie beweist,
dass das finnische Volk ein geistig gebildetes Volk ist ‒ oder zumindest früher
war ‒ weil darin Weise geboren werden konnten. Sie beweist, dass das finnische
Volk eine Vergangenheit hinter sich hat. Die Annahme, dass die Helden der
Kalevala keine Finnen gewesen wären, versinkt in Nichtigkeit. Die poetische
Form der Kalevala ist echt finnisch. Wie hätte auch das finnische Volk fremden
Vorstellungen eine Form geben können und sie in seiner Erinnerung behalten
können? Die Blume des Wissens hat im eigenen Herzen des Volkes aufgeblüht und
die eigene Sprache des Volkes hat von ihrer Herrlichkeit erzählt, wie die
Kalevala selbst über Väinämöinen singt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vaka vanha Väinämöinen</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Elelevi aikojansa</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Noilla Väinölän ahoilla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kalevalan kankahilla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Laulelevi virsiänsä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Laulelevi, taitelevi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lauloi päivät
pääksytysten,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Yhytysten yöt saneli. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Muinaisia muisteloita,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Noita syntyjä syviä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Joit’ ei laula kaikki
lapset,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ymmärrä yhet urohot</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tällä inhalla iällä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Katovalla kannikalla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Lebte nun sein liebes Leben</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den Fluren von Wäinölä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den Flächen Kalewala’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sang dort seine lieben Lieder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sang beständig voller Weisheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sang von einem Tag zum andern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nahm die Nächte selbst zu Hülfe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sang Geschichten alter Zeiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sang den Ursprung aller Dinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was die Kinder nimmer können,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nicht ein jeder Held verstehet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jetzt in diesen schlimmen Zeiten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei dem sinkenden Geschlechte. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> </span></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676981"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671983"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671727"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671551"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671425"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136573"><span lang="DE">3. DER SCHLÜSSEL ZUR KALEVALA</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir nun annehmen, dass die Kalevala ein
heiliges Buch ist und geheimes Wissen über Leben und Tod sowie Anweisungen zur
Erlangung dieses Wissens enthält, wie kann dann ein gewöhnlicher Leser, der
selbst keine übernatürlichen Kenntnisse besitzt, das sehen? Hat er, von diesem
Standpunkt aus gesehen, vom Lesen der Kalevala überhaupt einen Nutzen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Man muss zugeben, dass der gewöhnliche Leser
hier auf eine Schwierigkeit stößt. Er kann die geheime Weisheit der Kalevala
nicht sehen. Er bewundert die Schönheit der Gestaltung, den poetischen Geist, die
Ästhetik der Kalevala. Die Beschreibung der Natur und der Personen lassen sich
mit den besten der Weltliteratur vergleichen; ihre aufrichtige, menschliche
Darstellungsweise macht sie z.B. vielen Büchern des Alten Testamentes
überlegen. Doch wie könnte man in den geheimen Inhalt der Kalevala eindringen,
wie kann man wissen, dass die sagenumwobenen Erzählungen z.B. über den Sampo
und dessen Raub nicht bloß abergläubische Einbildung sind? Die Kalevala ist wirklich
wie ein geschlossenes Buch, und es bedürfte einer Art Schlüssel, um sie zu
verstehen. Ein Wissender könnte diesen Schlüssel in sich selbst finden, aber
ein gewöhnlicher Leser hat ihn nicht. Wo kann er ihn finden?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Es gibt heilige Schriften, die ziemlich leicht
zu lesen sind, wie z.B. das Neue Testament. Damit meinen wir nicht, dass jedermann
das Neue Testament sofort als eine heilige Schrift lesen könnte. Ich befürchte,
dass viele Leser niemals geahnt haben, in welcher Hinsicht ihr liebes Testament
heilig ist. Wir meinen nur, dass der Wahrheitssuchende, wenn er aufmerksam
genug ist, ziemlich leicht selbst darauf kommt, wie man das Neue Testament
lesen sollte und welche wunderbaren Geheimnisse diese heilige Schrift ihm dann
enthüllt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></sup></sup></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Es ist deshalb leicht, weil das Neue Testament
hauptsächlich ein Ratgeber ist, der Anweisungen zum Streben nach Erkenntnis der
Wahrheit gibt. Das Neue Testament ist zu einer Zeit und für Menschen
geschrieben, denen der Weg zur Erkenntnis mit seinen Gefahren und Schwierigkeiten
allgemein bekannt gemacht werden durfte, weil der intellektuelle Bildungsstand
der Menschheit am Steigen war. Bei den älteren Kulturen wiederum war die
Existenz des Weges der Erkenntnis besser bekannt, doch die Einzelheiten über
dessen Art und die einzelnen Schritte waren geheim; sie wurden von den Lehrern
und Weisen gleichsam in Beschlag gehalten. Die heiligen Schriften aus den alten
Zeiten sind deshalb bei der Darstellung der ewigen Wahrheiten in größere
Mysterien verhüllt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Kalevala ‒ obwohl als Buch neu ‒ gehört
ihrem Inhalt nach zu den alten Anleitungsschriften zu Mysterien. Ihr wichtigster
Aspekt ist natürlich die Schilderung des Weges zur Erkenntnis, die Art und
Weise, wie sie Anweisungen zur Wahrheitssuche gibt. Doch zugleich enthält sie, sogar
viel mehr als z.B. die Evangelien, Schilderungen über die Erkenntnisse, die der
Wahrheitssuchende auf seinem Weg zum Wissenden erreicht hat, d.h. Schilderungen
über die Verhältnisse und Lebewesen der unsichtbaren Welt, mit anderen Worten
über das empirisch-metaphysische Weltbild des Wissenden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Um die Kalevala von der mystischen Seite her
verstehen zu können, müsste der gewöhnliche Leser also nur eine Ahnung von dem
Weltbild der Weisen haben. Dann hätte er in seiner Hand den Schlüssel, mit dem
er die Schlösser der Kalevala und der anderen heiligen Schriften öffnen könnte.
Und wenn sich ihm einmal der mystische Hintergrund der Kalevala öffnen würde,
dann wäre es vielleicht nicht allzu schwer, darin die Wegweiser auf den Weg der
Erkenntnis ausfindig zu machen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ist es nun möglich, sich einen solchen
Schlüssel zu beschaffen? Ja, in unseren Tagen ist es durchaus nicht unmöglich,
denn es gibt eine Weltanschauung, mit der sich jeder vertraut machen kann und
die den Anspruch erhebt, den Wissenden eigen zu sein. Sie ist bei unseren
Nachforschungen hilfreich, selbst wenn wir sie nur als eine Art Arbeitshypothese
betrachten würden. Wir können jedoch recht bald bemerken, dass die Weisen,
soweit wir wissen, die gleiche Weltanschauung gehabt haben und dass diese in
allen Religionen als geheime Weisheit, als die esoterische Seite der
Religionen, mitgewirkt hat. Es handelt sich um die sogenannte theosophische
Weltanschauung, deren erste Verkünderin in unserer Zeit Madame H. P. Blavatsky
war. Das theosophische Weltbild wird in der <i>Geheimlehre</i>
und in anderen Büchern von Madame Blavatsky sowie in der umfangreichen
theosophischen Literatur in verschiedenen Sprachen dargestellt. Diese moderne
Theosophie ist kein Lehrsystem. Sie enthält nur Züge vom Weltbild der Weisen,
stückhafte Züge, wie H. P. Blavatsky zu sagen pflegte. Doch jene Züge sind so
grundlegend, dass sie als solche ein einheitliches Weltbild ausmachen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Um diese uralte Weisheit kurz darzustellen,
würden wir, wie <i>Die</i> <i>Geheimlehre,</i> sagen, dass es sich dabei
um folgende Themen handelt: 1) Die absolute Gottheit, die nicht offenbarte
Grundlage und Basis des ganzen offenbarten Lebens, in deren unberührte Ruhe das
Gute und das Böse wie in die Tiefen des Ozeans versinken; 2) den geoffenbarten
Gott, den sogenannten dreifaltigen Logos, der alle Gegensätze und Widersprüche
des Geistes und der Materie, des Guten und des Bösen, manifestiert und als
reale Wirklichkeit das gemeinsame Bewusstsein unzähliger Wesen der Welt, der
Götter usw. ist; 3) das Gesetz der Periodizität, nach dem Schöpfung und
Vernichtung, Leben und Tod, Tag und Nacht ununterbrochen einander folgen, so
dass auch das menschliche Leben ein immer wiederkehrender Wechsel vom Leben zum
Tod und vom Tod zum Leben (die sogenannte Wiedergeburt oder Reinkarnation) ist,
bis er, zur göttlichen Weisheit gelangt, sich vom Rad der Wiedergeburten befreit;
4) das Gesetz des ewigen Gleichgewichts und der Ursache und Wirkung, nach dem
nicht einmal der kleinste Kraftausbruch im Universum verloren geht, sondern mit
der gleichen unfehlbaren Sicherheit Folgen verursacht, wie auch er selbst von einem
bestimmten Grund verursacht wurde (das sogenannte Gesetz des Karma); 5) die
Existenz der Weisen, der sogenannten Geheimen Bruderschaft, die über das
Schicksal und die Entwicklung unserer Menschheit wacht und ‒ wenn es notwendig
wird ‒ ihr z.B. durch einen ihrer Abgesandten auch in sichtbarer Weise hilft.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir uns nun an die Arbeit machen, den
Runen der Kalevala nachzuforschen, werden diese Dinge dem Leser, wenn er nicht
bereits das theosophische Weltbild kennt, in ihren Einzelheiten sicherlich
klar. Zuerst genügt uns das Wissen, dass der Schlüssel, mit dem die
sinnbildliche Bedeutung der Kalevala geöffnet wird, das theosophische Weltbild
ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unsere Forschung setzt sich aus drei Teilen
zusammen. Im ersten Teil betrachten wir einige Runen oder Runenstücke im Licht
der uralten Weisheit, um zu sehen, dass auch der intellektuell-geistige
Hintergrund der Kalevala der Gleiche ist, wie der der anderen heiligen Schriften;
wir betrachten die Gotteslehre der Kalevala, die Schöpfungsgeschichte, die
Auffassung über den Tod usw. Im zweiten Teil erläutern wir zuerst die menschliche
Entwicklungspsychologie in der Kalevala; wir betrachten, welche Anweisungen uns
die Kalevala für die Wahrheitssuche und die ersten Schritte auf dem Weg zum
Wissen gibt; zweitens versuchen wir, einen Blick auf die höhere geistige
Entwicklung des göttlichen Menschen, auf den sogenannten heiligen Weg, den
geheimen Weg des Wissens ‒ insofern, wie er in der Kalevala beschrieben wurde ‒
zu werfen. Im dritten Teil betrachten wir schließlich kurz die Magie der
Kalevala, d.h. die Anwendung der auf dem Weg des Wissens erreichten „übersinnlichen“
Fähigkeiten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Leser wird sich natürlich über unsere
Worte wundern. „Könnte die Kalevala wirklich so hohe und tiefe Dinge enthalten?
Könnte sie vielleicht mehr und erstaunlichere Dinge enthalten, als auch nur ein
Runensänger jemals geahnt hätte! Elias Lönnrot hat sicherlich davon keine
Ahnung gehabt.“ Vermutlich nicht. Aber wir leben jetzt in einer neuen Zeit. Die
Sturmflut des Materialismus ist an uns vorübergezogen. Wir sind dabei, wieder
auf den Wellenkamm des Geistes zu steigen. Das spiritualistische Weltbild
schleicht in die Seelen der Menschen ein. Die neue Zeit erweist den alten
heiligen Schriften die Ehre, die ihnen gebührt, und enthüllt uns ihre
verborgenen Reichtümer. Auch die Kalevala wird unter ihren Geschwistern als
eine Schwester begrüßt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Madame Blavatsky handelte nicht unüberlegt
oder willkürlich, als sie zum Motto des ersten Teils ihres Hauptwerkes <i>Die Geheimlehre</i> einige Strophen aus dem
alten indischen Rigveda und zu dem des zweiten Teils Auszüge aus der ersten
Rune der Kalevala setzte. Und sie hatte nicht Unrecht, als sie sagte: „Die
tiefere und esoterischere Bedeutung der Kalevala besteht im Kampf zwischen
Licht und Finsternis, zwischen Gut und Böse. Das Volk von Kalevala vertritt das
Licht und die guten Kräfte und das Volk von Pohjola die bösen Kräfte. Das kann
man mit dem Kampf zwischen Ormuzd und Ahriman, den Ariern und Rakshasas sowie
den Pandus und Kurus vergleichen.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></sup></sup></a></span></span></span></div>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676982"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671984"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671728"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671552"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671426"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136574"><span lang="DE"> </span></a></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">II</span><span lang="DE"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc384710902"></a></span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676983"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671985"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671729"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671553"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671427"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136575"><span lang="DE">MYSTERIUMWISSEN</span></a><span lang="DE"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc384710903"></a></span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676984"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671986"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671730"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671554"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671428"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136576"><span lang="DE">DER KALEVALA</span></a><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676985"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671987"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671731"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671555"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671429"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136577"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc385493213"><span lang="DE">THEOLOGISCHER,</span></a><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676986"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671988"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671732"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671556"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671430"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136578"><span lang="DE">ANTHROPOLOGISCHER UND</span></a><span lang="DE"> </span></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676987"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671989"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671733"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671557"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671431"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136579"><span lang="DE">SOTERIOLOGISCHER SCHLÜSSEL</span></a></span></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136580"><span lang="DE"> </span></a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676988"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671990"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671734"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671558"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671432"><span lang="DE">4. WAR DIE RELIGION DER ALTEN
FINNEN NICHT ANIMISMUS?</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn der wohlwollende Leser sich von seinem
Staunen über unsere bisherigen Ausführungen erholt hat, überkommt ihn
vielleicht der Zweifel. Er wird den Kopf schütteln und sagen: „Diese Rede über
die Kalevala als heilige Schrift ist ja Unsinn! Die Religion der alten Finnen
war doch Animismus und Manismus; sie waren also Natur- und Ahnenanbeter und
ihre Weisen waren Hexen und Schamanen. Erst der christliche Glaube hat unser
Volk von jenem heidnischen Aberglauben befreit.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Zweifel des Lesers findet tatsächlich seine
Bestätigung in der neueren wissenschaftlichen Literatur über die Kalevala und in
der Lebensanschauung der alten Finnen. Nehmen wir ein Beispiel aus der jüngsten
Zeit: Kaarle Krohn schreibt in seinem Vorwort zur Publikation <i>Suomensuvun uskonnot</i> (die Religionen des
finnischen Völkerstammes) ausdrücklich: „Die vergleichende Wissenschaft ist zu
dem Ergebnis gekommen, dass die für alle finnisch-ugrischen Völker gemeinsame
Religionsform die Anbetung der Ahnen war.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></sup></sup></a>
Das interessante Buch <i>Suomalaisten
runojen uskonto</i> (Die Religion der finnischen Runen) von dem oben genannten Gelehrten,
das den ersten Teil der o.a. Publikation bildet, erläutert dann ausführlich die
religiösen Auffassungen unserer Ahnen. Es beschreibt den finnischen Magier mit
seinen Zaubertricks, die Unterwelt mit ihren Bewohnern, die Natur mit ihren
Naturgeistern und auch ausführlich den Einfluss der christlichen Lehren auf die
alten heidnischen Auffassungen. Das spirituelle Leben der alten Finnen wird
dadurch mit einer wissenschaftlichen Bezeichnung versehen: Es ist Animismus,
weil die Finnen die Natur belebten und sie gleichsam mit einer Seele (<i>anima</i>) versahen; es ist Manismus, weil
sie Geister der Verstorbenen (<i>manes</i>)
anbeteten; ferner ist es Schamanismus, weil sie glaubten, dass einige
auserwählte Medizinmänner (<i>Schamanen</i>)
übernatürliche Kräfte besaßen. Wie könnte also die Kalevala eine heilige
Schrift, wie z.B. die Bibel, sein? Der Animismus und Schamanismus unserer Ahnen
manifestieren sich natürlich in der Kalevala: Sie ist voll von Beschwörungsformeln,
Zaubersprüchen und anbetenden Gefühlen der Natur gegenüber! </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ist nun mit diesem Gegenargument unsere
ursprüngliche Aussage über die Kalevala widerlegt? Ja, nach der Meinung der
christlich und materialistisch denkenden Menschen vielleicht, aber unserer
eigenen Meinung nach durchaus nicht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Autor dieses Buches ist kein ‒ in der
akademischen Bedeutung des Wortes ‒ Kalevala-Gelehrter. Wenn er den Mut hat, an
seiner eigenen Meinung festzuhalten und sie öffentlich bekanntzugeben, obwohl er
sehr gut weiß, dass die Gelehrtenwelt bisher noch eine gegenteilige Ansicht vertritt,
so gründet sich das nicht darauf, dass er umfangreichere wissenschaftliche
Forschungen getrieben hätte. Für so etwas hat er weder Gelegenheit noch
Befähigung gehabt. Seine mutige Meinung gründet sich auf Forschungen ganz
anderer Art. Wie diese Forschungen sind, das wird dem Leser dieses Buches
sicherlich noch klar. Er möchte nur betonen, dass er von der Richtigkeit seines
Standpunktes vollkommen überzeugt ist, während er zweifeln möchte, ob die
Gelehrten ebenso sicher sind, dass ihre Schlussfolgerungen richtig sind. Professor
Krohn z.B. glaubt, dass die Kalevala um die 700 bis 1100 n.Chr. in Finnland entstanden
sei. Das kann höchstens auf die sozusagen förmliche Entstehung der Kalevala
zutreffen. Doch die Form der Runen ist nicht die gleiche wie ihr geistiger
Inhalt. Die Form kann sich im Laufe der Zeit verändert haben und ihre
Entstehung kann festgestellt werden. Doch ihr lebendiger Geist ist uralt und
unverändert und ist immer, von Form zu Form, in den Runen verborgen, überliefert
worden. Und der Autor dieses Buches bezweifelt auch die allzu große
Überzeugung, was auch die förmliche Entstehung der Runen anbelangt. Er glaubt,
dass es wenigstens Runenstücke gibt, die Tausende Jahre alt sind. Wir
überlassen es der immer fortschreitenden wissenschaftlichen Forschung, die
förmliche Entstehung der Runen ausführlicher zu klären.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Selbst wenn wir den heutigen Standpunkt der
Gelehrtenwelt in der Kalevala-Frage im Auge behalten, erschüttert es unseren
eigenen Standpunkt keineswegs. Als Begründung für unsere Überzeugung dient zum
Teil auch die Tatsache, dass wir den geistigen Inhalt der Kalevala erforschen,
während die Gelehrten sich in ihren Nachforschungen auf den förmlichen und
äußeren Inhalt beschränkt haben. Und, wie bereits gesagt, nur ein durchaus frei
denkender Mensch wird unseren Standpunkt <i>a
priori</i> verstehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf dem Gebiet des religiösen Lebens und der
Religionen herrscht dasselbe Gesetz der Entwicklung, des Fortschritts und des
Rückgangs wie auf anderen Gebieten, und die Forscher haben auf Grund dessen die
Phänomene des religiösen Lebens in große Gruppen einteilen können, in denen die
Entwicklung von unten nach oben klar ersichtlich ist. Auch das Christentum erhält
somit seinen eigenen Platz unter den anderen Religionen. „Wir müssen die
Religionen nicht so eingliedern, dass wir das Christentum als die einzig
richtige auf die eine Seite und alle anderen als völlig falsche auf die andere
Seite stellen; unserer Meinung nach ist keine Religion bloßer Aberglaube und
wir sprechen keiner den führenden Einfluss Gottes ab… Im Lichte dieses
Entwicklungsprinzips können wir auch am niedrigsten Religionssystem etwas Gutes
finden, und wir sehen, dass das Gute und Rechte, nicht das Böse und Falsche,
das endgültige Ziel auch der geringsten Religion ist“, sagt die aufgeklärte moderne
Forschung.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></sup></sup></a> Bei
der Klassifizierung der Religionssysteme gerät der Animismus auf die niedrigste
Stufe und bildet immer und überall die ursprüngliche Religion der Naturvölker.
Vertreter der weiteren Entwicklung sind völkische Religionen, wie z.B. der
Jehovakult der Juden, und den höchsten Entwicklungsstand haben die Weltreligionen
erreicht, zu denen faktisch nur zwei, der Buddhismus und das Christentum,
gezählt werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unser Standpunkt steht keineswegs im
Widerspruch zu dieser Klassifizierung. Wir geben zu, dass Entwicklung
stattgefunden hat und dass die alten Finnen nach dieser Klassifizierung Anbeter
der Natur, also Animisten, waren. Unsere Behauptung hat ein anderes Ziel. Die
religiöse Entwicklung der Menschheit ist <i>eksoterischer</i>,
d.h. äußerer Natur und ein gesellschaftliches Phänomen; doch neben den
exoterischen Religionssystemen haben immer <i>esoterische</i>,
d.h. innere religiöse Bestrebungen mitgewirkt, die ein individuelles Phänomen
darstellen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieses bedarf einer weiteren Erklärung.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Religionswissenschaftler benutzen
allerdings ständig Wörter wie Geistwelt, unsichtbare Welt, Gott, Unterwelt, Naturgeist
usw., die jedoch sicherlich für manche nur tote Begriffe sind. Sie glauben
nicht, dass sie eine Entsprechung in der realen Welt hätten; die unsichtbare
Welt als solche ist für sie ein ungelöstes Rätsel. Wir Spiritualisten denken
anders. Für uns ist die unsichtbare Welt mit all ihren Kräften und Wesenheiten
eine Selbstverständlichkeit. Und weil in der sichtbaren Welt absolute
Gesetzmäßigkeit herrscht, müssen wir annehmen, dass auch die unsichtbare Welt
kein Chaos, sondern ein geordneter Kosmos ist. Auch darin herrschen
unerschütterliche Gesetzte. In seinem körperlichen Wesen ist der Mensch Bürger
der sichtbaren Welt und in seinem seelischen und geistigen Wesen gehört er
zugleich zur Geistwelt. Der Unterschied liegt nur darin, dass das Verhältnis
des Menschen zur physischen Welt gegenständlich, objektiv ist, während ihm die
Geistwelt bisher noch nicht als objektive, sondern als subjektive, innere
Wirklichkeit erscheint. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir aber davon ausgehen, dass die
unsichtbare Welt ein gesetzmäßiger Kosmos und der Mensch aufgrund seines eigenen
Wesens dessen Mitglied ist, dann gibt es keinen vernünftigen Grund zu
behaupten, dass der unsichtbare Kosmos unerforschbar sei. Wir können höchstens
zweifeln, ob der Mensch in der Lage ist, ihn zu erforschen; aber haben wir
einen guten Grund auch nur dazu? Was wissen wir schon über die Möglichkeiten
des menschlichen Geistes? Wer wohl von denen, die behaupten, dass der Mensch
das Unsichtbare nicht erforschen kann, hat auch nur versucht, es ernsthaft zu
erforschen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und wenn wir schon so viel zugeben, warum
könnten wir auch nicht zugeben, dass es dem Menschen als Geistwesen schon immer
möglich war? Das gesamte religiöse Leben gründet sich ja auf Wehmut und
Sehnsucht: auf die Sehnsucht, in eine gute und rechte Beziehung zu den unsichtbaren
Kräften des Lebens (zu Gott oder Göttern) zu gelangen, welche Sehnsucht – zur
Selbstbewusstheit gelangt – sich als Durst nach Wahrheit und Wissen manifestiert.
Es bedurfte also nur, dass jene allgemein menschliche religiöse Sehnsucht in
einem Individuum zur Selbstbewusstheit erwachte. Er sah dann sofort ein, dass
er nach der Erkenntnis der Wahrheit, dem Wissen über Leben und Tod, dem Wissen
über die Wesen und Lebensbedingungen der unsichtbaren Welt suchte. Und der
Schritt vom Willen zum Handeln, von der Sehnsucht nach Wahrheit zum Suchen der
Wahrheit, war dann nicht lang. „Wer sucht, der findet.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jetzt kann man fragen: Woran lag es in den
alten, nicht zivilisierten Zeiten, dass ein menschliches Individuum jenen Durst
nach der Wahrheit stillen konnte? Es gibt ja auch heute nicht viele, die davon
begeistert sind! Wir behaupten auch nicht, dass alle ihre eigene Sehnsucht
verstanden hätten. Sie war damals ein genauso seltenes Phänomen wie heute. Doch
Gründe, warum einige Individuen es verstanden haben, sind zweierlei: Erstens
ist der Mensch, seinem innersten Wesen nach, sich immer gleich gewesen, und die
unsichtbare Welt ebenso; sie hat sich aufgrund der Religionen nicht geändert.
Der Christ als Individuum steht in keiner anderen Verbindung zu Gott und der
Geistwelt als der alte finnische Heide; alle Wandlungen sind nur äußerer Natur
oder betreffen einige Fähigkeiten der menschlichen Seele: die Intelligenz
schärft sich mit der Kultur, die Gefühle werden komplexer usw., aber das Ich
des Menschen bleibt sich immer gleich. Zweitens setzen wir voraus, dass der
Mensch immer Hilfe von höheren Wesen erhalten hat; er ist geführt, geweckt,
belehrt worden. Und so hat es zu allen Zeiten und überall Individuen gegeben,
deren inneres Verhältnis zu Gott und zur Geistwelt sich weit über das
Verhältnis der alltäglichen Menschen entwickelt hat – Individuen, die sozusagen
den esoterischen, schmalen Weg zur Erkenntnis gegangen sind und den
exoterischen, breiten Weg des Glaubens hinter sich gelassen haben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Solche Menschen sind wahre Wissende und ihre
geistigen Erkenntnisse bilden die innere Seele der exoterischen Religionssysteme.
Ihr Wissen, wenn sie es offenbaren, kleidet sich naturgemäß in die Form der
Mythologie, der Theologie oder der Philosophie, je nach dem, in welcher Zeit,
in welcher Umgebung und zu wem sie sprechen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir von der Kalevala sagen, dass sich
darin die Weisheit unserer Ahnen widerspiegelt, meinen wir, dass innerhalb
deren – wenn auch animistischer – Form Mysterienwissen der alten finnischen
Weisen über Geheimnisse der unsichtbaren Welt verborgen liegt. Ihr Wissen an
sich ist universell und allgemein menschlich, aber es wurde von finnischen
Weisen verschafft und von der finnischen Seele reflektiert; deshalb kann man es
als finnische Weisheit bezeichnen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Kalevala, womit wir im weiteren Sinne alle
mythologische Poesie der alten Finnen meinen, ist somit ein wahres historisches
Denkmal dafür, dass unsere Ahnen an den ewigen Mysterien des Lebens
teilgenommen haben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676989"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671991"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671735"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671559"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671433"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136581"><span lang="DE">5. MENSCHEN ODER GÖTTER?</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Helden der Kalevala wurden von den Forschern
manchmal für Götter, manchmal für Menschen gehalten. Im Vorwort der 1551
veröffentlichten finnischen Übersetzung der Psalmen nennt Mikael Agricola<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></a>
„Götzen des Volkes von Häme und Karelien“, darunter Ahti, Äinemöinen
(Väinämöinen), Ilmarinen und die Söhne des Kaleva. Sein Standpunkt blieb bis
zum Beginn des 18. Jahrhunderts widerspruchslos gültig. Erst dann begann man zu
vermuten, dass Ilmarinen, Väinämöinen usw. vielleicht doch Menschen gewesen
waren. Auch Lönnrot, ebenso wie Gottlund<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></a>,
waren bereits der festen Meinung, dass Väinämöinen eine historische Person,
kein sagenumwobener Gott war. Nach der Veröffentlichung der Kalevala teilten
sich die Wissenschaftler in zwei Fronten, von denen die einen, wie Collan<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></a>
und Castrén,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></span></span></a>
später Donner<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></a> und
E. Aspelin,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></a> für
die Gottheit der Helden der Kalevala waren, während die anderen, wie z.B.
Ahlqvist<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></a>,
nach ihrem menschlichen Ursprung suchten. Heute herrscht die allgemeine
Meinung, dass die in der Kalevala genannten Weisen, Väinämöinen, Ilmarinen,
Lemminkäinen usw., historische Personen waren, obwohl die Legende mancherlei
Elemente aus Göttersagen um sie gewoben hat.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></a>
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unser eigener Standpunkt steht in keinem
Widerspruch zu diesen wissenschaftlichen Meinungen. Wir freuen uns über jeden
Sieg der Wissenschaft. Wir sind überzeugt, dass die Helden der Kalevala
historische Personen waren; wir glauben sogar, dass die Namen <i>generisch</i>, d.h. eine Art Familiennamen
sind, wie Hermes (Thot) in Ägypten und Zarathustra in Persien, dass also
Menschen namens Väinämöinen, Ilmarinen usw. in verschiedenen Zeiten gelebt
haben. Wir sind jedoch zugleich davon überzeugt, dass die Namen ursprünglich
keine „Götzen“, wie Agricola sagt, also keine Götterwesen, sondern göttliche
Kräfte, schaffende Hierarchien, d.h. „himmlische Heerscharen“ dargestellt
haben. Eine solche Verwechslung der Namen und der Begriffe kommt in der
Geschichte der geistigen Bewegungen häufig vor. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Es ist ja eine wissenschaftlich bewiesene
Tatsache ‒ z.B. was die isländische Edda-Saga betrifft ‒ dass gewisse
mythologische Namen ursprünglich Namen historischer Personen waren, wie z.B. <i>Brage</i>, der Gott der Poesie, der Name
eines bekannten isländischen Poeten war. Andererseits sind aus z.B. dem allgemeinen
jüdischen Namen <i>Messias</i> und dem
griechischen Verbal-Adjektiv <i>Christos</i>
(der Gesalbte), wie auch aus dem Heiland, Bezeichnungen einer bestimmten Person
geworden, so dass die Christen, wenn sie von Messias, Christus oder dem Heiland
sprechen, damit ausschließlich Jesus von Nazareth meinen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir behaupten also, was die Namen der Kalevala
betrifft, dass z.B. Väinämöinen eine bestimmte göttliche Hierarchie bezeichnet,
selbst wenn es zugleich historische Personen namens Väinämöinen gegeben hat. Welche
von den beiden Namensgebungen ursprünglicher ist, spielt dabei keine Rolle.
Vermutlich hat Väinämöinen, wie z.B. auch Christus, eine bestimmte göttliche
Kraft dargestellt und wurde deshalb als Name für Personen gewidmet, in denen
sich diese Kraft in besonderem Maße geäußert hat. Es ist auch möglich – das sei
als Trost denen gesagt, die diese Theorie für eine Phantasterei halten, obwohl
wir sie für richtig halten – dass Väinämöinen zuerst ein Personenname gewesen sei
und mit diesem Namen später eine solche göttliche Eigenschaft oder Funktion
dargestellt wurde, von der der ursprüngliche Namensträger das typische Beispiel
war.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir den geistigen Hintergrund der
Kalevala, also die in den Runen verborgenen Mysterienbilder kennenlernen möchten,
müssen wir vor allem herausfinden, welche göttlichen Kräfte die Haupthelden und
die Eigenschaftsnamen vertreten. Das Weltbild der Kalevala wird nicht mit
klaren Worten der Philosophie dargestellt, sondern ist in poetische und
konkrete Formen der bildlichen Sprache gekleidet. Wir sollten unsere Aufmerksamkeit
dabei nicht auf die realistischen kleinen Details richten, sondern eher große
Umrisse und weite Perspektiven suchen. Wir sollten die roten Fäden finden, die
durch die zahlreichen Runen laufen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unsere erste natürliche Frage lautet: Spricht
uns die Kalevala von Gott, und was spricht sie von Gott? Christlich gesinnte Leser
würden sofort antworten, dass die Kalevala natürlich nicht von Gott spricht,
denn die alten finnischen Heiden wussten nichts von dem einen einzigen monotheistischen
Gott. Oberflächlich betrachtet mag es auch so aussehen. Im christlichen Sinne
spricht die Kalevala nicht von Gott. Aber ist es dennoch sicher, dass die
Kalevala nichts von Gott weiß?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Lasst uns ein wenig nachdenken. Lasst uns den
überheblichen und mit vielen Worten definierten „Glauben“ vergessen und lasst
uns fragen: Was wissen wir denn von Gott? Was wissen wir von dem Ursprung allen
Lebens und Seins? Was wissen wir von dem Vater und Schöpfer, der die Welten in
sein Schoss aufnimmt? Unser Glaube kann flüstern: „Er ist die Liebe“. Aber unser
Verstand muss zugeben, dass wir von ihm nichts anderes wissen, als was er von
sich selbst in der Welt offenbart hat. Wir sehen ihn in seinen Werken. In ganz
Sibirien herrschte früher der Glaube, dass es dem Menschen unmöglich war, sich
dem höchsten Gott mit Gebeten zu nähern.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></sup></sup></a>
Es ist keinem Philosophen gelungen, ihn zufriedenstellend zu beschreiben, denn
er steht über allen Bildern. Die alten indischen Vedantisten, die die Spitze
des philosophischen Denkens erreichten, sagten, dass man den absoluten
Parabrahman in keiner Weise definieren konnte; das einzige, was man von der
Gottheit sagen konnte, war <i>neti</i>, <i>neti</i>, „es ist weder so, noch so“. Nur
den offenbarten Schöpfer, den Brahman, konnte der Mensch einigermaßen
verstehen, beschreiben und anbeten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Vertritt vielleicht auch die Kalevala
denselben Standpunkt; offenbart sich vielleicht auch ihre Weisheit ausgerechnet
in ihrem Schweigen? Auch sie spricht nicht von Gott an sich, weil unser Verstand
von Gott nichts sagen kann; weil Gott das Leben ist, das man nur kennenlernen
kann, indem man lebt; auch die Kalevala beschreibt nur Offenbarungen Gottes in
der Welt, d.h. in der unsichtbaren Welt, wie es dem geistigen Wissen gebührt.
Die Kalevala spricht von Gott nicht mit Worten, weil sie selbst eine
Manifestation des göttlichen Mysterienwissens ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was bedeutet das Wort Kalevala?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Als Substantiv bedeutet es natürlich „Land,
Heimat des Kaleva“, aber wenn es auch ursprünglich ein Adjektiv gewesen ist,
wie z.B. ‒ nach der Meinung der späteren Forscher ‒ „Gott“, so kann es die
Bedeutung „mit Eigenschaften des Kaleva versehen“ gehabt haben (vgl. vetelä [Wässrig],
eine Ableitung von vesi [Wasser]). Und was bedeutet das Wort Kaleva? Lönnrot
vermutete, dass Kaleva „etwas Furchtbares, etwas Mörderisches“ bedeute „und zur
gleichen Wortfamilie wie die Wörter kalpa (Schwert), kalma (Tod) Kallo
(Schädel), kalu (Gerät), kuolen (ich sterbe)“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></sup></sup></a>
gehöre. Später meinte er, dass es aus dem russischen Wort <i>golova</i> (Kopf) käme. Castrén wiederum verglich es mit dem türkischen
Wort <i>alep</i> (Held). Heute verbinden es
die Linguisten, wie auch Ahlqvist, mit dem lettischen Wort <i>kálvis</i> (Schmied). Das estnische Wort <i>kalev</i> bedeutet Herrenanzug.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></sup></sup></a>
Nach dieser letzteren Erklärung würde das Wort Kaleva wie der Schmied und der Herr
klingen. Indem wir daran fest halten, stellen wir die Frage: Was schmiedet
Kaleva ‒ als Mysterienname verstanden ‒ und wessen Herr ist er? Und wir antworten
darauf: Zweifellos schmiedet er die Welt und ist Herr über die Welt. Den Herren
und Schöpfer der Welt (den Schmied) nannte man Kaleva.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></sup></sup></a>
Man sprach ja vom „Feuer des Kaleva“ (Blitz), wie man heute vom Feuer des
Herren spricht, und so gesehen verstehen wir auch die Erklärung Lönnrots. „Der
Baum des Kaleva“ war der heilige Baum. Das Wollgras wird „das Haar des
Kaleva-Sohnes“ genannt, und das wird mit dem alten Recht der freien Familien,
sich das Haar wachsen zu lassen, erklärt. Warum könnte es auch nicht darauf
hinweisen, dass die alten eingeweihten Propheten, „die Söhne Gottes“ (z.B. die
jüdischen Nazire), sich das Haar frei wachsen ließen? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Als Adjektiv würde kalevala in diesem Fall
„mit den Eigenschaften des Herren (Gottes) versehen“ oder einfach „göttlich“
bedeuten, und als Substantiv „Land, Heimat des Schöpfers oder des Herren“,
womit die höchsten Sphären des Lebens, die oberen Regionen der unsichtbaren
Welt, gemeint wären. Vom altfinnischen Geist inspiriert wählte Lönnrot also für
sein Buch den Namen, der ‒ an Dantes Divina Commedia erinnernd ‒ für den, der
an die Kalevala als eine heilige Schrift herantritt, voller Versprechungen ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Denn auch ihrem Namen nach spricht die
Kalevala von göttlichen Mysterien.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676990"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671992"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671736"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671560"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671434"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136582"><span lang="DE">6. DIE HEILIGE DREIHEIT</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">„Ich glaube an den dreifaltigen Gott, den
Vater, den Sohn und den Heiligen Geist“, sagt der Christ und meint, dass dieses
Glaubensbekenntnis einzigartig, sehr geistreich und tiefsinnig ist. Er ist
überrascht, wenn er die Erklärung der vergleichenden Religionswissenschaft
hört, nämlich dass die Dreiheitslehre keine einzig und allein christliche Lehre
ist, sondern auch in zahlreichen „heidnischen“ Religionen anzutreffen ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In der frühindischen vedischen Religion gab es
die Götterdreiheit Indra‑Varuna‑Agni<i>. </i>Indra<i> </i>war der Gott des Himmels,<i> </i>Varuna<i> </i>der Gott des Wassers und Agni<i>
</i>der Gott des Feuers<i>. </i>Eine andere
Dreiheit jener Zeit war Vayu (Luft), Agni (Feuer) und Surya (Sonne). Später,
nachdem die die Begriffe durch philosophisches Denken exakter definiert wurden,
nannte man die Dreiheit <i>Trimurti</i>, die
„Dreigestalt“, und die göttlichen Personen der Dreifaltigkeit Brahma, Vishnu
und Shiva (Schöpfer, Bewahrer und Zerstörer). „Lerne, du Gerechter, dass es
zwischen uns in Wirklichkeit keinen Unterschied gibt; was dir so erscheint, ist
nur äußerer Schein. Das einzig Seiende erscheint in drei Gestalten, ist aber
nur eins“, sagte man im alten Indien.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Eine bekannte ägyptische Dreiheit war
Osiris-Isis-Horus, aber im alten Ägypten gab es ‒ je nach Zeit und Ort ‒ auch
andere Dreiheiten. In Theben wurde die Dreiheit Amon, Mut und Chonsu angebetet.
Die eigentliche ägyptische Dreiheit war Osiris, Kneph und Ptah. Ptah wurde
insbesondere in Memphis angebetet und bildete dort mit Nefertem und Sechmet die
heilige Dreiheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Im alten Babylonien hieβ die bedeutendste
göttliche Dreiheit Anu, Bel und Ea; eine andere war Šamaš, Sin und Ištar
(Sonne, Mond und Abendstern). Im alten China opferten die Herrscher jedes
dritte Jahr „dem, der eins und drei ist“. Und ein Spruch lautete: „Fo ist eine
Person, besitzt aber drei Gestalten.“ Im alten Skandinavien gab es die Götterdreiheit
Odin, Thor und Freya, und auch Odin, Freya und deren Sohn Balder. Jüdische
Kabbalisten sprachen von den drei höchsten Sefiroths. Sie hieβen Kether
(Krone), Chochmah (Weisheit) und Binah (Verstand) und waren alle aus En Sof
geboren und darin eins.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Diese Beispiele, von denen noch weitere
aufgezählt werden könnten, werden wohl ausreichen, um zu beweisen, dass die
Dreiheitslehre nicht christlichen Ursprungs ist. Aus dieser Tatsache können wir
schließen, dass, wenn die heidnischen Lehren Aberglaube sind, das Gleiche auch
für das Christentum gilt. Wenn aber die Dreiheitslehre selbst wahr ist, wenn
sie also mit der Wirklichkeit der Natur und des Lebens übereinstimmt, dann
stammen die heidnischen Lehren aus derselben Erkenntnis und Weisheit wie die christlichen.
Wir müssen wohl kaum sagen, dass unser Standpunkt zur letzteren Annahme neigt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Eine Bedeutung der Dreiheitslehre wird jedem
ohne Weiteres einleuchten. Auch die Vorstellungskraft des einfachen Volkes
reicht aus, um die Dreiheit zu verstehen, die, wie die Ägypter sagten, mit
„Vater, Mutter und Sohn“ ausgedrückt wurde. Beim Nachdenken über den Ursprung
der Welt erhielt das Volk eine zufriedenstellende Antwort aus der Lehre, dass
die Welt der Sohn war, der aus dem göttlichen Vater und der göttlichen Mutter
geboren war. Und auch ein tiefer denkender Mensch musste nur die Wörter „Vater“
und „Mutter“ philosophisch begreifen, um ebenfalls eine vollkommen richtige
Erklärung über die Entstehung der Welt zu bekommen. Wenn er anstatt des
„Vaters“ an das Bewusstsein und anstatt der „Mutter“ an die Materie dachte, so
war der „Sohn“, d.h. die Welt, tatsächlich das Ergebnis der gemeinsamen Tätigkeit
dieser zwei Urquellen. Das Bewusstsein an sich ist wie das Prinzip der
Unendlichkeit und der Ewigkeit und die Materie wie die Möglichkeit der Begrenzung.
Doch die Welt ist wie das in vergänglichen Formen gefesselte ewige und
grenzenlose Leben. Die Philosophie kann wohl den Ursprung des geoffenbarten
Daseins kaum vernünftiger erklären.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Dreiheitslehre hat jedoch eine andere,
vernünftigere und geheimwissenschaftlichere Bedeutung. Damit wurde uns nämlich
ein Stück göttlicher Psychologie gegeben, und in deren Licht wird die
Bezeichnung Dreiheit verständlich. Die Dreiheit stellt somit ein einziges
göttliches Gruppenbewusstsein dar, ein „Wesen“ in seinen drei verschiedenen
Funktionen oder „Personen“, wie die christliche Theologie sagt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Beim Erforschen der inneren Welten trifft der
Wissende nämlich endlich auf ein Wesen, das als Vater und Schöpfer das gesamte
Sonnensystem in seinen Schoss aufnimmt. Diese mächtige Person ist nicht der
Anfang und der Ursprung des gesamten Universums und des Seins; er ist der
geoffenbarte Gott, der mächtigste Herrscher unseres Sonnensystems, aber nur
einer der unzähligen Götter, die das Universum bevölkern; die höchsten Wesen
der anderen Sonnensysteme sind seine Brüder. Hinter ihm und den Seinesgleichen
steht der ewige Vater des Universums, die geheime Gottheit, von der man, wie
gesagt, nichts wissen kann. Am Anfang des Johannes Evangeliums wird diese
Verbindung schön und mit einfachen Worten geschildert; Das Wort Logos als die
Bezeichnung der geoffenbarten Sonnengötter wurde daraus in die theosophische
Literatur übernommen. „Im Anfang war das Wort (Logos, Vernunft), und das Wort
war bei Gott, und Gott war das Wort. Dasselbe war im Anfang bei Gott. Alle
Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was
gemacht ist.” Gott ist hier das unendliche, geheime Leben, das die
Möglichkeiten des Bewusstseins und der Materie in sich verbirgt. Der Logos ist
die geoffenbarte, sozusagen individuelle Vernunft, das Bewusstsein, das mit
Hilfe der im Gott verborgenen Möglichkeit der Materie, der Begrenzung, die Welt
erschafft.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieser Logos, der geoffenbarte Gott, ist
dreifaltig, und die Dreifaltigkeit ist vor allem eine psychologische Tatsache.
Die Weisen waren sich schon immer einig, dass der Mensch ein Mikrokosmos, die
Welt in Kleinformat, „zum Bild Gottes geschaffen“, ist. Deshalb kann der
Mensch, indem er seinen eigenen Geist erforscht, auch ‒ wie Paulus sagt ‒ die
Tiefen Gottes erforschen und verstehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jeder Mensch ist in seinem Seelenleben ein
dreifaltiges Wesen. Die europäische Seelenkunde beschreibt das Gleiche, indem
sie sagt, dass das menschliche Bewusstsein aus drei Faktoren, nämlich aus Erkenntnis,
Wille und Gefühl, besteht. Die spätere Psychologie hat allerdings teils mehrere
Aspekte gefunden, teils den Willen für nichtig erklärt. Dadurch wird jedoch die
alte Einteilung keineswegs aufgehoben, denn es scheint, dass es sich mehr um
Bezeichnungen als um Tatsachen handelt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></sup></sup></a>
Dass die Einteilung als solche keine begriffliche, sondern eine realistische
Tatsache ist, erkennt man z.B. an den inneren Konflikten, bei denen das
Ichbewusstsein sich so spaltet, dass der Mensch nicht weiß, „was er will“ oder
„was er wählen sollte“. Er kann sich jedoch ein solches Seelenleben als ein
Ideal vorstellen, in dem die Erkenntnis, d.h. die Vernunft, der Gedanke, immer
Hand in Hand mit dem Gefühl ginge und der Wille, d.h. die Handlung, immer im
Einklang mit dem Denken und dem Gefühl wäre und wo alle drei gemeinsam dem
höchsten göttlichen Ziel dienen würden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Um auf unsere unvollkommene Weise die
Psychologie des geoffenbarten Gottes, des Logos, zu verstehen, müssen wir uns
ein solches vollkommen harmonisches Seelenleben vorstellen. Auch Gott ist ein
wollendes, fühlendes und wissendes Wesen, und in ihm haben sich diese
Eigenschaften, diese Wesensteile zum höchsten Grad entwickelt. Der Wille Gottes
ist wie eine besondere Person, und so ist auch das Gefühl und die Vernunft
Gottes; wir können sogar von einem kollektiven Bewusstsein sprechen und sagen,
dass der Logos eine Ansammlung großer himmlischer Hierarchien, die Summe
zahlreicher Einzelbewusstseine ist; gleichzeitig müssen wir aber bedenken, dass
alle Personen und Hierarchien im Grunde ein einziges selbstbewusstes, edles,
mächtiges Bewusstsein bilden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Den Logos als Wille, als erschaffender Wille,
nennt die christliche Theologie den „Vater“; den Logos als Gefühl, als
liebendes Gefühl, nennt sie den „Sohn“ und den Logos als Erkenntnis, als
tätiger Gedanke, als organisierende Vernunft den „Heiligen Geist“.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></sup></sup></a> (In
der hinduistischen Kosmogonie entspricht z.B. Brahma den Heiligen Geist, Vishnu
den Sohn und Shiva den Vater, denn der Neues erschaffende Wille ist zugleich
der Zerstörer des Alten.) </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Welchen Standpunkt in dieser Frage vertrat nun
die Weisheit der alten Finnen? Kannten sie den Logos und seine Dreifaltigkeit?
Was lehrt uns die Kalevala in dieser Hinsicht?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Dreiheit des Logos äußert sich in seiner
Tätigkeit. Lasst uns also sehen, was die Kalevala über die Erschaffung der Welt
und deren Vervollkommnung, oder ‒ wie die christliche Theologie sagt ‒ über das
„Erlösungswerk Gottes“ lehrt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676991"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671993"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671737"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671561"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671435"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136583"><span lang="DE">7. „GEBOREN VON DER JUNGFRAU“</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir zuerst die göttliche Dreiheit ‒ das Bewusstsein,
die Materie und die aus diesen beiden geborene Form, die Welt ‒ betrachten,
sehen wir, dass diese drei Faktoren in der Schöpfungsgeschichte der Kalevala
ihren Platz finden. Die Schöpfungsgeschichte ist somit eine Erzählung über die
Geburt des Väinämöinen, wie R. Engelberg<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></span></span></a>
ganz richtig bemerkt,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[32]</span></sup></sup></a> allerdings
in einer anderen Bedeutung, und wir müssen dieses bemerkenswerte Ereignis nur
im Auge behalten, denn Väinämöinen vertritt hier das geoffenbarte Leben, die
Welt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In beiden Kalevala-Ausgaben wird die Mutter
des Väinämöinen genannt; in der alten nur nebenbei, in der neuen ausführlich,
doch in der alten wird nichts über den Vater des Väinämöinen erzählt, der nach
der neuen Kalevala der Wind ist. Hier haben wir nun die ursprüngliche Dreiheit:
den Wind als Vater, Ilmatar (Lüftetochter) als Mutter und Väinämöinen als Sohn.
Der Wind steht für das Bewusstsein, den Geist, Ilmatar, „Veen emonen“
(Wassermutter)</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[33]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> für die Materie und Väinämöinen, wie gesagt, für die Welt, und die
ganze Beschreibung erinnert uns an die jehovistische Kosmogonie am Anfang des
Buches Genesis: „Der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuli suuri tuulen puuska,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Iästä vihainen ilma,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Meren kuohuille kohotti,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lainehille laikahutti.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuuli neittä tuuitteli,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Aalto impeä ajeli</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ympäri selän sinisen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lakkipäien lainehien;</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuuli tuuli kohtuiseksi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Meri paksuksi panevi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Fing ein Sturmwind an zu blasen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Aus dem Osten wildes Wetter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Treibt das Meer zu wildem Schäumen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß die Wellen wüthend wogen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sturmwind wiegte dort die Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mit ihr spielt des Meeres Welle</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf dem blauen Wasserrücken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den weißbekränzten Fluthen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Schwanger blies der Wind die Jungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und das Meer verlieh ihr Fülle. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn dann die Mutter des Väinämöinen sich bei
ihren Geburtswehen an Ukko, den Obergott, wendet und um Hilfe bittet, ist das
wie ein Hinweis darauf, dass hinter allen Schöpfungskräften und allen bewussten
Wesen die geheime Gottheit steht, von der in der Kalevala nichts Weiteres
gesagt wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Prof. Krohn mit seiner Schule</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[34]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> erklärt allerdings die gesamte Schöpfungsrune und die Geburt des
Väinämöinen für nichtig und findet deren ursprüngliche Elemente in
Krankheitsentstehungsrunen, in Schaukelliedern und wer weiß wo noch.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[35]</span></sup></sup></a> Das
mag förmlich richtig sein ‒ ich kann es nicht beurteilen ‒ betrifft aber nicht
den Geist der Rune. Im Geist der Rune ist das ursprüngliche Mysterienbild so
klar zu erkennen, dass es sich hier um keinen Zufall handeln kann. Und diese
ganze Beschreibung enthält einen Zug, der deutlich beweist, dass der Geist der
Rune aus den mystischen Welten der Erkenntnis stammt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir über diese Dreiheit, die sich in den
Weltschöpfungsgeschichten äußert, genauer nachdenken, bemerken wir, dass die Interpretation,
dass der „Sohn“ die Welt sei, zu unbestimmt und zu oberflächlich ist. Aus der
Vereinigung des Bewusstseins und der Materie entsteht nicht ohne Weiteres die
Welt. Die Unendlichkeit des Geistes und die Möglichkeit der materiellen
Begrenzung vereinigen sich in dem sozusagen individuellen Bewusstsein, das der Schöpfer
oder der Logos nenannt wird. Die ursprüngliche Dreiheit ist so gesehen nicht Bewusstsein,
Materie und Welt, sondern Bewusstsein, Materie und der geoffenbarte Schöpfer,
der wiederum der Anfang und der Ursprung der Welt ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der „Sohn“ wird deshalb ganz richtig als eine
lebende Person, Väinämöinen, dargestellt, der dann die Welt erschafft. Väinämöinen
ist der „Groβe Mensch“, Adam Kadmon, Makroprosopos (das „große Gesicht“), zu dessen
„Bild“ der Mensch erschaffen wurde; er ist der Weltgeist, der Logos, aus dessen
Meditation und Gesang der geoffenbarte Kosmos entstanden ist. Die neue Kalevala</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[36]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> lässt Väinämöinen erst nach der Erschaffung der Welt aus dem Bauch seiner
Mutter hervortreten; die alte Kalevala hingegen, nach der Väinämöinen zuerst
geboren wird und sich dann an der Erschaffung der Welt beteiligt, entspricht
aus dieser Sicht gesehen eher dem ursprünglichen Mysterienbild.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[37]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Das beweiskräftigste Element in dieser
Beschreibung ist die Jungfräulichkeit der Mutter des Väinämöinen und seine <i>de facto</i> Vaterlosigkeit. Die Mutter wird
nämlich als ein lebendiges, persönliches Wesen dargestellt; der „Wind“, wie
auch der „Heilige Geist“ machen hingegen einen völlig abstrakten Eindruck.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mächtig sind die Anfangsworte der Kalevala:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Yksin meillä yöt tulevat,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Yksin päivät valkeavat,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Yksin syntyi Väinämöinen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilmestyi ikirunoja</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">kapehesta kantajasta, </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ilmattaresta emosta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Einzeln nahen uns die Nächte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Einzeln leuchten uns die Tage,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Einzeln ward auch Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieser ew’ge Zaubersprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Von der schönen Lüftetochter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die ihm Mutter war, geboren. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Prof. Krohn behauptet, dass die zwei ersten
Verse von woanders übernommen wurden und der dritte von Lönnrot hinzugefügt
wurde.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[38]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Es sei dem so. Lönnrot hat in diesem Fall wie ein echter Runensänger,
wie ein alter Weiser verfahren. Seine Inspiration ‒ weil wir wohl kaum von
seinem Wissen reden können ‒ war richtig. Mit jenen Versen beschrieb er die
Geburt des „einzigen, d.h. des einzig geborenen (monogenes) Sohnes Gottes“.
Darin erkennt man deutlich das alte Mysterienlied über die Geburt des Logos,
die „allein“ geschieht, sowohl in dem Sinne, dass er im Anfang der Zeit die
erste und die einzige Manifestation ist, als auch in dem Sinne, dass er in
übernatürlicher Weise allein aus der Mutter geboren wurde. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Behauptung der Schule Krohn, nach der die
Erzählung der Kalevala über die jungfräuliche Geburt des Väinämöinen vom
Christentum entlehnt sei, ist weit hergeholt und überflüssig, denn in alten
Religionen treffen wir immer auf diese aus den Mysterien entnommene Auffassung
über die jungfräuliche Geburt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In Ägypten war Osiris von der himmlischen
Mutter, der Jungfrau Neith, geboren und Horus war der Sohn der Jungfrau Isis.
In Babylon war Tammuz, der Sommergott von Eridu, der „einzige Sohn“ der Göttin
Ea; die Göttin Ea hat auch die Paralellnamen Ištar, Astarte und Mylitta. In
Persien war Zarathustra vom Strahl der göttlichen Vernunft gezeugt, und seine
Mutter war Jungfrau. Im alten Mexiko war Quetzalcoatl ebenfalls von der
Jungfrau Chimalma geboren, und In Yucatan war Bacab, der als Heiland angebetet
wurde, von der Jungfrau Chiribirias geboren. Das Gleiche gilt für den
aztekischen Sonnengott Huitzilopochtl. In Indien war Devaki, die Mutter Krishnas,
Jungfrau; Maya, die Mutter des Gautama Buddha, ebenfalls, wie auch Jesus Christus
von der Jungfrau Maria geboren war. Diese Geschichten sind, wenn es sich um
historische Personen handelt, natürlich nur Legenden und entsprechen nicht der
Wahrheit; wenn aber die Personennamen symbolisch verstanden werden, als Vertreter
der göttlichen Kräfte, dann ist die jungfräuliche Geburt eine treffende und
poetische Darstellung der mächtigen Tatsache der Geistwelt. In der christlichen
Theologie ist ja auch Christus das gleiche wie der Logos oder das Wort, durch
das die Welt erschaffen wurde. Auch in Indien wird Krischna für Avatara, die
Verkörperung der zweiten göttlichen Person Vishnu, gehalten; er wird Hari,
Retter (aus Sünden), genannt. Seine Mutter Devaki spricht ihn mit den Worten
„Du Gott der Götter, der du alles in allem bist“ an. In Ägypten wurden Osiris
und Horus der „König der Könige“ und der „Herr der Herren“ genannt; Osiris hieß
auch der „Herr des ganzen Landes“. Als historische Person wurde Väinämöinen
natürlich wie alle Menschen geboren, doch Väinämöinen als Gott und
Sonnenlogos war der Sohn der schönen Lüftetochter. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676992"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671994"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671738"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671562"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671436"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136584"><span lang="DE">8. DIE SCHÖPFUNGSARBEIT</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wissenschaftler behaupten oft, dass die
Erklärung der Weltentstehung, bevor Kant das Thema auf naturwissenschaftlicher
Basis zu ergründen anfing, lediglich auf philosophischen Spekulationen oder
Vermutungen beruhte. Nachdem aber der französische Astronom Laplace Anfang des
neunzehnten Jahrhunderts die Beobachtungen und Schlussfolgerungen des deutschen
Philosophen ergänzt und weiterentwickelt hatte, war auch die Kosmogonie zum
wissenschaftlichen Forschungsobjekt geworden und hatte ihren Platz unter den
Wissenschaften als einen Zweig der Astronomie eingenommen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Kant-Laplace-Theorie erklärt, wie wir
wissen, dass die Sonnensysteme ihren Anfang in der Nebulosa, dem Sternennebel,
haben, in denen eine Kreisbewegung um das dichtere Zentrum herum entsteht. Die
Sonne ist ursprünglich eine gigantische, sich um ihre Achse drehende Gaskugel,
von deren Oberfläche sich kleinere, sich in die entgegengesetzte Richtung drehende
kleinere Kugeln ablösen. Diese Kugeln bilden sich zu Planeten, die sich um die
Zentralsonne drehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Diese während des gesamten vergangenen
Jahrhunderts geltende Hypothese, gegen die H. P. Blavatsky in ihrer <i>Geheimlehre</i> vergebens ernsthafte
Bemerkungen machte, gilt heute nicht mehr als wissenschaftlich vollkommen
richtig. Man hat Beobachtungen gemacht, die einige Punkte der
Kant-Laplace-Theorie umwerfen, und man hat neue kosmogonische Erklärungsversuche
präsentiert, jedoch ohne dass irgendeine Theorie bis jetzt allgemeine
Anerkennung gefunden hätte. Die überheblichen Worte von Laplace an Napoleon,
der, nachdem er die Welterklärung des Astronomen gehört hatte, fragte, wo denn
Gott seinen Platz finde, „wir brauchen diese Hypothese nicht“, sind in
Nichtigkeit versunken. Die Wissenschaftler haben das Welträtsel mit einer rein
mechanisch-materialistischen Erklärung nicht lösen können. Gott, der Weltgeist,
der Wille, der erste Beweger, ist dennoch notwendig. Die alten Weisen, die das
Weltall mit Göttern und lebenden Wesenheiten bevölkerten, liegen der Wahrheit
näher als die gelehrten aber geistig blinden Materialisten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir haben keinen Grund, die alten religiösen
Weltentstehungslehren der Völker für Kindermärchen zu halten. Deren Form mag
uns kindhaft und „unwissenschaftlich“ vorkommen, aber wenn wir das hinter der
Form versteckte Mysterienbild erblicken, sehen wir, wie übereinstimmend sie
sind, und verstehen, dass sie uns Dinge über die Entstehung der Welten
enthüllen, die für die Wissenschaft mit ihren heutigen Methoden unerreichbar
sind. Die alten Kosmogonien, anstatt die scheinbar mechanischen Prozesse zu
schildern, in denen das Sonnensystem physisch entsteht, enthüllen uns Dinge der
unsichtbaren Welt, die diese physische Entstehung hervorrufen. Mit anderen
Worten: Sie beschreiben den Anfang und die Entwicklung der Welt vom Standpunkt
Gottes, nicht des Menschen aus gesehen. Und wer sonst als ein vom heiligen
Geist der Wahrheit erfüllter Weiser würde es wagen, die Tiefen Gottes zu
erforschen? Die Entstehung der Welt hat man immer die „Erschaffung der Welt“
genannt. Die Erschaffung ist aktive Tätigkeit und setzt immer einen Akteur,
einen Schöpfer, voraus. Der ganze Prozess ist Arbeit eines lebendigen Schöpfers.
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Diese Arbeit ist jedoch keine unverständliche
oder sinnlose Verzauberung aus dem Nichts. Aus dem Nichts entsteht nichts.
Alles Seiende ist gewesen und wird sein. Die Materie als ursprünglich Seiendes
ist ebenso ewig wie der Geist oder das Bewusstsein, und beide sind in der nicht
geoffenbarten absoluten Gottheit in ihrem Wesen eins. Die Schöpfung ist Arbeit
göttlicher, intelligenter Wesen zur Verwirklichung ihrer Ideen und Inspirationen
mit Hilfe der Naturkräfte, die wir mit dem Sammelbegriff Materie oder Stoff
bezeichnen. Die Schöpfung ist künstlerische Tätigkeit. Lasst uns jetzt
betrachten, wie die finnischen Weisen die Schöpfungsarbeit geschildert haben;
zugleich sehen wir dann, wie sich die göttliche Dreiheit in der Dreiheit des
Schöpfers, des Logos, d.h. in den drei Stufen seiner künstlerischen
Schöpfungsarbeit manifestiert. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir befolgen den Text der neuen Kalevala und
sehen sofort, dass die Schöpfung sich in drei Stufen vollzieht: 1) die Konzeption,
2) die Schwangerschaft und 3) die eigentliche Schöpfungsarbeit. Weil die
gesamte Schöpfung Arbeit des Logos, des Väinämöinen, ist, müssen wir
beachten, dass die anderen Wesen, die hier vorkommen, nur Parallelnamen des
Väinämöinen sind, die verschiedene Aspekte seines Wesens zum Ausdruck bringen.
Anstatt Lüftetochter können wir also von Väinämöinen sprechen (vgl. Veen emonen
[Wassermutter] > Väinämöinen).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">„Einzeln ward auch Wäinämöinen… Von der
schönen Lüftetochter, die ihm Mutter war, geboren“, erzählt die Kalevala, und
diese Worte enthüllen uns bereits eine ganze Welt des geheimen Wissens. In der
alten Kalevala heißt es noch, dass Väinämöinen in der Nacht geboren wurde und
am Tag in die Schmiede ging. Väinämöinen, der Logos, war also bereits bei
seiner Geburt alt, weise, Kenner des ewigen, geheimen Wissens
(„Zaubersprecher“). Mit diesen Worten wurde kurz zum Ausdruck gebracht, dass
der Schöpfer früher gelebt hatte. Vielleicht hatte er sich in der fernen
Vergangenheit entwickelt und weise geworden ‒ in der Vergangenheit vor dem
Zustand des Nichtstuns, in dem er jetzt seine Zeit verbrachte. </span>Das geht aus den Anfangsworten hervor:</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Piti viikoista pyhyyttä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Iän kaiken impeyttä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilman pitkillä pihoilla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Tasaisilla tanterilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Trug gar lang’ ihr einsam Dasein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Alle Zeit ihr Mädchenleben</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In der Lüfte langen Räumen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den flachgebahnten Fluren. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Schöpfer, Väinämöinen, hatte, nach der
Beendigung einer früheren Arbeit, in der nicht geoffenbarten Welt des reinen
Bewusstseins geruht. In diesem Zustand wurde ihm das Leben allmählich
langweilig.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ikävystyi aikojansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ouostui elämätänsä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Aina yksin ollessansa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Impenä eläessänsä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilman pitkillä pihoilla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Avaroilla autioilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Einsam ward ihr dort das Leben</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und das Sein gar unbehaglich,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Immerfort allein zu weilen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">So als Jungfrau dort zu wohnen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In der Lüfte langen Räumen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In der weitgestreckten Öde. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Schöpfungswille erwachte in ihm wieder. Im
Herzen des Schöpfers erwachte die Idee zur Schöpfung einer neuen Welt; es
geschah eine künstlerische Konzeption des Schöpfers; der sog. „erste Logos“,
der Weltwille, wurde geboren.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jop’ on astuiksen alemma,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Laskeusi lainehille,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Meren selvälle selälle,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ulapallen aukealle.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nieder ließ sich da die Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Senkt sich auf des Wassers Wogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf des Meeres klaren Rücken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf die weitgedehnte Öde. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nachdem das Bild der zukünftigen Welt im
Augenblick der ersten Inspiration in den Augen der göttlichen Vorstellung erst
einmal erschienen ist, vollzieht sich aus der Welt des reinen Bewusstseins der „Abstieg
in die Materie“. Der Logos umgibt sich mit dem im Absoluten ruhenden Urchaos, das die Kosmo-</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">gonien oft das „Meer“ nennen.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[39]</span></sup></sup></a> Die in
der Welt des Bewusstseins entfachte Idee und die vom Logos gesammelten Bestandteile,
die dieser Idee eine Form geben müssen, versetzen den Logos in den Zustand der
Schwangerschaft. Er ist jetzt zweifach, spürt Schmerzen in seinem Inneren und
versucht, für seine Schöpfungsidee mit Mühe und Not eine Form zu finden. Die inspirierende
Idee hat in ihm die Liebe erweckt. Vom Vater, dem Willen, ist die Mutter, das
Gefühl, geboren, und die Mutter liegt nun ihrerseits in Geburtswehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vieri impi Väinämöinen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Uipi iät, uipi lännet,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Uipi luotehet, etelät,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Uipi kaikki ilman rannat,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuskissa tulisen synnyn,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vatsan vaivoissa kovissa;</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Eikä synny syntyminen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Luovu luomatoin sikiö.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Also schwamm als Wassermutter</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bald nach Osten, bald nach Westen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bald nach Norden, bald nach Süden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sie zu allen Himmels Rändern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Angstvoll ob der Frucht des Windes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei des Leibes argen Schmerzen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ohne daß das Kind geboren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß zum Vorschein es gekommen. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Welch eine ausgezeichnete Psychologie! Auch
ein menschlicher Schöpfer ‒ Dichter, Künstler oder Erfinder ‒ gerät, wenn er
seine Vision verwirklichen will, nach der ersten wunderbaren Idee in diesen
schmerzlichen Zustand. Manch einer denkt vielleicht in diesem Zustand wie
Väinämöinen („Lüftetochter“),</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Parempi olisi ollut</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilman impenä eleä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">„Besser wäre es gewesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wär’ ich Jungfrau in den Lüften, [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">und betet zu seinem inneren Gott: „Lös’ das
Mädchen von den Qualen, Von den Wehen du die Jungfrau.“ Die schöpferische
Stimmung hat sich noch nicht zur schöpferischen Vernunft verwandeln können, und
das nennt man den „zweiten Logos“, das Weltgefühl, das seinem Wesen nach
männlich-weiblich, Geist und Materie, ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Es bedarf Hilfe, und die Hilfe kommt. Die
Arbeit beginnt und der Schmerz wird vergessen. Väinämöinen schwebt auf den
Wogen der Materie hin und her, und dann </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuli sotka suora lintu,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lenteä lekuttelevi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Etsien pesän sioa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Asunmaata arvaellen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sieh, herbei eilt eine Ente,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Fliegt herbei der schöne Vogel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Suchet sich zum Nest ein Plätzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Suchet eine Wohnungsstelle. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nosti polvea merestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lapaluuta lainehesta</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Sotkalle pesän siaksi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Asunmaaksi armahaksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Da erhob des Meeres Mutter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sie, der Lüfte schöne Tochter</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Aus dem Meere ihre Kniee,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Aus der Fluth die Schulterblätter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo die Ent’ ein Nest sich bauen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo sie friedlich weilen könnte. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Ente „sieht das Knie des Väinämöinen“, und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Siihen laativi pesänsä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Muni kultaiset munansa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kuusi kultaista munoa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Rautamunan seitsemännen.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bauet dort ihr Nestlein fertig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Legt hinein die goldnen Eier,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Goldner Eier ganze sechse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Siebentens ein Ei von Eisen. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was ist nun die Ente, „der schöne Vogel“, der
den Schöpfer seine Schmerzen vergessen lässt? Sie ist das Denken, die Vernunft,
oder, genauer gesagt, die Formen erfindende Vernunft. Auch ein schaffender
Mensch seufzt vor Erleichterung, wenn er durch intensives Denken darauf kommt,
wie er seine Idee verwirklichen kann. Und der erste Gedanke zur Realisierung seines
Vorhabens kommt zu ihm, als würde ein Vogel aus den dunklen Tiefen des
Universums zu ihm fliegen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Vogel ist kein schlecht gewähltes Symbol
für das Denken. Das gleiche Symbol finden wir auch in vielen alten Religionen.
In Indien spricht man vom „Schwan der Zeit“</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[40]</span></span></span></span></a><span lang="DE">, und sogar beim christlichen Glauben wird der Heilige Geist in der
Gestalt einer Taube dargestellt. Die Ente ist auch der im Weltall schwebende
Gedanke des Schöpfers, der arbeitende Intellekt des Väinämöinen, der sog.
„dritte Logos“, der Heilige Geist, dessen Aufgabe es ist, das Urchaos zu
ordnen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was macht die Ente? Sie organisiert den
Urstoff zu Atomen. Sie bildet sieben Uratome, sechs goldene für die unsichtbare
und ein Eisenatom für die physische Welt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[41]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Eier sind eben Atome, keine Planeten und
keine Sonne, denn diese werden erst später geboren. Erst wenn Väinämöinen (die
Lüftetochter) „ihr Knie Rührt“ so dass „die Eier ins Wasser, In die Fluth des
Meeres stürzen; In der Fluth in Stücke brechen, Und in Splitter sich
zerschlagen“, verwandeln sich die Splitter zu Erde, Mond, Sonne und Sternen
(Planeten). Erst die Liebe, zusammen mit der Vernunft, baut die Welt. Wir
würden heute nicht sagen, dass die Atome sich in Splitter zerschlagen, sondern
dass sie sich bei der Erschaffung der Erscheinungswelt zusammenfügen, aber es
handelt sich um dieselbe Sache. Nach den neuesten Forschungsergebnissen auf dem
Gebiet der Atomlehre sind die Atome vollkommen organisierte Welten, wie
Sonnensysteme in Kleinformat – beinahe eine Art Monaden von Leibnitz – und so
gesehen scheint es keinen großen Unterschied zwischen „Klein“ und „Groß“ zu
geben. Im Gegenteil, der Kosmos, den wir Menschen wahrnehmen können, ist in
Wahrheit nur ein Teil oder ein Stück eines mehrstufigen Sonnensystems, und wir
können mit Recht sagen, dass ein Atom, das an sich ein vollkommenes Bild des
Kosmos ist, in unserer Welt gleichsam in Stücke zerbrochen ist. Die Weisheit
und das tiefe Wissen der alten Weisen scheint also auch in dieser Schilderung
hervorzuschimmern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Es wird ja ganz deutlich erzählt, wie die
Schöpfungsarbeit weitergeht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Alkoi luoa luomiansa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Saautella saamiansa…</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kussa kättä käännähytti,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Siihen niemet siivoeli;</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kussa pohjasi jalalla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kalahauat kaivaeli;</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kussa ilman kuplistihe,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Siihen syöverit syventi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Jetzt beginnt bei ihr das Schaffen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Fängt sie an hervorzubringen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo die Hand nur hin sie wandte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Da entstanden Landesspitzen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo sie mit dem Fuße ruhte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Grub gar rasch sie Fischesgruben;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo ins Wasser sie sich tauchte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Senkten sich des Meeres Tiefen. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nun müssen wir in der Kalevala zur zweiten
Rune übergehen, in der über die große Eiche erzählt wird. Hier geht der Schöpfungsbericht
weiter, indem man vom Sonnensystem auf die Erde kommt. Wie im Schöpfungsbericht
des 1. Buchs Mose das Wasser sich zum Meer sammelte, so dass die trockene Erde
sichtbar wurde, bevor Bäume auf der Erde zu wachsen begannen, so wird auch in
der Kalevala erzählt, dass der Schöpfer (Väinämöinen) manche Jahre </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Saaressa sanattomassa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Manteressa puuttomassa</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Auf dem wortberaubten
Eiland,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf der baumentblößten Fläche [2. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">wohnte. Erst danach kommt „Pellerwoinen, Sohn
der Fluren“, der z.B. das organische Leben ist, das von woanders hergekommen
ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kylvi maita kyyhätteli,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kylvi maita, kylvi soita,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kylvi auhtoja ahoja,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Panettavi paasikoita.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Er besä’t das Land gar fleißig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie das Land, so auch die Sümpfe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie der Haine lockern Boden, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">So die festen stein’gen Flächen. [2. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Das Land war fruchtbar und mit allerlei Bäumen
bewachsen, doch der „Baum Gottes“, nach dem erst die Landwirtschaft beginnen
konnte, fehlte noch. Dieser Baum Gottes, die große Eiche, war, wie Julius Krohn</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[42]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> richtig vermutet,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn43" name="_ftnref43" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[43]</span></sup></sup></a> eine
große Wolke, die die Sonne und den Mond bedeckte und erst von dem kleinen Mann
(dem Sonnenstrahl) durchstochen wurde. Bei dieser Schilderung geht es nicht um
einen Einzelfall, sondern um die Zeit in der klimatischen Entwicklung der Erde,
als in der Natur Feuchtigkeit und ständige Regenfälle herrschten. Erst nachdem
diese andauernde Feuchtigkeit verschwunden war und die Sonne anfing zu
scheinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kasvoi maahan
marjanvarret,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kukat kultaiset keolle,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ruohot kasvoi
kaikenlaiset,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Monenmuotoiset sikesi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Beeren wuchsen aus dem Boden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Goldne Blumen auf den Fluren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kräuter mancher Art entstanden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und Gewächse jeder Weise. [2. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Erst danach begann der Ackerbau. Väinämöinen
„An des mächt’gen Wassers Rande; Fand daselbst der Körner sechse, Sieben schöne
Samenkörner“, und fing an zu säen. In den geheimen Traditionen wird ebenfalls
erzählt, dass die Weizenkörner ursprünglich von einem anderen Planeten auf die
Erde gebracht wurden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir kehren nun zurück auf die erste Rune, die
wir noch nicht vollständig behandelt haben, und kommen an eine sehr merkwürdige
Stelle. Der Schöpfer, Väinämöinen, ist die ganze Zeit beschäftigt gewesen, aber
er ist noch nicht „geboren“.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Jo oli saaret siivottuna,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Luotu luotoset merehen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilman pielet pistettynä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Maat ja manteret sanottu,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kirjattu kivihin kirjat,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Veetty viivat kallioihin,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Viel’ ei synny
Väinämöinen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilmau ikirunoja.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Schon geschaffen waren Inseln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Klippen in dem Meer begründet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Festgestellt der Lüfte Pfeiler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Flur und Felder schon geschaffen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bunt die Steine schon gesprenkelt,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Schön gefurchet schon die Felsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wäinämöinen nur der Sänger</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">War und blieb noch ungeboren. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Irreführend ist natürlich, dass in der
Kalevala anstatt Väinämöinen der Name Lüftetochter erscheint. Wenn man aber bedenkt,
dass beide dasselbe bedeuten, fragt man sich, warum Väinämöinen erst jetzt zur
Welt kommt. In der alten Kalevala ist er auch bereits geboren (und das war, vom
Standpunkt der oben geschilderten Bedeutung der Dreiheitslehre aus gesehen,
begründet). Ist nun die Rune in der neuen Kalevala im Unrecht, denn Väinämöinen
als der dreifaltige Logos ist nach unserer Darstellung bereits erschienen?
Darauf antworten wir: Keineswegs, denn in der neuen Kalevala wird auf einen
merkwürdigen Umstand, die sog. „zweite Schöpfung“, hingewiesen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was fehlt nämlich noch, obwohl die Welten
bereits gebaut sind? Es fehlt der Mensch, es fehlt das „Bild Gottes“. Und wir
müssen nicht denken, dass es keine Lebewesen gab. Die Welt ist ja voller Leben,
und es gibt vielleicht auch menschliche Gestalten dabei. Doch bevor in dieser
Gestalt die Kräfte des Schöpfers bewusst geworden sind, hat sich Väinämöinen,
der Logos, noch nicht aus dem Bauch seiner Mutter befreien können. Erst wenn im
Menschen die Vernunft, der menschliche Intellekt und das Seelenleben erwachen,
wird Väinämöinen geboren.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was ist die Schöpfungsarbeit, wenn nicht das
Streben des Schöpfers, sich selbst zu manifestieren? „Ich will mein eigenes
Bild sehen.“ Und ein Bild nach dem anderen wird verworfen: „Das bin ich nicht.“
Erst im Menschen fängt der Schöpfer an, sich selbst zu sehen. Und tief in der
Seele des Menschen liegt der Wille des Schöpfers, sich selbst in seiner
Vollkommenheit zu sehen. Deshalb findet auch der Mensch keine Ruhe, bevor er
diese seine innerste göttliche Sehnsucht versteht und anfängt, nach der
Vollkommenheit zu streben, für die er geschaffen wurde. </span>Die Stimme Gottes betet in seiner Seele:</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Saata maalle matkamiestä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilmoillen inehmon lasta,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kuuta taivon katsomahan,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Päiveä ihoamahan,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Otavaista oppimahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Tähtiä tähyämähän!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">”Daß ich auf der Erde wandre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie ein Menschenkind im Freien,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß des Himmels Mond ich schaue,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß die Sonne ich gewahre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß den Bären ich erblicke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Daß die Sterne ich betrachte!“ [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und Gott in der Gestalt des Menschen wird aus
eigener Kraft geboren:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Liikahutti linnan portin</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Sormella nimettömällä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Lukon luisen luikahutti</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vasemmalla varpahalla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuli kynsin kynnykseltä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Polvin porstuan ovelta.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Sprengt der Feste schmale Pforte</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mit dem Finger ohne Namen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Schlüpfet durch das Schloß, das starre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mit des linken Fußes Zehe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kriechet mit der Hand zur Schwelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den Knieen durch das Vorhaus. [1. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Seine eigene Dreiheit hat der Schöpfer dem
Menschen geschenkt; und das ist die zweite Schöpfung.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die ganze Entstehung der Welt ist, vom
Standpunkt des Weisen aus gesehen, kreative Arbeit eines großen Künstlers. Sie
ist Schmerz und Freude und wird in der Kalevala meisterhaft geschildert. Wie
wirkungsvoll, wenn auch schlicht und einfach erzählt, ist doch die
Schöpfungsgeschichte der Kalevala! Da gibt es keine gewöhnlichen menschlichen
Emotionen, sondern größere Gefühle, größere Kraft, göttliche Gedanken und den göttlichen
Willen. Edel und majestätisch steht sie vor unseren Augen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676993"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671995"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671739"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671563"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671437"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136585"><span lang="DE"> </span></a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">9. DIE ERLÖSUNGSARBEIT</span></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unter dem Begriff Erlösungsarbeit versteht
man in der christlichen Lehre die göttliche Tätigkeit, mit der die der Sünde
verfallene Menschheit wieder mit Gott in Verbindung gebracht wird. Das
geschieht in der Regel durch die Vermittlung der zweiten Person, des Sohnes,
der dann für den „Heiland“ der Menschheit gehalten wird, wie z.B. im
Christentum Christus, im Hinduismus Krishna (Vishnu), in Ägypten Horus usw. Doch
an der Erlösungsarbeit ist natürlich die gesamte göttliche Dreiheit beteiligt.
Im Christentum z.B. leitet der Heilige Geist die Kirche und führt einzelne
Menschen zum Christus. Der Vater wiederum liebt die Welt so sehr, dass er zur
Versöhnung der Sünden der Welt seinen einzigen Sohn sterben lässt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Diese Lehre über den göttlichen Heiland ist
gerade der Lehrsatz, den die gläubigen Christen eifersüchtig lieben und für
ihre eigene halten. „So etwas hatten die Heiden nicht. Über Jesus Christus
wissen die Naturvölker nichts“, rufen sie erfreut aus. Und wir antworten: Den
Heiland namens „Jesus Christus“ haben die Heiden allerdings nicht gekannt, doch
eine andere Frage ist, ob sie überhaupt einen Heiland gekannt haben. Die Welt
„steht“ viel länger als 6 000 Jahre, und unserer Meinung nach ist es
„Gotteslästerung“, wenn man denkt, dass das Leben der Menschheit Hunderte,
vielleicht Millionen von Jahren nur Wandern in der Finsternis zur Verdammnis gewesen
wäre, bis der liebe Gott vor ein paar Tausend Jahren seinen Blick auf die Erde
warf und dachte, dass etwas für die Menschheit getan werden sollte. So ist es
nicht. Göttliche Erlösungsarbeit ist keine historische, in einem Augenblick
durchgeführte Arbeit, sondern unermüdliche Erziehungs- und Entwicklungsarbeit,
die durch unendlich viele Zeitalter und Ewigkeiten hindurch dauert. Finsternis
gibt es heute wie vor zehntausend Jahren. Das Licht ist heute dasselbe wie vor
einer Million Jahren. Finsternis und Licht gehen Hand in Hand, bis in einem
Individuum das Licht siegt. Die Erlösungsarbeit ist nicht von exoterischer,
sondern von esoterischer Natur.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Deshalb können wir ohne Weiteres sagen, dass
die alten Finnen den göttlichen Erlösungsplan ebenso gut kannten wie die
anderen alten Völker, wenn wir nur bedenken, dass die Formen sich ändern, aber
der Geist bleibt. Förmlich gesehen hatten die „Heiden“ und die Naturvölker ein
anderes Bild über das Leben und die Aufgabe der Menschheit als die Christen,
aber mit dem Auge des Geistes gesehen besitzen ein heidnischer wahrer Wissender
und ein in christliche Mysterien Eingeweihter die gleiche Lebensweisheit. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir uns nun an die Arbeit machen, die
Auffassungen der alten Finnen über die Entwicklung und die Erlösung der
Menschheit zu betrachten, sollten wir nicht vergessen, dass in den alten
Allegorien Namen und Wörter, je nach dem, um welches Thema es sich handelt, in
unterschiedlichen Bedeutungen benutzt werden. Diese verschiedenen Bedeutungen
sind nicht willkürlich gewählt; der rote Faden ist dabei immer ersichtlich. Es
geht vielmehr um sozusagen verschiedene Schattierungen, verschiedene
Begrenzungen derselben Bedeutung, als um völlig verschiedene Bedeutungen. Wir
sollten aber nicht vergessen, dass in alten Zeiten Namen und Wörter mit keiner
so großen wissenschaftlichen Genauigkeit gewählt wurden als in unseren Tagen.
Die ganze Darstellungsweise war, anders gesagt, poetisch.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wir haben bereits erwähnt, dass in der
Mysteriensprache der Name Kaleva wahrscheinlich den Logos bezeichnete. Dann sahen
wir, dass in der Schöpfungsrune der Name Väinämöinen für den Logos stand, und
ebenfalls sogar die Lüftetochter und die Ente, die letztgenannten allerdings,
um bestimmte Arbeitsbereiche des Logos darzustellen. Wir wissen jedoch, dass
die Kalevala Väinämöinen an einigen Stellen den „Sohn des Kaleva“, nennt. Das
wundert uns nicht, wenn wir bedenken, dass der Logos im Allgemeinen auch
„Gottes Sohn“ genannt wird. Das weist aber zugleich darauf hin, dass auch
Väinämöinen in einer gewissen Bedeutung nur ein bestimmter Aspekt des Bewusstseins
des Logos, des Kaleva, ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">In einer Sage wird erzählt, dass Kaleva zwölf
Söhne</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn44" name="_ftnref44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[44]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> hatte. Wenn alle diese Namen einmal herausgefunden werden, dann hat
man auch die alten Mysteriennamen für die zwölf Hierarchien gefunden, die die
verschiedenen Aspekte des Logos vertreten und deren astrologisches Symbol der
sog. Zodiak, der Tierkreis, ist. Sieben von diesen Namen können außerdem die
sieben Hauptengel bezeichnen, die dem Thron Gottes am nächsten stehen und
dessen astrologische Vertreter die sieben heiligen Planeten sind. Und drei von
diesen Namen bezeichnen die drei Bewusstseinsaspekte des Logos, die sein Wesen
im Großen und Ganzen manifestieren und deshalb drei Personen, drei „Masken“
seiner Dreiheit genannt werden. Die drei Namen sind uns neben einigen anderen
in der Kalevala erhalten geblieben, diese drei jedoch ganz deutlich und sicher.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wer sind sie? Es sind die drei Haupthelden der
Kalevala: Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir uns in die Psychologie des Logos
vertiefen wollen, müssen wir Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen als Vertreter
göttlicher Kräfte betrachten. Diese Kräfte manifestieren sich in der seelisch-geistigen
Entwicklung der Menschheit und im inneren Leben des einzelnen Menschen. Wenn
wir uns in diese Dinge vertiefen, öffnen sich mächtige Perspektiven vor unseren
prüfenden Augen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> Wir
haben bereits erwähnt, dass die psychologische Dreiheit des Logos den drei
Aspekten der menschlichen Psyche, der Seele, entspricht, so dass der erste
Logos, der Vater, die Gewalt, die Macht (die Krone, Kether) ist, die dem Willen
des Menschen entspricht; der zweite Logos, der Sohn, ist die allmächtige Liebe,
die Weisheit, die dem menschlichen Gefühl entspricht, und der dritte Logos, der
Heilige Geist, ist das schaffende Genie, das Licht der Wahrheit, und entspricht
im Menschen dem Wissen, der Vernunft. Wenn wir nun diese Begriffe mit den
Bezeichnungen der Kalevala ersetzen, sehen wir, dass Väinämöinen die göttliche
Macht des Willens, Lemminkäinen die göttliche Macht der Liebe und Ilmarinen die
göttliche Kraft des Denkens darstellen. Mit Hinweis auf diese göttliche
Dreiheit wird in der alten Kalevala ausdrücklich von Väinämöinen gesagt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Min’ olin miesnä
kolmantena</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ilman pieltä pistämässä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Taivaan kaarta
kantamassa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Taivoa tähittämässä.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Als dritter Mann war ich da oben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Den Rand der Lüfte aufzustellen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Den Himmelsbogen hoch zu halten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Den Himmel voll mit Sternen streuen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Im Folgenden werden wir Lemminkäinen und
Ilmarinen einzeln betrachten, doch unsere Behauptung, die auf den ersten Blick
vielleicht wie aus der Luft gegriffen klingt, wird sofort glaubhafter und
verständlicher, wenn wir uns erinnern, was die Kalevala im Allgemeinen über
ihre Haupthelden erzählt. Womit beschäftigen sich in der Kalevala Väinämöinen,
Ilmarinen und Lemminkäinen, was ist der Beweggrund und das Ziel ihres
Schaffens? Zumindest am Anfang wollen sie die wunderschöne Nordlandstochter für
sich gewinnen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Lasst uns unsere Aufmerksamkeit darauf
richten. Die Helden der Kalevala werben alle um die Nordlandstochter, jeder möchte
sie besitzen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">„Was ist denn da göttlich?“, fragt sich der
Leser. Und wir antworten: Ausgerechnet darin äußert sich ihre göttliche
Funktion.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die „Werbung“, die „Heirat“ und solche Wörter
im Allgemeinen, die die höchste weltliche Sanftmut und Liebe bezeichnen,
gehören zur Mysteriensprache, die dem Wissenden große psychologische Wahrheiten
enthüllen. Lasst uns nur daran denken, wie im Christentum Christus, z.B. in den
Paulusbriefen, als Bräutigam und die Gemeinde, die Kirche oder die einzelne
Menschenseele als seine Braut dargestellt werden. Sogar ein so glühend
realistisches Gedicht wie das „Hohelied“ ist in diesem Sinne als eine
symbolische Schrift interpretiert worden. Bekannt für die Christen ist auch der
Satz im Genesis: „Da sahen die Kinder Gottes nach den Töchtern der Menschen,
wie sie schön waren, und nahmen zu Weibern.” Und wer kennt nicht das schöne
griechische Märchen von Amor (Liebe) und Psyche (Seele)?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was ist denn die göttliche Wahrheit, die man
mit solchen Sätzen zu deuten versucht? Eben das Gleiche, was in den Worten
„göttliches Erlösungswerk“ enthalten ist. Man versucht zu deuten und klar zu
machen, wie das göttliche Bewusstsein die Menschheit und die Menschenseele
liebt und sucht, wie es danach trachtet, sich mit der Seele zu verbinden und
die Seele zu sich zu erheben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen wohnen
alle in Suvantola, auf den Flächen Kalevalas, wo immer eine sommerliche
Stimmung herrscht, d.h. auf den höheren Ebenen der unsichtbaren Welt, und
wollen von dort aus um die Nordlandstochter werben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nordland wird als kalt und düster dargestellt.
Die einzige Herrlichkeit dort ist die Nordlandstochter. Was anderes ist
Nordland als dieses Erdenleben, diese physische Welt, dieses „Tal der Sorge und
des Leides“? Und was anderes ist die Nordlandstochter als die Menschheit, die
Menschheit als seelisches Kollektivbewusstsein? Und vom Standpunkt des Individuums
aus gesehen ist Nordland das physische Leben des Menschen, kurz gesagt sein
Körper, und die schöne Nordlandstochter die Seele des Menschen, die im Körper
wohnt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Helden Kalevalas, die um die
Nordlandstochter werben, bezeichnen die göttlichen Entwicklungskräfte, die die
Menschenseele erziehen und bestrebt sind, dadurch eine neue Menschheit zu
kreieren. Weshalb sollten wir uns der Darstellung der Kalevala schämen, wenn
sie auf ihre eigentümliche Weise göttliche Mysterien interpretiert – wir schämen
uns ja auch nicht, wenn wir in einer unserer Meinung nach philosophischeren
Sprache über die „Liebe Gottes“, die „Liebe Christi zu seiner Braut“ usw.
sprechen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dass die alten finnischen Weisen nicht von der
Sehnsucht der Menschen nach Gott und der Weisheit, sondern von der Sehnsucht
Gottes nach Menschen sprechen, zeugt gerade von ihrer wirklichen Weisheit. Alle
Menschen wissen ohne Weiteres, dass der Mensch sich nach der Wahrheit sehnen
und nach Gott streben kann, doch nur die Weisen wissen, dass die Sehnsucht des
Menschen nur ein schwacher Nachgeschmack der göttlichen Sehnsucht und Liebe
ist, die die höchsten Bewusstseinswesen zur Menschenseele empfinden. „Also hat
Gott die Welt geliebt”, flüstert die Christenheit in heiliger Wahrheitsahnung,
und irrt sich nur, wenn sie glaubt, dass Gott nicht bereits seit Anbeginn der
Zeit die Menschheit mit Tat und Rat geliebt hätte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wie erfolgreich sind denn die Helden der
Kalevala in ihrer Werbung; wie gelingt es den göttlichen Geisteskräften, ihre Erlösungsarbeit
durchzuführen? Väinämöinen gewinnt weder Aino, noch die Nordlandstochter; auch
Lemminkäinen ist erfolglos; nur Ilmarinen gelingt in seinem Vorhaben. Hier
sieht man eine scharfe psychologische Einsicht und eine tiefe Kenntnis der
Entwicklungsgesetze des Lebens. Denn welche Seite des göttlichen Bewusstseins
kann die Menschenseele besiegen und zu sich wenden? Der Wille allein? Nein. Die
Menschenseele ist zu voll von Phantasiebildern und Erlebnisdrang, um sich ohne
Weiteres „unter den Willen Gottes“ zu beugen. Und das Gefühl an sich? Nein. Die
Seele des Menschen ist in ihrer Schwäche zu stolz, um sich mit der „Liebe
Gottes“ ‒ verstanden als Gefühl ‒ zu begnügen. Sie braucht, zumindest am
Anfang, göttliche Hilfe und Kraft, an deren Standfestigkeit und Fähigkeit sie
glauben kann und für die sie sich faszinieren kann. Und diese Kraft ist
natürlich der Verstand.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ilmarinen, der Vertreter des Verstandes und
des Genies, ist derjenige, der die Nordlandstochter zu sich holt. Was wäre auch
das Schicksal der Menschenseele ohne das Licht des Verstandes, ohne
Selbständigkeit, ohne die Möglichkeit zur „Widerspenstigkeit“, zur „Sünde“ und
zum „Bösen“, was den Menschen zum Menschen macht. Er wäre wie eine Puppe in den
Händen der Götter, ein unbewusstes „Bild Gottes“, vollkommen, doch ohne
Verdienst.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Deshalb sind es die Ilmarinen-Kräfte, die im
Leben der Menschheit zuerst auf die Bühne treten, und die Väinämöinen-Kräfte
erscheinen erst zuletzt. Über den menschlich-göttlichen Willen als allgemeines
Phänomen in der Menschheit können wir noch nicht sprechen. Was wir den Willen
nennen, ist – wie die modernen Psychologen bemerken – leicht in seine Elemente
des Denkens und des Fühlens zu zerlegen. Der wirkliche Wille ist eine
esoterische Sache. Er äußert sich erst in wahren Wissenden, in wahren Könnern.
In der Kalevala ist ja auch Väinämöinen der „einzig ew’ge Zaubersprecher“, der
mit der Macht seiner Worte und seines Gesangs mehr zustande bringt als andere
durch ihre Taten. Väinämöinen ist der Mächtige <i>par préférence</i>, und seine Aufgabe bei der Erlösungsarbeit ist von
individueller, nicht kollektiver Art. Sein Einfluss macht sich somit in den
späteren Entwicklungsstadien des Individuums und der Menschheit bemerkbar.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676994"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671996"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671740"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671564"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671438"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136586"><span lang="DE">10. DIE LEMMINKÄINEN-KRÄFTE</span></a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> </span></span></span></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Kalevala-Helden werden in den
Werbungsrunen als keine vollkommenen Geschöpfe dargestellt. Obwohl sie – in der
Bedeutung, die wir hier erläutern werden – göttliche Kräfte vertreten,
erscheinen sie in der Kalevala als durchaus menschliche, ja sogar als schwache
Wesen. Väinämöinen, der alt und wahrhaft, weise und erfahren ist und Willen und
Macht über die Natur und sich selbst besitzt, erscheint uns, wenn er um ein junges
Mädchen zu werben beginnt, merkwürdig unklug und unerfahren. Seine Liebe zur
jungen Aino kann in ihrer Schwäche und der offenbaren Sinnlosigkeit nichts
anderes als tragisch sein. Lemminkäinen, der schöne Kaukomieli, dessen gesamtes
Wesen vor Eifer und Glaube, Poesie und Liebe strotzt, wird gleichzeitig als ein
jähzorniger, streitsüchtiger Krieger und leichtsinniger Liebesabenteurer
dargestellt. Ilmarinen, „der ev’ge Schmiedekünstler“, der geschickte und
geniale Sampo-Schmied, ist gleichzeitig etwas träge, faul, mürrisch, ja sogar
beinahe kindisch und einfältig.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mit der Beschreibung ihrer Helden, die übermenschliche
Taten vollbringen, als derart menschliche Geschöpfe stellt die Kalevala sie uns
so nahe, dass wir ihre Göttlichkeit beinahe vergessen. Dennoch scheint es uns,
als ob die Kalevala die Grundeigenschaften eines jeden ihrer Helden gerade
dadurch hätte betonen wollen. „Schaut her“, sagt sie, „was in jedem das Beste
ist, das entwickelt sich und wächst weiter. Nur ein Toter bleibt stehen und
rührt sich nicht; der lebendige Geist strebt vorwärts.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dieses Entwicklungsprinzip läuft als ein roter
Faden durch die Geschichte des Lemminkäinen. Lemminkäinen, als Vertreter der im
Herzen der Menschheit rasenden Emotionskräfte, zeigt in seinem Lebenslauf
verschiedene Entwicklungsstadien dieser Emotionen. Das zeigt sich förmlich auch
darin, dass die Lemminkäinen-Runen – wie Prof. K. Krohn beweist<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn45" name="_ftnref45" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[45]</span></sup></sup></a> – aus
verschiedenen Elementen, aus Erzählungen über verschiedene Personen, wie z.B.
den Inselländer Ahti, Kaukamoinen, den armen Knaben usw., zusammengestellt
sind, die in der Phantasie des Volkes und der Runensänger bereits zusammengehört
haben und gleichsam Parallelnamen eines und desselben Wesens waren. Als
Kaukamoinen und Inselländer Ahti gerät Lemminkäinen in Liebesabenteuer mit den
Insel-Mädchen und nimmt Kyllikki zu seiner Frau; als Lemminkäinen wirbt er um
die Nordlandstochter, und die Erzählung über seinen Tod stammt ursprünglich aus
der Rune über den armen Knaben.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn46" name="_ftnref46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[46]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In der neuen Kalevala hat Lönnrot, psychologisch richtig sehend, die
Kaukamoinen-Episode in die Jugend des Lemminkäinen, bevor er als Nebenbuhler
um die Gunst der Nordlandstochter auftrat, gesetzt, denn die Kyllikki-Rune
beschreibt eigentlich eine ältere Periode in der Entwicklungsgeschichte der
Lemminkäinen-Kräfte der Menschheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Als Ahti wuchs Lemminkäinen „im hochgebauten
Hause, an der lieben Mutter Seite“ und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuli mies mitä parahin,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Puhkesi punaverinen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Joka päästänsä pätevi, </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kohastansa kelpoavi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wurde Mann, der besten einer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Blühte auf mit rothem Blute,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">War am Haupte gar vortrefflich,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Und von Wuchs wohl ausgezeichnet; [11. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nur einen Fehler hatte er:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Ain’ oli naisissa eläjä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Yli öitä öitsilöissä,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Noien impien iloissa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kassapäien karkeloissa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Stets bei Weibern war sein Leben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wanderte umher zur Nachtzeit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei der Mädchen muntern Freuden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei dem Tanz der Zopfgeschmückten. [11. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Rune weist auf diese Schwäche des
Lemminkäinen mit beinahe spöttischem Lächeln hin, so wie die Kalevala das Leben
ihrer Helden oft mit etwas Humor betrachtet. Bei der okkultistischen
Interpretation der Kalevala muss diese Besonderheit beachtet werden. Lemminkäinen
wird gelobt, seine Kraft und seine Tüchtigkeit werden bejubelt. Er zaubert mit
seinem Gesang und seinen Beschwörungsformeln. Die Rune meint jedoch, dass ein
kleiner Spott am Platze sei. Wie soll man das verstehen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Darin spiegelt sich die spätere,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn47" name="_ftnref47" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[47]</span></sup></sup></a>
kritische Sichtweise der alten finnischen Weisheit. Sie kennt die Tatsachen.
Sie weiß, dass das Gefühl – zumindest noch vorläufig – die größte Kraft im
Herzen der Menschheit ist, sie weiß, dass das Gefühl, wenn es kindhaft
selbstsüchtig und leichtsinnig ist, zu einer erschütternden und magischen
Naturkraft wächst, wenn sie sich auf ein bestimmtes Objekt richtet; sie weiß,
dass die Menschheit ihre größten Heldentaten und Wunderwerke wirklich durch den
Antrieb des Gefühls vollbringt. Und dennoch ist sie gleichzeitig skeptisch, so
lange die Menschheit nicht Herr ihrer eigenen Lemminkäinen-Kräfte ist. Wie
treffend wird das doch in dem arroganten und verachtenden Verhalten des
Lemminkäinen dem Naßhut dem Heerdenhüter gegenüber ausgedrückt! Gerade zur
Stunde des Sieges lässt er sich von seinem Gefühl irreführen – und das Ergebnis
ist sein tragisches Ende. Die Wurzeln des Gefühls sitzen so tief im materiellen
Wesen des Menschen, dass man sie mit gutem Grund fürchten kann, bevor man sein
„Herz vollkommen gereinigt“ hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was ist nämlich der Anfang und der Ursprung
der Lemminkäinen-Kräfte des geoffenbarten Gefühls? Das sexuelle Wesen des
Menschen. Die Möglichkeiten des Gefühls liegen in der Liebesfähigkeit seines
Bewusstseins verborgen, doch seine leibliche Sexualität erweckt sie und
verleiht ihnen die Ausdrucksform. In der Kalevala heißt es deshalb ganz
richtig: Das Gefühl ist eine wunderbare Sache, aber seine Schwäche liegt darin,
dass es seine Kraft aus der Sexualität zieht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nachdem sich das fröhliche, leichtsinnige und
sexuell geprägte starke Gefühl etwas beruhigt hat, richtet sich die Liebe beständiger
auf ein bestimmtes Objekt und im Leben des Lemminkäinen beginnt die
Kyllikki-Episode. Das Gefühl hat sich aber noch nicht gereinigt ‒ weder in
Lemminkäinen noch in Kyllikki. Es verlangt Schwüre und leistet Schwüre (11:
289‒314). Und deshalb muss es untergehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Erst wenn Lemminkäinen bei seiner Werbung um
die Nordlandstochter allerlei Hindernisse überwinden muss, die nicht nur mit
leichtsinniger Gewalt zu lösen sind, und wenn ihm allerlei Heldentaten
auferlegt werden, erst dann befreit er sich von seiner Selbstsucht und
Eigenliebe und beginnt zu verstehen, was die Liebe ist. So wird das
Gefühlsleben im Herzen der Menschen ‒ Schritt für Schritt, im Laufe langer
Entwicklungsperioden ‒ gereinigt und veredelt und stolzer Hochmut zu Demut und
treuherziger Hingabe verwandelt. Die Kalevala vermeidet ‒ wie es dem finnischen
Temperament eigen ist ‒ auch in dieser Schilderung über das Ende des
Lemminkäinen jede Sentimentalität und übertriebene Gefühlsäußerungen. Mit ein
paar Worten verkündet Lemminkäinen bei seinem Tod sein tiefes Vertrauen auf die
Liebe seiner Mutter und drückt gleichzeitig sein eigenes wahres Gefühl ihr
gegenüber aus:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Oi emoni kantajani,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vaivan nähnyt vaaliani!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tietäisitkö, tuntisitko,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Miss’ on poikasi
poloinen,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tokipa rientäen tulisit,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Avukseni ennättäisit.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mutter, die du mich getragen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die mit Mühsal mich erzogen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Mögst du wissen und erfahren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wo dein Sohn, der Arme, weilet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kämest dann herbeigeeilet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kämst um rascher mir zu helfen. [14. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> Und
wenn die Mutter ihn aus den Toten erweckt hat, erinnert er sich an seine Liebe
zur Nordlandstochter, für die er so viel gelitten hat:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuollapa syämmykseni,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tuolla tuntoni makaapi</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Noissa Pohjan neitosissa,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kaunoisissa kassapäissä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dorten ruht mein Herz gar gerne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Dort verweilen meine Sinne:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei des Nordens schönen Jungfraun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Bei den schöngelockten Mädchen; [15. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die Pluralform ist in diesen Worten nur eine
Art <i>pluralis modestiae</i>.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn wir uns in die Einzelheiten vertiefen,
können wir im Leben des Lemminkäinen drei Hauptperioden vernehmen, welche die
drei Entwicklungsstadien des menschlichen Gefühlslebens deutlich darstellen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">1. Die Kindheit des Gefühlslebens, in dem das
Gefühl leichtsinnig, unbedacht und oberflächlich ist und von einem Objekt zum
anderen flattert. 2. Die Jugend, in dem das Gefühl nach einem Stützpunkt sucht
und danach strebt, mit Schwüren und Versprechungen seinem Ideal treu zu
bleiben. 3. Das Erwachsenenalter, in dem es versteht, dass nichts ohne
entsprechende Anstrengungen und Siege erreicht werden kann.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Eine Periode am Anfang der Entwicklung haben
wir noch nicht beschrieben: den Übergang vom tierischen Stadium zum
menschlichen, d.h. das Entwicklungsstadium, das dem blinden Instinktleben des
Tierreichs am nächsten steht und von dem die geheimen Überlieferungen sprechen.
Hat die Kalevala das übersehen? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unseres Erachtens nicht, obwohl darauf nur im
Vorbeigehen hingewiesen wird. Wenn Lemminkäinen alle Männer aus der Stube des
Nordlands (12: 443‒473) mit seinem Gesang hinauszaubert, lässt er einen übrig:
„Einen schlechten Heerdenhüter, Einen Alten ohne Augen“. Dieser ”Naßhut, jener
Heerdenhüter, Nordlands Greis mit blinden Augen” fragt dann nach dem Grund,
warum er nicht zusammen mit den anderen aus der Stube hinausgesungen wurde. </span>Lemminkäinen antwortet:</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Siksi en sinuhun koske,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kun olet katsoa katala,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kurja koskemaisittani;</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Vielä miesnä nuorempana,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Karjan paimenna pahaisna</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Turmelit emosi tuoman,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Sisaresi siuvahutit,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Kaikki herjasit hevoiset,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tamman varsat vaivuttelit</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Suon selillä, maan
navoilla,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Ve’en liivan liikkumilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">„Deshalb hab’ ich dich verschonet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Weil du elend bist zu schauen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Schändlich ohne meinen Zauber,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Hast du doch in jungen Jahren</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Als ein Hirte voller Bosheit</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Deiner Mutter Beer’ verletzet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Deine Schwester du geschändet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Alle Pferde du verdorben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Alle Füllen abgemattet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf den Sümpfen, auf den Feldern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Auf dem Boden voller Schwankung.“ [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der blinde Heerdenhüter steht als Symbol für
die Zeit, in der die neugeborene Menschheit Unzucht mit Tieren trieb und von
der z.B. H. P. Blavatsky in der <i>Geheimlehre</i>
spricht. Das Licht der Vernunft war in den Menschen noch so schwach, dass sie
nichts Besseres wussten, als es den Tieren nachzumachen und sich Hals über Kopf
dem Sexualtrieb hinzugeben. Dieser ursprüngliche Sündenfall, auf den die
Paradieserzählungen hinweisen, hat auch den Grundstein für die späteren Leiden
der Menschheit gelegt. Der Sexualtrieb war schon immer für die Menschheit eine
verhängnisvolle Geißel, die ihr viel Leid gebracht hat. Die gleiche Menschheit,
die heute zum Teil die Rolle des Inselländers Ahti, zum Teil die des schönen
Kaukomieli spielt, hat früher als von seinem Trieb geblendeter Heerdenhüter auf
der Bühne gestanden und erntet jetzt in ihrer Lebenstragödie die karmischen
Folgen ihrer ursprünglichen „Sünde“.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wer mit der theosophischen Literatur vertraut
ist, weiß, dass die Geheimwissenschaft über die Wurzelrassen der Menschheit
spricht. Die zwei ersten waren überphysisch und erst die dritte war die erste Menschenrasse,
die mit dem physischen Körper versehen war und deren Wohnsitz ein in die Tiefe
des Stillen Ozeans versunkener Kontinent war. Der Naturforscher P. L. Sclater
hat diesen Kontinent Lemurien genannt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die vierte war die atlantische, rote und gelbe
Rasse, die auf dem in den Atlantik versunkenen Kontinent („Atlantis“) wohnte.
Platon erzählt von der Insel Poseidonis</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[48]</span></span></span></span></a><span lang="DE">, dem letzten Überrest des Atlantis, und in der Kalevala gehören der
Inselländer Ahti und die auf der Insel wohnende Kyllikki ‒ sowohl dem Namen als
dem psychologischen Inhalt nach ‒ eigentlich zur atlantischen
Entwicklungsstufe. (Ahti/Wellamo weist auch auf die Gefühlswelt, die
„Astralebene“, hin, als deren Symbol immer das Wasser steht.)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Nach der <i>Geheimlehre</i>
lebt die Menschheit heute in der fünften, der arischen Wurzelrasse, und die
beste Minderheit der Menschheit steht in seinem Gefühlsleben deshalb auf der
Stufe des eigentlichen Lemminkäinen, doch der Großteil lebt immer noch das
Leben des Kaukamoinen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die noch ungeborenen Wurzelrassen, die sechste
und die siebente, werden die Lemminkäinen-Kräfte der Menschheit so weit läutern,
dass die Menschen anfangen, Christus-Liebe in ihrem alltäglichen Leben zu
verstehen und zu verwirklichen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Die göttliche Erlösungsarbeit zeigt sich in
der sich stufenweise vollziehenden Gefühlsentwicklung. Deren Spitze wird erreicht,
wenn die persönlichen Gefühle, die „guten“ wie die „schlechten“, in den großen
Ozean der göttlichen Liebe versinken. Lemminkäinen vertritt also, in seiner
höchsten und tiefsten Bedeutung, die Christus-Kräfte der Menschheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" />
</span></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> </span><span lang="EN-US">[H. P. Blavatsky, The National Epic of Finland (Review), <i>Collected Writings</i>, Volume X, S.<i> </i>143–148
– J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Maria Ramstedt (1852‒1915),
finnische Theosophin, Journalistin und Übersetzerin. Sie benutzte als Authorin
den Männernamen Martti Humu. – J.M.] ] </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Herman Hellner, Kämmerer
(1848‒1945), finnischer Theosoph. . ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Perm nannte man in den alten
russischen Texten aus dem Mittelalter das Gebiet zwischen dem Weißen Meer und
dem Ural. Die Einwohner waren Komi-Syränen und Udmurten (Wotjaken). Manchmal
wurden Perm und die Permjaken mit Bjarmland der norwegisch-isländischen Sagen
identifiziert, womit die um das Weiße Meer liegenden Gebiete gemeint sind,
dessen Einwohner vermutlich karelische oder wepsische Handelspartner der Syränen
waren. Lönnrot vermutete, dass die Kalevala-Volksdichtung in den südöstlichen
Gebieten um das Weiße Meer oder in dem um den Onega- und Ladogasee liegenden
Gebiet während der „permischen Vorherrschaft“ entstanden seien und dass die
Karelen, bei denen die Runen erhalten geblieben sind, möglicherweise Nachkommen
der Permjaken waren.‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Henrik Gabriel Porthan
(1739‒1804), Vater der finnischen Folkloristik, Herausgeber von De poësi
fennica (1766‒1778). </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Kristian Erik Lencqvist (1761‒1808), Forscher
der finnischen Geschichte, der Mythologie und der finnischen Sprache. Hat 1782
seine Dissertation <i>De superstitione
veterum Fennorum theoretica et practica</i> herausgegeben.</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Christfried
Ganander</span><span lang="DE"> (1741‒1790), Pfarrer und Sammler der finnischen
Volkstradition. Herausgeber der Werke <i>Nytt
Finskt Lexicon</i> (1787) und <i>Mythologia
Fennica,</i> ein Nachschlagewerk über die finnische Mythologie (1789).</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Reinhold von Becker (1788‒1858), Lönnrots
Lehrer an der Universität Turku. Hat 1820 in der Zeitschrift <i>Turun Wiikko-Sanomat</i> eine Abhandlung herausgegeben,
in der er die Volksgedichte über Väinämöinen in eine bestimmte Reihenfolge
gebracht hat.</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Topelius Senior (1781‒1831), Kreisarzt und
Sammler der Volksdichtung. Herausgeber von <i>Suomen
Kansan Runoja ynnä myös Nykyisempiä Lauluja</i> (Gedichte des finnischen Volkes
sowie neuere Gesänge) (1822‒1831)</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE"> ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Eino Leino (1878‒1926),
Schriftsteller und Journalist. </span>‒
J.M.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a> <i>Suomalaisia kirjailijoita</i> (Finnische
Autoren), Helsinki 1909, Otava, S. 24.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Kaarle Leopold Krohn
(1868‒1933), Professor für finnische und vergleichende Folkloristik.
Herausgeber des deutschsprachigen Werkes <i>Kalevalastudien</i>
I‒VI, Folklore Fellows Communications, Helsinki 1924 – 1928. </span>‒ J.M.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a> <i>Suomalaisten runojen uskonto</i> (Die
Religion der finnischen Runen), Helsinki 1915, Suom. <span lang="DE">Kirj.
Seura, S. 360.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Das finnische Wort <i>runo</i> (Gedicht) ist das gleiche wie das
schwedische <i>runa</i>, ein altes gotisches
Wort, das ursprünglich die Bedeutung „Geheimnis, geheimes Wissen“ und
„Beschwörungsformel“ hat, obwohl es später die Bedeutung Runenschrift bekam. </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><sup><span lang="DE"><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></sup></span></sup></a><span lang="DE"> Im Buch <i>Jeesuksen salakoulu</i> [Deutsche Übersetzung, <i>Die Geheimschule Jesu</i>, Ihmisyyden tunnustajat, Mänttä 2008 ‒ M.H]
haben wir versucht, möglichst deutliche Hinweise darauf zu geben.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US">
[“The National Epic of Finland (Review)”, H. P. Blavatsky, Collected Writings,
Volume X, S. 143–148. </span><span lang="DE">‒ J.M]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Op. cit. S. IV.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Nach Matti Kuusi, Folklorist
(1914‒1998), ist der Kalevala-Versmaß um 1000‒500 v. Chr. entstanden. Aus dieser Zeit stammen viele Entstehungsrunen,
wie z.B. „Die Entstehung der Welt“, „Die große Eiche“ und „Die Entstehung des
Feuers“. Die verschiedenen Versionen der epischen, mit Kalevala-Versmaß verfassten
Runen wurden jedoch erst frühestens am Anfang des 19. Jahrhunderts
aufgezeichnet; älter sind nur die ältesten Aufzeichnungen einiger
Beschwörungsformeln. </span><span lang="EN-US">‒
J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><sup><span lang="DE"><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></sup></span></sup></a><span lang="EN-US">
Allan Menzies, <i>Maailman uskonnot</i>
(Die Weltreligionen), S. 5. [<i>History of Religion. </i>A Sketch of
Primitive Religious Beliefs and Practices, and of the Origin and</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Character of the Great Systems, 1895. </span><span lang="DE">‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Mikael Agricola (1510‒1557),
Bischof von Turku, Reformator und Vater der finnischen Literatursprache. –
J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Carl Axel Gottlund
(1796‒1875), Sammler der Volksdichtung, der erste, der den Gedanken vorbrachte,
dass aus den alten Runengesängen eine systematische Einheit wie Homeros, Ossian
und das Nibelungenlied zusammengestellt werden könnte. ‒ J.M.] </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Karl Collan (1828‒1871),
Komponist und Literaturwissenschaftler. Übersetzte die Kalevala ins Schwedische
1864‒1868.</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="DE">‒ J.M.] </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Mathias Alexander Castrén
(1813‒1852), Philologe und Ethnologe. Zwischen 1853 und 1862 erschien in
deutscher Sprache die von der Russischen Akademie der Wissenschaften von Franz
Anton Schiefner herausgegebene zwölfbändige Publikationsreihe <i>A. Castréns nordische Reisen und Forschungen</i>
I‒XII.</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="DE">‒ J.M.] </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Donner, Otto (1835‒1909),
Senator und Professor für Sanskrit und vergleichende Sprachforschung. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Johan Reinhold Aspelin
(1842‒1915), Archäologe, a.o. Professor für nordische Archäologie an der
Universität von Helsinki 1878−1885. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [August Ahlqvist (1826‒1889),
Dichter, Forschungsreisender und Philologe. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Die heutige Forschung vertritt
den Standpunkt, dass die Kalevala-Gestalten rein mythische Personen sind. ‒
J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Dass unter dem Volk noch die
Erinnerung an das göttliche Wesen des Väinämöinen und seine beinahe
sinnbildliche Bedeutung immer noch erhalten geblieben ist, sieht man z.B. an
dem folgenden Auszug aus der Zeitschrift „Kotiseutu“, März 1909: „Im
vergangenen Winter hörte ich in Niemelä, im Dorf Juntusranta, Suomussalmi, ganz
zufällig und zusammen mit anderen Sachen, eine recht bedeutende Beschreibung. Der
alte Kleinbauer Jaakko Heikkinen, der sie mir gab, war bereits 83 Jahre alt,
geboren am Ort, kannte zahlreiche alte Geschichten und besaß viel Wissen. Er
erzählte: Väinämöinen hatte kein Fleisch und Knochen wie wir, sondern, wenn
Zauberer und Runenmänner die Kraft aus Erde und Wasser und Mond und Sonne und
aus allem beziehen, so ist das, was aus all dem entsteht, Väinämöinen.“</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> J. Krohn, <i>Suomen suvun pakanallinen jumalanpalvelus</i> (Heidnische Gottesanbetung
des finnischen Völkerstammes), Helsinki 1894, S. 80.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevala </i> (1835), Vorwort zur
alten Kalevala, S. XI.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Der Ortsname Kalevala
erscheint in der Volksdichtung nur selten. Die Bezeichnung Kalevan poika, der
Sohn Kalevas, kommt hingegen häufig vor. Lönnrot verfasste aus den Versionen
der Volksgedichte über den Sohn Kalevas die Kullervo-Episode der Kalevala. In
finnischen Dialekten erscheint kaleva als ein Kraft- oder Bestärkungswort. Es
hat außerdem die Bedeutungen frech, stark, rüstig, ausgezeichnet und
Wetterleuchten; in Karelien rüstig, energisch und ungezogen. In den alten
westfinnischen und estnischen Erzählungen waren die Söhne Kalevas Riesen. </span>‒ J.M.] </span></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></span></span></span></a> Vgl.
Gedicht „Eessä Isä Jumalan, Kengän kau’oilla Kalevan.“ <span lang="DE">(„Vor
dem Antlitz Vater Gottes, vor den Füssen des Kaleva.“)</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Die moderne Psychologie lehnt
den Willen ab, weil sie, indem sie in ihren Forschungen den
empirisch-induktiven Weg geht, von Natur aus zum Materialismus neigt und also,
philosophisch gesehen, deterministisch ist. Sie sieht nirgendwo den Willen,
weil sie nirgendwo die Freiheit sieht. Die Manifestationen des menschlichen
Willens sind keine Manifestationen des freien Willens, sondern notwendige
Folgen der vorhergehenden Bewusstseinszustände, Gedanken und Gefühle. Der Wille,
in analysierter Form, ist Gefühl oder Denken; den Willen an sich gibt es nicht.
Hierbei handelt es sich um modernen Determinismus, und man kann dazu sofort
bemerken, dass man sich sehr wohl einen Bewusstseinszustand vorstellen kann,
der keine Tätigkeit verursacht; ein harmonischer und bewegungsloser Bewusstseinszustand
würde sich nicht manifestieren; die vollkommene Seligkeit und das vollkommene
Glück würden zu keiner Tätigkeit führen. Die heutige widersprüchliche Welt<i> </i>ist die<i> conditio sine qua</i> <i>non </i>des
Determinismus, der allerdings eine Vorstellung über das Seelenleben der
Menschen bis hin zum heutigen Entwicklungsstand gibt, aber weder tief genug
noch hoch genug geht. Anders gesagt: in seinen Erfahrungsbereich ist kein Wesen
geraten, das den Willen besessen hätte. Die spiritualistische Sichtweise
gründet sich auf das Wissen, dass es freie Wesen gibt.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Diese Dinge haben wir auch im
Heft <i>Kirkonopin teosofia,</i> I luku (Die
Theosophie der Kirchenlehre, Kapitel I) erklärt.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Rafael Zacharias Engelberg (1882‒1962),
Schriftsteller und Meinungsführer. </span>‒
J.M.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn32">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[32]</span></span></span></span></a> <i>Kalevalan sisällys ja rakenne</i> (Inhalt
und Aufbau der Kalevala), Helsinki 1914, S. 106.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn33">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span style="color: black; line-height: 115%;">[33]</span></a><span lang="DE"> [Siehe Fussnote 37 – M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn34">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[34]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Prof. Kaarle Krohn wurde als
Entwickler der folkloristischen „geographisch-historischen Methode“ (The
Finnish Research Method) bekannt. Mit dieser Methode werden die Frühstadien der
Runen, deren Verwandlungen und der Übergang von einem Ort zum anderen
erforscht. Diese Methode gründet sich auf den Vergleich der Paralleltexte einer
und derselben Rune. Durch die Analysierung der geographischen Verbreitung der
Paralleltexte versuchte Prof. Krohn die früheren Runenversionen bis hin zur
wahrscheinlich ursprünglichen Version zu rekonstruieren. Der Urheber dieser
Methode war ursprünglich sein Vater Julius Krohn. Die Methode gilt als die
erste wissenschaftliche Methode der Folkloristik. </span>‒ J.M.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn35">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[35]</span></span></span></span></a> <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die
Geschichte der Kalevala-Runen), Helsinki 1903, Suom. <span lang="DE">Kirj.
Seura, S. 357ff.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn36">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[36]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Die im Jahr 1835
herausgegebene erste Version der Kalevala wird die Alte Kalevala genannt. Im
Jahr 1849 veröffentlichte Lönnrot eine erweiterte und einheitlichere Version.
Diese heißt die Neue Kalevala und wird
heute als die einzig richtige anerkannt. Die Schöpfungsgeschichte folgt in der
Alten Kalevala den Paralleltexten der Volksgedichte, in denen Väinämöinen der
Hauptheld ist. Die Handlung der Neuen Kalevala wurde von Lönnrot
zusammengesellt. Um sich einen Einblick in die Weltentstehungsgeschichte der
Alten Kalevala zu schaffen, empfiehlt sich das Lesen der folgenden Verse in dieser
Reihenfolge: 6:1‒230, 7:1‒42 ja 1:177‒280. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn37">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[37]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Hier muss es keinen
wesentlichen Unterschied zwischen der neuen und der alten Kalevala-Ausgabe
geben. Der Parallelname „Veen emonen“ („Wassermutter“) der Ilmatar
(Lüftetochter) kann in der Rune mit gutem Grund „Väinämöinen“ gewesen sein.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn38">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[38]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die Geschichte der Kalevala-Runen),
357ff. </span>[Die in Frage kommenden Verse
lauten in der ursprünglichen Form: „Yksin meillä yöt tulevat, yksin päivät
valkeavat, yksin meillä seppä syntyi, päivällä meni pajaah.” <span lang="DE">(”Einzeln nahen uns die Nächte, Einzeln leuchten uns die Tage, Einzeln
ward der Schmied geboren, Ging am Tage in die Schmiede“). Mit diesen über
Ilmarinen erzählenden Versen begann Martiska Karjalainen (1768‒1839) die Rune „Das
Schmieden der goldenen Jungfrau“. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn39">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[39]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Das Meer heißt z.B. auf
Lateinisch <i>mare</i>, in Plural <i>maria</i>. Maria ist der Name der Mutter
Christi (des Logos). Mutter ist auf Lateinisch <i>mater</i>, Materie ist auf Lateinisch <i>materia</i>. Es besteht also zwischen diesen innerlich
gleichbedeutenden Wörtern sowohl der Form als auch dem Klang nach eine
Ähnlichkeit: mater, materia, maria.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn40">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[40]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Der „Schwan der Zeit“, in
Sanskrit Kalahamsa, ist Brahma selbst. Eigentlich bedeutet Hamsa „Streifengans“
(Anser indicus), aber in der indischen Dichtung steht das Wort in ästhetischer
Bedeutung für den Schwan. Bei einigen Versionen der Schöpfungsrunen der
Kalevala steht, anstatt der Ente, die Gans. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn41">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[41]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Die Zahlen können zwischen drei
und acht variieren, denn die „Ebenen“ oder „Welten“ können auf verschiedene
Weise definiert werden.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn42">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[42]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Julius Krohn (1835‒1888),
Folklorist und Professor für finnische Sprache und Literatur. Vater des Kaarle
Krohn und Urheber der sog. „geographisch-historischen Methode“. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn43">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[43]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> J. Krohn, <i>Suomalaisen kirjallisuuden historia</i>, I, (Die Geschichte der finnischen
Literatur, I), S. 290ff.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn44">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[44]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Probst Johan Andreae Cajanus
(1626‒1703) erzählt in seiner Beschreibung über die Gemeinde Paltamo von einem
Riesen namens Calawa, der 12 Söhne hatte. Als Namen dieser Söhne werden Soini,
Hiisi, Väinämöinen, Ilmarinen und Kihavanskoinen (Kihovauhkonen) genannt. „Mit
diesen Söhnen des Calawa hat der finnische König ganz Russland erobert, worüber
hier die alten Finnen immer noch singen.“(Om Paldamo,<i> Tidningar utgifne af et sällskap i Åbo</i>
1777). ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn45">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[45]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die Geschichte der Kalevala-Runen), S.
507ff.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn46">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[46]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Der Volksdichtung über
Kaukamoinen entsprechen in der <i>Kalevala</i>
die Runen 20 und 27‒29. Das Gedicht über
den Inselländer Ahti findet man in den Runen 11, 12, 30. Dem eigentlichen
Gesang des Lemminkäinen entsprechen die Runen 12, 14, 15, 20, 23, 24, 26, 27. ‒
J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn47">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[47]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Das wird am Ender dieses Buches
erklärt.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn48">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[48]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Der Name Poseidonis wurde
ursprünglich von dem stoischen Philosophen Poseidonios (ca. 135–50 v. Chr.) für
das Atlantis gegeben. Platon erzählt in seinem Dialog Kritias, dass der
Meeresgott Poseidon sich in die auf dem Atlantis lebende Jungfrau Kleito
verliebte. Ahti ist in Finnland der am häufigsten vorkommende Name für den
Wassergeist. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
</div>
Marja Haavistohttp://www.blogger.com/profile/03316534792752785186noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-515438054382456654.post-39594111347559989982015-01-01T13:24:00.002+01:002015-01-01T13:24:30.678+01:00Teil 2<br />
<br />
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676995"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671997"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671741"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671565"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671439"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136587">11. LEMMINKÄINEN ‒ CHRISTUS</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Für einen Christen mag es beinahe wie
Gotteslästerung klingen, wenn der alte heidnische Liebesabenteurer, der
finnische Don Juan, mit der Majestätigkeit des heiligen und reinen Christus
verglichen wird. Es sei dem so! Wir wollen auch nicht behaupten, dass die
Kalevala das Mysterium der göttlichen Liebe in der Menschenseele so erhaben und
schön wie das Neue Testament dargelegt hätte. Die Weisheit der Kalevala stammt
aus einer anderen Zeit als die des Neuen Testaments; ihre äußere Ausdrucksform
ist natürlich eine andere. Wir wollen nur betonen, dass die Weisheit der
Kalevala in ihrem Kern dieselbe ist und die gleichen Tatsachen über die
Entwicklung und das Ziel der Menschenseele wie z.B. das Neue Testament kannte.
Sie beschreibt und beurteilt das Gefühlsleben und was damit zusammenhängt auf
ihre eigene Weise; sie bewundert eher die Tätigkeit der Vernunft und der
Weisheit, weiß aber, dass das Gefühl an sich die größte magische Kraft ist, die
die Menschenseele wiedergeboren werden lässt. Als ein rührendes und erhabenes
Beispiel dafür sehen wir die aufopfernde, strahlende Liebe der Mutter des
Lemminkäinen, die auch den Tod besiegt!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser Widerspruch zwischen der Erhabenheit des Christus und der
scheinbaren Alltäglichkeit des Lemminkäinen ist auch leicht zu erklären, wenn
wir daran denken, dass mit Christus nur das Endziel, die letzte
Entwicklungsstufe der Gefühlskräfte beschrieben wurde, während mit Lemminkäinen
deren gesamte Entwicklung dargestellt wird, vor allem auch die früheren
Stadien, ohne jedoch das noch unerreichte Ziel zu vergessen. Die Kalevala
selbst führt uns dazu, in Lemminkäinen auch eine Parallele zu Christus zu suchen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gerade die wichtige Rolle der Mutter des Lemminkäinen als lebender Mensch
beweist wiederum, dass Lemminkäinen in der göttlichen Erlösungsarbeit der
zweiten Person der Dreiheit, dem Sohn, entspricht. Die Mutter des Väinämöinen
als ein menschliches Wesen erscheint in der Kalevala überhaupt nicht, und die
Mutter des Ilmarinen wird nur als eine Nebenperson dargestellt. Doch in jeder
alten Weisheitstradition spielt die Mutter des Heilands als lebende Person eine
wichtige Rolle: die Mutter des Christus (Maria), die Mutter des Buddha (Maya),
die Mutter des Krishna (Devaki) usw. ‒ die Übereinstimmung mit Lemminkäinen ist
also offensichtlich.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen ist auch der einzige unter den drei Haupthelden der
Kalevala, von dessen Tod berichtet wird. Außerdem erscheint er in den
Todesrunen mit den Parallelnamen der Sohn des Kaleva, der arme Knabe, was dem
Sohn Gottes, dem Sohn des Logos, entspricht. In den alten Traditionen wird auch
jeder Heiland getötet und kommt in die Unterwelt. Julius Krohn hat auf die
merkwürdige Übereinstimmung zwischen der skandinavischen Balder-Sage und der
Lemminkäinen-Sage hingewiesen. Balder, der Sohn des Obergottes Odin, ist der
Gott des Lichtes, und der böse Loki verführt den blinden Hödur, indem er dessen
Hand lenkt, Balder zu erschießen. Balder kommt zu Hel in die Unterwelt und ersteht
nach 40 Tagen wieder auf, obwohl seine Mutter nicht in der Lage ist, ihn zu
retten. In diesem Punkt weicht also die Balder-Sage von der Lemminkäinen-Rune
ab. Kaarle Krohn stellt die Übereinstimmung dieser Sagen fest, die aber seiner
Meinung nach daher rührt, dass beide Legenden christlichen Ursprungs seien. Als
historisch ursprünglich hält er wohl die Erzählung über Jesus, der getötet
wird, in die Unterwelt geht und am dritten Tag aus den Toten aufersteht.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dieser Schlussfolgerung irrt sich Prof. Krohn vollkommen. Dass er die
heidnischen Übereinstimmungen mit der Christus-Legende nur mit dem Hinweis auf
die Balder-Sage ablehnt, ist ein Beweis für seine mangelnde Sachkenntnis, denn
die Balder-Sage ist nur ein Beispiel unter vielen anderen. Selbst wenn sie
aufgrund mittelalterlicher Schriften als eine Legende christlichen Ursprungs
erklärt werden könnte – was sachlich sehr unwahrscheinlich ist – lassen sich
nachweisbar ältere Legenden, die griechischen, die ägyptischen usw., unmöglich
auf diese Weise erklären. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nehmen wir ein paar Beispiele: Krishna, der althinduistische Heiland,
starb durch den Pfeil eines Jägers, als er, in Meditation versunken, unter
einem Baum saß. Das erzählt das alte Buch <i>Bhagavata-Purana</i>,
und seit dem Tod Krischnas sind nach der Berechnung der Hindus fünftausend
Jahre vergangen. Nach seinem Tod ging Krishna in die Unterwelt und erstand
wieder auf. In einem ägyptischen Mythos wird Osiris von seinem Feind Typhon,
der Schlange des Bösen, getötet. Osiris ersteht jedoch als Horus auf und tötet
nun seinerseits Typhon. Osiris wird nun zum „Herren des Lebens nach dem Tod“
und „Richter aller Seelen“.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a>
So wurde auch Jesus bei seinem Kampf gegen das Böse getötet, besiegte aber als
Auferstandener die „alte Schlange“; und in der Offenbarung (1: 18) heißt es,
dass er die „Schlüssel der Hölle und des Todes“ hat. Auch in der
Apostelgeschichte (10: 42) wird behauptet, dass er „verordnet von Gott zum Richter
der Lebendigen und der Toten” ist. Der babylonische Heiland-Gott Tammuz war
nach seinem Tod drei Tage in der Unterwelt, erstand aber dann aus den Toten
wieder auf. Zum Andenken an seinen Tod und seine Auferstehung wurde jährlich
eine große Trauer- und Freudenfeier veranstaltet. Auf der letzteren soll der
Priester gesagt haben: „Vertraut auf euren Herren, denn seine Leiden haben euch
die Rettung gebracht.“ Eine babylonische Legende erzählt, wie die Göttin
Ischtar, die Mutter des Tammuz, in die Unterwelt hinabstieg, um von dort Wasser
des Lebens zu holen, womit sie ihren toten Sohn zum Leben erwecken könnte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der griechische Mythos von Bacchus (Zagreus/Dionysos) stimmt am ehesten
mit der Lemminkäinen-Sage überein, denn, nachdem die Titanen Bacchus getötet
hatten, wird er zerstückelt. Er schläft drei Tage in Hades, wird danach von
Jupiter auferweckt und bekommt ein Herz von Pallas. Nach seiner Auferstehung
steigt er in den Himmel auf. In einer Erzählung über Dionysos als Sohn der
Demeter sammelt die Mutter die zerstückelten Körperteile ihres Sohnes und macht
ihn wieder jung, also genau wie die Mutter des Lemminkäinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Beispiele, denen wir noch u.a. syrische und mexikanische Mythen
hinzufügen könnten, werden wohl reichen, um zu beweisen, dass die Auffassung
über den Heiland, der getötet wird, in die Unterwelt hinabsteigt und wieder
aufersteht, sehr alt und weit verbreitet ist. Die christliche Erzählung ist in
diesem Punkt nur eine Kopie der „heidnischen“ Urformen. Der Versuch, den
Ursprung der Lemminkäinen-Sage als christlich zu beweisen, ist also ganz
unnötig und unsinnig; mit ebenso gutem Grund ‒ wenn nicht noch eher – kann man
behaupten, dass sie griechischen oder ägyptischen Ursprungs ist. Und wenn es so
ist, warum könnten wir nicht die Erzählung über den Tod des Lemminkäinen, die
aufopfernde Liebe seiner Mutter und seine Auferstehung für ebenso „heilig“ und
erhaben halten wie die entsprechende Erzählung über Jesus? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Psychologisch verstanden verbirgt sich auch in der Erzählung eine ganz
klare Tatsache. Die zweite Person des Logos, der Sohn, mit anderen Worten die
göttliche Gefühlskraft, die an sich eins und unteilbar ist, nämlich die Liebe,
ist in der Menschheit gleichsam getötet und zerstückelt: Jeder einzelne Mensch
besitzt einen Teil davon,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></sup></sup></a> doch
welch ein Zerrbild dieses Teilchens der göttlichen Gefühlskraft ist er doch
oft! Aus der Liebe ist Selbstsucht, Hass gegen andere und allerlei Ausdrucksformen
des Egoismus und der Bosheit geworden. Erst in einem „auferstandenen“,
„neugeborenen“ Menschen hat die göttliche Liebe ihre ursprüngliche Kraft, ihre
Reinheit und ihre Vollständigkeit wiedergewonnen und ist in der Lage, Lebende
und Tote zu führen und über sie zu herrschen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese „Auferstehung“ ist natürlich eine individuelle und also eine
esoterische Sache. „Auferstanden“ – in psychologischer Bedeutung – sind
lediglich die Weisen, die eine schwierige und langwierige Entwicklung
durchgemacht haben. Die Menschheit als Ganzes steht noch fern vom Ziel und wird
es auch niemals auf einmal erreichen. Einzeln, durch ihre eigenen Anstrengungen,
erreichen die Individuen das Ende des Weges, und erst wenn jeder einzelne
Mensch der heutigen Menschheit geistig wiedergeboren ist, kann man sagen, dass
der göttliche Heiland, der Sohn Gottes, der in der Seele der Menschheit
gekreuzigt ist, aus den Toten auferstanden und von seinem freiwilligen Leid
befreit ist. Bis dahin wandert er wirklich im Reich des Todes und predigt in
der Finsternis zu den gefangenen Seelen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676996"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671998"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671742"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671566"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671440"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136588">12. DIE ILMARINEN-KRÄFTE</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Unter den Helden der Kalevala ist Ilmarinen
derjenige, an dessen ursprüngliche Gottheit auch die Wissenschaftler glauben.
Heute nennen die Votjaken [Udmurten] den christlichen Gott Inmar; dem Klang
nach entspricht dieser Name dem Ilmari. Beide, sowohl Inmar als Ilmari, waren
ursprünglich Götter der Luft.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></sup></sup></a> In
einer alten Beschwörungsformel der Seeleute betet man zu Ilmarinen um gute
Winde<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a>,
und in einem lappländischen Schamanentrommel erscheint der Name Ilmarinen als
der Geist, der Stürme und raues Wetter bringen kann. Bei der Aufzählung der
Götter der Region Häme sagt Mikael Agricola:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">„Ilmarinen Rauhan ia ilman tei </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ia matkamiehet edheswei.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Ilmarinen ruhige und rauhe Winde schuf,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und führte Reisende zum Ziel.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala erzählt von Ilmarinen: „Hat den Himmel schon geschmiedet,
Hat der Lüfte Dach gehämmert.“ In der Feuerentstehungsrune schlägt er auch
zusammen mit Väinämöinen Feuer: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Iski tulta Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Välähytti Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sakarilla vaskisella,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Miekalla tuliterällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Päällä kuuen kirjokannen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Päällä taivosen yheksän.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Feuer schlug nun Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprühte Flammen Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus des Schwertes Feuerschneide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der flammenreichen Klinge;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eilet durch der Himmel Neunzahl,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Durch der Sternenzelte Sechszahl. </span></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> [Alte Kalevala, 26., Neue Kalevala, 47.
Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Prof. Kaarle Krohn, der Lemminkäinen für eine ursprünglich historische
Person hält, geht bei seinen Zugeständnissen in Bezug auf Ilmarinen so weit,
dass er diesen in der Kalevala realistisch geschilderten Schmied lediglich als
ein Allgemeinbild der breiten Massen Finnlands betrachtet. „Ilmarinen ist ein
Typ“, sagt er, „oder ein poetischer Archetyp, was jeder Finne beweisen kann,
und der, mehr als alle anderen finnischen Typen, auch einem Ausländer
auffällt.“ Und, als würde Prof. Krohn dem Teufel der symbolischen
Erklärungsweise den kleinen Finger geben, gibt er noch zu, dass Ilmarinen, so
verstanden, „in einem viel höheren Sinne, historisch wahr ist als der Nachrum
auch nur eines anderen Schmiedes, der in Finnland gelebt hat“.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></sup></sup></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es ist ganz richtig gesagt, dass Ilmarinen vor allem den finnischen
Charakter darstellt. Er ist mürrisch und träge und ohne Unternehmungslust. Er
ist etwas dumm und sieht, von außen betrachtet, kalt und gefühlsarm aus. Doch
wenn ihn jemand zur Arbeit anstachelt, ist er sehr geschickt und gewissenhaft,
und wenn er einmal in Schwung gekommen ist, ist er äußerst unternehmungslustig.
Dass man ihn leicht um die Nase herumziehen kann, liegt eher an seiner
kindhaften Grundehrlichkeit als an seiner Dummheit schlechthin. Mit Ilmarinen
schildert die Kalevala jedoch den finnischen Charakter nur scheinbar. Wenn die
Kalevala mit einem allgemeinmenschlichen oder kosmischen Schlüssel geöffnet
wird, vertritt das finnische Volk natürlich die Menschheit im Allgemeinen.
Deshalb vertritt auch Ilmarinen als Darstellung des finnischen Charakters etwas
wesentlich Menschliches im Seelenleben der Menschheit. Und was anderes könnte
dieses wesentlich Menschliche sein als die menschliche Vernunft? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> Ohne Zweifel eignen sich auch die
oben genannten Eigenschaften sehr gut dem Helden der Kalevala, der im
Seelenleben der Menschheit das Prinzip der Vernunft vertritt. Die gleiche
Ilmarinen-Kraft, die sich später als Intelligenz und Genie manifestiert,
kleidet sich am Anfang des Entwicklungsweges in die Gestalt der Dummheit und
Trägheit. Und dass die Vernunftkräfte an sich nicht von Gefühlen abhängig sind,
dass sie also kalt sind, ist psychologisch und metaphysisch ebenso wahr wie die
Tatsache, dass die Leidenschaften und Gefühle durch das Denken und die Vernunft
beinahe grenzenlos angefeuert werden können. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Vernunft, die Intelligenz, ist ohne Zweifel auch vor allem eine
menschliche Grundeigenschaft. Ohne das prometheische Feuer der Vernunft wäre
der Mensch nichts anderes als ein Tier. Es ist die Vernunft, die die Menschheit
über die sonstige Natur erhebt, sie auf die Höhe der Götter steigen lässt und
ihr die Möglichkeit zur unendlichen Entwicklung gibt. Die alten Völker wussten
das. Das indische Wort für Mensch, <i>Manu</i>
und <i>manusha</i>, kommt aus dem Sanskrit
Grundwort <i>man</i> und bedeutet Denken.
Manu – „Menschentyp“ – ist somit der „Denker“. Aus demselben Stamm kommen das
englische Wort <i>man</i>, das deutsche <i>Mensch</i> und das schwedische Wort <i>människa</i>, die alle die Bedeutung Mensch
haben. Denselben Ursprung haben auch das lateinische Wort <i>mens</i>, „Gemüt“, aus dem das übliche Wort <i>mental</i>, „verstandesmäßig“, „geistig“, abgeleitet wurde. Eine
interessante Ableitung des Wortes mens ist <i>mentiri</i>,
„lügen“, wozu ein Wesen ohne Verstand natürlich nicht imstande wäre. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es gibt ein Wort, das kein Wesen benutzen kann, bevor er auf das Niveau
des Menschen gestiegen ist. Das Wort heißt <i>Ich</i>.
Das finnische Wort für ich, <i>minä,</i>
klingt auch so ähnlich wie <i>ihminen</i>
(Mensch). Könnte man nun vielleicht eine Übereinstimmung mit dem finnischen
Wort minä und dem indoeuropäischen Stamm man finden? Und wenn der Stamm des
Wortes ihminen ihmis ist, muss man beachten, dass das „s“ in den Wörtern <i>mens</i> und <i>manas</i> (Sanskr. Gemüt, Vernunft) erscheint. Und dass <i>ih,</i> die erste Silbe des Wortes ihminen, wiederum
dem deutschen Wort Ich ähnelt, das mit dem griechisch-lateinischen Wort <i>ego</i> und dem Sanskrit-Wort <i>aham</i> (Ich) verwandt ist, wird wohl nach
Ansicht der Gelehrten dem reinen Zufall zuzuschreiben sein. Doch auch in den
finnischen Wörtern „minä“ und „ihminen“ ist ein Hauch des friedvollen Geistes
des uralten Denkens und der Geistestätigkeit zu spüren.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für diejenigen, „die Ohren haben zu hören“, beweisen diese Ableitungen
und Bedeutungen der alltäglichen Wörter, dass der Mensch ursprünglich als ein
„denkendes und vernünftiges Wesen“ verstanden wurde. Wenn nun Ilmarinen in den
Mythologien der alten Finnen die Kräfte der Vernunft vertritt, kann man
feststellen, dass auch dieser Name esoterisch richtig gewählt wurde, denn das
Element „Luft“ (ilma) entspricht der Vernunftwelt, der „Intelligenzebene“, wie
man es in der heutigen theosophischen Literatur zu sagen pflegt, so wie das
„Wasser“ für die Gefühlswelt, die „Erde“ die physische und das „Feuer“ für die
Welt der höheren Vernunft und des Geistes stehen. Ilmarinen bedeutet somit den
„Herren und Herrscher der Gedankenwelt“.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der theosophischen Literatur, wie jeder, der sich mit diesem Weltbild
vertraut ist, weiß, spricht man oft von der Zweiheit des menschlichen Ichs, dem
höheren und dem niederen Ich und der höheren und der niederen Vernunft. Diese
Einteilung, die wegen ihrer praktischen und zutreffenden Natur ihren Weg auch
in unsere alltägliche Sprache und in die Literatur gefunden hat, gründet sich
teils auf psychologische Wahrnehmung, teils auf geheimes
entwicklungshistorisches Wissen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Goethe lässt Faust sagen: „Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust, Die
eine will sich von der andern trennen; Die eine hält, in derber Liebeslust,
Sich an die Welt mit klammernden Organen; Die andere hebt gewaltsam sich vom
Dust Zu den Gefilden hoher Ahnen.“ Jeder Mensch muss feststellen, wie Gut und
Böse, Wahrheit und Lüge, Liebe und Hass, Schön und Hässlich, Rein und
Schmutzig, Erhaben und Niedrig in seiner Seele um die Übermacht kämpfen. Und es
genügt noch nicht, dass die Gegensätze Seite an Seite in seiner Seele wohnen.
Oft weiß er selbst nicht, was recht und was unrecht ist, denn sein Verstand
verteidigt beide. Die Selbstsucht, der für den physischen Menschen natürliche
Instinkt, besiegt auch oft die schwächeren Kräfte der höheren Vernunft.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Psychologische Lehrbücher sprechen von diesem Widerspruch nur nebenbei;
sie erwähnen die Existenz der reinen Vernunft, richten aber ihre Aufmerksamkeit
auf die Analysierung des Seelenlebens an sich. Das Erinnerungsvermögen, der
logische Verstand, die Einbildungskraft usw., von denen sie schreiben, sind
alle Eigenschaften des niederen Ichs, der Vernunft; sie sind Reflektionen des
Wesens des höheren Ichs. Dem Erinnerungsvermögen und der Wahrnehmung entspricht
somit die weitblickende Erkenntnis der höheren Vernunft, dem logischen Verstand
der kosmische Charakter der Vernunft (Vernunft = Logos), der Einbildungskraft
die kreative Kraft der Vernunft. Das höhere Ich dient von Natur aus der
Wahrheit, doch das niedere Ich lernt erst in der Schule der Erfahrungen, sich
aus der Gewalt der selbstsüchtigen Gefühle und Leidenschaften zu befreien.
Jedem philosophisch denkenden Menschen ist jedoch ohne Weiteres klar, dass man
von keiner stufenweise fortschreitenden Entwicklung sprechen könnte, wenn nicht
auf dem ganzen Weg der Denker, das formale Ich, ständig im Hintergrund stehen
würde, vor dessen Augen sich das reale Ich – um moderne Bezeichnungen zu
benutzen – ständig ändert.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die uralte Weisheit hat immer die Rechte des höheren Ichs verteidigt und
erläutert. Keine Religion – in ihrer ursprünglichen Reinheit – hat das Böse,
die Sünde, als richtig erklärt. Sie alle raten dem Menschen, dagegen zu kämpfen
und sie zu besiegen. Dieser Standpunkt der uralten Weisheit gründet sich auf
genaue Kenntnis des Ursprungs und des Entwicklungsweges des menschlichen Ichs.
Was ist nämlich dieses merkwürdige Ich, das vor dem analysierenden Blick auch
der größten Philosophen wie Hume und Kant flüchtet. Was ist sein Ursprung, wie
ist es geboren? Die Antwort kennt nur das geheime Wissen: Das ich des Menschen
ist von Gott geboren. In der Welt gibt es nur ein Selbstbewusstheit: das
Selbstbewusstsheit Gottes. Das Ich des Menschen ist nur ein Bruchstück aus dem
großen, göttlichen Selbst; die Vernunft des Menschen ist ein Teil und eine
kleine Abbildung des mächtigen Genies des Logos. Und wie ist das menschliche
Ich geboren? Wie hat es sich entwickelt? Nachdem die niederen Naturkräfte nach
einer mehrere Zeitalter andauernden Entwicklungsarbeit ein menschenartiges Tier
kreiert hatten, senkte sich in diese Gestalt das Licht der Welt, die göttliche
Vernunft, das Selbstbewusstsein des Logos – und aus dieser Berührung des
Geistes und des materiellen Lebens wurde das menschliche Ich geboren. Der
Mensch wurde aus dem Staub der Erde gemacht, und der Geist Gottes wurde in ihn
eigeblasen! Der Sohn der Vernunft ist in Menschengestalt aus seiner himmlischen
Wohnung auf die Erde gezogen. Das Ich des Menschen ist tatsächlich bereits von
Geburt aus zweigeteilt: mit der einen Hand klammert es fest an seinem irdischen
Zuhause, die andere streckt es nach dem Blau des Himmels aus. Das Ich des
Menschen wurde im Tier geboren und hatte dennoch seinen Ursprung in Gott.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Philosophisch könnten wir sagen: Die höchste Manifestation der Vernunft
liegt darin, dass sie sich als Vernunft, d.h. als aus Gott geboren, erkennt;
und das ist nur mit Hilfe des begrenzten individuellen Bewusstseins, mit
anderen Worten mit Hilfe des Ichs möglich. Wie wir bereits im Zusammenhang mit
Väinämöinen und der Erschaffung der Welt erwähnten, ist die Geburt und die Entwicklung
des menschlichen Ichs ein so wichtiger Meilenstein in der Entwicklung der Welt,
dass sie die „zweite Erschaffung“ bezeichnet wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese „zweite Erschaffung“ wird in der Kalevala Ilmarinen aufgetragen. Er
führt das aus, wozu die anderen nicht in der Lage sind. Ilmarinen ist in der
Kalevala ein sehr merkwürdiges Wesen. Lasst uns also Ilmarinen und seine Arbeit
näher betrachten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676997"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671999"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671743"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671567"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671441"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136589">13. ILMARINEN, FEUER UND EISEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Wenn nun Ilmarinen in der Bildsprache der
Kalevala die Vernunftkräfte der Menschheit vertritt, warum wird er dann als
Schmied dargestellt, warum beschäftigt er sich ständig mit Eisen und Feuer, und
warum wird auch der Sampo geschmiedet? Abgesehen davon dass der „Schmied“ eine
treffende Bezeichnung für einen fleißigen, tatkräftigen Menschen ist und dass Arbeit
ein wesentliches Merkmal der Vernunft ist und dass heute noch vom „Licht der
Vernunft“ gesprochen wird, gibt es dafür eine klare okkultistische Erklärung.
Dass Ilmarinen als Schmied dargestellt wird, der sich mit Eisen und Feuer
beschäftigt, beweist demjenigen, der „Augen hat zu sehen“, dass die alten
finnischen Weisen sowohl die richtige Sachlage als auch die allgemeinen alten
Traditionen und Bezeichnungen kannten. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Entstehung der Vernunftkräfte und ihre Wirkung auf die Menschheit
wird in der Kalevala durch das Leben des Ilmarinen vor allem in drei
Ereignissen dargestellt: in der Feuerentstehungsrune, in den
Eisenentstehungworten und im Schmieden des Sampo. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Feuerentstehung ist eine sozusagen ethische Darstellung, wie das
Licht der Intelligenzkräfte, die göttliche Vernunft und Weisheit, in die im
Dunklen tappende Menschheit hinuntestieg. Im vorhergehenden Kapitel wurden die
Strophen aus der alten Kalevala wiedergegeben, in denen erzählt wird, wie
Ilmarinen Feuer schlug. In der neuen Kalevala wurde der Name auf „ilman Ukko“
(„der Alte“)<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></sup></sup></a>
geändert, doch die Bedeutungsgleichheit ist auffallend. Ilmarinen, Herrscher
über die Vernunftwelt und Gott der Vernunft, ist Prometheus, der der Menschheit
das heilige Feuer bringt. So lange die Menschheit das himmlische Feuer treu
versorgt, geht alles gut. Die Seele der Menschheit ist dann wie die vestalische
Jungfrau ‒ gehorsam und unschuldig: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Neiti pitkän pilven päällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Impi ilman partahalla</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuota tulta tuuitteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Valkeaista vaapotteli</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kultaisessa kätkyessä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hihnoissa hopeisissa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wiegte auf der langen Wolke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Saum der Luft die Jungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fleißig darauf wohl das Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaukelt hin und her die Flamme</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der goldgeschmückten Wiege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An den silberreichen Riemen. [47. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier geht es um den paradiesischen Zustand, von dem die alten Mythen
erzählen. Das heilige Feuer des höheren Ichs leuchtet über das junge
Menschengeschlecht, das, seinem inneren Licht treu, nicht viel von der äußeren
Welt weiß. Unschuldig lebt der junge Adam, und die Natur ist sein treuer
Diener. Diese Zeit des Glücks und der Seligkeit im paradiesischen Lemurien ist
jedoch zu kurz. Bald entzünden sich in der Menschheit die Lemminkäinen-Kräfte
der Gefühle und Begierden, die sich in zwei Geschlechter, in Adam und Eva,
geteilt hat. Das heilige Feuer des Geistes verliert seine Leuchtkraft. Es
geschieht ein Unfall, wie die Rune erzählt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Impi tulta tuuitteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vaapotteli valkeaista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tulta sormilla somitti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Käsin vaali valkeaista:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuli tuhmalta putosi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Valkea varattomalta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kätösiltä käänteliän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sormilta somittelian.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wiegt das Feuer so die Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaukelt hin und her die Flamme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Streicht das Feuer mit den Fingern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wartet es mit ihren Händen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es entfällt darauf der Dummen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser Jungfrau ohne Vorsicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den Händen, die es wenden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den Fingern, die es streicheln. [47. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und das Feuer wird zu einem brennenden Blitz, der vom Himmel auf die Erde
schlägt und Verwüstung, Leid, Schmerzen und Qualen mit sich bringt (47:
173‒312). Wenn nämlich die Vernunft und das Denken sich mit dem Gefühl
verbinden, bilden sie die wirkende Ursache (<i>causa
efficiens</i>) für alles sittliche Böse und das Leid, das durch die
Nichtbeachtung der Naturgesetze verursacht wird. Luzifer, der Lichtbringer, der
in seinem himmlischen Zuhause das gleiche wie Christus (der Logos) ist,
verwandelt sich bei seinem hinuntersteigen auf die Erde zum verfluchten Satan,
dem Gegner des Christus. Die reine Vernunft verteidigt die Wahrheit und Selbstlosigkeit,
während der in die Netze der Leidenschaften verwickelte Verstand sich auf die
Seite der Selbstsucht und des Unrechts setzt. Es bedarf wirklich der Hilfe des
Väinämöinen und des Ilmarinen, wie die Kalevala erzählt; es bedarf der
Mitwirkung göttlicher Willens- und Vernunftkräfte, bevor die Menschheit von seinem
Sündenfall gerettet wird. Und die Arbeit, die jenen gottgeborenen Brüdern
bevorsteht, ist enorm! Davon erzählt uns die Feuerentstehungsrune ausführlich.
Im letzten Moment brauchen auch sie Hilfe. </span><span style="line-height: 115%;">Und die Hilfe erscheint:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Pikku mies merestä nousi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Uros aalloista yleni.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stieg ein Männlein aus den Wogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kam ein Held dort aus den Fluthen. [48. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieses „Männlein“ ist Päivän poika, der Sohn der Sonne, des Gottes, mit
anderen Worten Christus in der Seele des Menschen. Das kollektive Drama wird
nun zum Drama des Individuums. Das Männlein, das „aus den Wogen steigt“ ist Lemminkäinen,
der zum „armen Knaben“ gewachsen ist, die aus den Fluten der Gefühle geborene
göttliche Liebe. Dieser neue Mensch ist der kleinste unter den Kleinen, und
dennoch ist seine Kraft die größte unter den Großen. Er ist Gottes Sohn, dem sein
Vater hilft:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vieri veitsi taivosesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Puukko pilvistä putosi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Pää kulta, terä hopea,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vieri vyölle Päivän poian.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fiel ein Messer von dem Himmel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den Wolken fiel ein Eisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Goldenköpfig, silberschneidig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fiel zum Gurt des Sonnensohnes. [48. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit diesem vom Himmel gefallenen Messer spaltet er den Hecht, der das
Feuer geschluckt hat, und das Feuer wird wieder frei. So bricht auch Christus,
der arme Knabe im Herzen des Menschen, endgültig die Fesseln des tierischen
Wesens und der Selbstsucht und befreit die göttliche Vernunft. Doch dies, wie
gesagt, ist bereits esoterische und individuelle Psychologie. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle alten Völker haben das Feuer für heilig gehalten und Feste zum Ehren
des göttlichen Lichtes und des Feuers gefeiert.
„Helavalkea“, das Pfingstfeuerfest, wurde im Frühjahr nicht nur zum
Ehren des Frühlingslichtes, sondern auch zum Ehren des heiligen Feuers der
Vernunft und der Weisheit gezündet, an dessen Erguss auch die Christenheit sich
zu Pfingsten erinnert. Ohne uns in sprachwissenschaftliche Diskussionen zu
verstricken, möchten wir uns fragen, ob nicht das Wort „hela“ mit dem heiligen
Elmsfeuer der Germanen in Verbindung gebracht werden könnte, und ob nicht beide
mit dem griechischen Hermes-Feuer der Griechen verwandt sind (Hermes-Mercurius
war der Götterbote und der Gott der Weisheit).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Eisenentstehungsrune wiederum beschreibt die menschliche Geschichte
der Vernunftkräfte aus einer anderen, sozusagen niederer, realistischer Sicht.
Beim ersten Lesen dieser Rune, dieser Beschwörungsformel, sehen wir darin
nichts anderes als eine Darstellung oder eine Vermutung über den Ursprung des
Eisens. Das „Eisen“ könnte höchstens die physische Materie an sich bedeuten,
wie es in den ersten Strophen heißt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ilma on emoja ensin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vesi vanhin veljeksiä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta nuorin veljeksiä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuli kerran keskimäinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Luft vor Allem ist die Mutter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wasser ist der ältste Bruder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eisen ist der jüngste Bruder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Mitte steht das Feuer.“ [9. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn hier die „Luft“ für die Gedankenwelt an sich und das „Wasser“ für
die Gefühlswelt steht, so wird wohl das „Eisen“ für die physische Welt stehen.
Weil aber bei der Entstehung des Eisens Ilmarinen die Hauptrolle spielt<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></sup></sup></a> und
sein Schlüssel bereits gefunden wurde, ist es klar, dass das Eisen, genauso wie
das Feuer, irgendein Produkt oder eine Manifestation der Vernunftkräfte
symbolisiert. Lasst uns an der Bedeutung des „Feuers“ festhalten, von der
vorhin die Rede war: Das Feuer kommt aus dem Himmel; das Feuer ist das reine
Feuer der Vernunft, das göttliche Licht, von dem das Evangelium nach Johannes (1: 4)
spricht. Dann fällt es uns nicht schwer zu verstehen, was das „Eisen“ ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Eisen – so sagt die Rune – ist der jüngere Bruder des Feuers, eng
verwandt mit ihm:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Olipa aikoa vähäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta tahteli tavata</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vanhempata veikkoansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Käyä tulta tuntemahan.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Dauerte ein kurzes Weilchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Will das Eisen schon besuchen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seinen lieben ältern Bruder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Will das Feuer kennen lernen.“ [9. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was anderes könnte also das Eisen sein, als der jüngere Bruder der reinen
Vernunft, d.h. der niedere Verstand, die Logik, die oft eisern bezeichnet wird?
Das Eisen, verglichen mit dem Feuer, ist wirklich dunkel. So ist auch unser
irdischer Verstand, verglichen mit der himmlischen, höheren Vernunft; und im
Evangelium wird auch richtig gesagt: „Und das Licht leuchtet in der Finsternis,
und die Finsternis hat es nicht erfasst“ (Johannes 1: 5), obwohl die
Finsternis, das Nichtwissen, sich immer nach dem Licht sehnt – wie das Eisen in
der Kalevala. Die alten Völker sprachen auch oft von der finsteren „Eisenzeit“,
in der die Menschheit heute lebt, und erinnerten sich mit Sehnsucht an die
frühere „goldene Zeit“, als das Feuer des Geistes des höheren Ichs in der
sündenfreien Menschheit noch ungehindert leuchtete. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beim Lesen der Eisenentstehungsrune fällt uns gleich am Anfang etwas auf:
Das Eisen wurde – allerdings durch Ilmarinen – geboren, bevor Ilmarinen geboren
wird. So geschah es, im Lichte des geheimen Wissens, auch bei der Entwicklung
der Menschheit. Bevor die Ilmarinen-Kräfte der Vernunft wirklich geboren
wurden, war bereits eine zum Denken herantastende, aber von unten her
angefangene „natürliche Evolution“ bereits im Gange. In dem damaligen
Tierreich, d.h. in der noch vollkommen zum Tierreich gehörenden Menschheit, war
bereits eine primitive Denkfähigkeit erwacht. Man konnte von keinem
individuellen Denken oder Vernunfttätigkeit sprechen, doch im gemeinsamen
Bewusstsein gab es bereits erste Zeichen vom Selbstbewusstsein:
Nachahmungswille, Bewunderung, Anhänglichkeit, Treue – Bewusstseinsarten, wie
sie auch im heutigen Tierreich häufig anzutreffen sind. Der Samen des
Verstandes war somit bereits in den Boden der Menschenseele gesät – das Eisen
in Sumpf und Berg versteckt, wie es in der Kalevala heißt – bevor es unter die
Menschen kam.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Erst danach erzählt die Rune von der Geburt des Ilmarinen, dem Erwachen
der höheren Vernunftkräfte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Syntyi seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sekä syntyi, jotta kasvoi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Se syntyi sysimäellä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kasvoi hiilikankahalla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vaskinen vasara käessä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Pihet pikkuiset piossa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Yöllä syntyi Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Päivällä pajasen laati.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen war geboren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War geboren und gewachsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Kohlenberg geboren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Kohlenflur gewachsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Hand den Kupferhammer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Faust die kleinen Zangen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Nacht ward er geboren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Baut am Tage seine Schmiede. [9. Rune] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es handelte sich um keine von unten her stattfindende Evolution.
Ilmarinen war nicht wie ein Neugeborener, der zu nichts imstande ist. Er war
der „geschickte Schmiedekünstler“, bereits bei seiner Geburt fertig. „In der
Nacht ward er geboren, Baut am Tage seine Schmiede.“ Er war ein alter Bürger
einer anderen Welt, der sich auf Erden in eine sichtbare Gestalt kleidete. Wenn
in der alten Kalevala ein von Louhi entsandter Vogel Ilmarinen fragt, weshalb
er ein so geschickter Schmiedekünstler sei, antwortet dieser:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Siks’, olen kovin osaava,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Varsin taitava takoja:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kauan katsoin luojan suuhun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Partahan jalon jumalan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ennen taivoa takoissa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ilman kantta kalkuttaissa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Deshalb bin ich Schmiedekünstler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gar geschickt in Kunst des Schmiedens:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weil ich auf den Mund des Shöpfers,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Bart des edlen Gottes</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lange schaute bei dem Schmieden, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem Himmelsbogen Hämmern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier geht es also eindeutig um das himmlische Feuer der Vernunft, das aus
den Höhen des Geistes in die Menschheit hinuntergestiegen ist. „Das wahre
Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt.“ (Johannes 1: 9). Der
Verstand war durch die natürliche Evolution allmählich erwacht, doch erst als
die heiligen Ilmarinen-Kräfte der Vernunft sich mit dem Verstand verbanden,
entstanden individuelle Menschen. Naturwissenschaftler glauben normalerweise
nicht an eine solche „übernatürliche“ Mitwirkung. Doch einer von ihnen, der Wissenschaftler
A. R. Wallace, ein bekannter Mitarbeiter von Darwin, gibt zu, dass er den
Ursprung des menschlichen Geistes unmöglich anders verstehen kann, als durch
eine solche übernatürliche Involution.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Eisenentstehungsrune gibt es nun natürlich eine historische Lücke.
Darin wird nichts über die glückliche goldene Zeit erzählt, in der das höhere
Licht des Geistes die Übermacht hatte und das Eisen noch „im Sumpf lag“. Die
Eisenentstehungsrune beginnt mit der Erzählung darüber, wie die
Ilmarinen-Kräfte nach dem „Sündenfall“ beauftragt wurden, das Eisen des
logischen Verstandes ans Tageslicht zu holen und daran zu schmieden. Und das
Eisen hat dann wirklich Angst vor dem Feuer: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta raukka säpsähtihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Säpsähtihe, säikähtihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kun kuuli tulen sanomat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tulen tuimat maininnaiset.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sehr erschrickt das arme Eisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist voll Schreckens, ihm wird bange,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als vom Feuer es nur hörte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von des Feuers tollem Treiben. [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Ilmarinen tröstet das Eisen mit den schönen Worten:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ellös olko milläskänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuli ei polta tuttuansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Herjaele heimoansa!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kun tulet tulen tuville,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Valkean varustimille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Siellä kasvat kaunihiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ylenet ylen ehoksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Miesten miekoiksi hyviksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Naisten nauhan päättimiksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Also sei es keinesweges,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht verbrennt das Feuer Freunde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schadet nimmer den Verwandten!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kommst du in des Feuers Stube,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem Aufenthalt der Flamme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst gar schön empor du wachsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst gar kräftig du gedeihen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst zum schönen Schwert des Mannes,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst zur Schnall’ am Weibergürtel.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></sup></sup></a> [10.
Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der irdische Verstand will nicht gern im Feuer der heiligen Weisheit der
Vernunft gedeihen – er betet, „aus des rothen Feuers Qualen“ befreit zu werden,
doch Ilmarinen bemerkt aus gutem Grund, dass das Böse ganz und gar siegen wird,
wenn der niedere Verstand seine eigenen Wege gehen darf: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jos otan sinun tulesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ehkä kasvat kauheaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kovin raivoksi rupeat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vielä veistät veljeäsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lastuat emosi lasta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nehm’ ich dich jetzt aus dem Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst gar furchtbar du gerathen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Viel zu wild du dich gebehrden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Deinen eignen Bruder schneiden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Deiner Mutter Kind verwunden. [10. Rune] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch mitten in seiner Qual schwört der Verstand, dass er nichts Böses
will. Ilmarinen reißt das Eisen aus dem Feuer, stellt es auf den Ambos und
fängt an zu schmieden. Jetzt fehlt nur noch die letzte Prüfung, bevor aus dem
Verstand ein gutes Werkzeug der Vernunft wird:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Viel’ oli pikkuista vajalla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta raukka tarpehessa:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Eipä kiehu rauan kieli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ei sukeu suu teräksen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta ei kasva karkeaksi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ilman veessä kastumatta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fehlt dem Eisen noch ein wenig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War dem Armen noch 'was nöthig:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Noch nicht kocht des Eisens Zunge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Noch nicht wuchs der Mund des Stahles,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hart gedieh noch nicht das Eisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Wasser nicht befeuchtet. [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Prüfung des Gefühls! Die Logik muss ins Taufwasser der Gefühle und
Leidenschaften getaucht werden. Und Ilmarinen versteht, dass das Taufwasser süß
und gut sein wird (9: 207‒230). Doch was geschieht? Die Biene, die er um Honig
bittet, erfüllt nicht seinen Wunsch:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Lenteä hyrähtelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Viskoi Hiien hirmuloita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kantoi käärmehen kähyjä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Maon mustia mujuja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kusiaisen kutkelmoita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sammakon salavihoja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Teräksen tekomujuihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rauan karkaisuvetehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fliegt mit Schnelligkeit von dannen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Streuet alle Schrecken Hiisi’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bringt das Zischen böser Schlangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bringt das schwarze Gift der Nattern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bringt die Ätze der Ameisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bringt geheimes Gift der Frösche</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu des Stahles Schmiedewasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu des Eisens Härtungssafte. [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Gefühle waren doch nicht schön! Wenn der niedere Verstand in den
Strudel der tierischen Leidenschaften und Lüste gerät, erlischt sein geliehenes
Licht und seine ganze Kraft fließt in die Gefühle. Ilmarinen taucht das Eisen
in das verdammte Wasser, und:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sai siitä teräs pahaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rauta raivoksi rupesi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Petti vaivainen valansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Söi kuin koira kunniansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Veisti raukka veljeänsä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sukuansa suin piteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Veren päästi vuotamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hurmehen hurahtamahan.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Böse mußt’ der Stahl da werden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und erzürnen mußt’ das Eisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brach erbärmlich seine Eide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fraß nach Hundeart die Schwüre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schnitt den Bruder ohn’ Erbarmen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wüthet gegen die Verwandten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Läßt das Blut gar reichlich fließen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der Wunde heftig brausen.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Eisenentstehungsrune endet mit dieser in ihrer dramatischen Realismus
ausgezeichneten Beschreibung über den intellektuellen Zustand der Menschheit,
der zum Teil heute noch fortdauert, obwohl die Ilmarinen-Kräfte in der Form der
Kultur bereits viel und lange in der Menschheit gewirkt haben.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></sup></sup></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676998"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672000"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671744"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671568"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671442"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136590">14. ILMARINEN UND SAMPO</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Das Schmieden des Sampo ist die merkwürdigste
Arbeit, die Ilmarinen durchführt. Einer der wichtigsten Schlüssel zur Verständnis
der Kalevala ist deshalb die richtige Auffassung der Bedeutung des Sampo. Da
wir bereits wissen, was Ilmarinen ist und was das Schmieden bedeutet, fällt es
uns nicht schwer, uns eine Vorstellung über den Sampo zu machen. Der Sampo ist
etwas, das die Vernunftkräfte in der Menschheit durch harte Arbeit zustande
bringen. Und was anderes könnte es sein, als die Kultur, fällt uns sofort ein.
„Der Sampo repräsentiert alle Gewerbe der damaligen Zeit“, sagte bereits
Lönnrot. Durch Kultur- und Bildungsarbeit wurde der menschliche Verstand, der ‒
in ihren tierischen Instinkten verstrickt ‒ in die Irre geführt, wieder in
richtige Bahnen geleitet. Die Kalevala erzählt jedoch, dass gerade der Sampo
den Anlass zu neuen und noch größeren Konflikten gab. Nachdem Ilmarinen für die
Wirtin von Pohjola den Sampo geschmiedet hatte, schloss sie ihn in den
Steinberg von Pohjola ein, was den Helden der Kalevala offensichtlich nicht
gefiel. Das Volk von Pohjola wurde zwar durch den Sampo wohlhabend, aber man
hatte keinen weiteren Nutzen davon, im Gegenteil, dem Volk von Kaleva brachte
er eher Schaden. Hätte der Sampo lediglich Kulturarbeit, gewerbliche Tätigkeit,
Wissenschaften und Kunst bedeutet, könnte man vermuten, dass Ilmarinen einen
neuen, noch besseren Sampo hätte schmieden können. Das konnte er aber nicht. Es
blieb also den Helden der Kalevala nichts anderes übrig, als den Sampo zu
stehlen und ihn auf diese Weise aus dem Steinberg von Pohjola zu befreien. Das
zeigt uns, dass hinter dem Sampo eine noch tiefere und geheimere Bedeutung
steckt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Sampo-Rätsel in dieser tieferen Bedeutung wird durch die uralte
Weisheit und Überlieferung gelöst. Wir haben bereits darüber gesprochen, dass
das geheime Wissen nicht denselben Standpunkt vertritt wie die heutige, mehr
oder weniger materialistische Auffassung über die Entstehung von Kultur, Religionen,
Staaten usw. Das geheime Wissen vertritt eine ganz gegenteilige Meinung. Danach
sind alle Kulturen und Religionen von oben her initiiert, d.h. seitens der
weiter entwickelten und intelligenteren Wesen. Wenn nun die Menschheit in
uralten Zeiten unerfahren und unentwickelt war, erhebt sich die Frage, wo dann
intelligente und weit entwickelte Individuen zu finden waren. Auch diese Frage
beantworten die Traditionen auf eine ganz natürliche Weise: selbstverständlich
von einem anderen Planeten, dessen Menschheit, während sie im Wesentlichen der
Menschheit der Erde ähnlich war, unermesslich viel älter und weiter entwickelt
war und deshalb imstande war, Helfer und Lehrer auf die Erde zu entsenden.
Heute, wenn Theorien über die Wanderung des organischen Lebens von einem Planeten
zum anderen vorgebracht werden, dürfte uns eine solche Annahme nicht unmöglich
erscheinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es gelingt den Väinämöinen- und Lemminkäinen-Kräften nicht, und nicht
einmal den Ilmarinen-Kräften allein, die Aufmerksamkeit der Menschheit auf sich
zu richten. Die Menschheit würde über ihre göttlichen Fähigkeiten in
Unwissenheit bleiben, wenn nicht Väinämöinen Ilmarinen auffordern würde, den
Sampo zu schmieden. Erst wenn der Sampo geschmiedet ist, gibt die schöne
Nordlandstochter nach.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen vertritt somit all die Vernunftkräfte, die in der Menschheit
eine Rolle spielen, nicht nur die eigene Vernunft der Menschen auf dieser Erde,
sondern auch das Genie und die Weisheit aller von woanders hierher gezogenen
Helfer, Lehrer, Heilande und Gesetzgeber.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist also der Sampo? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Sampo ist die geheime Weisheit, die die ursprünglichen Weisen von
woanders der Menschheit brachten – die Geheimwissenschaft, die in der sog.
geheimen oder weißen Bruderschaft und in deren unsichtbarem, „nicht von
Menschenhand gebautem“ Tempel verkörpert ist. Das geht bereits aus dem Namen
Sampo hervor. Castrén erzählt, dass er von einem uralten buddhistischen Tempel
gehört hätte, dessen Name in der mongolischen Sprache <i>Sampo</i>, in der tibetischen <i>Sangphu</i><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></a>
sei. Das tibetische Wort bedeutet „geheime Quelle“ (zu allem Glück).<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></sup></sup></a> Es
gibt auch ein anderes tibetisches Wort, mit dem unserer Meinung nach der Sampo
verglichen werden könnte, nämlich <i>Zampu</i><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></a>,
der „Baum des Lebens“ der Tibeter. Der Baum hat drei Wurzeln: die erste steigt
auf den Himmel, auf den Gipfel der höchsten Berge, die zweite geht nach unten
in die Unterwelt, die dritte bleibt in der Mitte und erstreckt sich nach Osten.
Um die sprachwissenschaftlichen Spekulationen noch weiterzuführen, könnten wir
sagen, dass der Sampo gleichbedeutend mit <i>Sambo</i>
oder <i>Sambodha</i> sei, was in Sanskrit
„das höchste Wissen oder die höchste Weisheit“ bedeutet, und warum auch nicht
das gleiche wie das lateinische <i>summum
bonum</i>, „das höchste Gut“? Der Versuch von Comparetti<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></a>,
das Wort Sampo mit dem schwedischen, künstlich zusammengestellten Wort <i>sambo</i> („Lebensgemeinschaft“) zu
verbinden, ist unseres Erachtens auch sprachwissenschaftlich misslungen. Auf
die Erklärung von Friis<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></a>,
nämlich dass der Sampo ein lappländischer Schamanentrommel sei, werden wir
später zurückkommen.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></sup></sup></a> Und
wenn die Regel, dass man die Erklärung der in Märchen vorkommenden Namen vor
allem in der eigenen Sprache suchen sollte, richtig ist, warum könnte dann der
Sampo nicht auf das Wort samapolku (der gleiche Pfad) (der Weisheit) (nämlich
dergleiche Pfad, den die Weisen auch früher gegangen sind, um zur Erkenntnis zu
gelangen) zurückzuführen sein? Wir halten es übrigens für nicht unmöglich, dass
das Wort Sampo mit den Wörtern sampi, (Stör) und sammas (Pfeiler) zusammenhängt,
wie die Sprachwissenschaftler heute vermuten.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></a>
Doch die geistige Bedeutung des Zusammenhangs wird erst dann klar, wenn das
Mysterium des Sampo mit einem okkultistisch-psychologischen Schlüssel geöffnet
wird, was wir im Kapitel 28 tun werden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasst uns aber, trotz der Philologie, die hier genannte okkultistische
Bedeutung des Wortes Sampo im Auge behalten. Dann verstehen wir den Nachdruck
in den Worten der Wirtin von Pohjola, wenn sie, halb schmeichelnd, halb
misstrauisch Ilmarinen fragt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Takoja iänikuinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Saatatko takoa sammon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokannen kirjaella</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Joutsenen kynän nenästä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Maholehmän maitosesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ohran pienestä jyvästä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kesä uuhen untuvasta?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">„O du Schmieder Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ewig tücht’ger Schmiedekünstler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kannst du mir den Sampo schmieden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mir den bunten Deckel hämmern</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der Schwanenfeder Spitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der Milch der güsten Stärke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem kleinen Korn der Gerste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus des Sommerschafes Wolle? [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen hat hier eine übermenschliche, übernatürliche und für den
logischen Verstand unmögliche Aufgabe vor sich. Er kann den Sampo mit unentwickelten
menschlichen Fähigkeiten nicht schmieden, sondern muss mit Hilfe der Götter
arbeiten, wie beim Schaffen eines Kunstwerkes. Nur solche Wesen, in denen das
höhere Ich bereits selbstbewusst und lebendig ist und deren Erkenntnisfähigkeit
nicht durch Sinneswahrnehmungen und Logik der Sterblichen eingeschränkt ist,
können das größte Kunstwerk des Lebens schaffen, d.h. die geheime Schule
gründen, in der die Menschen unserer Erde sich weiterbilden können.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Beschreibung der Kalevala über das Schmieden des Sampo ist unserer
Meinung nach nicht sehr gut gelungen: die ursprüngliche Tradition hat es
sicherlich auch nicht sehr ausführlich beschrieben, obwohl es ‒ wenn wir, wie
Juhani Aho<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></a>, den
Sampo als ein menschliches Kunstwerk betrachten ‒ ästhetisch eindrucksvoll und
psychologisch richtig ist. Das Material dafür hat die Kalevala anscheinend der
Eisenentstehungsrune und dem Schmieden der goldenen Jungfrau entnommen, mit
denen die Einzelheiten des Schmiedens auch faktisch übereinstimmen.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></sup></sup></a> Zur
Gestaltung des Sampo reichen unserer Meinung nach die Strophen 281‒310 und
393‒422, die mit der Beschreibung des von Ilmarinen geschmiedeten Sampo enden: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Siitä seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Takoja iänikuinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Takoa taputtelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Lyöä lynnähyttelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Takoi sammon taitavasti:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Laitahan on jauhomyllyn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Toisehen on suolamyllyn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Rahamyllyn kolmantehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Siitä jauhoi uusi sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi kiikutteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jauhoi purnun puhtehessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Yhen purnun syötäviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Toisen jauhoi myötäviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kolmannen kotipitoja.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen, er, der Schmieder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser ew’ge Schmiedekünstler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiedet mit behenden Schlägen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Klopfet mit gar kräft’gem Hammer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiedet gar geschickt den Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er Mehl auf einer Seite,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der zweiten Salz er mahlet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der dritten Geld in Fülle.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Frisch geschmiedet mahlt der Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaukelt hin und her der Deckel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt ein Maaß beim Tagesanbruch,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt ein Maaß, daß man es esse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt ein zweites zum Verkaufen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt ein drittes zum Verwahren. [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Symbolik ist nicht schwer zu verstehen, denn die Lehrer und die Abgesandten
der geheimen Bruderschaft haben die gesamte Kultur in die Wege geleitet. Das
„Mehl“ ist das Brot, alles, was der Mensch für sein materielles Auskommen
braucht (also die Landwirtschaft, vor allem in den nördlichen Gegenden). Doch
der Mensch lebt nicht von Brot allein: er braucht auch geistige Nahrung die
„aus Gottes Mund kommt“, wie Jesus sagte. Das Symbol dieses geistigen Lebens
und Wissens ist das „Salz“ – auch Jesus sagte ja: „Ihr seid das Salz der Erde.“
Und erst der Reichtum (dessen Symbol das „Geld“ ist) ermöglicht die Kultur: Das
geistige Leben könnte seinen Ausdruck in Wissenschaften, Kunst, Religionen usw.
nicht finden, wenn es keinen Reichtum gäbe, d.h., wenn man nicht von allen
materiellen Gütern mehr hätte, als was man gerade braucht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist es also verwunderlich, dass die Wirtin von Pohjola entzückt ist! </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn dann der Sampo in den Steinberg von Pohjola hinter neun Schlössern
eingeschlossen ist, beginnt der große Krieg über den Sampo. Die Menschen teilen
sich in zwei Fronten: Das Volk von Kaleva will den Sampo, oder auch nur ein
Stück davon, zurückbekommen, während das Volk von Pohjola ihn neidisch für sich
behält.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was anderes ist das, als die Erinnerung der finnischen alten Weisen an
den Kampf zwischen den „Weißen“ und den „Schwarzen“ auf dem Kontinent Atlantis?
Während der dritten Wurzelrasse (siehe oben) waren die großen Helfer in der
Menschheit inkarniert. Während der vierten Wurzelrasse entwickelte sich auf dem
Atlantis die „schwarze Magie“ und erreichte bedenkliche Formen und Besorgnis
erregende Ausmaße und Kraft. Der Sampo war in die Hände des Volkes von Pohjola
geraten: zu viel Wissen und Weisheit in die Hände von Menschen, die sie nicht
richtig einsetzen konnten, sondern für sich selbst, für ihre selbstsüchtigen
Zwecke, benutzten.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></sup></sup></a> Die „Herren
der weißen Gesichter“ beschlossen dann zu retten, was zu retten war, um die
Menschheit vor dem Stürzen in die Hölle zu bewahren. Die Treuen aus Kalevala ‒
Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen als Führer ‒ begaben sich dann auf eine
große Rettungsexpedition ins dunkle Pohjola, und die Kalevala erzählt ‒ wie
auch die geheimen Tradition ‒ dass Väinämöinen als der älteste der Weisen das
Volk von Pohjola in einen tiefen Schlaf fallen ließ. Dieses kleine Detail
allein reicht aus, um zu beweisen, dass es auch in der Kalevala um den großen
Krieg auf dem Atlantis geht, wovon die alten Völkertraditionen allgemein reden.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></span></span></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390676999"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672001"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671745"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671569"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671443"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136591"><span lang="DE">15. DIE REINKARNATION</span></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Beim Lesen der schönen Runen (14 und 15) über
den Tod und die Auferstehung des Lemminkäinen fällt es dem Leser, vorausgesetzt,
er kennt das theosophische Weltbild, eine alte Lehre ein, die für ihn manche
Lebensrätsel gelöst hat und die ihm übrigens auch in den Sinn kommt, wenn er an
die christliche Auferstehung denkt. Diese alte Lehre ist die Reinkarnations-
oder Wiedergeburtslehre, die einem auf den ersten Blick recht seltsam vorkommt.
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie beinhaltet den Gedanken, dass der Mensch weder das erste noch das
letzte Mal auf der Erde lebt. Er wird wieder und wieder auf Erden geboren.
Seine Seele stammt weder von seinen Eltern, noch wurde sie am Anfang des
jetzigen Lebens von Gott erschaffen, sondern hat bereits vor seiner Geburt
existiert. Wo? In der unsichtbaren Geistwelt, in die er immer wieder nach dem
irdischen Leben zurückkehrt. Die Seele des Menschen ist gewissermaßen ein
fremder Wanderer hier auf Erden, der durch die Pforte der Geburt hierher kommt
und durch die Pforte des Todes die Erde verlässt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Reinkarnation ist durchaus nicht erfolglos, nutzlos oder
bedeutungslos. Sie beinhaltet die gesamte Entwicklungsidee. Sonst gäbe es auch
keine Entwicklung. Das Leben würde sich ewig im Kreise drehen, ohne sich vom
Fleck zu rühren, wenn die individuellen Errungenschaften immer durch den Tod unterbrochen
würden. Doch wenn es etwas – die Seele – gibt, was die Ernte in die eigene
Scheune bringt, dann gibt es die Möglichkeit der ununterbrochenen Entwicklung.
Die physische Vererbung kann z.B. den Fortbestand des Genies nicht garantieren
– es gibt selten mehrere kreative Genies in einer Familie – doch die
Reinkarnation macht es möglich. Wenn die Seele des Menschen in ihrer
Entwicklung den Grad des Genies erreicht hat, wird sie ihr Genie behalten und
noch höher steigen. Das ist nur deshalb möglich, weil der Mensch eine Seele
ist, die in der unsichtbaren Welt lebt und auf der Erde geboren wird, um zu lernen,
zu arbeiten und um Aufgaben zu erfüllen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Lemminkäinen-Rune betont die Kalevala unserer Meinung nach diese
Macht des Lebens über den Tod sehr schön. Das Lebenswerk des Lemminkäinen wird
unterbrochen. Er geht mitten in seinen Unternehmungen zugrunde. Selbst wenn er
selbst daran schuld ist, finden wir es jedoch hart und bitter, dass ein
vielversprechender Lebenslauf vorzeitig unterbrochen wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Se oli loppu Lemminkäisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kuolo ankara kosian</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuonen mustassa joessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Manalan alantehessa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also endet Lemminkäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Starb der unverdrossne Freier</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem schwarzen Strome Tuoni’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Niederung Manala’s. [14. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Das war das Ende“, denken wir. Doch das Leben ist nicht so hart und
bitter. Die Reinkarnationsidee lässt die Angst vor dem Tod verschwinden. Der
Mensch verlässt diese Welt der Erfahrungen, Leiden, Arbeiten und Aufgaben nicht
für ewige Zeiten. Seine Mutter – die Natur – erweckt ihn aus den Toten, und die
Kalevala hat eine lange Rune für diese Mutterliebe und deren Arbeitsweise
gewidmet, gleichsam um uns zu zeigen, dass wir keine Angst vor dem Tod haben
müssen. Die Kalevala vertritt also denselben Optimismus wie die anderen alten
Weltanschauungen, zu denen, wie z.B. der indischen und der ägyptischen, der
Glaube an die Reinkarnation gehört hat. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für einen wissenschaftlich orientierten Leser ist eine solche
Schlussfolgerung über den Reinkarnationsglauben der alten Finnen sicherlich zu unüberlegt.
Man spricht ja darüber nirgendwo mit klaren Worten, und es ist
unwissenschaftlich, aus den Worten der Runen etwas herauszuholen, was in denen
nicht enthalten ist! Mag sein, antworten wir darauf, doch lasst uns nicht
vergessen, dass wir eben versuchen, aus den Worten mehr Inhalt herauszuholen,
als was sie scheinbar beinhalten. Wir finden es keineswegs unwissenschaftlich.
Nur die Art und Weise, wie wir es machen, kann entweder sinnlos und unwissenschaftlich
oder vernünftig und auf sachlichen Gründen basierend sein. Es ist natürlich
unsere Pflicht, in dieser Hinsicht kritisch zu sein. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir haben allerdings unsere eigenen inneren Gründe für unsere feste
Überzeugung, dass die finnischen Weisen die Reinkarnation kannten und sie für ein
unerschütterliches Lebensgesetz hielten. Wir selbst brauchen also dafür keine
äußeren Beweise. Unseres Erachtens ist es aber auch nicht verkehrt, in der
Kalevala und in anderen alten Dichtungen Zeichen für den Glauben an die
Reinkarnation zu suchen. Wir glauben sogar, dass die Beute der Sammler der
Runen und Beschwörungsformeln üppiger ausgefallen wäre, wenn sie diese
Möglichkeit in Betracht gezogen hätten. Unter dem Volk gibt es immer noch
Weise, die die Reinkarnation aus ihrer eigenen Erfahrung kennen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Kalevala gibt es unseres Erachtens auch andere Stellen, die auf
die Reinkarnation hinweisen. Eine solche Stelle ist die gesamte
Lebensgeschichte des Lemminkäinen mit klar umrissenen Abschnitten und
Parallelnamen. Wir haben bereits darüber gesprochen<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></sup></sup></a> und
erwähnen hier nur, dass jene Entwicklungsabschnitte auch ausgezeichnet geeignet
sind, die Reinkarnation eines menschlichen Individuums darzustellen. Nennen wir
dieses Individuum oder diese Seele Lemminkäinen: dann ist Naßhut der
Heerdenhüter ein Hinweis auf die früheren Inkarnationen des Lemminkäinen, der
Inselländer Ahti eine typische Darstellung der späteren Inkarnationsreihe,
Lemminkäinen der darauf folgenden und der arme Knabe eine Darstellung der Abschlussszenen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine andere Stelle, die einen Hinweis auf die Reinkarnation enthält, ist
das vielsagende Versprechen des Väinämöinen zurückzukehren. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Annapas ajan kulua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Päivän mennä, toisen tulla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Taas minua tarvitahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Katsotahan, kaivatahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Uuen sammon saattajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Uuen soiton suoriaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Uuen kuun kulettajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Uuen päivän päästäjäksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei kuuta, aurinkoa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eikä ilmaista iloa. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Laß die liebe Zeit nur hingehn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tage gehn und Tage kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man wird meiner schon bedürfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach mir schauen, nach mir blicken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu den Sampo schaffe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu das Spiel beginne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neu den Mond zum Himmel führe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Frei die neue Sonne mache,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da man ohne Mond und Sonne</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl sich nie der Welt erfreuet. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie diejenigen, die mit alten Religionen oder der heutigen Theosophie vertraut
sind, wissen, ist mit der Reinkarnationslehre eine andere Lehre aufs Engste
verbunden. Dabei handelt es sich um die Lehre über das Gesetz der Ursache und
Wirkung, die die Buddhisten <i>Karma</i>
nennen. Von diesem Karma, in Verbindung mit der Reinkarnation, hängt ab, wie
die Inkarnation eines Individuums jeweils wird. Die angeborenen körperlichen
und geistigen Fähigkeiten sind „Geschenke“ des Karmas, d.h. Folgen seiner
eigenen Vergangenheit, von ihm selbst geschaffen und entwickelt. Die Familie
und die Umgebung, in die die Menschenseele geboren wird, sind ebenfalls vom
Karma bestimmt, desgleichen die „Schicksalsschläge“, von denen der Mensch
während seines Lebens getroffen wird. Wenn man über das Karma nachdenkt, wird
einem am besten klar, inwiefern der Wille des Menschen „frei“ ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das finnische Volk hat immer fest dem „Schicksal“, dem „Schöpfer“
vertraut. „Es ist so beschieden“ ist im Augenblick der Trauer oft der einzige
Trost. Und es gibt zahlreiche Sprüche, die diesen „Fatalismus“ von
verschiedenen Seiten beschreiben. Wir nennen einige davon:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gleiches wird mit Gleichem
vergolten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was man hinter sich lässt,
das findet man wieder vor sich.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man sagt kein Wort, auf
dessen Fersen man nicht fährt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ein hoher Baumstumpf steht
bei Feuerrodung im Wege.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch ein Reicher wird arm,
auch ein Bettler wird General.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mal ruderst du, mal rudere ich.</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Der Glückliche wird vom Schaden des anderen klug, der Erbärmliche von
dem seines eigenen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hätte ich bloß meine frühere
Zeit und meine jetzige Weisheit!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mal war ich Sklave, mal
hatte ich einen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als du hierher kamst,
wusstest du mehr.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vom Schaden wird man klug,
nicht vom Butterkuchen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Durch die eigene Qual lernt
man die Qual des anderen kennen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn nun der feste Glaube an die Vorsehung, um im Feuer der Vernunft
bestehen zu können, zu seiner Ergänzung die Erkenntnis des
Reinkarnationsgesetzes beinahe dringend notwendig macht, kann man natürlich
annehmen, dass das finnische Volk früher zum Vertrauen auf den Schöpfer und die
Vorsehung durch den Glauben an die Reinkarnation erzogen wurde, selbst wenn die
andere Seite der Erziehung und der Lehre später, in der christlichen Zeit,
vergessen wurde. Auch die oben genannten Sprüche werden sofort inhaltsreicher
und klarer, wenn man sie aus der Sicht der Reinkarnation betrachtet. Während
einer Inkarnation wird ein Reicher nicht immer arm und ein Bettler kein stolzer
Kriegsherr; doch in verschiedenen Inkarnationen wechseln sich die Rollen ab,
wie beim Schauspieler auf der Bühne. Manch ein Mensch seufzt ja später in
seinem Leben: Hätte ich bloß meine frühere Zeit und meine heutige Weisheit ‒
könnte ich bloß mit der Erfahrung, die ich jetzt besitze, mein Leben aufs Neue beginnen,
dann wüsste ich schon, wie ich leben sollte. Nach der Reinkarnationsidee kommt
diese neue Gelegenheit wieder.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es gibt ja Menschen, für die dieses Erdenleben nur ein düsteres Tal der
Finsternis ist. Sie können sich nicht einmal vorstellen, dass sie hierher
wiedergeboren werden müssten. Wir glauben jedoch, dass ihr Pessimismus eher auf
eine falsche Betrachtungsweise als auf wirkliche Erfahrung zurückzuführen ist.
Es ist ja klar, dass das irdische Leben nicht viel zu bieten hat, wenn der
Mensch nur Genuss, Freude und Glück von seinem Leben erwartet. Wenn der Mensch
so etwas erwartet, geht er von einer falschen Voraussetzung aus, und wenn das
Leben ihm keinen Genuss ohne Schmerzen, keine Freude ohne Sorgen, kein Glück
ohne Enttäuschung bietet, ist es natürlich, dass sein „gebrochenes
(egoistisches) Herz“ seinen Verstand in die Tiefen des Pessimismus lockt. Geht
er aber von der Voraussetzung aus, die ihm die Reinkarnation bietet, ändert
sich seine Anschauung grundlegend und seine dadurch gewonnene Seelenruhe wird
nicht leicht zu erschüttern sein. Aus der Sicht der Reinkarnation ist nämlich der
Mensch seines eigenen Glückes Schmied. Wir bekommen das, was wir uns schaffen.
Wir müssen für unser Glück arbeiten. Wir müssen für jede Freude und jeden
Genuss bezahlen. Das Leben schenkt uns nur das Leben und die Fähigkeit zu
empfinden, uns zu freuen, glücklich zu sein. Alles andere müssen wir uns selber
schaffen. Sogar die grundlegenden Fähigkeiten müssen wir schulen und weiter
entwickeln. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn es nun so aussieht, dass wir nicht das erreichen, was wir erstrebt
haben, dass das Leben trotz allen unseren Anstrengungen unsere Wünsche nicht
erfüllt, so ist das wirklich nur scheinbar. Wenn wir annehmen, dass wir hier
wiedergeboren werden und dass wir früher hier gewesen sind, verstehen wir, dass
wir jetzt das bekommen haben, was wir uns früher gewünscht haben und dass wir
in einem kommenden Leben ganz sicher das erreichen werden, was wir uns heute
wünschen. Und wir müssen nicht einmal so weit blicken! Wer von der Unparteilichkeit
des Lebens und dessen Fähigkeit, unsere Wünsche zu erfüllen, überzeugt ist,
kann in seinem Leben erfahren, dass er wirklich das erntet, was er gesät hat.
Was in der Ernte mangelhaft und unvollkommen ist, daran ist das Leben nicht
schuld. Der Mensch ist seinem Ideal gegenüber schwankend gewesen, er selbst ist
schwach und unwissend, und alle sichtbaren Errungenschaften sind von Zeit und
Ort abhängig! Ein geistig ausgeglichener Mensch erwartet nicht zu viel, weder
vom Leben, noch von sich selbst.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese echt finnische Ausgeglichenheit wächst durch den Glauben an die
Reinkarnation. Ihre große sittliche Wirkung besteht darin, dass sie unsere
Auffassung über das Leid und das Böse vollkommen ändert. Weil wir hier zur
Schule gehen und das Leben unser großer Lehrmeister ist, ist das Leid nichts
absolut Böses. Das Leid ist die Antwort der Natur auf unsere Irrtümer. Gott
schickt uns keine Leiden; das Leben plagt uns nicht mit Leiden. Wenn wir es
aber nicht verstehen, unseren Verstand einzusetzen, wenn wir nicht auf die
Stimme des Herzens und des Gewissens hören, sondern den tierischen Instinkten
freien Lauf lassen, dann locken wir die Göttinnen des Leides und der Schmerzen
aus den tiefen unseres Wesens hervor. „Gleiches wird mit Gleichem vergolten.“
Wir selbst bestrafen uns, das Leben führt und erzieht uns. „Aus Schaden wird
man klug.“ Das Leid ist nur scheinbar Böses – sinnlich, nicht geistig Böses.
Das Leid hat eine reinigende Kraft, eine erhebende Kraft, es sei denn, der
Mensch lässt sich davon hoffnungslos unterkriegen. Böses ist nicht das, was wir
leiden, sondern das, was wir tun. Leid ist Versöhnung des Bösen, doch böse ist
unsere egoistische Tat, die Leid in die Welt bringt. Das ist finnische
Weisheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677000"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672002"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671746"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671570"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671444"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136592">16. IN DEN HÄUSERN VON TUONELA</a> </span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE">Was sagt die Weisheit der alten Finnen über
den Tod und das Leben nach dem Tod? Sie waren keine Materialisten ‒ das geben
alle Forscher zu ‒ sie hatten eine Vorstellung über das Leben nach dem Tod,
doch ihre Schilderungen über Tuonela, das Reich des Todes, waren grau und
düster. Matti Waronen<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></span></span></a>
sagt in seiner Dissertation: „Der Glaube an die Unsterblichkeit der
menschlichen Seele und die Fortdauer des Lebens nach dem Tod in der Form, wie
es hier auf Erden war, findet man in den heidnischen Religionen aller Völker
als einen Aspekt, der am meisten übereinstimmend ist, und der davon herrührende
Glaube an die Anwesenheit der Geister der Toten hier auf Erden und deren Ehrung
gehört zu den Grundlehren der heidnischen Religionen; diese sind in der
Bevölkerung so tief verwurzelt und so fest erhalten geblieben, dass wir noch
nach der Verbreitung des Christentums diese obskuren Auffassungen darin
eingemischt antreffen.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></sup></sup></a> Kaarle
Krohn sagt in seinem Buch <i>Suomalaisten
runojen uskonto</i> (Die Religion der finnischen Runen): „Castrén hat bemerkt,
dass in den finnischen Runen zwei Auffassungen über den Daseinsort der Toten
erscheinen: Nach der einen fristeten sie ihr Schattendasein in ihren Gräbern,
nach der anderen sammelten sie sich an einem bestimmten Ort unter der Erde, genannt
Tuonela oder Manala. Castrén meint, dass sie in beiden Fällen von einem
gewissen göttlichen Wesen abhängig waren. Der Herrscher über die Gräber und
deren Bewohner hieß <i>Kalma,</i> die
Herrscher Tuonelas oder Manalas nannte man hingegen <i>Tuoni</i> und <i>Mana</i>.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eigentlich müssen wir keine neue Abhandlung über den Unsterblichkeitsglauben
der alten Finnen und deren Ansichten über das Leben der Verstorbenen schreiben
– diese Forschung haben unsere Wissenschaftler bereits durchgeführt, und wir
können die oben genannten Bücher unseren Lesern mit gutem Grund empfehlen.
Unsere Aufgabe bleibt es nur, mit einigen Worten aufzuweisen, wie viel Wahrheit
in den alten, nach der Meinung der Wissenschaftler so sehr abergläubischen
Auffassungen verborgen liegt. Die wissenschaftlichen Forscher stellen sich
nämlich auf einen völlig negativen Standpunkt: Alle „Spukgeschichten“ basieren
ihrer Meinung nach auf abergläubischer Unwissenheit, und das Licht der
christlichen Aufklärung „vertreibt die Seelen der Verstorbenen von der Erde“.
Die in den alten Völkern weit verbreitete Anbetung der Verstorbenen rührt nach
ihrer Meinung daher, dass sie den wahren Gott nicht kennen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir müssen uns also auf den Standpunkt der alten Weisen stellen und die
Fragen des Todes mit ihren Augen betrachten. Das können wir tun, wenn wir die
theosophische Weltanschauung in Betracht ziehen und darauf achten, was die
Weisheit der Zeit, basierend auf übersinnlichen Erfahrungen und Nachforschungen
zahlreicher Forscher, über das nachtodliche Leben in kurzen Zügen lehrt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieses Leben, das der Mensch zwischen den Inkarnationen in der Geistwelt
verbringt, teilt sich naturgemäß in drei Perioden. Die erste ist die Periode
der Seelenqualen, in der der Mensch seine eigene Bosheit, soweit es solches in
seinem vergangenen Leben gab, erkennt; seine Erinnerungen werden lebendig;
Menschen, denen er Leid zugefügt hat, kommen zu ihm, oder er bildet es sich ein,
und er fühlt jetzt ihre Leiden in sich selbst; er versteht, er empfindet Reue;
er bekommt Rat und Anweisungen und wird auf den rechten Weg gewiesen. Dieser Zustand
oder diese Welt wird Tuonela, Kamaloka (Ort der Begierde), reinigendes
Fegefeuer, Astralwelt usw. genannt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die zweite ist die himmlische Periode der Freude und Glückseligkeit; der
Mensch führt das Erdenleben weiter darin, wo es glücklich, schön und unschuldig
war. Er stirbt gleichsam weg von Tuonela und wird in einer Welt wiedergeboren,
in der es weder Leid noch Böses gibt. Seine schönsten Träume werden erfüllt.
Alles, was er sich vom Glück vorgestellt hat, erscheint jetzt lebendig vor
seinen Augen. Er ist umgeben von allen Menschen und Lebewesen, die er geliebt
hat. Dieser Zustand oder diese Welt wird Himmel, Devachan (Götterwelt),
Paradies, Vernunftwelt usw. genannt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die dritte Periode besteht in der Vorbereitung auf ein neues irdisches
Leben: Auf dem Gipfel seines Glücks und seiner Dankbarkeit beginnt der Mensch,
an eine neue Verkörperung zu denken, in der er die Möglichkeit hätte, Erfahrungen
zu sammeln, neue Tugenden und Fähigkeiten anzueignen und die bereits
angeeigneten anzuwenden. Er wirft sich auf die Arme seines eigenen Geistes, und
die Umarmung ist so gewaltig, dass die alte Persönlichkeit verschwindet und
vergessen wird. Wenn dann „der Einstieg in die Materie“ wieder stattfindet und
geeignete Eltern gefunden sind, beginnt ein neues persönliches Ich sich langsam
zu bilden ‒ ein neues Menschenkind wird in der physischen Welt geboren. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun müssen wir bedenken, dass es an der Grenze zwischen dieser Welt und
dem Tuonela einen Zwischenzustand, eine ätherische, halb materielle Sphäre
gibt, durch die ein normaler Verstorbener in unbewusstem Zustand geht und die
ihn von der physischen Welt trennt, wenn er einmal nach Tuonela gekommen ist.
Wenn aber der Verstorbene sich aus irgendeinem Grund von dem irdischen Leben
angezogen fühlt, kann er in diesem halbmateriellen Zwischenzustand bleiben oder
von Zeit zu Zeit aus Tuonela dorthin zurückkehren. In beiden Fällen kommt er
dann in Berührung mit der physischen Welt und kann mit den Lebenden entweder
durch Spuken oder durch die Vermittlung von Medien verkehren. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dass die altfinnischen Weisen diese Tatsachen der Natur kannten, ist
bereits aus den Runen 16 und 17 der Kalevala klar ersichtlich, in denen von der
Reise des Väinämöinen nach Tuonela und zu Antero Vipunen erzählt wird.
Väinämöinen ist kein Toter, sondern ein lebender Wahrheitssuchender, der aus
eigener Initiative nach Manala geht, um nach drei fehlenden Worten zu suchen –
ähnlich wie Orpheus nach Tartaros hinabstieg, um seine Eurydice zu suchen. Und selbst
wenn die Kalevala nicht viel von den Beobachtungen des Väinämöinen vom </span><span lang="DE">Leben in Tuonela erzählt, lässt sie ihn jedoch die warnenden Worte
sagen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Elkätte imeisen lapset </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sinä ilmoisna ikänä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tehkö syytä syyttömälle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vikoa viattomalle!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Pahoin palkka maksetahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuolla Tuonelan koissa:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Sia on siellä syyllisillä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vuotehet viallisilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Alus kuumista kivistä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Palavoista paateroista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Peitto kyistä, käärmehistä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuonen toukista kuottu!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Handelt nie, o Menschenkinder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nie im Laufe dieser Zeiten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unrecht an den Schuldentblößten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schadet nie den Unschuldvollen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß man nicht den Lohn bezahle</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In den Häusern von Tuoni:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dorten ist der Schuld’gen Stelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort das Bett der Lasterhaften:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unter Steinen voller Hitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unter flammenreichen Blöcken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Decke wird aus Schlangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wird von Nattern dort bereitet. [16. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die grundlegende Wahrheit dieser Worte geht aus dem Vorhergehenden
hervor. Die Rune beschreibt mit treffenden Worten, wie das Böse in Manala seine
Vergeltung findet. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Väinämöinen die Worte, nach denen er sucht, in Tuonela nicht findet,
gibt ihm ein Hirt den Rat, zu Antero Vipunen zu gehen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Saat tuolta sata sanoa, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuhat virren tutkelmusta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Suusta Antero Vipusen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vatsasta vara väkevän</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hundert Worte kannst du finden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tausend Lieder du erkunden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Munde von Wipunen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Bauch des Krafterfüllten. [17. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen fürchtet die schwierige Reise nicht. Er kommt zu dem alten
Riesen Vipunen und erweckt ihn aus dem Totenschlaf. Der Riese schluckt
Väinämöinen, und, wäre er ein Normalsterblicher gewesen, wäre es ihm wie den
anderen ergangen. </span><span style="line-height: 115%;">Vipunen selbst erzählt: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jo olen jotaki syönyt, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Syönyt uuhta, syönyt vuohta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Syönyt lehmeä mahoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Syönyt karjua sikoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">En ole vielä mointa syönyt,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">En tämän palan makuista…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Mi sinä lienet miehiäsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ja kuka urohiasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jo olen syönyt sa’an urosta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuhonnut tuhannen miestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Enpä liene mointa syönyt,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Syet suuhuni tulevat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kekälehet kielelleni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rauan kuonat kulkkuhuni.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Habe manches schon gegessen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Zieg’, ein Schaf gespeiset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine güste Kuh verschlucket,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen Eber wohl verschlungen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nie doch hab’ ich solche Speise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Solchen Bissen nie gekostet…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer wohl bist du von den Männern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer wohl aus der Zahl der Helden?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hab’ verzehret hundert Helden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tausend Männer wohl verschlungen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nie gegessen deinesgleichen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kohlen steigen auf zum Munde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brände kommen an die Zunge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eisenschlacken in die Kehle. [17. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Väinämöinen ist selbst ein weiser Wahrheitssuchender, der sich
beherrschend und ohne Furcht zu seinem Ziel geht. Er gibt nicht nach, bevor
Antero Vipunen sich bereit erklärt hat, ihm sein Wissen zu vermitteln. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Silloin virsikäs Vipunen, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuo vanha vara väkevä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jonk’ oli suussa suuri tieto,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Mahti ponnetoin povessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Aukaisi sanaisen arkun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Virsilippahan levitti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Lauloaksensa hyviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Parahia pannaksensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Noita syntyjä syviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ajan alkuluottehia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Joit’ ei laula kaikki lapset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ymmärrä yhet urohot</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tällä inhalla iällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Katovalla kannikalla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst Wipunen reich an Liedern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er, der krafterfüllte Alte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hat im Munde großen Zauber,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unbegränzte Macht im Busen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Öffnete der Worte Kiste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Machte auf der Lieder Lade,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um gar guten Sang zu singen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um den besten vorzulegen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von der Dinge erstem Ursprung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprüche von der Dinge Anfang,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Welche Kinder nimmer singen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht die starken Helden kennen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt in diesen bösen Zeiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem sinkenden Geschlechte. [17. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer ist nun Antero Vipunen, oder für was steht dieser kenntnisreiche
Riese? Für was wohl sonst, als für das Bewusstsein der Natur oder die Welt, in
der die Verstorbenen ihren himmlischen Zustand verbringen! Vipunen schläft: den
Himmel hat man ja tatsächlich mit dem Schlaf, mit der friedlichen Ruhe,
verglichen. Vipunen verschlingt alles: die Verstorbenen haben tatsächlich am
Ende des himmlischen Zustandes ihr persönliches Selbstbewusstsein verloren.
Vipunen vertreibt mit Beschwörungsformeln Väinämöinen, der ihn stört und ihm
Schmerzen verursacht: Tatsächlich, Leid und Böse dürfen nicht bis zum Himmel reichen.
Wenn aber Vipunen besiegt ist, öffnet er Väinämöinen die Schätze seiner
Weisheit. So ergeht es tatsächlich dem Menschen, der, gleich Väinämöinen, sein
Selbstbewusstsein inmitten der mächtigen Wirbel der Himmelwelt bewahren kann.
Ihm öffnet sich das Gedächtnis der Natur, und er kann das „Buch des Lebens“
lesen, in dem die Erinnerung an alles registriert ist, was seit dem Anbeginn
der Welt geschehen ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></sup></sup></a> Antero
Vipunen vertritt das große, geheime Buch der Natur, dessen Lesen allein den Weg
zum Wissenden öffnet. Jeder Verstorbene muss es lesen – sowohl in Tuonela als
im Himmel – doch die meisten können darin nichts anderes finden als ihr eigenes,
vergangenes Leben. Glücklich ist Väinämöinen und glücklich sind Suchende wie
er, die sich nicht durch das Denken an sich selbst ablenken lassen, sondern
frei erforschen und von der Natur die Erkenntnis verlangen können, die einem
uneigennützigen Wesen zusteht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir sehen also, dass die Kalevala, wenn wir sie mit Verstand lesen
können, uns mit klaren Worten über das nachtodliche Leben spricht. Die
Beschreibung der Rune über die Reise des Väinämöinen nach Tuonela beweist uns
noch, dass die Kalevala den halbmateriellen Zwischenzustand, der Tuonela von
der physischen Welt trennt, sehr gut kennt. Wenn nämlich Väinämöinen die
Jungfrau von Manala bittet, ihm ein Boot zu bringen, damit er „durch den Fluss
hindurch gelange“, weigert sie sich, weil Väinämöinen nicht gestorben ist:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vene täältä tuotanehe, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kuni syy sanottanehe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Mi sinun Manalle saattoi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ilman tau’in tappamatta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Ottamatta oivan surman,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Muun surman musertamatta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kommen wird das Boot von hieraus,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn den Grund du angegeben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der dich brachte nach Manala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ungetödtet durch die Krankheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht vom Tod hinweggeraffet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und auch anders nicht vernichtet. [16. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen versucht zuerst, den Grund zu verbergen und behauptet, von
der Jungfrau bedrängt, dass ihn Tuoni – Eisen – Wasser – Feuer nach Manala
gebracht hätte. Doch „Tuoni’s kleingerathne Tochter, sie, die Jungfrau von
Manala“ (16–160) antwortet jedes Mal spöttisch und vorwurfsvoll: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jopa keksin kielastajan! </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kunp’ on Tuoni tänne toisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Mana mailta siirteleisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuoni toisi tullessansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Manalainen matkassansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Tuonen hattu hartioilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Manan kintahat käessä…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Kun rauta Manalle saisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Teräs toisi Tuonelahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Verin vaattehet valuisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Hurmehin hurahteleisi…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jos vesi Manalle saisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Aalto toisi Tuonelahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Vesin vaattehet valuisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Helmasi herahteleisi…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Jos tuli Manalle toisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Valkeainen Tuonelahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Oisi kutrit kärventynnä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Partaki pahoin palanut.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kenne schon den Lügensprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hätt’ dich Tuoni hergeleitet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mana aus der Welt gezogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würde Tuoni selbst dich bringen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Manalainen selber führen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tuoni’s Hut auf deinen Schultern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mana’s Handschuh’ an den Händen… </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hätt’ dich Eisen hergeführet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stahl dich nach dem Reich Tuoni’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würde Blut vom Kleide triefen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würd’ es roth herniederrauschen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brächt’ dich Wasser nach Manala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wogen nach dem Reich Tuoni’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würd’ es naß vom Kleide fließen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Saume niedertriefen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brächt’ dich Feuer nach Manala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Flammen nach dem Reich Tuoni’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wären wohl versengt die Locken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wär’ dein Bart nicht ohne Schaden. [16. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Worte der Jungfrau von Manala beschreiben exakt und realistisch die
Tatsache, dass man im ätherischen Zwischenzustand an der äußeren Erscheinung des
Menschen erkennen kann, was ihn zu Tode gebracht hat. Er ist in eine
halbmaterielle Äthergestalt gekleidet, die dem physischen Leib ähnlich aussieht.
Deshalb sehen auch die Verstorbenen, wenn sie zur Stunde des Todes oder später
einem Angehörigen oder einem sonst sensitiven Menschen erscheinen, ähnlich wie
bei ihrem Sterben aus: wassertriefend, wenn sie ertrunken sind, blutend, wenn
sie ermordet wurden, dünn und blass, wenn sie an einer Krankheit gestorben
sind. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen steht nur als ein Beispiel für einen Weisen, der im Reich des
Todes wandert. Er war durchaus nicht der einzige von dieser Art, wie man aus
dem letzten Vorwurf der Jungfrau von Manala ersehen kann:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Parempi sinun olisi </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Palata omille maille;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="line-height: 115%;">Äijä on tänne tullehia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ei paljo palannehia.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Besser wäre es gewesen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach dem eignen Land zu gehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Viele sind’s die hieher kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wen’ge, die nach Hause kehren. [16. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen ist einer der wenigen Auserwählten von der unzählichen
Menschenmenge, die lebend nach Tuonela gehen und von dort in selbstbewusstem
Zustand zurückkehren, doch unter diesen wenigen gibt es mancherlei Menschen,
von untersten Medizinmännern und Medien bis hin zu – wie wir sie heute nennen –
höchsten Sehern und Weisen. Kaarle Krohn sagt in seinem oben genannten Buch
ganz richtig – obwohl er damit keinen höheren Seher beschreibt: „Der Glaube an die
Zauberer als Vermittler ist nicht nur den nordischen Völkern eigen, sondern ist
in beinahe allen ursprünglichen Religionen der Erde häufig anzutreffen. Die
Aufgabe des Zauberers war es, die Verbindung mit der Geistwelt herzustellen, damit
man in schwierigen Situationen wisse, welcher von den Geistwesen und mit
welcher Opfergebe gut zu stimmen oder zu etwas zu bewegen war. Während die
Seele des gewöhnlichen Menschen nur im Schlaf oder in einem vorübergehenden
Dämmerzustand die Trennung von den Grenzen der körperlichen Sinne empfinden kann,
musste der Zauberer die Fähigkeit besitzen, jederzeit nach Belieben in Trance
zu fallen, wobei die Seele, die den bewusstlosen Körper verlassen hatte, sich
unter den Geistern frei bewegen und mit diesen sprechen konnte.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[32]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn wir fragen, warum die Weisen der alten Völker das nachtodliche
Leben als düster und langweilig beschrieben, können wir auch das verstehen,
wenn wir bedenken, dass das intellektuelle Seelenleben der Menschen sich
parallel mit der Entwicklung der Menschheit entwickelt und dass in alten Zeiten
der Schamanismus in bösem Sinne viel üblicher als heute war. Der Himmelzustand
wird nämlich inhaltsreicher, farbenfroher und länger, je mehr sich das innere,
intellektuelle und geistige Seelenleben entwickelt und wächst. Die Himmelzustände
der heutigen zivilisierten Völker sind deshalb viel interessanter als die der
Naturvölker. Hexerei und Bosheit – wie ein schlechtes Gewissen auch heute – verursachen
Angst vor dem Tod, weil der Tod der Tag der Abrechnung ist, und deshalb
versuchten früher viele (und manche heute noch) mit verschiedenen Beschwörungen
und anderen Methoden den halbmateriellen Zwischenzustand zumindest zu
verlängern, der, obwohl grau und düster, mehr dem lieben physischen Leben
ähnelte als die Horrors des Tuonela. Bei den Naturvölkern blieben viele
Verstorbene gleichsam zwischen Himmel und Erde hängen, indem sie mit ihrer
ganzen Kraft an die halbmaterielle Gestalt festklammerten, die, obwohl sie dem
physischen Körper ähnelte und aus feinster physischer Materie bestand, zum
Bewusstseinsträger untauglich war und die Seele in ein lebloses und graues
Nichtstun fesselte. Natürlich waren sie gezwungen, diese nach einer bestimmten
Zeit abzulegen und sich der Bewusstlosigkeit nachzugeben, hinter der die
gefürchtete Vergeltung der Bosheit des Erdenlebens erwartete, doch es ist
natürlich, dass die weniger entwickelten Medien und Zauberer – die natürlich
immer in Mehrzahl waren – von dem Leben nach dem Tod nichts anderes sahen, als
dass es entweder ein Schattenleben im Reich des Kalma oder ein Zustand des
Leidens in den Gefilden des Tuonela war. Und obwohl die edelsten Weisen, gleich
Väinämöinen, das himmlische Leben, d.h. die größten Geheimnisse des Antero
Vipunen, kannten, war es natürlich, dass sie den unentwickelten Massen davon nicht
viel mehr erzählen konnten, als das es Ruhe und glücklicher Schlaf für
diejenigen war, die auf Erden gut gelebt hatten. Das geht auch aus den alten
Sprüchen hervor: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es ist gut, gut zu leben; es
ist schön, mit Ehren zu sterben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer gestorben ist, ist
eingeschlafen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Mensch stirbt, wie er
gelebt hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Im Himmel ist das Kind gut
verborgen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Egal, wo man stirbt, der Weg
zum Himmel wird mit einem Maß gemessen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Verstorbene hat sich von
seinen Pflichten befreit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Friede für Lebende, Ruhe für
Verstorbene.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Vgl.: Ein in Aunus gefundener
zynisch-realistischer Vers lautet: „Lemminkäinen on lehtolapsi“ („Lemminkäinen
ist uneheliches Kind“). Das Gleiche hat man z.B. über Jesus gesagt.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die Geschichte der Kalevala-Runen), S.
581ff.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Martti Haavio (1899‒1973), Schüler
des Kaarle Krohn, fand in den Texten über Lemminkäinen und Osiris so viele
Ähnlichkeiten, dass er zu dem Schluss kam, dass die Lemminkäinen-Rune sich
tatsächlich auf die Osirislegende gründet. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Um diese Tatsache zu
beschreiben pflegten die Ägypter in ihren Grabschriften vor den Namen eines
jeden Verstorbenen den Götternamen „Osiris“
zu setzen („Osiris N. N.“).</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Luft ‒ auf Finnisch ilma.</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="DE">‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Im Heft <i>Suomen Kansan wanhoja Runoja ynnä myös Nykyisempiä Lauluja </i>II<i> </i>(Alte finnische Volksgedichte sowie
auch Neuere Lieder) (1823)<i> </i>von Z.
Topelius Senior wurde ein 8-strophiges Gedicht namens „Merimiehen rukous
Ilmariselle” („Seemanns Gebet an Ilmarinen“) veröffentlicht. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die Geschichte der Kalevala-Runen), S.
344.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Diese Themen werden eingehender
z.B. in der <i>Geheimlehre</i> von H. P. Blavatsky
behandelt.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Wörtlich: der Greis der Luft.
‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Als Erschaffer des Eisens wird
„Ukko ylinen luoja, itse ilmojen Jumala“ („Ukko, er, der Schöpfer oben, Selber
er, der Gott im Himmel“) genannt, der mit gutem Grund auch Ilmarinen sein könnte.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> „Das Schwert der Wahrheit“.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Der Reiz (esprit) der
Intelligenz.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Die Theosophen und Astrologen
verstehen, warum das Eisen zum Symbol des niederen Verstandes gewählt wurde:
Die Inkarnierung der Ilmarinen-Kräfte geschah erst, als die Erdkugel sich zum
harten Zustand erkaltet hatte, das physische Eisen entstanden und das Tierreich
kräftig geworden war. Astrologisch-okkultistisch ging es dabei um den Einfluss
des Planeten Mars. Der Mars war der Planet des Eisens und zugleich der Planet der
tierischen Begierde und der Kraft, wie jeder, der mit der astrologischen Symbolik
vertraut ist, weiß. Bevor die Erdkugel
sich zum physischen Zustand verdichtet war, konnte sie weder den eisernen
Einfluss des Mars, noch seinen starken gefühlsmäßigen Einfluss auf das
tierische Bewusstsein aufnehmen. Und bevor die Vernunft von unten her erwacht
war, konnten die Söhne des Denkens (die „Manasaputras“) sich nicht inkarnieren.
Bei dem Einfluss der Söhne des Denkens handelte es sich, astrologisch gesehen,
um den Einfluss des Merkurs. Der Mars und der Merkur sind somit die zwei
Planeten, deren Verbindung mit der Erde sehr geheimnisvoll ist. Die Erde
vertritt in gewisser Weise sowohl den Mars als auch den Merkur – ihre
Entwicklung verläuft vom Mars zum Merkur – und in Ilmarinen, der die Menschheit
der Erde vertritt, liegt sowohl der Gott des Krieges als auch der Gott der
Weisheit verborgen. Mit erfinderischer psychologischer Wendung lässt die
Kalevala jedoch Lemminkäinen mit dem Mars-Charakter erscheinen und präsentiert
ihn als einen kriegerischen Helden. Damit will sie zeigen, dass Ilmarinen in
seinem Selbst unschuldig am Bösen ist: Die Bosheit der Vernunft liegt nur
darin, dass sie sich in ihrer Schwäche vom Gefühl versklaven lässt. Der
eigentliche Anfang und die Ursache (<i>causa
materialis</i>) der Selbstsucht, der Unbrüderlichkeit und der Kriegslust ist
das Gefühl. Hier spiegelt sich also gewissermaßen dieselbe Ansicht wie in der
alten chaldäisch-jüdischen Sündenfallgeschichte: Eeva – das Gefühl – verführt
Adam – den Gedanken – zum Essen von dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Es handelt sich um das Kloster
Sangphu Neutok (gSang-phu Ne’u-thog) im mittleren Tibet, das im Jahr 1073 von
Ngok Lekpei Sherab, dem indischen Schüler Atishas, gegründet wurde. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Krohn, <i>Kalevalan runojen historia</i> (Die Geschichte der Kalevala-Runen), S.
178. Man könnte noch hinzufügen, dass der alte indische <i>Bhavisyapurana</i> über einen alten, der Sonne geheiligten Tempel
erzählt, dessen Bauer <i>Samba</i> hieß.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Zampu (‚dzambu) ist das gleiche
wie in Sanskrit jambu, der Rosenapfelbaum. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Domenico Comparetti
(1835‒1927), italienischer Gelehrter. Hat das Werk <i>Der Kalewala oder die traditionelle Poesie der Finnen</i> (1892)
veröffentlicht. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Jens Andreas Friis
(1821‒1896), norwegischer Folklorist und Philologe für samische Sprache,
Professor für finnische und samische Sprache an der Universität Kristiania
(Oslo). Seine Sampo-Interpretation erschien in der von <i>Kirjallinen kuukauslehti </i>(Literarische Monatszeitschrift) 1868 öffentlichten
Artikel über den Hexentrommel der Lappen und den Sampo in der Kalevala. ‒ J.M.]
</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In den ersten Aufzeichnungen
Lönnrots gibt es eine Stelle, die deutlich zeigt, dass der Sampo etwas
Geheimnisvolles und Himmlisches und eng verwandt mit den Ilmarinen-Kräften ist.
Wenn die Wirtin von Pohjola Ilmarinen fragt, ob er den Sampo schmieden kann,
antwortet er: „Saatanpa takoa sammun, kirjakannen kirjutella... </span>Äsken sampua taonki, kirjokantta kirjottelin, kun
ma taivosta takoilin, ilman kantta kalkuttelin“ (Könnte schon den Sampo
schmieden, den bunten Deckel könnt’ ich hämmern... <span lang="DE">Geschmiedet
hab’ ich schon den Sampo, den bunten Deckel hab’ gehämmert, als ich oben auf
dem Himmel, schmiedete den Lüftedeckel.). Siehe <i>Kalevalan esityöt</i>, I. Väinämöinen (Vorbereitungsarbeiten zur
Kalevala I, Väinämöinen), S. 451—458.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Heute wird vorwiegend die
Meinung vertreten, das Sampo eine Ableitung vom Wort <i>sammas</i> sei, das im ingermanländischen Finnischen die Bedeutung
Pfeiler und Pfahl hat. Es wird vermutet, das das Wort Sammas mit dem
Sanskrit-Wort <i>stambhah</i>, Pfeiler,
Säule, Pfahl, verwandt ist. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In einem seiner Aspekte stellt
die große Eiche (2. Rune der Kalevala) das Gleiche dar wie der Sampo: die den
Menschen verkündete ursprüngliche Weisheit und die daraus resultierenden
Religionen und philosophischen Systeme. Diese Systeme sind so zahlreich, dass
sie für den Suchenden die Sonne und den Mond verdunkeln. Wo ist die Wahrheit?,
fragt er betrübt. Erst wenn der oben bei der Feuerentstehung genannte „kleine
Mann“ (die Intuition der Liebe im Herzen des Menschen) aus dem Meer
hervorsteigt und die große Eiche fällt, kann man die Sonne der Wahrheit sehen.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Juhani Aho (1861‒1921),
finnischer Schriftsteller. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref23" name="_ftn23" title=""></a> <span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></span><span lang="DE"> [Die Meinung des Pekka Ervast
erweist sich als richtig: Das Schmieden wird in der Volksdichtung nicht genauer
beschrieben. Es wird nur festgestellt: „Sillon seppo Ilmarinen päivät sampuo
rakenti, yöt neitä lepyttelööpi” („Dann der Schmieder Ilmarinen, Des Tages
baute an dem Sampo, Nachts versöhnte er
die Jungfrau“). Die verschiedenen Phasen
des Schmiedens stammen aus der Rune über das Schmieden der goldenen Jungfrau. ‒
J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Mehr darüber im Teil III.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Ervast weist auf die in der <i>Geheimlehre</i> (<i>The Secret Doctrine</i>, Vol. II, „Additional Fragments from a
Commentary on the Verses of Stanza“ XII, S. 424, 427‒428) veröffentlichte
Erzählung hin. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Siehe Kapitel 10, Die
Lemminkäinen-Kräfte.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Matti Waronen (1861‒1911,
Folklorist, Finnischlehrer am Seminar von Rauma und Sortavala. </span>‒ J.M.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></span></span></span></a> Matti
Waronen, <i>Vainajainpalvelus muinaisilla
suomalaisilla</i> (Anbetung der Toten bei den alten Finnen), Helsinki 1903, S.
16.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> S. 59.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Einzelheiten über diese Dinge
kann man in theosophischen Büchern lesen, wie z.B.: C. W. Leadbeater, <i>Das Leben nach dem Tod</i>, Autor dieses Buches,
<i>Mitä on kuolema</i>? (Was ist der Tod?),
Annie Besant, <i>Die uralte Weisheit</i>, H.
P. Blavatsky, <i>Der Schlüssel zur
Theosophie</i>.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In der theosophischen Literatur
spricht man über „akashische Aufzeichnungen“ oder „Akasha Chronic“.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn32">
<div class="alaviite">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[32]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Suomalaisten runojen uskonto</i> (Die Religion der finnischen Runen),
S. 12.</span></span></span></div>
</div>
</div>
Marja Haavistohttp://www.blogger.com/profile/03316534792752785186noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-515438054382456654.post-55132681977546782962015-01-01T13:24:00.000+01:002015-01-01T13:24:07.894+01:00Teil 3<br />
<br />
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677001"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672003"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671747"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671571"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671445"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136593">17. DER GESANG DES VÄINÄMÖINEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Eine der schönsten, schwungvollsten und
mächtigsten Schilderungen in der Kalevala ist Väinämöinens Gesang. Sie wird in
der 41. Rune und als eine andere Version in der 44. Rune, Verse 231‒334
wiedergegeben. Daraus geht die Tiefe Ehrfurcht der alten Finnen der Natur
gegenüber deutlich hervor. Für sie war die Natur weder tot noch fremd. Auch die
„leblosen“ Dinge sind voll von Bewusstsein und Gefühl und stehen dem Menschen
gleich nah wie lebende Wesen. Der Mensch ist ja auch nur ein Ring in der großen
Schöpfungskette, gleichwertiger Bruder aller Wesen der Natur. Obwohl in der
Kalevala Beispiele für diesen „die Natur belebenden und personifizierenden“ Anschauung
häufig vorkommen, wird diese Sichtweise in der Beschreibung des Gesangs des
Väinämöinen gleichsam vollkommen vor die Augen geführt. Väinämöinen bezaubert
mit seinem Spiel und Gesang alle Lebewesen der Natur, und selbst wenn F. A.
Hästesko<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a>
die Szene für eine „Schöpfung spielerischer und freier Phantasie“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></sup></sup></a> hält
und damit die allgemeine Meinung äußern würde, hat diese Beschreibung für
denjenigen, der sie mit Verstand zu lesen vermag, eine zutiefst erhabene
sittliche und wahrheitsgetreue Bedeutung. Tatsächlich öffnet sie uns noch neue
Perspektiven über den geistigen Hintergrund, aus dem die Wahrheitssuche der
Weisen der Kalevala so lebendig hervorgeht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der spielende Väinämöinen erscheint hier als ein großer und vollkommener
Wissender. Man kann ihn nicht mehr für einen gewöhnlichen Wahrheitssuchenden
halten. Er steht hoch über der übrigen Menschheit, in einer schwindelnden Höhe,
wo kein Mensch imstande ist, die Saiten seiner Harfe zu berühren (40: 259‒332).
Julius Krohn sagt über diese Überlegenheit des Väinämöinen: „Sein persönliches
Streben nach dem Glück hat er hinter sich gelassen; er hat sein ganzes Leben,
sein gesamtes Denken und Fühlen dem Vaterland gewidmet“ (oder der „gemeinschaftlichen
Angelegenheit“, wie Rafael Engelberg bemerkt).<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></sup></sup></a> Er –
Väinämöinen – hat beinahe die menschliche Vollkommenheit erreicht, er ist der
Erstgeborene seines Volkes und gleichsam der Vater, wie es auch in der Rune
heißt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tehessä isän iloa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Soitellessa Väinämöisen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als der liebe Vater spielte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei den Tönen Wäinämöinen’s. [41. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An seinem Verhalten der Natur gegenüber und am Verhalten der Natur beim
Zuhören zu ihm, sieht man also, wie die finnischen Weisen das Verhältnis des
idealen Menschen und der übrigen Welt zueinander verstanden – wie sie also aus
eigener Erfahrung wussten, wie dieses Verhältnis war. Die Schilderung an sich
gibt uns eine großartige Lehre. Die mächtigste Eigenschaft eines überlegenen
Menschen ist seine beinahe grenzenlose Macht über die Natur. Er hat, anstatt
mit Gewalt oder furchterregenden Mitteln, durch seine Liebe, durch die Kraft
der Schönheit und Wahrheit, das Herz und das Mitgefühl der Natur für sich
gewonnen. Lebende und leblose Dinge sind von ihm hingerissen, hören ihm zu und
gehorchen ihm aus lauter Freude. Aus der Natur, deren Bewusstsein bis dahin für
das menschliche Bewusstsein unerreichbar war, ist jetzt ein großer Mensch
geworden, dessen Herz vor Freude und Dienstbereitschaft höher schlägt. Mit
grenzenloser Zuversicht wendet sie sich dem Weisen zu, ohne ihre Liebe und
Bewunderung dem Menschen gegenüber, die sie in ihrem Herzen eigentlich immer
empfunden hat, weiter zu verbergen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasst uns das näher betrachten. Die Rune erzählt zuerst, wie sich alle
Tiere um Väinämöinen sammelten, um seinem Spiel und Gesang zuzuhören:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">Ei ollut sitä metsässä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jalan neljän juoksevata,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Koivin koikkelehtavata,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ku ei tullut kuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Iloa imehtimähän…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mi oli ilman lintujaki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kahen siiven sirkovia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne tulivat tuiskutellen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kiiätellen kiirehtivät</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kunnioa kuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Iloa imehtimähän…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei sitä oloista ollut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei ollut ve’essäkänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Evän kuuen kulkevata,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalaparvea parasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ku ei tullut kuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Iloa imehtimähän.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht gab’s zu der Zeit im Walde</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Thiere laufend auf vier Füßen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die mit langen Stelzen gingen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die nicht kamen zuzuhören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um bewundernd sich zu freuen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Vögel in den Lüften,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Schwinger zweier Flügel</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kamen munter da geflattert,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kamen eiligst angeflogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um die Töne anzuhören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um bewundernd sich zu freuen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Damals gab es keine Wesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keine Thiere in dem Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die mit sechs der Flossen wandern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keine Schaaren von den Fischen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die zum Hören nicht gekommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sich nicht freuten voller Staunen. [41. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und die Rune nennt ausdrücklich allerlei Tiere der freien Natur:
Eichhörnchen, Hermeline, Elche, Luchse, Wölfe, Bären, Adler, Habichte, Enten,
Schwäne, Finken, Lerchen, Hechte, Lachse, Schnäpel, Barsche, Stinten. Alle
folgten der Einladung des Weisen, alle Herzen schlugen höher.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist das nicht für die Menschen ein merkwürdiger Hinweis? „Schaut her“,
sagt die alte finnische Weisheit, „einige Tierarten habt ihr Menschen gezähmt
und sie zu euren Freunden und Dienern gemacht, doch der Wald, die Luft und das
Wasser sind voll von Lebewesen, gegen die Ihr kämpft oder die ihr zwingt, euch
zu dienen! Wie weit entfernt seid ihr doch noch vom Ziel! Ein vollkommener
Mensch, ein Weiser, steht mit keinem einzigen Tier auf Kriegsfuß; er liebt sie
alle und alle lieben ihn. So müsst auch ihr lernen, alle Tiere zu zähmen, bevor
ihr die Vollkommenheit erreicht.“ Und es sieht tatsächlich so aus, als hätte
ein anderer Weiser, der Christ Paulus, das Gleiche gemeint und auf die gleiche
Zukunft hingewiesen, als er seine bekannten Wörter schrieb: „Denn das
sehnsüchtige Harren der Schöpfung wartet auf die Offenbarung der Söhne Gottes.
Denn die Schöpfung ist der Nichtigkeit unterworfen worden, nicht mit Willen,
sondern um deswillen, der sie unterworfen hat, auf Hoffnung, daß auch selbst die Schöpfung freigemacht
werden wird von der Knechtschaft des Verderbnisses zu der Freiheit der Herrlichkeit
der Kinder Gottes. Denn wir wissen, daß die ganze Schöpfung zusammen seufzt und
zusammen in Geburtswehen liegt bis jetzt.”<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und eine solche Beschreibung der Zukunft, die in der Kalevala und in der
Bibel zu finden ist, ist nicht aus der Luft gegriffen.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></sup></sup></a> Wenn
wir auch nur ein wenig den mittelalterlichen Legenden und Reiseberichten aus
dem Osten Glauben schenken können, stellen wir fest, dass die Wirklichkeit oft
mit den Texten der heiligen Schriften übereinstimmt. In Indien sagt man: Wenn
ein heiliger Jogi meditiert, hat kein einziges Tier Angst vor ihm; Vögel
fliegen frei um ihn herum; auch Raubtiere aus dem Wald fühlen sich von ihm
angezogen; Tiger und Schlangen kriechen zu seinen Füssen und entzücken sich an
der Sonne der Liebe, die aus seinem Herzen strahlt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und warum sollten wir Legenden nur für Erzeugnisse der Phantasie halten?
In ihnen liegt ja immer ein Kern der Wahrheit verborgen, um die sie sich
gewoben haben, und man hat oft mehr Wahrheit in sie versteckt als in sogenannte
historische Berichte. Wer kennt nicht die Heiligenlegenden über Franziskus von
Assisi? Lasst uns ein paar davon erwähnen, die zeigen, welch eine wunderbare
Macht er über die Tiere hatte. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einmal, als er auf der Wiese eine Predigt vor einer großen Menschenmenge
hielt, kam eine Schwalbenschar angeflogen und war so laut, dass die Anwesenden
Franziskus nicht hören konnten. Als Franziskus das merkte, wandte er sich ruhig
an die Vögel und sagte: „Meine lieben Schwestern, ihr habt genug geschrien,
jetzt ist die Reihe an mir, zu sprechen; hört auch ihr zu!“ Und die
Schwalbenschar schwieg sofort und schwebte leise über der Menschenmenge, und
keiner von ihnen flog weg, bevor Franziskus seine Predigt beendet hatte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine andere Legende erzählt von einem Wolf. Franziskus kam einmal in ein
entlegenes Dorf. Dort erzählte man ihm von einem großen, furchterregenden Wolf,
der im Dorf sein Unwesen trieb und sich fast jeden Abend ein Schaf, ein Huhn
oder ein anderes Tier zum Fressen holte. Franziskus ging am Abend aus dem Dorf
hinaus und wartete auf den Wolf. Ein großer, grauer Wolf kam, hungrig und
grausam, ihm entgegen. Doch der große Tierfreund näherte sich ohne zu fürchten
dem Wolf, sprach ihn an und streckte ihm die Hand. Und der Wolf streckte ihm
die Tatze und nickte verständnisvoll den Kopf, als Franziskus ihn mit milden
Worten tadelte: „Du, Bruder Wolf, warum hast du den Wohnort armer Leute zu
deinem Jagdrevier gewählt, und warum jagst du nach ihren Haustieren? Das ist
nicht richtig, das sollst du nicht tun. Versprich mir, dass du das Dorf in Ruhe
lässt.“ Und die Legende erzählt, dass der Wolf sein Versprechen gab und das
Dorf in Ruhe ließ.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala erzählt aber nicht nur von Tieren, die vom Spiel des
Väinämöinen begeistert waren. Auch das Pflanzenreich beteiligte sich an der
gemeinsamen Freude: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Petäjät piti iloa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kannot hyppi kankahilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fichten waren voller Freude,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stämme hüpften auf der Heide. [44. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und um gleichsam auch zu zeigen, dass das Spiel des Väinämöinen kein
besonderes Ereignis oder kein Einzelfall war, sondern wie ein durchsichtiger
Faden durch sein damaliges Leben hindurch lief, erzählt die Kalevala weiter:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun hän kulki kuusikossa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaelti petäjikössä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuusoset kumartelihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Männyt mäellä kääntelihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käpöset keolle vieri,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Havut juurelle hajosi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun hän liikahti lehossa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tahi astahti aholla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lehot leikkiä pitivät,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ahot ainoista iloa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kukat kulkivat kutuhun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vesat nuoret notkahteli.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wandert er im Fichtenwalde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gehet er durch Tannenhaine,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bücken tief sich alle Fichten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neigen sich zur Erd’ die Tannen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nieder fallen ihre Zapfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu den Wurzeln ihre Zweige.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wandelte er durch die Haine,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Oder schreitet er durch Büsche,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Spielten munter gleich die Haine,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Freuten immer sich die Büsche,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurden liebevoll die Blumen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beugten sich die jungen Reiser. [44. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch das Pflanzenreich wird also als eine lebendige, bewusste Welt
dargestellt, das fühlen und lieben, sich freuen und trauern kann. Und obwohl
wir Menschen im Allgemeinen sehr wenig das Seelenleben der Pflanzenwelt kennen
und obwohl viele von uns bereit sind, auch nur über die Annahme zu lachen, dass
Blumen und Bäume ‒ auf ihre eigene, primitive Art ‒ seelische Wesen wären, so
lasst uns nach der Meinung derjenigen fragen, die viel mit Pflanzen zu tun
haben ‒ Gärtner, Blumenzüchter, Zimmerpflanzenpfleger usw. ‒ und wir werden mit
Sicherheit erfahren, dass das Wesen verschiedener Bäume und Blumen
unterschiedlich ist und dass sie gut oder schlecht gelaunt sein können und sehr
wohl empfinden, ob sie geliebt werden oder nicht, usw. Warum hängt der Mensch
an seinem Geburtsort, warum sehnt er sich nach seiner Heimat zurück?
Eigentümlich für insbesondere den finnischen Charakter ist, dass tief in seiner
Seele eine nagende Sehnsucht nach Hause wohnt. Wenn ein Finne oder eine Finnin im Ausland ist, kann er oder
sie die heimische Natur, deren Fichten und Birken, Berge und Anhöhen, deren
Seen und Flüsse nicht vergessen. ”Das eigene Land Erdbeere ‒ das andere Land
Blaubeere.“ </span><span style="line-height: 115%;">Oder, wie die Kalevala sagt (7: 285‒288): </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parempi omalla maalla</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vetonenki virsun alta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuin on maalla vierahalla</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kultamaljasta metonen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Besser ist’s im eignen Lande</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wasser aus dem Schuh zu trinken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als im fernen fremden Lande</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Honigtrank aus goldner Schale. [7. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Woran liegt es? Liegt es vielleicht nur daran, dass die Eindrücke der
Kindheit am stärksten sind? Nicht nur. Die Eindrücke der Kindheit sind stark,
denn das Herz ist rein und für die Umgebung empfänglich, doch die Liebe liegt
nicht einseitig auf der Seite des Menschen: Auch die Natur liebt das Kind.
Unsere Liebe zur Heimat gründet sich ebenso viel auf die Liebe des Ortes zu uns
wie auf unsere Liebe zu ihm. Die Gefühle sind beidseitig, und wir Finnen haben
die eingeborene Neigung, die Natur zu verstehen. In unserer Liebe gibt es etwas
Stilles, etwas Unerklärliches, etwas, das den stillen Gefühlen der Bäume und
Pflanzen entspricht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vom Standpunkt der uralten Weisheit aus gesehen ist das Pflanzenreich
auch kein unbewusster Organismus, sondern gleichsam eine große Schulklasse im
Entwicklungssystem des Bewusstseins. Die Naturreiche vom Steinreich aufwärts
sind mächtige Stufen, auf denen das lebende Bewusstsein langsam emporsteigt, um
Mensch zu werden. Erst in der Gestalt des Menschen individualisiert sich das
Bewusstsein. Bis dahin äußert es sich als Gattungs- oder Gruppenbewusstsein und
strebt bei den höchst entwickelten Tieren nach persönlicher Individualisierung.
Das geheime Wissen hat keinen Zweifel daran, dass die Natur Seele und Gefühle
hat. Wenn ein gedankenloser Junge mit einem Stock auf das Gras und Blumen
schlägt und beim Gehen alles zertrampelt, dann empfindet die Natur schweigend
Schmerzen. Wenn aber der Bauer im Herbst seine reifte Ernte mäht, dann
erzittern die Äcker vor Freude. Der Mensch ist ja berufen, sich an der großen
Erziehungsarbeit der Natur zu beteiligen. Doch er erfüllt seine Aufgabe
schlecht, wenn er sie grausam, kaltblütig oder rücksichtslos behandelt. Möge
jeder Finne und jede Finnin von der Kalevala lernen, in welch ein wunderbares
Verhältnis ein guter und liebevoller Mensch der liebenden, wenn auch stummen
Natur gegenüber gelangen kann.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und in ihrer tiefen Naturkenntnis beschränkt die Kalevala sich nicht nur
auf die sogenannte lebende Natur: Auch die leblose Natur ist für sie bewusst
und fühlend; auch sie freut sich über das mächtige Spiel des weisen
Väinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vuoret loukkui, paaet paukkui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaikki kalliot tärähti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kivet laikkui lainehilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Somerot vesillä souti.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Berge springen, Blöcke krachen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ganze Felsen selber dröhnen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steine bersten auf den Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kies selbst schwimmet in dem Wasser, [44. </span><span style="line-height: 115%;">Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun hän soitteli kotona,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Huonehessa honkaisessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin katot kajahtelivat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Permannot pemahtelivat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laet lauloi, ukset ulvoi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaikki ikkunat iloitsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kiukoa kivinen liikkui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Patsas patvinen pajahti.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Spielte er in seinem Hause,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Wohnung, die von Tannen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann ertönte die Bedachung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann erdröhnte oft der Boden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang die Decke, heult’ die Thüre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Fenster jubeln lustig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst des Ofens Steine schwankten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und die Pfeiler selbst ertönten. [44. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Schilderung ist ästhetisch so natürlich, dass man sagen möchte,
dass der Runensänger lediglich hat aufweisen wollen, wie auch leblose Dinge
sich auf ihre Weise den Tonschwingungen anschließen. Wenn man aber die
Ideenwelt der Kalevala kennt, weiß man sehr wohl, dass die Rune tatsächlich
sagen will, dass die Dächer, Fußböden, Fenster und Türen an der gemeinsamen
Freude teilnahmen. Okkultistisch gesehen ist ein solcher Standpunkt kein Sprung
aus der Wirklichkeit hinaus. Was vorher über die Pflanzenwelt gesagt wurde,
gilt, etwas abgewandelt, auch für die unbelebte Natur. Auch das Steinreich
fühlt, allerdings schwerfälliger und schwächer. Auch leblose Dinge können
lieben und sich freuen, obwohl sie, mehr als die lebende Natur, nur das
Mitgefühl und die Zärtlichkeit reflektieren, die wir ihnen gegenüber empfinden.
Mit wie feinen Banden können wir doch z.B. mit unseren Möbeln, Büchern, Kunstgegenständen,
mit unserer ganzen unbelebten Wohnung verbunden sein! Wenn wir uns liebevoll um
sie kümmern, sie streicheln und sie ansprechen; wenn wir sie wie Kinder oder
Freunde behandeln, sind auch sie gut gelaunt und dankbar, sehen fröhlich aus,
dienen uns gern, trösten uns, wenn wir traurig sind, beraten uns, wenn wir
unsicher sind. Welch einen Freundeskreis kann sich der Mensch doch aus seinen
„unbelebten Gegenständen“ schaffen! Poeten können das, und alltägliche Menschen
sind in ihrer Unwissenheit allzu bereit, solche Schwärmer mitleidsvoll zu
belächeln.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch Wissenschaftler haben ja bereits festgestellt, dass Metalle ermüden
können, und jeder Mensch weiß es aus eigener Erfahrung. Kein Rasiermesser ist
nicht immer gleich scharf, obwohl es regelmäßig geschliffen wird; es hat seine
eigenen Launen. Es wird auch erzählt, dass Barbiere zu sagen pflegen: „Dieses
Messer ist müde. Man muss es etwas ausruhen lassen, dann arbeitet es wieder
ausgezeichnet.“ Wir nennen das Phänomen Ermüdung – vielleicht nennen es die
Messer selbst bei ihren psychologischen Nachforschungen mit einem anderen
Namen. Tatsache ist nun mal, dass Metalle bald frisch, bald müde sind.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und die Maschinen erst! Lasst uns nur die Maschinenführer fragen, ob die
Maschinen tote Gegenstände sind, dann werden wir die Wahrheit erfahren. „Tote
Gegenstände ‒ von wegen! Lebendig sind sie, lebendig und sehr launenhaft. Wenn
ein Fremder meine Maschine anfasst, wird sie sofort beleidigt und will nicht
laufen.“ Lokomotive z.B. verbünden sich immer mit ihren eigenen Führern und
vertragen keine anderen. Auch sie müssen dann und wann ruhen können, sonst
laufen sie schlecht und haben keine Kraft zu ziehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Erstaunlich tief hat die Kalevala ins Seelenleben der Natur erblickt. Das
geht auch daraus hervor, dass die finnischen Weisen nicht nur in der sichtbaren
Natur Seele und Bewusstsein erblickt, sondern auch in der unsichtbaren
Seelenwelt Lebensäußerungen und Wesen wahrgenommen haben, die kein physisches
Gegenstück haben. Für den Materialisten sind sie nichts anderes als
Phantasiebilder, für den Wahrheitssuchenden aber nicht, denn es gibt ja heute
Menschen, für die die Bewohner der unsichtbaren Welt ebenso wirklich sind wie
die der sichtbaren Welt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Kalevala-Rune nennt viele davon, und sie alle scharen sich um
Väinämöinen, um seinem Spiel zuzuhören.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tapiolan tarkka ukko,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse Metsolan isäntä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ja kaikki Tapion kansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sekä piiat jotta poiat</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kulki vuoren kukkulalle</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Soittoa tajuamahan;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itseki metsän emäntä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tapiolan tarkka vaimo</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sinisukkahan siroikse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Punapaulahan paneikse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Loihe koivun konkelolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lepän lengolle levahti</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanteloista kuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Soittoa tajuamahan…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuo Kuutar korea impi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Neiti Päivätär pätevä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pitelivät pirtojansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niisiänsä nostelivat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kultakangasta kutoivat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hope’ista helskyttivät</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Äärellä punaisen pilven,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pitkän kaaren kannikalla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kunpa saivat kuullaksensa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuon sorean soiton äänen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo pääsi piosta pirta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suistui sukkula käestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katkesihe kultarihmat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Helkähti hopeaniiet…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ahto aaltojen kuningas,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ve’en ukko ruohoparta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ve’en kalvolle veäikse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luikahaiksi lumpehelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinä kuunteli iloa…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itseki ve’en emäntä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ve’en eukko ruokorinta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jopa nousevi merestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ja lapaikse lainehista… </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuota ääntä kuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Soitantoa Väinämöisen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se siihen sikein nukkui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaipui maata vatsallehen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjavan kiven selälle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paaen paksun pallealle.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tapiola’s kluger Alter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst der Hausherr von Metsola</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und das ganze Volk Tapio’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie die Mädchen, so die Knaben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stiegen auf des Berges Spitzen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um das Spielen anzuhören;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst die Wirthin von dem Walde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tapiola’s kluge Alte</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zog nun an die blauen Strümpfe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Band sie fest mit rothen Bändern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Setzt sich auf der Birke Beule,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die Krümmung einer Erle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um das Harfenspiel zu hören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um die Töne zu vernehmen… </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hielt des Mondes schöne Jungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der Sonne schöne Tochter</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Hand die Weberkämme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Heben auf die Weberschafte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weben an dem Goldgewebe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rauschen mit den Silberfäden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Rand der rothen Wolke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An des langen Bogens Kante.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als sie aber nun vernahmen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser schönen Harfe Klänge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fiel der Kamm rasch aus den Händen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rauscht das Schifflein aus den Fingern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging entzwei der goldne Faden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Riß die Schnur von schönem Silber…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ahto, König in den Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dem Grasbart dieser Alte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schleppt sich zu der Wasserfläche,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schwimmt auf einer Wasserblume,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lauschte auf die schönen Töne…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst die Wirthin von den Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie die schilfbedeckte Alte</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hob sich aus des Meeres Tiefe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Taucht’ bedächtig aus den Fluthen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um die Töne anzuhören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen’s schönes Spielen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fing gar rasch an einzuschlummern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sank zum Schlafen dorten nieder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf des bunten Felsens Rücken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der dicken Klippe Kante. [41. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es sind Geister der Erde, der Luft, des Wassers und des Feuers, deren
Existenz für die blinde Kultur Märchen ist, die aber die uralte finnische
Weisheit ebenso gut kannte wie die Tradition aller Völker und Zeiten; sie
kannte sie ebenso gut wie die ursprünglichen Verfasser der mittelalterlichen
Märchen und die Alchimisten und Geheimwissenschaftler des Mittelalters, die in
ihren Schriften Naturgeister nennen und klassifizieren. Paracelsus ist ja der
Vater der modernen Medizin; er war ja Beobachter und vertrat in mancher
Hinsicht den Standpunkt der heutigen Wissenschaft. Trotzdem glaubte er an
Naturgeister und nennt, wie auch die Kalevala, vier Arten davon: <i>Gnome</i> ‒ „Tapios Volk“, die in der Erde
wohnen; <i>Sylphen</i> ‒ „der Lüfte Schöpfungstöchter“
und „der Lüfte Jungfraun“, die in der Luft wohnen; <i>Undinen</i> und <i>Nixen</i> ‒
„Ahtis“, „Sotkotöchter“, die im Wasser wohnen; <i>Salamander</i> ‒ „des Mondes schöne Jungfraun“ und „der Sonne schöne
Töchter“, die im Feuer wohnen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In alten Zeiten lebten die Menschen auch mit diesen unsichtbaren Wesen in
einer engeren Beziehung als heute. Weil die Naturgeister mehr und
unmittelbarere Macht über die Natur und die Naturgewalten haben als wir Menschen,
ist es natürlich, dass in alten Zeiten Völker und Individuen sie um Hilfe baten,
ihre Gunst suchten, Freundschaften mit ihnen schlossen usw. Die gesamte „auf
Angst und Unwissenheit beruhende Anbetung der Naturgewalten“, wie unsere
Wissenschaftler dieses schöne Verhältnis unserer Ahnen zu den Naturgeistern
nennen, bekommt im Lichte der Tatsachen eine ganz andere Färbung. Eher sind
wir, Kinder der heutigen Zeit, unwissend und abergläubisch, die wir denken,
dass die Erde für uns allein erschaffen wurde, und die wir nicht sehen, dass
dieser wunderschöne Planet Schule und Heimat für Millionen und Abermillionen Wesen
ist, die mit den uns bekannten Naturreichen in keiner direkten Verbindung
stehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">In diesem Zusammenhang wollen wir
nicht weiter auf die Naturgeister eingehen. Wir wollen nur sagen, dass der
brüderliche, freiheitliche und erhabene Geist der Kalevala unseres Erachtens
auch darin zu sehen ist, dass sie, wenn sie über die Wesen der unsichtbaren
Welt spricht ‒ unabhängig davon, ob sie in der Rangordnung hoch oder niedrig
stehen ‒ sie immer sehr vertraulich
und natürlich, den Menschen und allen Wesen ebenbürtig, als
Brüder und Schwestern in der großen Schöpfung Gottes darstellt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677002"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672004"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671748"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671572"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671446"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136594">III</a> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc384710922"></a></span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677003"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672005"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671749"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671573"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671447"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136595">DIE INNERE
ETHIK</a> </span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677004"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672006"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671750"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671574"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671448"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136596">DER KALEVALA</a></span></span> </h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677005"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672007"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671751"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671575"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671449"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136597">OKKULTISTISCH-PSYCHOLOGISCHER ODER</a></span></span> </h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677006"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672008"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671752"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671576"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671450"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136598">PRAKTISCH-SOTERIOLOGISCHER SCHLÜSSEL</a></span></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677007"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672009"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671753"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671577"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671451"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136599">18. DER WEG DES WISSENS</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Die esoterische Ethik der Mysterienweisheit,
die die Weisen in allen Zeiten gelehrt haben, ist keine exoterische Ethik von
gestern. Die christliche Alltagsmoral schreibt z.B. vor, wie der Mensch leben
und denken (glauben) muss, um in diesem Leben erfolgreich zu sein, um lange zu
leben und im Jenseits die ewige Freude zu erlangen. Sie hat eine recht
bürgerliche und egoistische Prägung. Ihre einzige weitblickende Perspektive ist
die himmlische Glückseligkeit, doch weil diese sich nur darauf beschränkt, um
den Thron Gottes ziemlich unsinnige Freude zu empfinden, bleibt für die
ethische Perspektive als handfestes Ideal nur ein möglichst tadellos,
gesetzestreu und der allgemeinen Meinung gemäß durchgeführtes
gesellschaftliches Leben, insbesondere eine Karriere. Jeder denkende Mensch,
jeder Wahrheitssuchende, hat deshalb erleben müssen, dass die christliche Ethik
ausgerechnet in Bezug auf den äußeren Lebenswandel seine tiefste, persönlichste
Frage: wie soll ich das Leben verstehen? wie soll ich leben? unbeantwortet
lässt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Anders verhält es sich bei der esoterischen Moral. Sie fängt dort an, wo
die exoterische endet. Erst wenn der Mensch als Wahrheitssuchender fragt, wie
er leben muss, bietet ihm die innere Ethik die Antwort, erst dann kann er die
ethischen Lebensweisheiten der Weisen verstehen. Erst wenn der Mensch mit aller
Kraft seiner Seele nach der Erkenntnis der Wahrheit durstet, hört er, wie ihm
die Mysterienweisheit flüstert: Die wahre menschliche Ethik ist geistige
Entwicklung, sie ist Wandeln auf dem schmalen Weg der Erkenntnis. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Ziel der Reise ist die göttliche Erkenntnis der Mysterien des Lebens
und des Todes, der Natur und der Schöpfung, der sichtbaren und der unsichtbaren
Welten, des Guten und des Bösen sowie die mit dieser Erkenntnis Hand in Hand
gehende göttliche Liebe und göttliche Macht. Wie kann man denn zu dieser
Erkenntnis gelangen? Sie ist keine auswendig zu lernende Lektion, keine durch
Lehren von anderen oder allein durch eigenes Denken anzueignende Überzeugung,
sondern eine auf Erfahrung beruhende und wirklich wissenschaftliche Erkenntnis.
Wie kann man also zu einer solchen Erkenntnis z.B. über die unsichtbaren Welten
und die Umstände nach dem Tod gelangen? Unser Wissen gründet sich ja im
Allgemeinen auf Wahrnehmungen. Wir machen Wahrnehmungen durch unsere Sinne; aus
diesen Beobachtungen verschaffen wir uns in verschiedenen psychologischen
Prozessen Vorstellungen, Begriffe und Allgemeinbegriffe. Wie sind nun die
Beobachtungen, auf die sich die Beschaffung der übersinnlichen, der übernatürlichen
und der göttlichen Erkenntnis gründet und wie sollte man solche Beobachtungen
machen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um das zu verstehen müssen wir uns von einigen psychologischen Irrtümern
befreien und uns gleichzeitig eine Auffassung über die größeren
Wissensmöglichkeiten der weiter blickenden Seelenkunde bilden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Psychologie macht einen Unterschied zwischen den äußeren und den
inneren Wahrnehmungen. Äußere Wahrnehmungen entstehen durch Reize, die von außen
kommen: Wir sehen, hören, riechen usw. Dinge und Zustände in unserer Umgebung.
Innere Wahrnehmungen entstehen durch Reize von innen, z.B. durch chemische
Änderungen in unserem Körper. Verschiedene innere Sinneswahrnehmungen zusammen
erzeugen wiederum Gefühle von Hunger, Müdigkeit, Munterkeit, Schmerzen usw.
Diese Wahrnehmungen, die in mancher Weise komplizierter und vielfältiger
werden, bilden nach der heutigen Psychologie sozusagen das Versuchsfeld unserer
Seele. Die äußeren Sinne vermitteln uns Erkenntnisse über die objektive Welt,
während die inneren uns den subjektiven Zustand unseres Körpers erkennen lassen
und unsere Vorstellung über die uns umgebende Welt färben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das ist natürlich im Grunde genommen wahr, und der Irrtum liegt nur
darin, dass die heutige Psychologie glaubt, dass die inneren Wahrnehmungen sich
nur auf subjektive Dinge beschränken, dass wir also durch die inneren Sinne
keine anderen als nur unseren Körper betreffende Wahrnehmungen machen können.
Dieser Irrtum wiederum rührt daher, dass unsere wissenschaftliche Psychologie
unseren physischen Körper nur als sozusagen Wohnung unseres persönlichen
Seelenlebens sieht und nicht als das dem Makrokosmos entsprechende mikrokosmische
Mysterium, das unser Körper in Wahrheit ist; und auch daher, dass unserer
offiziell anerkannten Anatomie und Physiologie die feinsten ätherischen Teile,
die die unsichtbare Seite unseres sichtbaren Körpers bilden, also die
Eigenschaften und Entwicklungsmöglichkeiten, die in diesem Ätherleib verborgen
liegen, unbekannt sind.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn wir uns hingegen auf den Standpunkt der okkultistischen Physiologie
stellen und annehmen, dass jedes der verschiedenen ‒ sichtbaren wie
unsichtbaren ‒ Organe unseres Körpers je einem bestimmten Bereich des inneren
Mechanismus im physischen Kosmos entspricht, verstehen wir <i>a priori</i>, dass, wenn wir zwischen unserem körperlichen Mikrokosmos
und dem uns umgebenden Makrokosmos eine solche harmonische Korrespondenz
herstellen könnten, der erstere dann Wahrnehmungen über den letzteren
vermitteln könnte, die Erkenntnismöglichkeiten unserer Seele beinahe grenzenlos
gewachsen wären und ihr Versuchsfeld sich bis außer Sichtweite erweitert hätte.
In unserem Körper würden sich gleichsam neue Sinne entwickeln und der Körper
selbst würde von einem störrischen Tier zu einem unparteiischen
Anschauungsmittel verwandeln.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der Sicht der Geheimwissenschaft ist das nicht bloß eine Annahme.
Alle Weisen wissen, dass diese Hypothese eine auf Erfahrung beruhende Tatsache
ist. Die Moral der Mysterienweisheit lehrt ausdrücklich, wie der
Wahrheitssuchende sich innerlich reinigen und vorbereiten muss, damit seine
eigene Persönlichkeit sich zu einem Mittel zur Erlangung der Weisheit
entwickeln könnte. Ihr Verfahren gründet sich auf die psycho-physiologische
Tatsache, dass körperliche und seelische Funktionen parallel laufen, und sie
nutzt die Erkenntnis, dass körperliche Funktionen von der Seele aus beeinflusst
werden können: Wenn wir z.B. in uns ein bestimmtes Gefühl erwecken, erzeugen
wir in unserem körperlichen Zustand eine gewisse Veränderung. Die esoterische
Ethik geht davon aus, dass der Mensch berufen ist, Herr seiner selbst zu sein,
sich zu erziehen und sich zu beherrschen. Deshalb verkündet sie von Anfang an: <i>procul profani</i> – bleibt fern, ihr, die
ihr nicht an eure eigene Kraft glaubt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wege zum Ziel gibt es förmlich gesehen viele, obwohl sie im Geiste eins
sind. Jedes Individuum muss gewissermaßen seinen eigenen Weg, je nach seinem
menschlichen Temperament, gehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch die alten finnischen Weisen scheinen einen gewissen Unterschied
zwischen verschiedenen Temperamenten gemacht zu haben, weil wir in der Kalevala
einen Nachhall von zumindest zwei Temperamenten im Anfangsstadium vorfinden:
dem Lemminkäinen-Temperament, das für einen Gefühlsmenschen kennzeichnend ist,
und dem Ilmarinen-Charakter, der zum Temperament eines Vernunft- und
Tatenmenschen gehört. Wir sprechen nicht von einem besonderen
Väinämöinen-Charakter, weil Väinämöinen, als Vertreter des menschlichen
Willens, hinter allen Wegen steht. Als wir vorher über die Dreiheit des Logos,
also über die Väinämöinen-, Ilmarinen- und Lemminkäinen-Kräfte sprachen, sagten
wir, dass die Väinämöinen-Kräfte erst später in der Geschichte der Menschheit
erscheinen, d.h. erst in der esoterischen Entwicklung des individuellen Menschen.
Wenn wir die Entwicklungspsychologie der Kalevala erforschen, müssen wir also daran
denken, dass wir dabei gleichzeitig die Funktion der Väinämöinen-Kräfte
erforschen. Väinämöinen erscheint auch ständig in diesem Zyklus der Kalevala-Erzählung.
Obwohl z.B. Ilmarinen als aktiver Darsteller auf der Bühne steht, erscheint
Väinämöinen ständig als Anreger, Inspirator, Ratgeber und am Ende auch als
aktiver Darsteller. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man unterscheidet nämlich auf dem Weg des Wissens zwei Phasen: Die erste
ist die vorbereitende Reinigung und die zweite die Beschaffung des Wissens. Auf
dem Weg der Reinigung bereitet der Mensch seinen körperlichen Mechanismus zu einem
zumindest einigermaßen funktionierenden Zustand vor, um ihn dann auf dem wahren
Weg für die Erforschung der Welt benutzen und weiter entwickeln zu können.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch die Kalevala macht einen klaren Unterschied zwischen diesen beiden
Phasen. Der vorbereitende Weg wird in den Brautfahrts-Runen, der eigentliche
Weg in der Sampo-Episode geschildert. Rafael Engelberg, der den Inhalt der
Kalevala aus ästhetisch-psychologischer Sicht mit großer Sachkenntnis studiert
hat, hat diese Zweiteilung<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></sup></sup></a> bemerkt
und nennt den ersten Teil der Kalevala (Runen 1 bis 25) „Sampo wird an Pohjola
verloren“, den zweiten (Runen 26 bis 50) „Sampo wird zurückerobert“. Die
Grundlage seiner Einteilung ist natürlich eine andere als unsere, und er hat
nicht einmal ahnen können, was die Kalevala okkultistisch gesehen beinhaltet.
Wir haben die Sache jedoch erwähnt, weil seine Überschriften die zwei Phasen des
geheimen Weges sehr treffend zum Ausdruck bringen. Man kann tatsächlich sagen,
dass man auf dem Weg der Reinigung den „Sampo an Pohjola verliert“. Der Sampo
ist okkultes Wissen und Macht: Auf dem vorbereitenden Weg wird der Mensch sich
dessen bewusst, dass es die geheime Weisheit gibt; es ist, als ob er den Sampo
schmieden würde. Er verliert ihn jedoch sofort, bekommt aber dafür die
Nordlandstochter; d.h., anstatt Wissen oder Macht, erreicht er nur seine eigene
Seele. Sampo wird an Pohjola verloren: Okkultes Wissen wohnt in seinem Körper.
Erst danach beginnt die zweite Phase des Weges: Der Sampo wird zurückerobert
und das Wissen und die Macht, die im Körper verborgen liegen, kommen ans
Tageslicht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn wir in der Kalevala Hinweise auf die geheimen Wege des Lebens
suchen, öffnen wir den Inhalt der Runen mit einem speziellen, dem sog.
okkultistisch-psychologischen Schlüssel. Wir haben bereits darauf hingewiesen,
dass wir nicht annehmen können, dass Eigenschaftsnamen und Dinge, mit welchem
Schlüssel auch immer die Runen geöffnet werden, unbedingt die gleiche Bedeutung
haben. Im Gegenteil, die Bedeutung kann sich ändern, und es gibt mehrere
Bedeutungen. Als wir über das Mysterienwissen in der Kalevala sprachen,
benutzten wir andere Schlüssel: die kosmischen und die theogonischen Schlüssel.
Hier geht es hingegen um eine individuell-psychologische Sache, und die
Bedeutung der Eigenschaftsnamen ändert sich je nach dem Schlüssel. Ilmarinen
und Lemminkäinen, die im ersten Teil Götter waren, treten nun als Menschen auf
die Erde und stellen Mysterienanwärter dar, die nach der Wahrheit und der
geheimen Weisheit suchen. Väinämöinen hingegen, wie bereits erwähnt, tritt erst
jetzt als Vertreter der göttlichen Väinämöinen-Kräfte auf die Bühne, und wir
können ihn als eine in der Seele des Menschen sprechende Stimme des Geistes
verstehen, aber auch – und insbesondere am Anfang des Weges – als ein
menschliches Wesen (Wissender, Meister), in dem die Väinämöinen-Kräfte
verkörpert sind.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677008"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672010"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671754"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671578"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671452"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136600">19. JOUKAHAINEN.</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Bevor der Mensch den Weg der Reinigung
bewusst antreten kann, muss seine Seele in den geistigen Zustand des Wahrheitssuchenden
gebracht werden. Er muss bereit sein, sich selbst der Wahrheit zu opfern. Die
Kalevala lehrt uns dieses Gesetz des Geistes, indem sie dramatisch und wirkungsvoll
beschreibt, wie unser Seelenzustand nicht sein darf. In dieser negativen
Darstellungseise kommt sie somit näher an unser alltägliches Leben heran, ist
realistischer und vertrauter und lässt uns in keiner Weise im Unklaren darüber,
wie der Seelenzustand des Wahrheitssuchenden sein sollte. Diese Darstellung
steht in der Aino-Episode, im poetischsten Teil der Kalevala-Runen. Sie besteht
aus zwei Teilen, nämlich aus „Joukahainens Wettsingen“ und „Väinämöinens
Werbung“ sowie dem darauffolgenden Selbstmord Ainos. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Olipa nuori Joukahainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laiha poika Lappalainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se kävi kylässä kerran,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuuli kummia sanoja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauluja laeltavaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parempia pantavaksi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Noilla Väinölän ahoilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalevalan kankahilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuin mitä itseki tiesi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oli oppinut isolta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuo tuosta kovin pahastui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaiken aikansa kaehti</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Väinämöistä laulajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paremmaksi itseänsä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Dorten lebte Joukahainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser magre Lappenjüngling;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einst als er zu Gast gegangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hört er wundersame Worte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß man schöner singen könnte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bess’re Lieder schaffen könnte</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Fluren von Wäinölä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Flächen Kalewala’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als er selbst im Stande wäre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als vom Vater er gelernet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurde drob gar weidlich böse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War die ganze Zeit voll Neides</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob des Sangs von Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er besser sei denn seiner. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und Joukahainen beschließt ‒ den Verboten und Warnungen seiner Eltern
trotzend ‒ sich in den „Wettstreit“ gegen Väinämöinen zu begeben. Er spannt
seinen feurigen Ross vor seinen goldenen Schlitten an, setzt sich auf den
Schlitten und fährt auf die Fluren von Väinölä. Auch Väinämöinen ist mit seinem
Schlitten unterwegs. Am dritten Tag begegnet er Väinämöinen, und: „Deichsel
haftet an der Deichsel, Riemen reibet sich am Riemen.“ Väinämöinen fragt, wer
so ungeschickt fährt, und Joukahainen antwortet: „Bin der junge Joukahainen,
Aber sage lieber selber, Woher bist denn du von Hause, Und aus welcher
schlechten Sippe?“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun liet nuori Joukahainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">veäite syrjähän vähäisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sie olet nuorempi minua!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Bist du, Jüngling, Joukahainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun so weich mir aus dem Wege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jünger bist du ja an Jahren.“ [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf diese Bemerkung antwortet Joukahainen: „Minder gilt hier Mannes
Jugend“, doch: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kumpi on tieolta parempi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Muistannalta mahtavampi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sep’ on tiellä seisomahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toinen tieltä siirtyköhön.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer an Wissen höher stehet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer an Weisheit mehr umfasset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der nur mag die Bahn behalten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der and’re mag ihm weichen.“ [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und weiter: „Bist du, Alter, Wäinämöinen, Nun so wollen wir an’s Singen,
An die Lieder wir uns machen!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen zögert zuerst ‒ „Werde wohl nicht viel vermögen, Habe ja mein
liebes Leben Höchstens in der Heimath Fluren Nur den Kuckuck dort vernommen“ –
willigt jedoch ein und bittet Joukahainen zu erzählen, was er mehr weiß als die
anderen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Joukahainen fängt an, allerlei Gedächtniswissen über die Natur und andere
Wissensgebiete zu zitieren, doch Väinämöinen unterbricht ihn: „Kinderklugheit,
Weiberweisheit… Sage mir der Dinge Ursprung, Und erzähle mir ihr Wesen!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt fängt Joukahainen an, Erinnerungswissen über philosophischere Dinge
zu singen, doch wenn er sich erfrecht, über sein eigenes Wissen zu prahlen,
ertappt ihn Väinämöinen bei der Lüge. Darauf greift Joukahainen zu seinem
Schwert und fordert Väinämöinen zum Zweikampf auf, und wenn Väinämöinen sich
weigert, droht er, ihn zu einem Schwein zu singen. Doch jetzt wird Väinämöinen
zornig, schämt sich und fängt an, selber zu singen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei ole laulut lasten laulut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lasten laulut, naisten naurut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne on partasuun urohon.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keine Kinderlieder sang er,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kinderkram und Weiberwitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sondern Sang des bärt’gen Helden. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und arg trifft es nun Joukahainen. Der Gesang des Väinämöinen versenkt
ihn in den Sumpf. </span><span style="line-height: 115%;">Joukahainen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jaksoitteli jalkoansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eipä jaksa jalka nousta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toki toistakin yritti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Siin’ oli kivinen kenkä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wollte seine Füße rühren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Konnte seinen Fuß nicht heben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wollt’ den andern darauf wenden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch er war mit Stein beschuhet. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie lebendig wird uns doch hier der Seelenzustand des mit Joukahainen
dargestellten Menschen geschildert: „Ich habe viel von älteren Menschen
gelernt, ich habe viel gelesen und bin akademisch ausgebildet. Ich kenne mich
in Wissenschaften und in der Welt der Künste aus und kann sagen, dass ich über
alles moderne Wissen auf dem Laufenden bin; was die Bildung bisher erreicht
hat, das ist gleichsam in mir verkörpert. Um ehrlich zu sein – wer kann mich
schon in Gelehrsamkeit und Leistungen übertreffen?“ Und dennoch ist das
Schicksal zu diesem selbstbewussten, eitlen und materialistischen Gemüt gütig
und spricht: „Denke nicht, mein Freund, dass dein Wissen das Höchste und
Umfangreichste ist, was es geben kann! Es gibt auch Wissen anderer Art: Es gibt
altes Wissen, es gibt uraltes Mysterienwissen, neben dem dein Wissen
Kinderweisheit ist. Es gibt geistige Entwicklung, die auf ganz andere Errungenschaften
führt als deine Schulbildung.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das will die Joukahainen-Seele nicht glauben, aber man sieht zugleich den
Grund, warum das Schicksal anfing, zu ihr zu sprechen. Denn eine
Joukahainen-Seele ist nicht so durch und durch materialistisch, dass sie nur
lachen würde. Die Joukahainen-Seele ist beleidigt: „Wenn es so ist, will ich
den sehen, der gelehrter und weiser ist als ich – dann werde ich es ihm schon
zeigen.“ Ihre eigene Natur flüstert ihr als Mutter zu, dass Vorsicht geboten
ist, denn es könnte schon sein, dass es tieferes Wissen gibt…“, doch die
Joukahainen-Seele bietet dem Schicksal die Stirn: „Das Leben soll es mir bloß
zeigen!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und das Leben zeigt es. Joukahainen begegnet Väinämöinen. Neue
Erfahrungen kommen der jungen Seele in demütigender Gestalt entgegen: Sie
lassen sie in den Sumpf sinken, in den Sumpf der Sorgen, Schmerzen und Leiden.
Wo blieb ihr stolzes Wissen, wenn sie von der eisernen Hand des Schicksals
gepackt wurde? Die Welt wird schwarz vor ihren Augen und es sieht so aus, als
würde es keinen Halt geben. „Was ist das Leben, wer ist der Mensch? Gibt es
überhaupt Gott?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo nyt nuori Joukahainen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jopa tiesi, jotta tunsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tiesi tielle tullehensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Matkallen osannehensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Voittelohon, laulelohon</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kera vanhan Väinämöisen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt wohl mußte Joukahainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mußt’ er merken und begreifen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er diesen Weg gekommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Fahrt er unternommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um zu streiten und zu singen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dem alten Wäinämöinen. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dann demütigt sich die Seele in seiner Not:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oi on viisas Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tietäjä iänikuinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pyörrytä pyhät sanasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Peräytä lausehesi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päästä tästä pälkähästä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tästä seikasta selitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Panenpa parahan makson,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Annan lunnahat lujimmat!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du weiser Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einzig ew’ger Zaubersprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wende deine Zauberworte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimm den Zauberspruch zurücke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Laß mich aus dem Schreckensloche,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus der unbequemen Enge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zolle dir gar gute Zahlung</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und gelob’ ein kräftig Lösgeld!“ [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Menschenseele ist nun bereit, dem Leben etwas zu versprechen: „Ich
verstehe jetzt, dass es Wissen gibt, das ich nicht erlangt habe, Rätsel, die
ich nicht gelöst habe, Fähigkeiten, von denen ich keine Ahnung hatte. Wenn ich
bloß mein vergangenes Glück und Gleichgewicht wieder finde, werde ich gern etwas
abgeben, was mir lieb ist, aber was du, das Leben, mir nicht gönnen möchtest.“
Die Seele ist bereit, ihre kleinen Vergnügungen abzugeben und ihr Leben
ernsthafter in die Hand zu nehmen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch das Leben legt keinen Wert auf kleine Sünden, weder auf Sünden noch
auf Tugenden. </span><span style="line-height: 115%;">Väinämöinen singt Joukahainen immer tiefer in den Sumpf.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Oi on viisas Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tietäjä iänikuinen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun pyörrät pyhät sanasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luovuttelet luottehesi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Annan Aino siskoseni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lainoan emoni lapsen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sulle…“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„O du weiser Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einzig ew’ger Zaubersprecher… </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> „Wendest du die Zauberworte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimmst du ab den bösen Bannspruch,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geb’ ich Aino, meine Schwester,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geb’ ich meiner Mutter Tochter, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß sie dir…“ [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Ich gebe dir meine einzige Schwester, die andere Seite meines Selbstes,
ich gebe dir mich selbst!“ Und dann antwortet der Geist der Wahrheit: „Jetzt
hast du richtig gewählt, jetzt hast du die richtige Entscheidung getroffen.
Dich will ich, dich selbst, damit ich dich zu meinem Helfer, zum Erben meiner
Weisheit erziehen und entfalten kann.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ihastui iki hyväksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun sai neion Joukahaisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vanhan päivänsä varaksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurde nun gar froh und munter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er Joukahainen’s Schwester</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für sein Alter so gewonnen. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Joukahainen zog sich aus der Klemme, die Seele befreite sich aus der
Bedrängnis und die Väinämöinen-Stimme des Lebens verstummte. Die Seele war
wieder sich selbst – und doch nicht mehr das eigene, alte Selbst. Sie hatte
eine Erfahrung gemacht, und jetzt erwartete das Leben etwas von ihr. „Ich habe
einen Schimmer von der Majestät des Lebens gesehen und ihr in einer schwachen
Stunde versprochen, mich selbst abzugeben. Jetzt muss ich mich ändern, jetzt
muss ich mein bestes Ich dem Dienst an der Wahrheit widmen… Oh weh ist mir.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und man sieht, dass die Joukahainen-Seele noch jung und unerfahren ist,
denn</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Läksi mielellä pahalla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syämmellä synkeällä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luoksi armahan emonsa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tykö valtavanhempansa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fährt davon mit trüber Laune,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit gar schlechter Herzensstimmung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin zu seiner lieben Mutter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin zu ihr, der greisen Alten. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In diesem Drama geht es nicht um ein Drama eines einzigen Lebens. In
diesem Joukahainen-Zustand kann die Seele viele Verkörperungen lang bleiben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677009"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672011"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671755"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671579"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671453"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136601">20. AINO</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Aino ist die beste und edelste Seite der
Joukahainen-Seele, die kindhafte Hilflosigkeit, der jungfräuliche Duft, der
tief in der Seele einer jeden Menschenseele verborgen liegt …</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt wird ein künstlerisch empfindsamer Leser den Kopf schütteln: „Wie
soll man Aino ‒ diese wunderbar natürliche, poetisch entzückende Aino-Sage der
Kalevala ‒ sinnbildlich interpretieren! Sie ist ja ein Bild aus dem Leben, ein
Kunstwerk und kein symbolisierender Mythos. Unsere besten Dichter und Künstler
haben darin Motive für ihre Kreationen gefunden und die Aino-Sage der Kalevala,
der lebendige Beweis für den finnischen, hoch entwickelten Sinn für das Schöne,
sucht ihresgleichen in der Weltliteratur.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir stimmen aus ganzem Herzen damit überein, denn auch wir bewundern
jenes junge, unschuldige Mädchen, in dessen Seele die Liebe noch nicht erwacht
war, das aber seine eigene poetische Vorstellung über die Natur und die
Menschlichkeit so hoch schätzte, dass es vorzog, anstatt sich zu verkaufen,
lieber zu sterben. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und doch gibt es in der Aino-Episode eine Einzelheit, die uns niemals
ästhetisch gefallen hat. Es geht dabei um das Erscheinen des Väinämöinen als
Freier. Wenn die Rune Aino beschreiben und ihre Charakterzüge hervorheben
wollte, warum wählte sie Väinämöinen zum Freier? Man hätte ja dazu jeden
anderen für Aino unsympathischen und für ihre Mutter angenehmen Freier wählen
können. Warum musste „Väinämöinen, alt und wahrhaft, er, der ew’ge
Zaubersprecher“, in jene unmögliche Situation gebracht werden, die ihn
bedauernswert, ja sogar lächerlich erscheinen lässt?<span class="MsoFootnoteReference"> </span>Warum – wenn nicht eine Bedeutung dahinter
stehen würde? Und die unmittelbare Verbindung der Aino-Episode mit dem
Wettsingen des Joukahainen zeigt, dass auch die Aino-Sage ihre eigene Bedeutung
hat…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In Aino erlauben wir uns deshalb, wie gesagt, das heiligste der
Joukahainen-Seele zu sehen. Aino ist nicht das höhere Ich des Joukahainen,
dessen Stimme eher Väinämöinen vertritt, sondern die schönste Seite seiner
Persönlichkeit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Joukahainen-Seele hat hinter den Schleier geschaut. Sie hat einen
Schimmer der Weisheit des Lebens gesehen, sie hat ihre Kraft im Schmerz
empfunden. Trotzend näherte sie sich der Weisheit, von Furcht ergriffen
versprach sie ihr sich selbst, betrübt verließ sie die Weisheit. Vom
Joukahainen-Zustand ging die Seele zum Aino-Zustand über.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sisar nuoren Joukahaisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse itkullen apeutui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itki päivän, itki toisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Poikkipuolin portahalla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itki suuresta surusta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Apeasta mielalasta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch die Schwester Joukahainen’s</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte selbst gar bittre Thränen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte einen Tag, den zweiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinend stand sie an der Pforte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte ob des großen Kummers,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob des bittern Grams im Herzen. [3. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch der Körper (die Mutter) freut sich. Er weiß instinktiv, dass die
spirituelle Entwicklung für ihn eine Erleichterung wäre: Die materiellen
Partikel würden sich reinigen, das Leben würde leichter werden, wie es auch in
der bereits zitierten Bibelstelle heißt: „Denn das sehnsüchtige Harren der
Schöpfung wartet auf die Offenbarung der Söhne Gottes.“ Als eine von innen
kommende Stimme spricht der Körper zur Seele: Wovor hast du Angst, weshalb bist
du traurig? Selbst wenn du das alte Leben verlassen musst, kannst du doch auch
vom neuen Leben Glück erwarten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch die Aino-Seele ist immer noch traurig. Sie erschrickt über die
Weisheit. Für sie ist die Weisheit alt und freudlos, fremd und kalt; das
göttliche Leben ist für sie eine Leere, ein bodenloses Universum, in dem sie
selbst als Seele untergehen würde. Wenn sie ihre eigene Jugend und Schönheit,
alle Perlen und Ringe, Kreuze und Bänder ihrer Begabungen und Tugenden
betrachtet, spricht ihr die düstere Stimme der Weisheit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Eläpä muille, neiti nuori,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun minulle, neiti nuori,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanna kaulan helmilöitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rinnan ristiä rakenna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pane päätä palmikolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sio silkillä hivusta!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht für andre trag, o Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nein für mich nur trag, o Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Halse hübsche Perlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Brust ein blankes Kreuzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Trag für mich die feine Flechte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bind für mich das Haar mit Seide.“ [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf wird die Seele von einem solchen Schmerz ergriffen, dass ihr ihre
Begabungen und schönen Dinge nichts mehr bedeuten: Alles, was ihr früher Freude
bereitete und was die anderen bewunderten, verliert jetzt seinen Reiz. Sie
schmeißt ihre Interessen weg und ist bereit, als Nichtsnutz in ihrem Körper zu
leben:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En sinulle enkä muille</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanna rinnan ristilöitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päätä silkillä sitaise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Huoli en haahen haljakoista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vehnän viploista valita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Asun kaioissa sovissa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasvan leivän kannikoissa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tykönä hyvän isoni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanssa armahan emoni.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Riisti ristin rinnaltansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sormukset on sormestansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Helmet kaulasta karisti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Punalangat päänsä päältä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jätti maalle maan hyviksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meni itkien kotihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kallotellen kartanolle.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht für dich und nicht für andre</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hänget mir am Hals das Kreuzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmücke ich mein Haupt mit Seide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brauch’ ja nicht des Schiffes Balken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brauche nicht des Bootes Leisten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geh’ in einfachem Gewande,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nähr’ mich von des Brotes Kanten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bleib’ bei meinem lieben Vater,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Nähe meiner Mutter.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Warf drauf von der Brust das Kreuzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Fingern fort die Ringe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fort vom Halse dann die Perlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Haupt die rothen Faden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Warf sie unwirsch auf den Boden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Warf sie in den Busch behende,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging dann weinend ihrer Wege</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und mit Heulen fort nach Hause. [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es sei nebenbei bemerkt, dass der Aino-Zustand der Seele durchaus kein
ungewöhnliches Phänomen ist. Talentierte und künstlerisch begabte Menschen
haben darin Erfahrungen gemacht. Sie haben sich in ihren verschiedenen Leben
schöne Talente angeeignet; als inneren Antrieb hatten sie Ehrgeiz, Gewinnsucht
und den Wunsch, geliebt und bewundert zu werden. Solange sie diesen Götzen
ruhig und zuversichtlich dienten, war ihre Seele glücklich. Doch dann ist der
Tag gekommen, als das Wort der Wahrheit ihnen mittels Erfahrungen oder auf eine
andere Weise zeigte, wie klein und nutzlos, wie selbstsüchtig und kleinkariert
ihre Arbeit ‒ spirituell betrachtet ‒ gewesen ist, und dann wurden sie von
Müdigkeit befallen, von Müdigkeit und Unzufriedenheit. Wenn sie versuchen, sich
selbst zu dienen, verlieren sie bald das Interesse. Wenn sie sich von anderen
geschmeichelt und angespornt anstrengen, verlieren sie den Glauben an sich
selbst. Sie empfinden eine gähnende Leere um sich. Wozu arbeiten? Die Wahrheit
kennen sie nicht, das höhere Selbst ist ihnen fremd. Wem und welchem Zweck sollten
sie dienen? Ihre Seele wandert wie Aino in schmerzhafter Bedrängnis. Sie zeigen
weder sich selbst, noch den anderen, wie es um sie gestellt ist. Nur wenn sie
allein sind, bekennen sie ihrem eigenen Körper die Wahrheit: „Meine Seele ist
zerrissen und unglücklich. Ich weiß nicht, was ich will, und ich will nicht,
was ich wollen sollte. Gott sagte: ‚Sei mein Diener!’ Aber wie könnte ich ihm
dienen? Ich kenne ihn nicht, ich liebe ihn nicht. Mein Leben ist tot.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie sollten einen neuen Reiz finden, damit es ihnen nicht wie Aino
erginge. Sie haben Glück, wenn sie einen Angehörigen, einen Freund oder eine
Freundin haben, die sie lieben können – um dabei Liebe und Dienstbereitschaft
zu lernen. Denn der Weg von einem Talent zum Genie ist lang. Aino hatte nicht
die Kraft, diesen Weg zu gehen, selbst wenn sie von ihrer Natur dazu geraten
wurde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Elä itke tyttäreni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nuorna saamani nureksi!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syö vuosi suloa voita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulet muita vuolahampi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toinen syö sianlihoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulet muita sirkeämpi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kolmas kuorekokkaroita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulet muita kaunihimpi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Astu aittahan mäelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aukaise parahin aitta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siell’ on arkku arkun päällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lipas lippahan lomassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aukaise parahin arkku,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kansi kirjo kimmahuta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siin’ on kuusi kultavyötä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Seitsemän sinihamoista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne on Kuuttaren kutomat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Päivättären päättelemät.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Weine nicht, o theure Tochter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Murre nicht, mein liebes Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Iß ein Jahr lang schöne Butter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst bedeutend schlanker werden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Iß das zweite Jahr nur Schweinfleisch,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst gar stattlich dann gedeihen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und im dritten Schmantgebäcke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst gar schön dich dann gestalten;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geh zum Vorrathshaus am Berge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Öffne dort die beste Kammer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kiste stehet dort auf Kiste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kasten stehet dort auf Kasten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Öffne dort die beste Kiste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hebe ab den bunten Deckel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Findest goldner Gürtel sechse;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sieben schöne blaue Röcke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die des Mondes Tochter webte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die der Sonne Tochter nähte.“ [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So spricht die Mutter zu Aino, der Instinkt des Körpers zur Seele. „Warum
hast du keinen Mut? Wenn du jetzt deine alten Träume lässt, wenn du mutig jenen
Schritt tust, weg von deiner Selbstsucht, dann erwartet dich eine große
Zukunft. Glaubst du, dass ich in meinem Versteck nichts für dich bereit hätte?
Was sind schon deine bisherigen Talente und Gaben, verglichen mit denen, die du
noch von mir bekommen wirst! In meinen geheimen Verstecken liegen alle
Möglichkeiten verborgen. Als ich wuchs und mich entwickelte und du noch nicht
in mir wohntest, schenkten mir die Götter all ihre Geheimnisse und Herrlichkeiten.
Die werde ich dir geben, die werden dir alle zur Verfügung stehen, wenn du nur
nach ihnen suchst. Stehe also auf, mache dich an die Arbeit und sei mutig.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch die Aino-Seele hört nicht auf ihren eigenen Instinkt. Sie lebt
lieber in ihren Träumen. Sie will weder ihre Schwäche noch die Möglichkeiten
ihrer Kraft erkennen. Sie philosophiert auf ihre eigene Weise – und die
Weisheit der Kalevala ist duldsam und sanftmütig: Kein Wort des Vorwurfs. Im
Gegenteil: Die seltsame Poesie und Lieblichkeit des Aino-Zustandes kommt in dieser
Beschreibung vollkommen zur Geltung.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei tytär totellut tuota,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei kuullut emon sanoja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meni itkien pihalle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaihoellen kartanolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanovi sanalla tuolla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lausui tuolla lausehella:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Miten on mieli miekkoisien,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Autuaallisten ajatus?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niinp’ on mieli miekkoisien,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Autuaallisten ajatus,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuin on vellova vetonen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eli aalto altahassa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mitenpä poloisten mieli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuten allien ajatus?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niinpä on poloisten mieli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niinpä allien ajatus,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuin on hanki harjan alla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vesi kaivossa syvässä…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parempi minun olisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parempi olisi ollut</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syntymättä, kasvamatta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suureksi sukeumatta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Näille päiville pahoille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilmoille ilottomille;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oisin kuollut kuusiöisnä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kaonnut kaheksanöisnä.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht beachtet sie die Worte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hört nicht auf der Mutter Rede,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging um auf dem Hof zu weinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eilte hin mit raschen Schritten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprach dort Worte solcher Weise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ließ sich also dort vernehmen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wie wohl ist der Sinn der Sel’gen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie die glückbegabte Seele?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also ist der Sinn der Sel’gen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So der glückbegabten Seele,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie das Wasser, das da fluthet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie die Woge in dem Troge.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie der Sinn der Unglücksel’gen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie der Sinn der grauen Ente?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also ist der Armen Stimmung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So der Sinn der grauen Ente,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie das Eisstück an dem Dache,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie das Wasser in dem Brunnen…“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Besser wär’ es mir gewesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Besser wär’ ich nicht geboren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wär’ ich nicht herangewachsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wär’ ich nicht so alt geworden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Während dieser bösen Tage,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem freudenleeren Zeitraum;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wär’ ich doch nach sechs der Nächte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der achten schon gestorben.“ [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und Ainos persönliche Größe liegt darin, dass sie lieber stirbt…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In diesem Zusammenhang müssen wir uns an eine andere Jungfrau erinnern,
die sich nicht weigerte, einen älteren Mann zu heiraten: an Maria, die Josef zu
ihrem Mann nahm und Jesu Mutter wurde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch der Maria-Zustand der Menschenseele ist auch hoch und erhaben, weit
entfernt von Aino!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf Grund der Aino-Legende können wir uns jedoch ein Bild von den
Bedingungen machen, die uns bei der Suche nach der geheimen Wahrheit gestellt
werden. Die Wahrheit darf man nicht wie Joukahainen mit Hochmut suchen, um ihr
nicht wie Aino mit Furcht zu nähern. Mit Demut und reinem Herzen muss man nach
der Wahrheit suchen, mit Liebe muss man sich ihr nähern ‒ mit Liebe und
Hingabe.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677010"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672012"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671756"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671580"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671454"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136602">21. LEMMINKÄINEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Lemminkäinen ist also ein Wahrheitssuchender.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er ist ein gefühlvoller und aufbrausender Idealist. Zumindest in seinen
früheren Inkarnationen ist er ein leidenschaftlicher Liebhaber, ja sogar ein
Casanova gewesen. Allmählich ist in seiner Seele das Ideal einer treuen Liebe
entstanden, einer Liebe, die nicht täuscht, nicht zweifelt und deren Wort
absolut zuverlässig ist ‒ und eines Objekts der Liebe, das, statt Langeweile
oder Müdigkeit zu erwecken, mit seiner Frische immer entzücken würde. Eine
solche Geliebte, eine solche Liebe, würde reinigend und erzieherisch wirken,
würde den Menschen in seiner Freiheit erheben! Und wenn er unter dem
winterlichen Himmel mit Kyllikki in seinem Schlitten fährt, glaubt er, das
Ideal seiner Liebe gefunden zu haben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä vannoivat valansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laativat ikilupansa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eessä julkisen Jumalan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alla kasvon kaikkivallan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei Ahin sotia käyä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eikä Kyllikin kyleä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also schwuren sie die Eide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Legten ab ein stark Gelübde</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor dem offenkund’gen Gotte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unter ihm, dem Allmachtsvollen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ahti, daß er nicht zum Kriege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kylli nicht zum Dorfe wolle. [11. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie bitter ist dann die Enttäuschung, wenn die Wirklichkeit dem Ideal
nicht entspricht: Lemminkäinen hielt sein Gelübde, Kyllikki brach das ihre. Die
Enttäuschung ist scheinbar klein, aber innerlich ausschlaggebend. Lemminkäinen
verliert seinen Glauben und sein Vertrauen. Erklärungen und Entschuldigungen
nützen nichts. Lemminkäinen bricht jetzt zum Krieg auf; seine alte Natur ist
erwacht, jetzt aber männlicher und entschlossener.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der Krieg ist kein gewöhnlicher Krieg. Es geht dabei nicht um Gier
nach Materie.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Jos markan soasta saanen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parempana tuon pitelen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun kaikki kotoiset kullat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Auran nostamat hopeat.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Hol’ mir Silber aus dem Kriege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Halte dieß bei weitem höher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als das ganze Gold zu Hause,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als das ausgepflügte Silber;“ [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es geht um den Kampf um das Ideal, denn Lemminkäinen hat von Wundern
gehört und hat eine Vorahnung von etwas Wunderbarem.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Mieleni minun tekevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aivoni ajattelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse korvin kuullakseni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nähä näillä silmilläni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onko neittä Pohjolassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Piikoa Pimentolassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jok’ ei suostu sulhosihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mielly miehi’in hyvihin.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Dorthin treibt mich
das Gelüste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dorthin denken meine Sinne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Will mit eignen Ohren hören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seh’n mit meinen eignen Augen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Giebt’s im Düsterland ein Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Jungfrau in dem Nordland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die sich nicht um Freier kümmert,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht den Männern Beifall spendet.“ [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen hat gehört ‒ wie die Weisen behaupten und sein eigenes Wesen
ihm zuflüstert ‒ dass die Sehnsucht nach Liebe im Grunde genommen das Gleiche ist
wie die Suche nach seinem Selbst. „Solange du nicht verstehst, dass du das
Selbst in dir suchen musst, suchst du es bei den anderen und dein Weg führt von
einer Enttäuschung zur anderen. Fange also an, an dich selbst, anstatt an
andere, zu glauben. Wenn du dein Selbst findest, findest du die ewige Liebe.“
Dieses Selbst ist die Nordlandstochter, die im eigenen Körper verborgen liegt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Lemminkäinen-Seele hat längst ihren Aino-Zustand samt Angst und
Zweifel hinter sich gelassen. Sie braucht keine Ermahnung oder Aufmunterung von
seiner Mutter, d.h. seinem Körper. Im Gegenteil, der Körper verbietet und
warnt: „Die Reise ist mit vielen Gefahren verbunden; wie wagst du, mein Sohn,
ohne Wissen und Können den Weg nach Pohjola anzutreten?“ (12: 129‒142). Doch
Lemminkäinen zögert keine Sekunde. Er weiß, dass er keine Ruhe und kein Glück
mehr im Leben finden kann: Jetzt oder nie muss er das Selbst finden und die
Wahrheit wissen. Und er rüstet sich für die Reise.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasst uns erinnern: Diese Reise ist keine weltliche Reise; sie ist
Erforschung seiner selbst, sie ist Vertiefung in sein eigenes Wesen, sie ist
Suche nach dem ewigen Leben in sich selbst. Der Suchende muss gut gerüstet
sein: ehrlich und aufrichtig zu sich selbst, ins eiserne Hemd der Wahrheit
gekleidet und mit dem feurigen Schwert der klaren Worte gerüstet. Er muss Anweisungen
der Alten, Lehren der früheren Suchenden kennen, um sich nicht in Trugbildern
und Lügen zu verirren. Und wer würde ihn bei seiner Arbeit unterstützen, wer
würde ihm bei der Not helfen, wenn nicht Gott selbst, der alte himmlische
Vater! Vor dem Antritt der Reise richtet er seine Gedanken und sein Gebet zu
Gott (12: 217‒296).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun beginnt die Reise nach Pohjola. Lemminkäinen besucht zwei Häuser (12:
311‒368), bevor er zum Ziel kommt. Wenn er im ersten Haus fragt, ob er
vielleicht hier sein Reiseziel erreicht hat, „Sprach ein Kindlein von dem
Boden, Von der Schwelle da ein Knabe: ‚Niemand ist in dieser Stube, Der die
Brustbedeckung lösen...’ “</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist dieses Haus? Es ist das Wachbewusstsein des Wahrheitssuchenden.
„Kann ich mit diesem alltäglichen Wachbewusstsein mein höheres Selbst sehen und
begreifen? Ist mein Verstand so aufgeklärt, dass er dazu imstande sei?“ „Nein,
nein“, antwortet die Erfahrung, „ich bin erst nur ein Kind und mein Verstand
ist Kindesverstand. Du findest keine Wahrheit, wenn du dich schon jetzt auf
mich stützt.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und die Reise geht weiter ins nächste Haus. „Kann hier jemand meine
Brustbedeckung lösen?“ fragt Lemminkäinen. Und ein Weib, das am Herd steht,
antwortet: „Ja, in diesem Haus gibt es sogar Hunderte davon. Man fährt dich so
geschwind hinaus, dass du bereits vor Sonnenuntergang zu Hause bist.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieses andere Haus ist das phantasierende Traumbewusstsein. „Kann der
Suchende nicht sein höheres Selbst in Träumen und Erscheinungen finden? Ein
Drittel seines Lebens verbringt er in der Welt der Träume; sein Bewusstsein
geht in eine andere Sphäre, in eine für Gedanken und Gefühle empfindsamere und
empfänglichere Welt; könnte man nicht durch die Erforschung dieser Welt an sein
Selbst herankommen? Dieser Zustand wäre sonst eine vergeudete Zeit, und auch
die Weisen sagen ja, was man von dieser Welt alles lernen kann!“ „Noch nicht,
noch nicht, antwortet die Erfahrung, „siehst du nicht, dass ich eine alte Hexe
bin? Was hast du bisher in dieser Welt erfahren? Nur unnütze und hässliche Dinge.
Wenn du in deinem Wachbewusstsein dich selbst vor dir selbst verdeckt hast, so
bist du in deinem Traumbewusstsein ungehindert dein eigenes niederes Ich
gewesen. Schau, wie ich bin: Zu so etwas hast du mich gemacht. Und du glaubst,
dass ich dein höheres Selbst, die wunderschöne Nordlandstochter, werden könnte!
Du irrst dich gewaltig. Du kannst hunderte von Trugbildern sehen – die gibt es
hier in Hülle und Fülle – aber die Wahrheit siehst du nicht.“ Und richtig tut
der Suchende, wenn er sagt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> „Oisi akka ammuttava,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Koukkuleuka kolkattava.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Todt sollt’ man die Alte schießen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie, die Wackelkinn’ge schlagen.“ [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Erst jetzt erreicht er Pohjola. Heimlich muss Lemminkäinen in die Stube
kommen, den Hund muss er mit einer Beschwörungsformel zum Schweigen bringen,
und auf dem Hof angekommen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lyöpi maata ruoskallansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Utu nousi ruoskan tiestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mies pieni u’un seassa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sepä riisui rinnuksia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sepä aisoja alenti.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlug er mit der Peitsch’ die Erde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Boden stieg ein Nebel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Nebel stand ein Männlein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Löste rasch die Brustbedeckung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Senkte dann die Deichselstangen. [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt lauscht Lemminkäinen heimlich und schaut in die Stube. Die Stube
ist voll von Sängern, Spielern, Weisen, die „lauter Hiisi-Weisen schrillten“. Dann steigt
Lemminkäinen durch die Wand in die Stube. Die Wirtin von Pohjola selbst geht
auf dem Fußboden hin und her und wundert sich, wie der Gast „von dem Hunde
ungehöret“ hereingekommen ist. Lemminkäinen erklärt, dass auch er ein Weiser
sei, und fängt an zu singen und zu zaubern. Sein Gesang ist so kraftvoll, seine
Beschwörung so mächtig, dass das Volk aus der Stube verschwindet; nur Naßhut
der Heerdenhüter bleibt, denn um ihn kümmert sich Lemminkäinen nicht. Und
nachdem er seine Kraft gezeigt hat, bittet er die Wirtin von Pohjola, ihm ihre
Tochter zu bringen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist nun dieses dritte Haus? Es ist die verborgene Seite des
menschlichen Bewusstseins, manchmal Unterbewusstsein manchmal Überbewusstsein
genannt. Es ist die große, unerforschte Welt der inneren Wahrnehmungen. Es ist
Pohjola, das Nordland, in dem die wunderschöne Tochter, das höhere Selbst des
Suchenden, verborgen liegt. Unerwartet und plötzlich hat das Bewusstsein der
Lemminkäinen-Seele im Trancezustand mit dieser geheimen Welt in Berührung
gekommen. Seine äußeren Sinne sind erstarrt – der Hund bellt nicht – und der
Nebel, der die verschiedenen Bewusstseinszustände voneinander trennt, steigt
wie durch einen Peitschenschlag vor ihm auf. Doch selbst wenn seine Erfahrung
eine Anfängererfahrung ist – wie ein kleiner Mann – weiß er jetzt, dass er am
richtigen Ort angekommen ist – seine Brustbedeckung wird gelöst. Er hat früher
seine materialistische Wachvernunft wie auch seine schwärmerische und
unzuverlässige Traumvernunft besiegt, und jetzt steht ihm eine klarere
Vernunft, ein schärferer Blick, ein klarer sehendes Auge zur Verfügung. Er
erlebt das Bewusstsein, in dem das höhere Selbst verborgen liegt, obwohl er
dessen Blick noch nicht begegnet. Und er sieht, dass in diesem Bewusstsein viel
Wissen steckt, dass es eine Vergangenheit hinter sich hat, obwohl es noch von
derselben „zähnearmen Wirthin Pohjolas“ beherrscht wird, die auch in dem
anderen Bewusstsein war. Diese von Zeitaltern geschaffene menschliche Bosheit
und Unwissenheit, der er seinen Körper anvertraut hat, kommt jetzt dem mutigen
Suchenden entgegen und gleichsam fragt, was er hier zu tun hat. Und dann zeigt
der Suchende, dass er Recht hat, dass er am richtigen Ende angefangen hat. Er
zuckt nicht zusammen und erschrickt nicht. Er sammelt die ganze Kraft seiner
Seele und singt aus ganzem Herzen ein Lied über seine ewige Sehnsucht. Mächtig
ist sein Gesang. „Ich bin ein Mensch, ich bin, was ich bin. Weg mit aller
Schwäche, Unsicherheit und Sünde!“ Sein ganzes Bewusstsein reinigt sich. Das
Volk von Hiisi geht weg. Das Böse verschwindet von seinem Gedächtnis. Als ein
Held steht er da, als ein Sieger, als ein Weiser. Was kümmert ihn ein armer
Teufel? Was ist diese niedere Untugend? Er kann sich nicht erinnern, dass es so
etwas in ihm gäbe. Verachtenswert und verwerflich ist es. Mit Abscheu wendet er
seinen Blick davon. Und siegessicher ruft er in einem Zustand der Verzückung
aus: Jetzt will ich mich selbst sehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677011"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672013"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671757"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671581"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671455"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136603"><span lang="DE">22. ILMARINEN</span></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Auch Ilmarinen ist eine Seele, die nach der
Wahrheit sucht, obwohl sein selbstbewusster Wille zur Wahrheitssuche später
erwacht als bei Lemminkäinen. Er ist ein tatkräftiger, vernünftiger Mann, ein
Realist, frei von Sentimentalität und Eitelkeit. Die Arbeit ist für ihn immer
eine Freude gewesen, sein edler Ehrgeiz bestand immer darin, gut zu arbeiten.
Andere Ideale hat er nicht, und deshalb fehlt es ihm an eigener Initiative; für
neue Unternehmungen muss er von außen ermutigt werden, aber dann erweist er
sich als tüchtig und geschickt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Endlich bricht für ihn der Tag des Schicksals an. Väinämöinen kommt zu
ihm und erzählt von der wunderbaren Welt, in der unser unsterbliches Selbst
wohnt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Onp’ on neiti Pohjolassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Impi kylmässä kylässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jok’ ei suostu sulhosihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mielly miehi’in hyvihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kiitti puoli Pohjan maata,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun onpi kovin korea:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuuhut paistoi kulmaluilta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivä rinnoilta risoitti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Otavainen olkapäiltä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seitsentähtinen selältä.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Eine Jungfrau ist im Nordland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem kalten Dorf ein Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das sich keinem Freier füget,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das den besten Mann verschmähet;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl das halbe Nordland preiset</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie als wunderschöne Jungfrau:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Schläfen strahlet Mondlicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Brüsten Licht der Sonne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Schultern Licht des Bären,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Rücken sieben Sterne.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dann bittet er Ilmarinen, die Jungfrau zu holen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun saatat takoa sammon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokannen kirjaella,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin saat neion palkastasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Työstäsi tytön ihanan.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn den Sampo du ihr schmiedest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du den bunten Deckel zierest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So hast du zum Lohn das Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für das Werk die schöne Jungfrau.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen weist hier auf das Schmieden des Sampo hin, und wir
verstehen, wenn wir die Kalevala mit dem okkultistisch-psychologischen
Schlüssel öffnen, dass diese Worte jetzt eine persönlichere Bedeutung haben;
später werden wir ausführlich die Bedeutung des Sampo in der geheimen
Entwicklung des Menschen erklären. In diesem Zusammenhang, von dem jetzt die
Rede ist, bedeutet das Schmieden des Sampo eindeutig, dass man imstande ist,
sich selbst ohne fremde Hilfe aus dem Wachbewusstsein zu lösen und sich bewusst
in die Welt des Innenbewusstseins zu versetzen. Lemminkäinen war dazu nicht
imstande. Sein Bewusstsein geriet in den Trancezustand von alleine und
unerwartet (wie es am Anfang immer geschieht). Schafft es nun Ilmarinen? Aus
der Rune zu beurteilen, kaum. Doch Ilmarinen hat gehört, dass die Sache nicht
ungefährlich ist, dass es dem Menschen schaden kann, wenn er versucht, in die
geheime Welt seines Bewusstseins einzudringen. Deshalb verspürt er keine Lust
zum Werben um die Nordlandstochter und antwortet Väinämöinen beinahe spöttisch:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Joko sie minun lupasit</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pimeähän Pohjolahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oman pääsi päästimeksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itsesi lunastimeksi!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En sinä pitkänä ikänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuuna kullan valkeana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lähe Pohjolan tuville,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sariolan salvoksille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miesten syöjille sioille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Urosten upottajille.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„O du alter Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hast mich ja bereits versprochen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach dem nimmerhellen Nordland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um dein eignes Haupt zu lösen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um dich selber zu befreien!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gehe nicht, so lang’ ich lebe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht, so lang’ das Mondlicht leuchtet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach des Nordlands Wohnungsstätten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach den Häusern Sariola’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo die Männer man verzehret</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und in’s Meer die Helden senket.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Väinämöinen gibt nicht auf. Denn durch ihn vollzieht sich das
Schicksal des Ilmarinen. Er tut, als würde er vom Thema abweichen und erweckt
die Neugier des Ilmarinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Viel’ on kumma toinen kumma,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onp’ on kuusi kukkalatva,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kukkalatva, kultalehvä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Osmon pellon pientarella;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuuhut latvassa kumotti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Oksilla otava seisoi.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Giebt noch ein viel größres Wunder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Ficht’ mit Blüthenkrone,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blüthenkron’ und goldnen Zweigen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Rand des Osmofeldes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Wipfel leuchtet Mondlicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der Bär weilt auf den Zweigen.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Ilmarinen es nicht glauben will, fängt Väinämöinen an, Beweise
vorzubringen und erweckt die Phantasie des Ilmarinen. Nachdem es dem Weisen
gelungen ist, das Bewusstsein und die Aufmerksamkeit des Ilmarinen in den
Zustand der Konzentration und zugleich in seine Hand zu bringen, fällt es ihm
ziemlich leicht, sie durch einen „Wirbelwind“ für einen Augenblick aus der
physischen Umgebung in die innere Welt zu versetzen. Wenn Ilmarinen dann das
Bewusstsein wiedererlangt, bemerkt er, dass er sich auf dem Hof von Pohjola
befindet. Es ist ihm wie Lemminkäinen ergangen: Die Hunde haben nicht gebellt.
Louhi kommt ihm entgegen und wundert sich, wer er wohl sei, den die Hunde nicht
anbellen, und Ilmarinen, sehr verblüfft und verwirrt, kann nur antworten, dass
er auch nicht gekommen ist, um von Hunden angebellt zu werden. Doch wenn es
beim Gespräch klar wird, wer Ilmarinen ist und wenn Louhi ihn respektvoll
behandelt, kehren sein Selbstvertrauen und Selbstbewusstsein zurück und er
sagt, dass er sehr wohl imstande ist, den Sampo zu schmieden. Es ist, als ob
Ilmarinen denken würde: Wenn das Schmieden des Sampo nicht schwerer ist, dann
kann ich es schon.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und er darf die Nordlandstochter sehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir sehen den Unterschied zwischen Ilmarinen und Lemminkäinen.
Lemminkäinen ist eine Feuerseele; er sucht leidenschaftlich, er reißt den
Himmel mit Gewalt an sich, er will und begehrt und geht unter, weil er sich
nicht vorbereitet hatte. Ilmarinen hingegen ist kühl; er ist von Natur aus
uneigennütziger, er verlangt für sich selbst nichts, was er seiner Meinung nach
nicht verdient hat, und deshalb sorgt das Schicksal dafür, dass er, wenn es so
weit ist, das bekommt, was ihm zusteht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch Ilmarinen kam nicht ohne Hilfe nach Pohjola, sondern die Tatsache,
dass das Schicksal Ilmarinen in der Gestalt des Väinämöinen half, beweist, dass
Ilmarinen sich vorbereitet hatte; dass seine Zeit gekommen war. Lemminkäinen
raubte sich das, was Ilmarinen geschenkt wurde, und deshalb konnte er ‒
Lemminkäinen ‒ es nicht behalten. Dass Ilmarinen, geistig gesehen, auf die neue
Erfahrung vorbereitet war, sieht man auch daran, dass er, obwohl er den Sampo
nicht in seinem Wachbewusstsein schmiedete, jedoch im Trancezustand so tat, als
würde er es tun. In seinem geheimen Innenbewusstsein macht er sich klar, was
der Schlüssel zur Welt der inneren Sinne ist, bringt aber das Wissen nicht zu
seinem Wachbewusstsein über. Wenn Väinämöinen nach seinem Erwachen ihn fragt,
ob der Sampo geschmiedet ist, antwortet Ilmarinen auf Grund seiner Erinnerung,
dass er geschmiedet sei und sich in einem geheimen Versteck in seinem Körper
verborgen liege, aber dass er ihn nicht bei sich habe (18: 495‒510).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Nordlandstochter hat Ilmarinen auch nicht bekommen. In dieser
Hinsicht ist er in derselben Lage wie Lemminkäinen, obwohl er die Tochter
gesehen hat. Und Ilmarinen vergisst jetzt seine schicksalhafte Erfahrung für
eine lange Zeit. Erst später erwacht in ihm die Sehnsucht wieder – die
Sehnsucht, die nicht erlöschen kann, bevor das Ziel erreicht und das höhere
Selbst gefunden ist – und dann begibt er sich aus eigener Initiative auf die
Reise nach Pohjola, mit der Absicht, um die Nordlandstochter zu werben. Aber
selbst wenn es ihm gelingt, nach Pohjola zu kommen, willigt die wunderschöne
Tochter nicht sofort ein. „Zuerst musst du Aufgaben erfüllen, damit ich sehe,
ob du mich liebst.“ Die „Aufgaben“ sind – aus der Sicht des praktischen Okkultismus
gesehen – gewissermaßen das gleiche wie das Sampo Schmieden Lernen. Doch sie
haben zugleich eine weitere und vielseitigere Bedeutung. Bevor nämlich das
höhere Selbst seine Einwilligung zum ewigen Bündnis mit dem niederen Ich gibt,
muss das niedere Ich sich vorbereiten und reinigen und damit beweisen, dass es
das Bündnis für heilig halten wird. Von Ilmarinen wird das Gleiche gefordert
wie von Lemminkäinen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu beachten ist jedoch, dass Ilmarinen derjenige ist, der die Aufgaben
erfüllt. Ursprünglich ist wohl auch nicht erzählt geworden, dass Lemminkäinen
alle Aufgaben bewältigt hätte.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></a>
Weil die Rune mit der Person des Lemminkäinen einen Suchenden darstellt, dem es
nicht gelingt, die himmlische Braut zu gewinnen, ist es anzunehmen, dass
Lemminkäinen sich, seinem feurigen Charakter gemäß, sofort an die Arbeit an der
schwierigsten Aufgabe macht und dabei untergeht, wie es auch zu seinem
Schicksal, seinem Karma, gehört. Die Kalevala erzählt allerdings, dass auch
Lemminkäinen bei den ersten zwei Aufgaben erfolgreich ist, hat aber zugleich
den Unternehmungen des Lemminkäinen, in denen sein unruhiger und trotziger
Charakter die ganze Zeit ins Auge sticht, eine treffende Färbung gegeben (13:
31‒270 und 14: 1‒372).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen wiederum, ohne zu hetzen oder zu zögern, erledigt ruhig und
ehrlich alle Aufgaben und bekommt dann seinen Lohn dafür.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt bleibt es unsere Aufgabe zu erforschen, was diese „Aufgaben“ sind.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677012"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672014"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671758"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671582"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671456"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136604"> </a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">23. DIE AUFGABEN</span></span></h2>
<div class="MsoCaption">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Den Freiern werden drei Aufgaben gestellt:
Ilmarinen muss ein Schlangenfeld ackern, den Bär von Tuonela zügeln und den
großen Hecht aus dem Fluss von Tuonela holen; Lemminkäinen muss den Elch von
Hiisi (Teufel) fangen, Hiisis Ross zügeln und den Schwan im Fluss von Tuonela
erschießen. Die Aufgaben sind für beide gleich und bedeuten, wie bereits
gesagt, die Reinigung des niederen Ichs oder der Persönlichkeit sowie die
„Vorbereitung auf die Hochzeit“. In diesem Ich gibt es, wie bereits
festgestellt, drei „Häuser“ oder Bewusstseinszustände: das Wachbewusstsein, das
Traumbewusstsein und das Innenbewusstsein. Diese drei müssen gereinigt werden ‒
und darin bestehen die Aufgaben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die erste ist die Reinigung des Wachbewusstseins. Wie geht es vor sich?
Indem man den Elch von Hiisi fängt oder das Schlangenfeld ackert, antwortet die
Kalevala. Was symbolisiert das? Das verstehen wir, wenn wir bedenken, was die
wichtigste, sozusagen selbstbewussteste, uns am nächsten stehende Eigenschaft
unseres Tage- oder Wachbewusstseins ist: Was anderes könnte sie sein, als
unsere Vernunft, unser Verstand, unser Denken! Und unser Denken ist sicherlich
wie der Elch von Hiisi; unser logischer Verstand ist sicherlich, von höherer
Sicht betrachtet, wie ein Schlangenfeld.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Den Elch von Hiisi fangen“ bedeutet, dass man lernt, sein Denken zu
zügeln. Der Elch von Hiisi ist schnellfüßig – was ist wohl schneller als der
Gedanke? Er muss gefangen werden, skilaufend, also in winterlicher Landschaft –
wie kalt und gleichgültig, wie unabhängig vom Herzen kann der Gedanke sein! Er
ist auch der Elch von „Hiisi“, weil der Gedanke geneigt ist, dem Bösen und der
Selbstsucht zu dienen. Wie Lemminkäinen erfahren konnte, kann man ihn nicht im
ersten Anfall von Enthusiasmus überwinden (13: 31‒270). Erst wenn er demütig
wird, die Natur und Gott um Hilfe bittet und anfängt „langsam zu laufen“, fügt
sich der Gedanke und lässt sich unterordnen (14: 1‒270).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die erste Aufgabe wird Ilmarinen von der Wirtin von Pohjola mit folgenden
Worten aufgetragen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun sa kynnät kyisen pellon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käärmehisen käännättelet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilman auran astumatta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaarnojen värisemättä;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Senpä Hiisi ennen kynti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lempo varsinki vakoili</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaarnaisilla vaskisilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Auralla tuliterällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oma poikani poloinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heitti kesken kyntämättä.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn ein Schlangenfeld du ackerst,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du ein natterreiches pflügest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne daß die Pflugschar schreitet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne daß der Holzpflock bebet;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hiisi hat es einst gepflüget,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lempo mit dem Roß durchfurchet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit der kupferreichen Pflugschar,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dem Eisen voller Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Hälfte ließ mein Söhnlein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ungeackert es einst liegen.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das „Schlangenfeld“ ist der logische Verstand, denn ihn hat „Hiisi einst
gepflüget“; er hat am Anfang im Dienst der Selbstsucht und des Bösen gestanden
und seine Wachstumskraft daraus gezogen; dann hat ihn allerdings das „eigene
Söhnlein“ von Pohjola, das persönliche Ich des Menschen „gepflügt“, also versucht,
ihn zum Nützlichen und Guten zu erziehen, aber die Arbeit liegen lassen, weil
es nicht imstande war, sie zu beenden. Dieses Feld muss nun also, „ohne daß die
Pflugschar schreitet“, gepflügt, d.h. der Verstand muss geläutert werden, ohne
sichtbare Spuren zu hinterlassen; die Kraft muss also von oben gezogen werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen ist nicht ratlos. Er ist seinem höheren Ich begegnet; er kann
darauf berufen, wie ein Mensch, der glaubt und weiß, dass er in seinem Geist
mit seinem Gott reden kann; er fragt sofort die Nordlandstochter: Wie soll ich
nun das Schlangenfeld pflügen? Wir müssen ja nicht unbedingt denken, dass seine
eigene Intuition den Rat allein findet. Er hat vielleicht davon von den Weisen
gehört. Doch seine erwachte Intuition sagt ihm sofort, dass dieser Rat gut ist
und befolgt werden muss. </span><span style="line-height: 115%;">Er lautet:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoja iänikuinen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aura kultainen kuvoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeinen huolittele!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sillä kynnät kyisen pellon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Käärmehisen käännättelet.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Schmieder Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du, der ew’ge Schmiedekünstler!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiede eine goldne Pflugschar,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmück sie aus mit schönem Silber!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst das Schlangenfeld dann ackern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirst das natterreiche pflügen.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Schmiede eine goldne Pflugschar“, d.h. mache dir durch Denkarbeit und
Meditation aus den besten Gedanken und Kenntnissen, die du dir beschaffen
kannst, ein klar umrissenes Weltbild. Auf diese Weise reinigst du den
gedanklichen Inhalt deines realistischen Ichs, und wenn du in der Meditation
mit dem goldenen Pflugschar deines Glaubens dein Verstandesfeld pflügst, kannst
du zu deiner Überraschung sehen, wie viel „Schlangen“, wie viel „Nattern“
gehoben werden müssen. Doch kleide dich zugleich ins eiserne Hemd der
Ehrlichkeit und in den Stahlgürtel der Wahrheit, um nicht mit dir selbst in
Konflikt zu geraten und so nicht von Illusionen und Lügen gefangengenommen zu
werden; und spann den feurigen Ross deiner Eifer und deiner Tüchtigkeit an, um
nicht zu ermüden und die Meditation nicht zu unterbrechen (19: 59‒74).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen, an Gedankenarbeit gewöhnt, führt die schwierige Aufgabe mit
Erfolg durch. Er sieht, dass er seinen Geist gereinigt und Herr seiner Gedanken
geworden ist. Und die Wirtin von Pohjola überträgt ihm eine andere Aufgabe:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„ Kun sa tuonet Tuonen karhun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suistanet suen Manalan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuolta Tuonelan salosta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Manalan majan periltä;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sata on saanut suistamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tullut ei yhtänä takaisin.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Wenn du Tuoni’s Bären bringest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Manala’s Wolf zu zügelst</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Hain des Todtenreiches,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Gränzen von Manala;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hundert gingen ihn zu zügeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keiner ist zurückgekehret.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn du Zügel hast dem Rosse, Angelegt dem rothen Renner, Hiisi’s
schaumbedecktem Füllen, Auf des Hiisifeldes Gränzen“, lautet die gleiche
Aufgabe für Lemminkäinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das bedeutet nun die Reinigung und Überwindung des anderen „Hauses“, d.h.
des Traumbewusstseins. Weshalb wohl heißt es „großer feuriger Ross“ und „Bär“
oder „Wolf“, der viele getötet hat? Deshalb, weil das Traumbewusstsein das
Bewusstsein der Phantasie und der Gefühle ist, dessen Kraft fürchterlich groß
ist. Dazu muss der Teil des Bewusstseins gezählt werden, den unsere
Wissenschaftler das Unterbewusstsein nennen, nämlich der, den ein gebildeter
Mensch im Zaume hält, oder zumindest vor der Welt verbirgt, der aber beim
Schlafen ungehindert seinen freien Lauf nimmt. Daran sieht man, okkultistisch
gesehen, den sittlichen Zustand des Menschen; und wie viele Menschen gibt es
wohl, die, wie die Kalevala erzählt, daran gestolpert sind. Die Leidenschaften
des Menschen sind wirklich wie reißende Raubtiere. „Schlag den Bären nicht mit
Rute“, heißt es auch in einem Spruch, und wir könnten noch hinzufügen: „wenn er
schläft“. Und doch sind für denjenigen, der den inneren Weg geht, die Reinigung
und die Beherrschung dieses Bewusstseins notwendig. Wer regelmäßig meditiert,
der überwindet auch Gefühle und Leidenschaften ziemlich leicht, denn er hat
bereits bei der Ausübung der Meditation seine Phantasie gelenkt und gereinigt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Ilmarinen seine Jungfrau um Rat bittet, antwortet diese ohne zu
zögern:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoja iänikuinen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Teräksestä tehkös suitset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päitset rauasta rakenna</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yhellä vesikivellä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kolmen kosken kuohumilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niillä tuonet Tuonen karhut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suistanet suet Manalan.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Schmieder Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du, der ew’ge Schmiedekünstler!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmied aus Stahl dir gute Zügel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mache Riemen du aus Eisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dir auf einem Stein im Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Schaum von dreien Strömen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Damit bringst den Bären Tuoni’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zügelst du den Wolf Manala’s.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer diese Dinge kennt, versteht, wie gut dieser Rat ist. Man muss sich
ein Gedankenbild von einem reißenden Strom, einem Gefühl in voller Wallung,
machen, und sich dann, mitten in diesem Strom auf einem Stein sitzend<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></a>,
stählerne Zügel machen, das heisst, dass man den vernünftigen Gedanken sehen
lernen muss, der das ausgedachte Gefühl besänftigt. Wenn man sich daran gewöhnt
hat, eingebildete Gefühle mit solchen stahlklaren und stahlharten
Wahrheitsgedanken zur Ruhe zu bringen, fangen sie von alleine an, auch
wirkliche Gefühle zu zügeln. Und wenn man die Methode vor dem Schlafengehen
durch einen festen Entschluss in den Bereich des Schlafzustandes versetzt,
bewahrt das Bewusstsein seine Standfestigkeit auch in der Traumwelt und lernt
auch dort, Raubtiere im Zaume zu halten, ohne dass sie etwas Böses ahnen, wie
man von Ilmarinen erzählt (19: 135‒143).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann muss man nur noch das dritte Haus erobern, d.h., man muss Herr über
das Innenbewusstsein werden. </span><span style="line-height: 115%;">Diese dritte Aufgabe für Lemminkäinen
lautet:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun ammut joutsenen joesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Virrasta vihannan linnun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuonen mustasta joesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pyhän virran pyörtehestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yhellä yrittämällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yhen nuolen nostamalta.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn den Schwan im Fluß du schießest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Strom den starken Vogel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des Tuoni schwarzem Flusse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des heil’gen Stromes Wirbeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darfst es einmal nur versuchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen Pfeil darfst du nur senden.“ [14. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für Ilmarinen lautet die gleiche Aufgabe:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun saat suuren suomuhau’in,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Liikkuvan kalan lihavan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuolta Tuonelan joesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Manalan alantehesta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilman nuotan nostamatta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käsiverkon kääntämättä;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sata on saanut pyytämähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tullut ei yhtänä takaisin.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn den großen Hecht gefangen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du den fetten Fisch mir bringest</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Flusse von Tuoni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den Tiefen von Manala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne daß ein Garn du stellest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne daß ein Netz du ziehest;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hundert wollten ihn schon fangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keiner ist zurückgekehret.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das ist nun die letzte Aufgabe. Wer sie erfolgreich bestanden hat, hat
sozusagen gelernt, den Sampo zu schmieden und kann mit der wunderschönen
Nordlandstochter getraut werden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677013"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672015"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671759"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671583"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671457"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136605">24. DER SCHWAN VON TUONELA</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Die Erschießung des Schwans von Tuonela
erwies sich für Lemminkäinen als verhängnisvoll. Um das zu verstehen und um
zugleich zu verstehen, warum Ilmarinen in seinem Vorhaben erfolgreich war,
möchten wir das geheime Bewusstsein der inneren Sinne und dessen Verhältnis zu
unserem physischen Körper etwas näher betrachten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der okkultistischen Psychologie werden die seelischen Phänomene in
drei Kategorien eingeteilt: 1) vorübergehende Gedanken und Gefühle, 2)
wechselhafte, aber beständigere Gefühle, Launen, Stimmungen, Vorstellungen,
Ideen, Ideale und 3) beständige und charakteristische Instinkte, Triebe,
Gewohnheiten, Fähigkeiten, Eigenschaften und Leidenschaften. Diese Einteilung
wird mit der vorgenannten Bewusstseinseinteilung nach folgendem Schema in
Verbindung gebracht: 1) die vorübergehenden Gedanken und Gefühle gehören
hauptsächlich zum Wachbewusstsein, obwohl die unter 2) und 3) genannten Manifestationen
des Seelenlebens ‒ wie aus der Meerestiefe herausgestiegene Göttinnen oder
Ungeheuer ‒ natürlich Einfluss auf das Wachbewusstsein ausüben; 2) zum
Traumbewusstsein gehören hauptsächlich Gefühle, Stimmungen, Geisteszustände
usw., obwohl natürlich auch die von den Sinneseindrücken des Wachbewusstseins
hervorgerufenen Gedanken und Gefühle darauf reflektiert werden und die
Gewohnheiten und Instinkte des Innenbewusstseins darauf Einfluss einüben; und
3) normale Instinkte, Fähigkeiten usw. gehören im Wesentlichen zum Innenbewusstsein,
auf das der Einfluss der anderen Bewusstseinszustände sehr gering ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Bewusstseinszustände stehen zugleich mit dem (formalen) Ich des
Menschen und seinem Körper natürlich wie folgt in Verbindung: 1) dem
persönlichen Ich am nächsten steht das Wachbewusstsein, und die Macht des Ichs
ist somit am direktesten über die Gedanken und Gefühle, die im Wesentlichen zum
Wachbewusstsein gehören; das Wachbewusstsein steht zugleich am entferntesten
vom Körper und ist gleichsam am wenigsten vom Körper abhängig; 2) das
Traumbewusstsein steht dem persönlichen Ich einen Schritt weiter und die Macht
des Ichs darüber ist relativ kleiner, während das Traumbewusstsein dem Körper
einen Schritt näher steht; 3) das Innenbewusstsein steht dem persönlichen Ich
am entferntesten und ist gleichsam unabhängig davon, während es, seiner
Funktion gemäß, im Ätherleib verborgen liegt und somit dem Körper am nächsten
steht. Deshalb ist es dem Menschen beinahe unmöglich, seine Gewohnheiten,
Charaktereigenschaften, Fähigkeiten usw. zu ändern, denn er hat – zu Recht –
das Gefühl, als müsste er Änderungen in seinem eigenen Körper zustande bringen.
Und wenn wir sagen, dass das Wachbewusstsein durch das Großhirn, das
Traumbewusstsein durch das Kleinhirn, das Rückenmark und das sympathische
Nervensystem und das Innenbewusstsein durch die geheimen Kraftzentren des
Körpers funktionieren, ist es klar, dass wir sozusagen immer tiefer in unseren
Körper eindringen müssen, wenn wir wollen, dass unser Wachbewusstsein sich bis
in die Tiefen unserer Innenbewusstseine erstreckt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und doch wird dies durch die Reinigungsarbeit geschehen, natürlich nicht
vollkommen, nicht so, dass dem Menschen übersinnliche und magische Kräfte
seines Innenbewusstseins zur Verfügung stünden – durchaus nicht, denn sie gehören erst zum Weg
des geheimen Wissens ‒ sondern so, dass er seinen Körper von gefährlichen
Gewohnheiten und körperlichen Instinkten, vor allem von Hass, Lieblosigkeit,
Gleichgültigkeit, Herzenskälte, Gefühllosigkeit, Selbstsucht und anderen
auffallenden Merkmale des Egoismus gereinigt hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dies ist in den Kalevala-Runen die dritte Aufgabe, die ohne die Hilfe der
anderen Heldentaten gar nicht durchführbar ist. Wir haben bereits darauf
hingewiesen, dass die in der Meditation durchgeführte Reinigung der Gedanken
und Gefühle Einfluss auf die beständigen Geisteszustände von alleine ausübt,
und wir können jetzt hinzufügen: also auch auf Instinkte und Gewohnheiten,
obwohl man dafür viel Zeit braucht. Bei der dritten Aufgabe muss man nur sozusagen
eine positive Grundlage finden, um die Ergebnisse der Meditationsarbeit der Tagesarbeit
zu übergeben. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man muss den Schwan von Tuonela erschießen, sagt die Kalevala, „in des
Tuoni schwarzem Flusse, In des heil’gen Stromes Wirbeln“. Mit diesen Worten,
die vielleicht frei erfunden und weit hergeholt klingen ‒ denn was haben wohl
unsere Neigungen und Gewohnheiten mit dem Tuoni, d.h. mit dem Tod, zu tun? ‒
zeigt die Rune eigentlich, dass sie tiefes okkultes Wissen besitzt. Erstens
sind unsere Gewohnheiten, insbesondere die schlechten, sehr eng mit dem Tod
verbunden, weil sie – abgesehen davon, dass sie selbst, aus der Sicht der
geistigen Entwicklung, zum Tode verurteilt sind – auch uns zum Tode und zur
Wiedergeburt führen. Zweitens sind sie auf eine ganz besondere Weise mit dem
Fluss von Tuonela verbunden, wie wir gleich sehen werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist nämlich der „schwarze Fluss von Tuonela“? Er ist, wie der
griechische Styx, eine Grenze und Trennlinie zwischen zwei Welten: der Welt der
Lebenden und der Welt der Toten. Die Toten wohnen in der unsichtbaren Welt, die
wir mit unseren physischen Sinnen nicht wahrnehmen können, mit der wir aber
durch unsere inneren Sinne in Verbindung treten können. Wie uns unser
Wachbewusstsein mit der uns umgebenden physischen Welt verbindet, so verbindet
uns unser Innenbewusstsein mit der uns umgebenden unsichtbaren Welt. Der „Fluss
von Tuonela“ ist also zugleich die
Grenze und die Trennlinie zwischen unserem Wachbewusstsein (und dem Traumbewusstsein)
und dem Unterbewusstsein; er ist „schwarz“, weil er dunkel, unbewusst ist. Wenn
wir z.B. aus unserem Wachbewusstsein ‒ aus einem äußeren oder inneren Grund ‒
plötzlich zum Innenbewusstsein stürzen, sagt man, dass wir „bewusstlos“ sind
und uns beim Aufwachen an nichts erinnern; und auch, wenn wir im Schlaf zum
Innenbewusstsein übergehen, heißt es, dass wir uns in einem tiefen traumlosen
Zustand befinden. (Ausnahmen sind natürlich z.B. ekstatische Zustände, prophetische
Visionen im wachen Zustand und wahrsagende Träume.) Unser Zustand selbst war
natürlich nicht bewusstlos – nur die Reise, der Durchgang vom Innenzustand zum
wachen Zustand geht normalerweise im Zeichen der Bewusstlosigkeit, d.h. durch
den „schwarzen Fluss von Tuonela“.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weil nun die Gewohnheiten und Neigungen, die Schwächen und Fehler unseres
Charakters sowie seine Tugenden und Fähigkeiten in unserem Innenbewusstsein
wohnen, sind sie von unserem bewussten Ich getrennt und gleichsam vor uns
selbst geschützt. Für unsere guten Eigenschaften ist es vorteilhaft – wir
können sie nicht ohne Weiteres beflecken oder töten, doch schwieriger ist es,
wenn wir versuchen, uns von unseren bösen Gewohnheiten und Eigenschaften zu
befreien. Unmittelbar ändern, verbessern oder töten können wir sie auch nicht.
Wir sind anscheinend gezwungen, nur z.B. die Meditationsmethode zu benutzen,
die unsere Gewohnheiten und unseren Charakter allmählich von alleine veredelt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch in der Kalevala heißt es: Du musst den Schwan von Tuonela erschießen, aber „Darfst es einmal
nur versuchen, Einen Pfeil darfst du nur senden“; und weiter: Du musst den
großen Hecht fangen, „Ohne daß ein Garn du stellest, Ohne daß ein Netz du
ziehest“. Hiermit weist die Kalevala anscheinend darauf hin, dass man ein
Mittel finden muss, mit dem man die im Körper verborgenen Gewohnheiten und
Instinkte erziehen und ändern und außerdem sein Bewusstsein bewusst in die innere
Welt versetzen könnte. Und die Kalevala weist nicht nur darauf hin, dass man
unbedingt so ein Mittel finden sollte, sondern nennt auch das Mittel
ausdrücklich. Und es fällt uns nicht schwer zu verstehen, welches Mittel in der
Kalevala gemeint ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weshalb scheiterte nämlich Lemminkäinen bei seiner Aufgabe? Natürlich
deshalb, weil er dieses Mittel nicht fand. Und wenn wir über seine Geschichte
genauer nachdenken, sehen wir auch den Grund für sein Scheitern. Lemminkäinen
wird am Fluss von Tuonela von „Naßhut dem Heerdenhüter“ getötet, den er bei
seiner Ankunft nach Pohjola aus der Stube nicht hinausgesungen hatte und den er
mit seinen Worten beleidigt hatte und der seitdem auf Rache an Lemminkäinen
gesinnt hatte. Welche Eigenschaft wurde also für Lemminkäinen so verhängnisvoll?
Der Stolz, der Hass und die Verächtlichkeit seines Herzens. Wie könnte man auch
denken, dass Lemminkäinen seinen Charakter ändern, seine Instinkte und
Gewohnheiten so erziehen und reinigen könnte, dass sie der himmlischen Braut würdig
wären, bevor er sein eigenes Herz gründlich gereinigt hätte? Und selbst wenn er
das könnte, was würde es nützen, wenn in seinem Herzen noch Neigungen zu Stolz,
Hass und Arroganz wohnen würden? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinens Scheitern zeigt, wie bereits erwähnt, dass er auch die zwei
ersten Aufgaben nicht wirklich durchgeführt hatte. Er hätte ja sonst verstehen
müssen, dass das Erschießen des Schwans von Tuonela gerade irgendeine auf das
Herz hin zielende Methode bedeutete, die das Neuschaffen des Charakters in
Zukunft ermöglicht und ihm ein Mittel in die Hand gegeben hätte, sich in seinem
Bewusstsein in die innere Welt zu versetzen. Jetzt verstand er es nicht, denn
in seinem Herzen gab es immer noch kein Mitleid und keine mitfühlende Liebe.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir können verstehen, was jene Methode ist. „Den Schwan von Tuonela
Erschießen“ bedeutet: sein Bewusstsein ins Herz zu versenken und das im Herzen
verborgen liegende Kraftzentrum und den vom Herzen ins Gehirn führenden
Kraftkanal zu beleben. Wenn das getan ist, ist das Herz des Menschen neu und
der ganze Mensch wie neugeboren: Er ist gut, er ist mitleidend, er ist
mitfühlend. Für einen Lemminkäinen-Charakter wäre es eine leichte Aufgabe
gewesen, wenn nicht in demselben Herzen sein größter Feind gewohnt hätte. Wie
schön schildert die Kalevala trotzdem sein Schicksal. Um allen Suchenden ‒
insbesondere den Feuerseelen ‒ Mut zu machen, hebt sie die große Wahrheit der
Wiedergeburt hervor. Wir haben ja alle, so wie Lemminkäinen, die Mutter Natur,
die mitfühlend und liebevoll ist und uns aufs Neue versuchen lässt. Wenn wir im
Kampf fallen, weckt uns die Mutter wieder auf, gibt uns einen neuen Körper und
eine neue Persönlichkeit; und wir machen uns ‒ sogar noch besser ausgerüstet
wie vorher ‒ aufs Neue an die Arbeit, das Rätsel des Sphinx zu lösen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei der Aufgabe des Ilmarinen bedeutet der „Hecht“ ebenfalls das Herz.
Ilmarinen sieht ein, um was es geht und macht sich schnell auf den Weg, mit der
Absicht, bei der Nordlandstochter Rat zu suchen. Und die Braut hilft ihm:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Ohoh seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ellös olko milläskänä!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Taop’ on tulinen kokko,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaakalintu valke’inen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sillä saanet suuren hau’in,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Liikkuvan kalan lihavan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuonen mustasta joesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Manalan alantehesta.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Schmieder Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sei doch nimmer solcher Stimmung!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiede einen Aar aus Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen großen Flammenvogel!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser wird den Hecht dir fangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dir den fetten Fisch erhaschen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem schwarzen Fluß Tuoni’s</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den Tiefen von Manala.“ [19. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist das nicht, als ob sein höheres Selbst ihn beraten und trösten würde:
„Hab’ keine Angst, dass dein Herz dir Schaden zufüge. Du bist ein tatkräftiger
Mann. Führe nur weiter solche Taten aus, die dir in einer kritischen Stunde
hilfreich sein werden. Führe Taten der Liebe und Barmherzigkeit aus, sei
hilfsbereit und bereit zu dienen. Für deine Natur ist es nicht schwer.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen befolgt den Rat und eilt mit den Flügeln seiner guten Taten zum
Tor zu seinem eigenen Herzen. Sein gutes Karma – wie die Buddhisten sagen –
hilft ihm, Schwierigkeiten zu überwinden und verflüchtigt sich dann zu Gott in
den Himmel, doch es ist Ilmarinen selbst gelungen, sein Herz zu beleben, das
nach seiner bescheidenen Einschätzung nur einen Hechtkopf wert ist (19:
185–318).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen hat jetzt alle Aufgaben erfüllt. Deshalb fängt man jetzt an,
seine Hochzeit mit der wunderschönen Nordlandstochter zu feiern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677014"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672016"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671760"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671584"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671458"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136606">25. DIE HOCHZEIT IN POHJOLA</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Der prachtvollen Hochzeit und der Heimkehr
von Ilmarinen mit seiner jungen Frau werden in der Kalevala ganze sechs Runen
(20‒25) gewidmet, doch es ist offensichtlich, obwohl die mystische Erfahrung,
die hier gemeint ist, allumfassend und großartig ist, dass der Grund für die
ausfühliche Beschreibung einfach darin liegt, dass die Rune äußerliche
Völkertraditionen darlegen will, die in keiner direkten Verbindung mit dem
mystischen Inhalt der Rune steht.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></a>
Deshalb scheint es uns, dass die einzige Stelle, die mit der Beschreibung der
mystischen Ehe in Verbindung gebracht werden kann, diejenige ist, die über die
Hochzeitsvorbereitungen (20. </span>Rune)
erzählt, insbesondere die folgenden Verse:</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Silloin Pohjolan emäntä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pani kutsut kulkemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Airuhut vaeltamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ise tuon sanoiksi virkki:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh piika pikkarainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Orjani alinomainen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kutsu rahvasta kokohon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miesten joukko juominkihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kutsu kurjat, kutsu köyhät,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sokeatki, vaivaisetki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rammatki, rekirujotki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sokeat venehin soua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rammat ratsahin ajele,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rujot re’in remmätellös!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kutsu kaikki Pohjan kansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ja kaikki Kalevan kansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kutsu vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lailliseksi laulajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Elä kutsu Kaukomieltä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuota Ahti Saarelaista!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf ließ Pohjola’s Wirthin</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Überall zur Hochzeit laden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sandte Boten um zu bitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet selber diese Worte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">“O mein liebes, kleines Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dienerin, die mir gehöret!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ruf’ die Leute nun zusammen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zum Gelag’ die Männerschaaren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bitte Arme, bitte Dürft’ge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bitte Blinde, Mühbeladne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bitte Lahme, bitte Krüppel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bring’ die Blinden du in Böten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bring’ zu Rosse her die Lahmen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlepp’ die Krüppel her im Schlitten!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lade ein das ganze Nordvolk,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lade ein das Volk Kalewa’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bitt’ den alten Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er hieselbst kunstvoll singe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bitte nur nicht Kaukomieli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht den Inselländer Ahti!“ [20. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es sind seltsame Verse, denn sie erinnern uns automatisch an das
Gleichnis Jesu von der Hochzeit des Königssohnes. Wie die Wirtin von Pohjola
die Einladung rund um die Gegend schickt, weil es auf der Hochzeit keinen
„wohlerfahrnen Sänger, der gehörig preisen könnte“, gibt, so wird auch der
König zornig, weil die geladenen Gäste nicht zur Hochzeit kommen. Er sagt seinem
Diener: „Gehe aus schnell auf die Straßen und Gassen der Stadt und führe die
Armen und Krüppel und Lahmen und Blinden herein“, und weiter: „Gehe aus auf die
Landstraßen und an die Zäune und nötige sie hereinzukommen, auf das mein Haus
voll werde.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></sup></sup></a> Und
wie die Wirtin von Pohjola Lemminkäinen zur Hochzeit nicht einladen will, so
bittet auch der König, den Gast hinauszuwerfen, der kein hochzeitliches Kleid
an hat.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></sup></sup></a> Die
Übereinstimmung ist so auffallend, dass man sofort versteht, dass hinter diesen
beiden Gleichnissen die gleiche mystische Wahrheit steht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Hochzeit von Pohjola geht Ilmarinen, der Wahrheitssuchende, den
heiligen Bund mit der Nordlandstochter, seinem höheren Selbst, ein. Das „höhere
Selbst“ des Menschen ist das Ichbewusstsein seines gottgeborenen Selbstes, von
dem das „niedere“ oder das „persönliche Ich“ eine Reflektion ins Gehirn ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></sup></sup></a> Der
gewöhnliche, „nicht wiedergeborene“ Mensch kennt dieses Selbst seines
Innenbewusstseins nicht; er ist nur ein sterbliches, persönliches Wesen; das
höhere, das „individuelle“ Selbst hingegen ist unsterblich. Erst auf dem
vorbereitenden Weg kann der Wanderer oder der „Brautfahrer“, wie ihn die Kalevala
nennt, manchmal die Anwesenheit des göttlichen Selbstes in seiner Seele spüren
– nämlich dann, wenn der Einfluss aus dem Innenbewusstsein für eine Weile in
das Wachbewusstsein einfließt. Doch erst der Brautfahrer, der, gleich
Ilmarinen, in allen Aufgaben erfolgreich ist, wird untrennbar mit seinem
inneren Selbst getraut. Das bedeutet jedoch nicht, dass der Mensch als ein
wachbewusstes Wesen seitdem sein unsterbliches Ich mit all seinen Eigenschaften
und Fähigkeiten vollkommen kennen würde; im Gegenteil, man kann beinahe sagen,
dass er sein eigentliches Selbst noch gar nicht kennt. Aber zwischen dem
Höheren und dem Niederen ist eine unzerbrechliche Brücke gebaut worden, eine „ewige
Verbindung mit Gott“ ist hergestellt worden, durch die es ihm jetzt möglich
ist, wahrhaftig „die Tiefen des göttlichen Geistes zu erforschen“, in die
tiefsten Geheimnisse der Ozeane seines eigenen Selbstes einzutauchen. Erst
jetzt, wie gesagt, öffnet sich ihm der Weg des Wissens und der Macht – und
zugleich der Weg der ungeahnten Irrtümer und Sorgen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasst uns noch einmal erklären, was die praktische Bedeutung der Ehe mit
dem Höheren Selbst ist, was also Ilmarinen als Wahrheitssuchender auf der Hochzeit
in Pohjola gewinnt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor dieser Einweihung glaubt der Mensch leicht irrtümlicherweise, dass
sein physischer Körper oder seine vielen Gefühle und Gedanken, also das „reale
Ich“, von dem die Seelenkunde spricht, sein wahres Selbst sei. Doch auf dem Weg
der Reinigung lernt er, sich Schritt für Schritt von seinen körperlichen
Gewohnheiten und Neigungen, Gefühlen und Gedanken zu trennen; als Brautfahrer
lernt er, aus seinem realen Ich hinauszusteigen; er lernt zu sehen, dass
Gedanken, die er leiten und lenken kann, nicht er selbst sind; er lernt, dass
Leidenschaften und Begierden, Gefühle und Launen, die er beherrschen kann,
nicht er selbst sind; er lernt, dass Gewohnheiten und Neigungen, die er ändern
und schulen kann, nicht er selbst sind. So entwickelt sich in ihm das „formale
Ich“ von einem Subjektbegriff zu einem lebendigen, abwartenden Wesen, das in
der Einweihung seinen Inhalt bekommt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor der Einweihung kann sich der Mensch allerlei Theorien über das Leben
beliebig zusammenstellen; in seinem Wesen können Egoismus und Bosheit wohnen,
von denen er keine Ahnung hat, die aber in einem kritischen Moment auf die
Bühne treten können; er kann an die Kraft der Liebe glauben und sie bewundern,
aber auch Hass kann in seinem Herzen wohnen. Wie anders ergeht es doch dem
Wahrheitssuchenden, wenn er mit seinem höheren Selbst getraut ist! Jetzt ist
ihm der Sinn des körperlichen Lebens klar geworden: Er weiß, dass das einzige
göttliche Lebensgesetz die Liebe ist; was in ihm Böses ist, darf vor seinen
Augen nicht verdeckt bleiben, es muss ans Tageslicht kommen und er muss es
besiegen; in seinem Herzen, das voller Mitgefühl und Liebe zu allen Lebenden
ist, hat Hass keinen Platz. All das hat er sich als Brautfahrer erkämpft und
all das hat er auf der Hochzeit in Pohjola als seinen Siegeskranz errungen.</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Wie könnte also Lemminkäinen zur
Hochzeit eingeladen werden? Wie könnte auf der Hochzeit des Königssohnes ein
Gast dabei sein, der nicht in ein hochzeitliches Kleid gekleidet ist? Auch alle
Erinnerungen an misslungene Anstrengungen, an eigene Windschlösser und kleine
Theorien werden gelöscht. Doch Arme und Dürftige, Blinde, Mühebeladene und
Krüppel werden zur Feier eingeladen, denn es gibt keinen, der kunstvoll singen
könnte, und die zuerst geladenen Gäste kommen nicht. Alte Vorstellungen über
ein anständiges Leben, auswendig gelernte Frömmigkeit, Tadellosigkeit und
Tugendhaftigkeit, die der Mensch durch Religion, Bildung und Wissenschaften
geschenkt bekommen hat und die man auf der Hochzeit erwarten würde, sind alle
nicht anwesend, denn unter ihnen gibt es niemanden, der das wahre Lied des
Lebens singen könnte. Die Sünden und Schwächen des Menschen hingegen, seine
Fehler und Unzulänglichkeiten freuen sich mit auf der Hochzeit, denn die überströmende
Barmherzigkeit und Liebe seines Herzens kleidet sie für eine Weile in
hochzeitliche Kleider und lässt ihn die Lektion verstehen, die diese ihm
erteilt haben. Und alle in den Augen der anständigen Leute verrückt und
unsinnig scheinenden Lebensauffassungen, alte Aberglauben und Ideale werden zur
Hochzeit eingeladen, denn in ihnen verbirgt sich im Grunde genommen Wahrheit
und sie können zuhören, wenn der alte Väinämöinen, die uralte Weisheit, das
Hochzeitslied singt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinä lauloi Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pitkin iltoa iloitsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Naiset kaikki naurusuulla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miehet mielellä hyvällä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuuntelivat, kummeksivat</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Väinämöisen väännätystä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun oli kumma kuulianki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ime ilmankin olian.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu der Freud’ des langen Abends,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß die Weiber alle lachten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Froh der Männer Laune wurde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß sie lauschten, daß sie staunten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob der Weisen Wäinämöinen’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Welche Staunen allen Hörern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Staunen auch den Müß’gen brachten. [21. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man kann wohl kaum die Glückseligkeit und Freude in Worte fassen, von der
die Menschenseele überwältigt wird, wenn er mit seinem höheren Selbst eins wird
und die grenzenlose Kraft und Weisheit der göttlichen Liebe erfahren kann. Er
hört in seinem Wesen die Stimme des Meisters, die Stimme der Weisheit, so
demütig und zugleich so bezaubernd und mächtig, dass er fühlt und weiß, dass auch
er einmal ein Schöpfer werden kann, auf dessen Worte die in ihm wohnenden
Kräfte des Seins und die Wesen der Weltenräume hören, so dass alles sich zum Guten
und Nützlichen wenden wird. Wie bescheiden und wirkungsvoll wird doch diese
Stimmung in den Schlussworten des Hochzeitlieds des Väinämöinen ausgedrückt: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Mitäpä minusta onpi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laulajaksi, taitajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En minä mitänä saata,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En kuhunkana kykene;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oisi luoja laulamassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suin sulin sanelemassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luoja laulun lauleleisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauleleisi, taiteleisi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laulaisi meret mesiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meren hiekat hernehiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meren mullat maltahiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suoloiksi meren someret,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lehot laajat leipämaiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ahovieret vehnämaiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mäet mämmikakkaroiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalliot kanan muniksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauleleisi, taiteleisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saneleisi, saatteleisi…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Annap’ ainaki Jumala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toisteki totinen luoja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Näin näissä elettäväksi…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Näissä Pohjolan tuvissa…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jotta päivin lauleltaisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Illoin tehtäisi iloa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">I’ällä tämän isännän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Elinajalla emännän!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Bin als Sänger nicht bedeutend,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bin es nicht als Zaubersprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kann nicht viel als solcher leisten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Habe nur ein schwach Vermögen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn der Schöpfer singen wollte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dem Munde Worte sprechen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würd’ er kräftig Lieder singen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würd’ er zauberkräftig sprechen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Säng’ des Meeres Fluth zu Honig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seinen Sand zu schönen Erbsen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Meeres Kies zu gutem Malze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Säng’ zu Salz des Meeres Steine,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Säng’ zu Kornland breite Haine,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Laubwald rasch zu Weizenfluren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Berge bald zu süßen Kuchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steine schnell zu Hühnereiern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würde singen, würde zaubern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Würde reden, würde sprechen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gott, gewähre du beständig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gieb, o Schöpfer voller Wahrheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß auf diese Art man lebe,…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Schmause von Pohjola…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß die Tage man hier singe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Abend freudig lärme</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Lebenszeit des Wirthen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und so lang’ die Wirthin lebet!“ [21. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn der Wahrheitssuchende einmal die umwälzende Hochzeitserfahrung in
Pohjola gemacht hat, kann er danach weder den Sinn des Lebens noch seinen Gott
bezweifeln. Er hat seine eigene Göttlichkeit erfahren und weiß, dass die
gleiche Göttlichkeit in der Seele eines jeden Menschenkindes verborgen liegt.
Doch seine Vernunft kann vom Nebel verhüllt werden und er kann vergessen, dass
er mit seinem göttlichen Selbst eins ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677015"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672017"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671761"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671585"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671459"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136607">26. DIE GOLDENE JUNGFRAU</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Wenn der Wahrheitssuchende den heiligen Bund
mit seinem höheren Selbst eingegangen ist, wird er in den hinduistischen
heiligen Schriften „heimloser Wanderer“ (<i>parivrajaka</i>)
genannt. Das erinnert uns an die Worte Jesu: „Die Füchse haben Gruben, und die
Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er
sein Haupt hin lege.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></sup></sup></a> Diese Stelle
wird in den theosophischen Schriften so interpretiert, dass der Mensch, der
eine Ehe mit seinem höheren Selbst eigegangen ist, wirklich wie ein Heimloser
auf Erden ist, denn sein eigentliches Zuhause ist bereits im himmlischen
Zustand seines göttlichen Selbstes und in seinem irdischen Leben ist er nur wie
ein Abgesandter, der „den Willen seines himmlischen Vaters erfüllt“. Er hat
hier kein „bleibendes Zuhause“, und er will auch keines haben, denn sein
Zuhause ist überall dort, wo er der Menschheit dienend den Willen Gottes
erfüllen kann. Die hinduistische Bezeichnung und die Worte Jesu sind also keine
Klage, sondern ein Hinweis auf die Regel.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So wahr es auch ist, kann man die Sache auch von einer anderen Sicht
betrachten, und unserer Meinung nach enthält die Erzählung auch andere Aspekte
zur Psychologie des eingeweihten Menschen. Die Kalevala erzählt, wie das junge
Brautpaar nach der Hochzeit in Pohjola zu Ilmarinen fährt, wo für die
Nordlandstochter ein bleibendes Zuhause eingerichtet wird. Obwohl also, anders
ausgedrückt, der Bund zwischen dem Höheren und dem Niederen in Pohjola, d.h. im
Innenbewusstsein, geschlossen wird, wird dem Höheren ein eigentliches Zuhause
oder eine Bleibe im Wachbewusstsein des Ilmarinen eingerichtet. In seinem
Wachbewusstsein muss der Mensch natürlich imstande sein, mit seinem höheren
Selbst eins zu sein. So ist es auch am Anfang. Die erste Zeit nach der
Einweihung lebt der Mensch in einem Zustand der Seligkeit und fühlt sich verborgen,
wie ein Mensch, der für sich ein eigenes Zuhause eingerichtet hat. Doch dann
erfolgt eine Katastrophe: Das höhere Selbst verschwindet aus dem Blickfeld.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das geschieht entweder in dem einen Leben oder zumindest dann, wenn der
Mensch wieder auf Erden geboren wird. Wenn der Mensch wiedergeboren wird, hat
er in seinem neuen Wachbewusstsein keine selbstbewusste Erinnerung an seine
Einweihung; er hat nur eine unsagbare Wehmut und Sehnsucht, ein tiefes
Mitgefühl zu allen Leidenden und ein Gefühl, dass er etwas verloren hat, das er
wiederfinden müsste. Die Kalevala hat dieses Ereignis mit dem Tod der
Nordlandstochter und der dadurch hervorgerufenen Trauer des Ilmarinen dargestellt.
Wir können mit gutem Grund sagen, dass die Rune 37 für Ilmarinen ein neues
Blatt im Buch des Lebens bedeutet, dass es sich also dabei um seinen neuen
Inkarnationszyklus handelt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se on seppo Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Naista itki illat kaiket,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yöt itki unettomana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivät einehettömänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aamut aikaisin valitti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Huomeniset huokaeli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun oli kuollut nuori nainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaunis kalmahan katettu;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eipä kääntynyt käessä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaskinen vasaran varsi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuulunut pajasta kalke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Yhen kuuhuen kululla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weint’ der Schmieder Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Abend nach dem Weibe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte schlaflos alle Nächte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Tage ohn’ zu essen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Klagte früh schon an dem Morgen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seufzet in des Tages Frühe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weil gestorben ihm die Eh’frau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weil die Schöne hingesunken;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht ward in der Hand geschwungen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seines Hammers Schaft von Kupfer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht zu hören war das Hämmern</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Laufe eines Monats. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dieser Situation befindet sich der Mensch wirklich in einem seltsamen
Zustand. Er ist eine neue Persönlichkeit, die von der alten nichts weiß, doch
sein in seinem Innenbewusstsein wohnendes individuelles Selbst hat die große
Einweihung der Liebe erlebt und strebt jetzt ständig danach, sich am Wachbewusstsein
seiner neuen Persönlichkeit zu beteiligen. Das erweckt eine unüberwindliche
Sehnsucht nach der göttlichen Wahrheit, einen festen Glauben, dass die Wahrheit
im eigenen Selbst des Menschen zu finden ist, und den Willen zur ständigen, unermüdlichen
geistigen Arbeit und Anstrengung. Obwohl der Suchende sich nicht weit vom Weg
seines Gottes verirren kann, so führt ihn seine eigene Eifer und Sehnsucht auch
zu Irrtümern, aus denen er durch Leid und Sorgen lernen kann.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir fragen auch zu Recht: Stellt also die Natur den Menschen nicht in die
Lage des Brautfahrers zurück, in der er sich befand, bevor er auf den Weg der
Reinigung trat? Geht es hier nicht um den Rückwärtsgang in der Entwicklung? Ist
es nicht, menschlich gesehen, unrecht? Wozu alle Anstrengungen und Errungenschaften,
wenn deren Früchte aus den Händen des Menschen dennoch verschwinden?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir wollen die Natur keineswegs blindlings verteidigen. Äußerlich gesehen
verliert der Mensch immer etwas im Tod, d.h. im Zustand der Ruhe. Was der
Schlaf für die Persönlichkeit ist, das ist der Tod für das Individuum. Wenn
z.B. ein Künstler an einem größeren Kunstwerk arbeitet, muss er seine Arbeit immer
wieder für eine Ruhepause unterbrechen, und nach der Pause findet er den Faden
nicht so leicht wieder. Je geschickter er ist, desto schneller kann er den
Faden wiederfinden; doch im Leben und in der Natur herrscht das Gesetz der
zyklischen Zeitabläufe und der Periodizität, was der Mensch nicht ändern kann.
Auch die Kalevala hat diese Tatsache deutlich gezeigt. Um die Nordlandstochter
für sich zu gewinnen, muss der Mensch eine bestimmte Arbeit durchgeführt haben:
Er hat den mystischen Sampo geschmiedet. Es bedeutet, dass es ihm gelungen ist
– entweder vor der eigentlichen Reinigung oder parallel zu seinen Aufgaben ‒ in
einem wach- oder selbstbewussten Zustand in sein Innenbewusstsein, also in die
unsichtbare Welt, einzudringen, so ähnlich wie Ilmarinen zuerst mit Hilfe des
Väinämöinen, später durch sein eigenes Können nach Pohjola kam. Das Schmieden
des Sampo ‒ in dieser mystisch-psychologischen Bedeutung ‒ ist vor der
Einweihung notwendig. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch wenn Ilmarinen nach dem Ende seiner glücklichen Ehe wieder auf die
Bühne tritt, ist der Sampo trotz allem in Pohjola geblieben! Ilmarinen muss
also entweder vergessen haben, wie das Schmieden vor sich ging, oder er ist auf
Erden wiedergeboren und aus natürlichem Grund verhindert, sich zu erinnern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist das nun seitens der Natur Unrecht, oder können wir die Sache aus
einer anderen Sicht betrachten? Es gibt tatsächlich auch eine andere Sichtweise.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst wenn er einmal eingeweiht wurde, steht ihm eine Arbeit bevor, die
er auch selber noch nicht kennt: das Holen des Sampo aus Pohjola, oder, wenn
wir so sagen wollen, das Schmieden des Sampo in seinem Wachbewusstsein noch einmal.
Das bedeutet, anders ausgedrückt, das Wachbewusstsein nach innen zu erweitern,
oder, besser gesagt, das Innenbewusstsein dem Wachbewusstsein immer mehr
bewusst zu machen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das kann man nun leicht falsch verstehen: Man könnte glauben, dass das
Innenbewusstsein, wenn es bei der Einweihung als das höhere Selbst ins
Wachbewusstsein hineingetreten ist, sich durch diesen Schritt ganz
ausgeschöpft, d.h. sich dem wachbewussten Ich vollkommen enthüllt hätte; man
könnte auch glauben, dass das Innenbewusstsein als das „göttliche“ Selbst ein
unveränderlicher Faktor sei, der sich weder entwickelt noch wächst. Diese
Annahme ist falsch. Bei der Einweihung personifiziert sich nur ein Teil des
Innenbewusstseins ins Wachbewusstsein, denn das göttliche Selbst ist
grenzenlos. Und weit gefehlt, dass das höhere Selbst sich nicht entwickeln könnte;
es ist ja im Wesentlichen dieses Innenbewusstsein, das die Früchte aller
Entwicklung erntet: Als unsterbliches Wesen stehen ihm grenzenlose
Entwicklungsmöglichkeiten bevor. Der Eingeweihte darf bei seiner
Selbsterziehung dem freien Wachstum des inneren Selbstes keine Grenzen setzen,
was der Fall wäre, wenn er durch das Wachbewusstsein nur das ausdrücken wollte,
was er sich bei der Einweihung von dem inneren Selbst aneignen konnte. Deshalb
ist es notwendig, dass das höhere Selbst sich vor dem Wachbewusstsein
versteckt, damit der Mensch gezwungen wäre, es zu suchen und zugleich seine
Kenntnisse davon zu erweitern. Dies ist beinahe die allgemeine Regel, weil es
dem Eingeweihten sehr schwer fällt, diese Dinge im Voraus allein zu verstehen.
Nur im Beisein eines großen und weisen Lehrers kann die Entwicklung schnell vor
sich gehen. Doch die Regel ist, dass bei diesen Anstrengungen eine Verkörperung
nach der anderen vergeht und das Gesetz der Entwicklung somit erfordert, dass
der Eingeweihte sich seiner Einweihung nicht mehr bewusst ist und auf Erden
wiedergeboren wird ‒ dass Ilmarinen die Nordlandstochter durch den Tod
verliert…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zuerst versteht also Ilmarinen nicht einmal, dass ihm eine große Aufgabe
‒ den Sampo zu schaffen ‒ bevorsteht. Er hat in Wirklichkeit keine Ahnung von
einem Sampo. Er lässt sich nur von seiner Trauer und Sehnsucht, von einem
Gefühl der Einsamkeit, des Mitleids und der Sorge um die Welt überwältigen. </span><span style="line-height: 115%;">Aber
nicht für sehr lange Zeit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Seppo naisetta elävi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puolisotta vanhenevi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itki kuuta kaksi, kolme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niinpä kuulla neljännellä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Poimi kultia mereltä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeita lainehilta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Keräsi kekosen puita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kolmekymmentä rekoista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puunsa poltti hiililöiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hiilet ahjohon ajeli.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weiblos lebte nun der Schmieder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alterte so ohne Gattin;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte zwei, ja drei der Monde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eben so auch in dem vierten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sammelt Gold dann aus dem Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Silber aus des Meeres Fluthen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stapelt Holz in großen Haufen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dreißig ganze Schlittenfuder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brennt das Holz dann ganz zu Kohlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Thut die Kohlen in die Esse. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bald erwacht in Ilmarinen der Tatendrang. Trauernde gibt es ja auch
anderswo. Die Welt ist voller Leiden. Vielleicht könnte er seine eigene Trauer
vergessen, wenn er sich an die Arbeit machen würde, wenn er etwas schaffen
würde. Vielleicht würde er seine Ruhe wiederfinden, wenn er für seine Sehnsucht
eine Gestalt geben würde, wenn er sein Ideal aus sich selbst heraus kreieren
würde:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Otti noita kultiansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Valitsi hopeitansa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syksyisen uuhen verran,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Verran talvisen jäniksen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Työnti kullat kuumentohon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ajoi ahjohon hopeat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pani orjat lietsomahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Palkkalaiset painamahan.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Orjat lietsoi löyhytteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Palkkalaiset painatteli</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kintahattomin kätösin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hatuttoman hartioisen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse seppo Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ahjoa kohentelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pyyti kullaista kuvaista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeista morsianta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimmt darauf von seinem Golde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimmt ein Stück von seinem Silber,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gleich an Größe einem Herbstlamm</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Oder einem Winterhasen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stößt das Gold, damit es schmelze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steckt das Silber in die Esse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stellet Knechte hin zum Blasen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tagelöhner zu dem Blasbalg.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kräftig blasen da die Knechte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Drücken rasch die Tagelöhner</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit den Händen ohne Handschuh,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit den Schultern ohne Hüte;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst der Schmieder Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rühret fleißig um das Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Will aus Gold sich ein Gebilde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Braut aus Silber schaffen. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und nun erfolgt in der Kalevala die seltsame und bekannte Erzählung über
das Schmieden der goldenen Jungfrau.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie erinnert uns natürlich an die griechische Sage von Pygmalion, dem
Bildhauer, der sich aus Marmor eine wunderschöne Frauenstatue, Galatea,
meißelte. Pygmalion verliebte sich in ihre Galatea, und weil die Marmorstatue
kalt und leblos war, betete er zu Göttern, sie mögen ihm helfen und seine
Statue lebendig machen. Die Götter willigten ein, Galatea wurde lebendig und
Pygmalion überglücklich.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So erging es jedoch Ilmarinen und seiner goldenen Braut nicht, aber wir
werden gleich sehen, dass die Beschreibung der Kalevala psychologisch richtig
und mit dem mystischen Gesamtinhalt vollkommen übereinstimmend ist, was die
griechische Sage in diesem Zusammenhang nicht wäre.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die goldene Jungfrau wird nicht sofort fertig. Beim ersten Mal dringt aus
der Esse nach der neuen Kalevala ein Schaf, nach der alten ein Schwert hervor;
beim zweiten Mal entsteht nach großer Anstrengung ein Fohlen bzw. ein Hengst.
Erst beim dritten Mal entsteht die goldene Jungfrau. Nach den ersten Versuchen
freuen sich die anderen, Ilmarinen selbst aber nicht; der letzte Versuch
erschreckt die anderen, während Ilmarinen selbst zufrieden ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier handelt es sich unserer Meinung nach um die Arbeit eines kreativen Genies
aus dem Bereich der Kunst, Wissenschaft, Religion, Politik, usw. Der Mensch
zieht zum Kampf gegen das Unrecht der Welt oder schafft z.B. ein wunderbares
Kunstwerk. Er erntet Anerkennung und Ehre seitens der Welt, doch sein liebendes
Herz bleibt leer, denn es wird von der Welt nicht verstanden. Schließlich
glaubt er, ein Mittel gefunden zu haben, womit er sein Herz befriedigen kann:
Er muss aus seiner eigenen Persönlichkeit ein vollkommenes Menschenwesen schaffen,
das das geheime Ideal widerspiegelt und von der ganzen Welt geliebt werden
kann. Der Drang zur Vollkommenheit erwacht in ihm: „Ich will eine vollkommene,
fromme Persönlichkeit sein.“ Und er macht sich an die gewaltige Arbeit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Siitä seppo Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoi kullaista kuvoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoi yön levähtämättä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän pouahuttamatta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jalat laati neitoselle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jalat laati, käet kuvasi:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eipä jalka nousekana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käänny käet syleilemähän.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoi korvat neiollensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eipä korvat kuulekana;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin sovitti suun sorean,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suun sorean, sirkun silmät,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saanut ei sanoa suuhun,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eikä silmäin suloa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Darauf schmiedet Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er, der Schmieder, das Gebilde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiedet Nächte ohn’ zu ruhen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tagelang ohn’ anzuhalten;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Füße gab er wohl der Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Füße ihr und bildet’ Hände,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch nicht taugt der Fuß zum Gehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht die Arme zum Umarmen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiedet Ohren wohl der Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch nichts hören konnten diese;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Meisterhaft schuf er den Mund ihr,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schön den Mund, die Augen lebhaft,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Leider war der Mund ihr wortleer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne Anmuth auch das Auge. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Ergebnis der Arbeit befriedigt ihn nicht. Die Braut ist schön, aber
leblos. Ilmarinen bemerkt bald, dass sein Herz leer bleibt, selbst wenn seine
eigene Persönlichkeit tadellos schön gestaltet ist und alle sittlichen Tugenden
besitzt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinä seppo Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heti yönä ensimmäisnä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kyllä peitettä kysyvi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaippoja varustelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kahet, kolmet karhuntaljat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Viiet, kuuet villavaipat</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Maata kera puolisonsa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuon on kultaisen kuvansa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se oli kylki kyllä lämmin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ku oli vasten vaippojansa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ku oli nuorta neittä vasten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vasten kullaista kuvoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se oli kylki kylmimässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oli hyyksi hyytymässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meren jääksi jäätymässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kiveksi kovoamassa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf frägt Schmied Ilmarinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gleich schon in der Nächte ersten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach gehör’ger Zahl von Decken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sorgt für eine Menge Tücher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zwei, ja drei der Bärenfelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fünf, ja sechs der wollnen Decken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um bei seiner Ehehälfte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem goldnen Bild zu schlafen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Warm genug war eine Seite,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die die Decke gut verhüllte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die der Jungfrau zugewandte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die am Goldgebilde ruhte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Seite war voll Kälte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War vor lauter Frost erstarret,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Drohte gar zu Eis zu werden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und zu Stein sich zu verhärten. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen hatte sich also gewaltig geirrt. Und was war sein Irrtum? Der,
den wir bereits nannten: Er versuchte, eine Form, eine endgültige Form für den
lebendigen Geist seines eigenen inneren Bewusstseins zu schaffen, also dessen
prächtiges Wachstum zu begrenzen. Er verfiel der Sünde, von der im Gebot
gewarnt wird: Du sollst dir kein Gottesbildnis machen, denn ich bin dein Gott.
Alle von Menschen geschaffenen Vollkommenheitsbilder sind Einschränkungen,
Götzen. Das Leben selbst sucht seine Formen, ohne dass der Mensch etwas daran
rührt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen erschrak: Ich kann ja mit dieser meiner tadellosen
Persönlichkeit nichts anfangen. </span><span style="line-height: 115%;">Was, mein Gott, muss ich machen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Viepi neien Väinölähän;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sitte sinne tultuansa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanan virkkoi, noin nimesi:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Oi sie vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuossa on sinulle tyttö,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neiti kaunis katsannolta“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Führt die Jungfrau nach Wäinölä;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet, als er hingekommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Worte solcher Weise sprechend:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du alter Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimm da hin ein hübsches Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Jungfrau schön von Aussehn.” [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der Weise, dessen Stimme mit dem eigenen inneren Gefühl des Ilmarinen
übereinstimmt, sagt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Oi on seppo veikkoseni;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tunge neitosi tulehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tao kaikiksi kaluiksi‚…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei sovi minun su’ulle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei minullen itselleni</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Naista kullaista kosia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hopeista huolitella.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Schmied, mein lieber Bruder!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wirf die Jungfrau in das Feuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmied’ draus allerlei Geräthe…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimmer ziemt es meinem Stamme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Niemals ziemte es mir selber</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine goldne Braut zu wählen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine silberne zu suchen.“ [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Äußerlich vollkommene Persönlichkeiten braucht weder das Leben, noch der
Gott des Lebens. Götzenbilder sind da, um zerstört zu werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kylmän kulta kuumottavi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vilun huohtavi hopea.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kalt nur ist der Glanz des Goldes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Frost nur hauchet aus das Silber. [37. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677016"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672018"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671762"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671586"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671460"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136608">27. DIE JÜNGERE SCHWESTER DER NORDLANDSTOCHTER</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Ilmarinen verfiel jedoch noch einem anderen
Irrtum, der für ihn ebenfalls lehrreich und nützlich war. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In seinem Streben nach der persönlichen und sittlichen Vollkommenheit,
bei dem er, ohne es zu wissen, Aufgaben des Reinigungsweges erneut erfüllte,
fing Ilmarinen an, seltsame Beobachtungen über sein Traumleben zu machen. Wie
es ihm als Brautfahrer ergangen war – obwohl er sich natürlich nicht daran
erinnerte – so begannen auch jetzt seine Träume erstaunlich lebendig und
inhaltsreich und sein Traumbewusstsein klarer zu werden. Außerdem gab es in den
Träumen regelmäßig etwas, was Ilmarinen am meisten überraschte: Zuerst fühlte
er, dass er im Schlaf sich selbst war, genauso wie am Tage; er konnte
Beobachtungen machen, denken, sich beherrschen, Taten durchführen und
Beschlüsse fassen, genauso wie beim Wachen. Und dann bemerkte er allmählich,
dass er, wie am Tage, einen Körper besaß, der zwar nicht sein physischer Körper
war. Diesen seinen schlafenden Körper konnte er nämlich manchmal auch sehen;
doch der neue Körper, den er benutzen konnte, war leicht und so fein, dass er
darin sogar durch die Wände gehen konnte. Dieser Nachtkörper ähnelte seinem
normalen Körper, bis auf die Kleider.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen dachte nicht viel darüber nach, solange er andere Dinge im Sinn
hatte. Er zog nur aus seiner Erfahrung den Schluss, dass wohl die Hexen und
Schamanen in einem solchen feinen Nachtkörper „nach Lappland gingen“, dass sie
wohl einen solchen Bewusstseinsträger benutzten, wenn sie in Trance gerieten.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch nachdem Ilmarinen des Strebens nach sittlicher Vorbildlichkeit
überdrüssig geworden war und bemerkt hatte, dass es nichts nützte, wandte er
seine Aufmerksamkeit auf seine nächtlichen Beobachtungen und fing an, darüber
nachzudenken. „Weil es in meinem Wesen solche geheimnisvolle Möglichkeiten
gibt, möchte ich anfangen, sie zu erforschen und zu entwickeln. Auf diesem Weg
werde ich das Leben der Wahrheit, die Ruhe Gottes, finden, nach der ich mich
sehne.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala erzählt nichts von diesem Zwischenspiel, von diesen
Beobachtungen des Ilmarinen, weil es realistische Erzählungsweise wäre, sondern
will die Wahrheit mit dem Schleier der Sinnbilder verhüllen. Heilige Schriften
sollte man so lesen, dass man weiß, was zwischen den Zeilen weggelassen wurde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala stürzt sofort mitten in ein neues Abenteuer und fängt an zu
erzählen, wie Ilmarinen versuchte, Lebensinhalt in seinem Innenbewusstsein
durch die „jüngere Schwester“ des Innenbewusstseins, d.h. durch das
Traumbewusstsein zu suchen, anders gesagt, wie Ilmarinen sich auf den Weg nach
Pohjola machte, mit der Absicht, um die jüngere Tochter der Wirtin von Pohjola
zu werben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuop’ on seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoja iän ikuinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heitti kultaisen kuvansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeisen neitosensa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pisti varsan valjahisin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ruskean re’en etehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse istuvi rekehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kohennaikse korjahansa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lähteäksensä lupasi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sekä mietti mennäksensä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pyytämähän Pohjolasta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toista Pohjolan tytärtä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Darauf ließ Schmied Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser ew’ge Schmiedekünstler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bald in Stich das Goldgebilde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seine Braut aus blankem Silber;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Spannt das Roß in die Geschirre,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Spannt es vor den braunen Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Setzt sich selber in den Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hebt sich auf dem Sitz des Schlittens,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und gelobt nun fortzuziehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hat die Absicht bei dem Gehen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun in Pohjola zu freien</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um des Nordlands zweite Tochter. [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie es in der Rune 38 berichtet wird, erinnert sich Ilmarinen jetzt sehr
wohl an seine Heirat mit der Nordlandstochter. Wenn die Wirtin von Pohjola Ilmarinen
sieht, fragt sie zuerst, wie es ihrer Tochter, der Frau des Ilmarinen, „Bei dem
Mann als Schwiegertochter, Bei der Schwäherin als Hausfrau“ geht. Doch lasst
uns erinnern, dass die Kalevala die Ereignisse scheinbar so darstellt, als
wären sie nur in einem Leben des
Ilmarinen geschehen, und deshalb erfordert der ästhetische Gesamteindruck
einiges, was bei einer realistischen Darstellung weggeblieben oder anders
dargestellt wäre. Wir können also in der Rune die Stellen ignorieren, die von
der früheren Frau des Ilmarinen berichten, und bei der Haupthandlung selbst
bleiben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Ilmarinen die Wirtin von Pohjola um die Hand ihrer jüngeren Tochter
bittet, lehnt sie ab; und wenn er sich an das Mädchen selbst wendet, singt ein
„Kindlein von dem Boden“:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Neitonen, sinä sisari,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Elä sulho’on ihastu,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Elä sulhon suun pitohon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eläkä jalkoihin jaloihin!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sulholl’ on suen ikenet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Revon koukut kormanossa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Karhun kynnet kainalossa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Veren juojan veitsi vyöllä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jolla päätä piirtelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Selkeä sirettelevi.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Mädchen, du, o liebe Schwester,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Freu’ dich nicht ob dieses Freiers,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht ob seines Munds Gestaltung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht ob seiner edlen Füße!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hat das Zahnfleisch eines Wolfes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hat verborgen Fuchses Klauen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bärenkrallen an den Armen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blutbegierig ist das Messer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Womit er die Köpfe ritzet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rücken aufzuschlitzen pfleget.“ [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Jungfrau selbst antwortet Ilmarinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En lähe minä sinulle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Enkä huoli huitukoille…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onpa tässä neitosessa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paremmanki miehen verta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaunihimman varren kauppa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Korkeamman korjan täysi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paikoille paremmillenki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Isommille istuimille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei sepon sysi sioille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Miehen tuhmaisen tulille.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Werde dir gewiß nicht folgen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht beacht’ ich solche Wichte…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl verdienet dieses Mädchen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen Mann von besserm Werthe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen Leib von schönerm Wuchse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß sie fahr’ in hübscherm Schlitten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin zu einem bessern Sitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin zu einer größern Wohnung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht zur Kohlenstätt’ des Schmiedes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu des dummen Mannes Feuer.“ [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Ilmarinen lässt nicht locker. Da er sich sonst nicht zu helfen weiß,
greift er zur Gewalt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saa’utti tytön samassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käärälti käpälihinsä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Läksi tuiskuna tuvasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Riepsahti rekensä luoksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Työnnälti tytön rekehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Koksahutti korjahansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Läksi kohta kulkemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Valmistui vaeltamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käsi ohjassa orosen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toinen neien nännisillä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schreitet rasch, erreicht das Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fasset sie mit seinen Fäusten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gehet stürmend aus der Stube,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stürzet eilends zu dem Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Setzt die Jungfrau in den Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schleudert sie dahin zum Sitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Macht sich auf davon zu fahren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schickt sich an davon zu reisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Hand hat er am Leitseil,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An der Mädchens Brust die andre. [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Gewalttat bringt Ilmarinen jedoch keine Freude. Das Mädchen weint
und klagt, schimpft und flucht während der ganzen Fahrt, und Ilmarinen muss
sich wirklich anstrengen, um die Schmähworte des Mädchens ruhig zu beantworten.
Wenn sie in der Nacht ins Dorf kommen, ist der Mann müde und sinkt in einen
tiefen Schlaf; und während er schläft:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toinen naista naurattavi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mieheltä unekkahalta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lachen macht das Weib ein andrer</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob des Mannes, der verschlafen. [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Ilmarinen am Morgen aufwacht, sieht er, dass ihre Braut untreu
gewesen ist. Weil er sie auch selber noch nicht besessen hatte, wird er auf so
ein „garstiges Weib“, böse und singt die Braut zu einer Möwe, die nun „auf des Wassers
Klippen lärmt“. Selber fährt er betrübt und traurig in seine Heimat zurück.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In all ihrem scheinbaren und eindrucksvollen Realismus ist dies eine
treffende Darstellung der psychischen Anstrengungen des Ilmarinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn er auf dem psychischen Weg, den ihm das Traumbewusstsein gewiesen
hat, beginnt, die in seinem Körper schlummernden geheimnisvollen Fähigkeiten
und Kräfte zu erwecken, gibt er sich einem Spiel hin, vor dem die Weisen die
Menschenkinder immer gewarnt haben. Ilmarinen ist ‒ wie das „Kindlein von dem
Boden“ singt ‒ in dieser Hinsicht noch wie ein Bär; er hat weder die Vernunft
noch das Wissen, um jene neuen Kräfte beherrschen zu können. Und ohne eine
menschliche, weise Führung sind die psychischen Fähigkeiten wirklich wie die
jüngere Nordlandstochter; böse, eigenmächtig und trügerisch. Sie versprechen
viel: „Wir heißen Klar- und Weitsichtigkeit, Gewalt über Naturkräfte und
Menschen; wir führen dich zu den heimlichen Zusammentreffen mit Göttern und
geben dir alles, was du auf Erden begehrst.“ Doch wenn der Mensch sie nicht
beherrschen kann, führen sie ihn zum Untergang.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen erweckt in seinem physischen Körper z.B. den hellseherischen
und hellhörigen Sinn. Dieser äußert sich folgendermaßen: Vor ihm öffnet sich
die Unterwelt, in der die Verstorbenen sehnsuchtsvoll oder Schmerzen leidend
ihr Dasein fristen; diese stürzen nun alle auf ihn zu und bitten um seine
Hilfe; der eine hat irgendetwas auf Erden zu erledigen und bittet Ilmarinen um
Hilfe; der andere möchte noch körperliche Freuden erleben und kniet sich vor
Ilmarinen, damit er ihm auch nur für einen Augenblick seinen Körper zur
Verfügung stelle; jemand hat es schwer in der Unterwelt und bittet, dass
Ilmarinen ihm helfen würde, von dort wegzukommen. Den ganzen Tag lang sammeln
sich Unglückliche um ihn herum und geben ihm keine Ruhe. Sein Herz ist voller
Mitgefühl und er versucht, den Armen zu helfen, muss aber bald einsehen, dass
es unmöglich ist: erstens wegen der großen Anzahl der Hilfesuchenden, zweitens
deshalb, weil sein eigenes Gerechtigkeitsgefühl mit den Forderungen der
Leidenden oft in Konflikt gerät. Und wenn er ihnen nicht hilft, kommt es öfters
vor, dass sie ihn verfluchen und versuchen, ihn in mancherlei Weise zu belästigen!
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wo bin ich bloß hingekommen“, fragt er sich, „sicherlich zum Teufel! Was
muss ich tun!“ Und dann versteht er, dass der Fehler in seiner eigenen
hellseherischen Fähigkeit liegt. Er versucht, sich mit der ganzen Kraft seiner
Seele davon zu befreien, sie von sich weg zu zaubern – und es gelingt ihm auch.
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen kann die Fähigkeiten, die er selbst erweckt hat, nicht
beherrschen, befreit sich aber aus deren Fängen. Weshalb? Auf Grund seines
inneren Wahrheits- und Gerechtigkeitssinns. Diesen inneren Sinn hat ihm seine
Einweihung als eingeborenes Erbe hinterlassen. Ilmarinen rettet sich und
vermeidet die „Gefahr des Psychismus“ auf Grund dessen, dass er früher eine
große spirituelle Einweihung erlebt hat, die den Geist der Liebe in sein Herz
eingepflanzt hat. Wie anders ergeht es machen, die ohne den Hintergrund dieser
geistigen Erfahrung versuchen, übersinnliche Kräfte in sich zu erwecken!<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">lmarinen, dessen Seele der Liebe
eingeweiht ist, kann nicht vom Bösen überwältigt werden. Er kann sich irren,
und auch diese Erfahrung ist bitter, aber zur Stunde der Not wird er durch
seine Intuition gerettet. „Soll ich euch töten?“ denkt er zuerst, nachdem er
seine Augen geöffnet hat. „Nein“, antwortet er zu sich selbst, „mit dem Schwert
der Wahrheit keine Gewalt. Ich werde euch nur aus meinem Bewusstsein und
Gedächtnis hinaussingen“ (38: 262‒286). Er lässt die Verlockungen des Traumbewusstseins
und kehrt in sein altbekanntes Wachbewusstsein zurück.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Heimweg kommt ihm Väinämöinen entgegen und fragt ihn mit feiner
Ironie:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">„Veli seppo Ilmarinen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Minne heitit naisen nuoren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kunne kuulun morsiamen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun sa tyhjänä tuletki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aina naisetta ajelet?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Bruder, du Schmied Ilmarinen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo hast du dein Weib gelassen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo die weitberühmte Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß du also leer erschienen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne Weib kommst angefahren?“ [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Ilmarinen antwortet verärgert, dass er das „garstige Weib“ zu einer
Möwe gesungen hat, die jetzt „auf des Wassers Klippen lärmt“. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und nun ist es, als würden wir zwischen den Zeilen auch etwas anderes
lesen. Väinämöinen, der Weise, der Meister, kommt endlich zu der kämpfenden
Seele und spricht zu ihr, nicht mit Spott, sondern mitfühlend: „Oh, du Seele,
glaubst du immer noch, dass du allein wanderst? Kannst du nicht endlich die
Augen aufmachen und sehen, dass die richtige Nordlandstochter bereits dein
eigen ist? Kannst du dich nicht erinnern, dass du in Pohjola deine Hochzeit
gefeiert hast? Weißt du nicht, dass du mit deinem höheren Selbst bereits eins
bist? Siehe: du warst ja schon in Pohjola, du hast ja bereits den Sampo geschmiedet!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Und Väinämöinen fragt Ilmarinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;"> „Veli seppo
Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mit’ olet pahoilla mielin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kahta kallella kypärin</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pohjolasta tullessasi?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miten Pohjola elävi?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Bruder, du Schmied Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weßhalb bist du trüber Stimmung,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hast die Mütze schief geschoben</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei der Rückkehr aus Pohjola?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie denn lebet jetzt Pohjola?“ [38. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In Ilmarinen erwachen die Erinnerungen, und er antwortet: „Tatsächlich,
in der geheimen Welt meines Innenbewusstseins ist alles gut, denn die
Erkenntnis der Wahrheit liegt darin verborgen, nicht im Psychismus des
Traumbewusstseins.“ </span><span style="line-height: 115%;">‒ Mit den Worten der Kalevala:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Mi on Pohjolan eleä!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siell’ on Sampo jauhamassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi kallumassa:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän jauhoi syötäviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän toisen myötäviä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kolmannen kotipitoja.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jotta sanon, kun sanonki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vielä kerta kertaelen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mi on Pohjolan eleä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun on Sampo Pohjolassa!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siin’ on kyntö, siinä kylvö,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinä kasvo kaikenlainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinäpä ikuinen onni.“</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">„Wie sollt’ Pohjola nicht leben?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dorten mahlt der Sampo fleißig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lärmet stets der bunte Deckel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlet einen Tag zum Essen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt den zweiten zum Verkaufen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mahlt den dritten guten Vorrath.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also sage ich mit Wahrheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wiederhole ich die Worte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie das Leben in Pohjola,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn der Sampo in Pohjola!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort ist Pflügen, dort ist Säen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort ist Wachsthum jeder Weise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dorten wechsellose Wohlfahrt.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Also“, sagt Väinämöinen dazu, „verstehst du denn nicht, lieber Bruder
Ilmarinen, dass nun der Sampo aus Pohjola geholt werden muss! Als du
versuchtest, deine psychischen Fähigkeiten zu erwecken, war deine Absicht
richtig, aber deine Methode falsch. Der Sampo muss nicht aus dem Traum- sondern
aus dem Innenbewusstsein geholt werden, und nicht mit Hilfe des wachen
Traumbewusstseins, sondern des geheimen!“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und er sagt Ilmarinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Ohoh seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lähtekämme Pohjolahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hyvän sammon saa’antahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kirjokannen katsantahan!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Schmieder Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Laß uns nach Pohjola gehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß den Sampo wir gewinnen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir den bunten Deckel schauen!“ [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das heißt: Jetzt muss das Innenbewusstsein und die geheime, unsichtbare
Welt erforscht werden. Das tiefe Lebensgesetz der sichtbaren Welt hat Ilmarinen
bereits gefunden, doch die unsichtbare Welt liegt noch unerforscht vor ihm. Und
in der unsichtbaren Welt allein liegt der Sampo, das Geheimnis des Wissens und
der Macht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677017"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672019"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671763"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671587"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671461"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136609">28. DAS SCHWERT DES GEISTES</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Ilmarinen ist mit dem Vorschlag des
Väinämöinen zwar innerlich einverstanden, bemerkt aber zugleich, wie schwierig
die Reise sein wird:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ei ole sampo saatavana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi tuotavana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pimeästä Pohjolasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Summasta Sariolasta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siell’ on sampo saatettuna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi kannettuna</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pohjolan kivimäkehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaaran vaskisen sisähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yheksän lukon ta’aksi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siihen juuret juurruteltu</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yheksän sylen syvähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yksi juuri maa emähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Toinen vesiviertehesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kolmas on kotimäkehen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht zu fassen ist der Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schwer der Deckel herzuholen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem nimmerhellen Nordland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem düstern Sariola;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fortgeführet ist der Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort der Deckel fortgetragen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In den Steinberg von Pohjola,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Innerhalb des Kupferberges,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hinter einer Neunzahl Schlösser;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurzel sind ihm dort geschossen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neun der Klafter in die Tiefe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Wurzel in die Erde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Wasserfall die zweite,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des Hauses Berg die dritte.“ [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Väinämöinen darauf antwortet, „bauen wir ein Schiff voll Größe, Um
den Sampo aufzunehmen“, zeigt sich, dass Ilmarinen gern mitfahren möchte, schlägt
aber vor, die Reise über Land zu machen: „Sichrer ist der Weg zu Lande, Lempo
ziehe auf dem Meere.“ Etwas wiederwillig willigt Väinämöinen darauf ein.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Kun et mieline merisin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin on maisin matkatkamme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rantaisin ratustelkamme!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">”Hast du keine Lust zu Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wollen wir zu Lande reisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Strande vorwärts schreiten!“ [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch zugleich bittet er Ilmarinen: „Schmiede mir nun eine Klinge, Mach’
ein neues Schwert voll Feuer.“ Ilmarinen macht sich sofort an die Arbeit und
aus Eisen, Stahl, Gold und Silber </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Takoi miekan mieltä myöten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalvan kaikkien parahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jonka kullalla kuvasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopealla huolitteli.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmiedet nun ein Schwert nach Wunsch sich,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Klinge, die die beste,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ziert’ sie aus mit gutem Golde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmückte sie mit schönem Silber. [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen schaut prüfend auf das neue Schwert, wendet es nach allen
Seiten und fragt: „Paßt das Schwert auch zu dem Manne, Paßt die Klinge zu dem
Träger?“ (39: 93‒100) und sieht, dass dem so ist:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Olipa miekka miestä myöten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalpa kantajan mukahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jonka kuu kärestä paistoi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivä paistoi lappeasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tähet västistä välötti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hevonen terällä hirnui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasi naukui naulan päässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Penu putkessa puhusi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Paßte wohl das Schwert zum Manne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem Träger wohl die Klinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An der Spitze strahlt das Mondlicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Fläche scheint die Sonne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sterne schimmerten am Griffe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An der Schneid’ ein Rößlein wiehert,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Knopfe sitzt ein Kätzlein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Scheide bellt ein Hündlein. </span><span style="line-height: 115%;">[39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Väinämöinen ist zufrieden und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sylkytteli miekkoansa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vuoren rautaisen raossa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse tuon sanoiksi virkki:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Jo minä terällä tällä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaikka vuoret poikki löisin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kalliot kaha jakaisin.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ziehet hin und her die Klinge</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des Eisenberges Spalten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selber spricht er diese Worte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Möchte schon mit dieser Schneide</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Feste Berge bald durchhauen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Felsen bald zur Hälfte spalten.“ [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor dem Antritt der Reise kleidet sich Ilmarinen noch in „Harnisch und
Stahlgurt“. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es ist nicht schwer zu verstehen, was diese Stahlausrüstung und vor allem
das feurige Schwert ist. Paulus sagt in seinem Brief an die Epheser: „Greift
darum zu den Waffen Gottes, damit ihr standhalten könnt, wenn der böse Tag
kommt, und dann, wenn ihr alles erledigt habt, noch steht! ... Setzt auch den
Helm des Heils auf und nehmt das Schwert des Geistes, das Wort Gottes, in die
Hand! (Eph 6: 13, 17).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das feurige Schwert des Väinämöinen ist die Waffe der Wahrheit und des
wahren Glaubens: eine klare Vorstellung von der bevorstehenden Aufgabe und der
feste Glaube daran. Diese Vorstellung schafft sich Ilmarinen aus den Lehren
anderer Eigeweihten, und auch wir müssen hier eine Zwischenbemerkung einschieben.
Wir werden uns mit größeren Errungenschaften der mystischen Psychologie
befassen müssen und möchten ‒ so bescheiden wie unsere Kenntnisse auch sind ‒
dass der Leser aus dem Folgenden auch nur eine Ahnung von der merkwürdigen
Erkenntnis und Weisheit der Kalevala auch in diesen Dingen bekommen könnte. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für Ilmarinen, den Wahrheitssuchenden, beginnt jetzt der eigentliche Weg
der Erkenntnis. Aus ihm wird jetzt ein „Sampofahrer“ oder „Sampoer“, während
er vor der Hochzeit von Pohjola ein „Brautfahrer“ war. Als Brautfahrer reinigte
er seine eigene Persönlichkeit und wurde so zum geeigneten Bräutigam für die
Nordlandstochter. Seine Arbeit war geistig gesehen negativ und passiv, von
„weiblicher Natur“, wie wir vielleicht sagen könnten, während er jetzt, als
Sampofahrer, eine aus geistiger Sicht durchaus „männliche“, aktive und positive
Lebensaufgabe hat. Wir haben bereits gesehen, wie bei den Vorbereitungen – dem
„Schmieden der goldenen Jungfrau“ und der „Werbung um die jüngere
Nordlandstochter“ – tatkräftige Aktivität vorausgesetzt wurde, selbst wenn auch
sie noch eher von reinigender Natur waren.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist nun die wahre Aufgabe des Wahrheitssuchenden? Sie besteht darin,
wie bereits gesagt, sich aus seinem eigenen vergänglichen Körper ein
unsterbliches Werkzeug zur Schaffung der Erkenntnis und Macht zu bauen, ein
Werkzeug, in das das Bewusstsein Gottes, des Logos, hinuntersteigen kann, wann
immer es für die Rettung der Menschheit erforderlich ist. Ein Eingeweihter
arbeitet nämlich nicht für persönliche Zwecke, er tut nichts zu seinem eigenen
Nutzen. Sein Beweggrund ist seine tiefe und unüberwindliche Liebe zur Wahrheit,
zu Gott, zur Menschheit, und er lässt sich zuerst, wie Ilmarinen, von dieser
Liebe getrieben hin und her irren, bis ihm klar wird, was eigentlich zu tun
ist. Wenn er nun anfängt, aus sich selbst ein unsterbliches Werkzeug zu bauen,
hat er vor seinen Augen das Ziel, dass das Bewusstsein des Logos, die heilige
Weisheit des Universums, ihn und sein Wesen zum Zweck seines göttlichen Willens
frei benutzen könnte – selbst wenn nicht sofort am Anfang, doch irgendwann,
wenn die Zeit gekommen wäre.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese große Arbeit hätte er vor seiner Einweihung nicht auf sich nehmen
können. Vor der Einweihung hat er kein selbstbewusstes Selbst, das vom Leben
des physischen Körpers unabhängig wäre; sein persönliches Ich ist, wie auch der
Körper, sterblich. Wie könnte also ein Sterblicher Unsterbliches schaffen? Bei
der Einweihung personifiziert sich sein unsterbliches Selbst, und er befindet
sich nun in seinem wahren Selbstbewusstsein über seinem physischen Körper und ist
unabhängig davon. Obwohl er in der neuen Inkarnation in seinem Wachbewusstsein
von seiner inneren Errungenschaft nichts weiß, dauert diese Unwissenheit nur so
lange, wie es für ihn notwendig ist, aus seinen Fehlern zu lernen; ist die
Lehre gezogen, stellt sich die innere Sicherheit und Harmonie wieder ein. Und
dann beginnt für ihn die Bauarbeit: Von innen und oben her muss er aus seinem
Körper ein Zauberwerkzeug bauen, das vom Tod unberührt bleibt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was ist dieses Bauen? Ist es vielleicht Verwandeln des vergänglichen und
sterblichen physischen Körpers – mittels gewisser Zauberkünste – zu einem
unsterblichen Körper? Nein, es ist Schaffung des Unvergänglichen mittels des
Körpers: Es ist, wie die Kalevala sagt, Herausholen des Sampo aus dem geheimen
Versteck des Körpers. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dieser Stelle kommen wir auch endlich zu der okkultistisch-psychophysiologischen
Bedeutung des Wortes Sampo: Der Sampo ist der neue, unsterbliche Zauberkörper,
den der Eingeweihte sich mit Hilfe seines Körpers schafft. Und in diesem Zusammenhang
möchten wir unsere Leser an die folgenden Worte des Paulus erinnern, damit sie
nicht meinen, dass wir Unsinn reden: „Denn dieser verwesliche Körper hier muss
Unverweslichkeit anziehen, dieses Sterbliche Unsterblichkeit. Wenn das
geschieht, wenn das Vergängliche Unvergänglichkeit und das Sterbliche
Unsterblichkeit anziehen wird, dann werden sich die Schriftworte der Propheten
erfüllen: ‚Der Tod ist verschlungen vom Sieg.’ Tod, wo ist denn dein Sieg? Tod,
wo bleibt dein Stachel?“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></sup></sup></a> Paulus
nennt den Sampo-Körper den „himmlischen“ Körper und den „dem Geist
entsprechenden“ Körper, wie aus dem folgenden Auszug aus demselben Brief hervorgeht:
„Dann gibt es himmlische und irdische Körper. Die Himmelskörper haben eine
andere Schönheit als die Körper auf der Erde. Der Glanz der Sonne ist anders
als der des Mondes und der von den Sternen. Auch die Sterne selbst
unterscheiden sich in ihrer Helligkeit. So ähnlich könnt ihr euch die
Auferstehung von den Toten vorstellen: Was in die Erde gelegt wird, ist vergänglich,
was auferweckt wird, unvergänglich. Was in die Erde gelegt wird, ist armselig,
was auferweckt wird, voll Herrlichkeit. Was in die Erde gelegt wird, ist
hinfällig, was auferweckt wird, voller Kraft. Wenn es einen natürlichen Leib,
einen der Seele entsprechenden Körper gibt, muss es auch einen himmlischen
Leib, einen dem Geist entsprechenden Körper geben.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></sup></sup></a> Und
weiter: „Doch das Geistliche war nicht zuerst da. Zuerst kam das von der Seele
bestimmte Leben und dann erst das vom Geist bestimmte. Der erste Mensch stammt
von der Erde, vom Staub, der zweite Mensch vom Himmel. Wie der Irdische beschaffen
war, so sind auch die irdischen Menschen beschaffen; und wie der Himmlische
beschaffen ist, so werden auch die himmlischen Menschen beschaffen sein. Und
so, wie wir jetzt dem gleichen, der von Erde genommen wurde, werden wir künftig
dem gleichen, der vom Himmel ist.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></sup></sup></a> Und um
gleichsam zu zeigen, dass er hier nicht von der körperlichen Auferstehung
(Reinkarnation) gesprochen hat, sondern von der geistigen Wiedergeburt, fügt
Paulus flüsternd hinzu: „Hört zu! Ich sage euch jetzt ein Geheimnis: Wir werden
nicht alle sterben, wir werden aber alle verwandelt werden.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der himmlische Zauberkörper, der Sampo, wird auch der „Sonnenkörper“ oder
„der bunte Deckel“ genannt, weil er, in vervollkommneter Gestalt, wie die Sonne
strahlt und mit dem Auge des Weisen gesehen wie ein herrlich leuchtender Strahlenkranz
(<i>Aura</i>) aussieht, in dessen Mitte die
wunderbare Gestalt des vollkommenen Menschen, der „Herr aus dem Himmel“, <i>Augoeides</i>, strahlt, wie es in der
Philosophie der in die Mysterien eingeweihten griechischen Philosophen hieß.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beim Bauen dieses Körpers unterscheidet man verschiedene Zyklen mit
jeweils entsprechenden Errungenschaften, die in der modernen theosophischen
Literatur „Einweihungen“ genannt werden; man spricht von der ersten, zweiten,
dritten usw. Einweihung und erklärt, welche Fähigkeiten und Kenntnisse dabei
jeweils gewonnen werden. Die Bezeichnungen und Einteilungen sind, je nach dem
System, unterschiedlich, doch im Wesentlichen sind natürlich das Ziel und somit
auch der Weg die gleichen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Im altfinnischen System wurden auf der Wallfahrt der Menschenseele zwei
Hauptziele genannt; das eine war die Hochzeit in Pohjola, die die lange
Wanderung des Brautfahrers beendete, das andere die Erreichung des Sampo, die
das Endziel der beschwerlichen Reise des Sampofahrers war. Doch wie der
Brautfahrer mehrere Aufgaben erledigen musste, so werden auch dem Sampofahrer
mehrere Bedingungen gestellt, die er erfüllen muss, bevor es ihm gelingt, sich
den Sampo zu beschaffen. Die Kalevala erzählt davon ausführlich.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie sind, wie bereits gesagt, verschiedene Zyklen bei der Schaffung des
himmlischen Körpers, verschiedene Wegstrecken auf dem langen Weg nach Pohjola.
In der Kalevala werden vier davon genannt: 1) das Boot Rudern, 2) das Kantele
Spielen, 3) den Sampo Nehmen und 4) der letzte Kampf, bei dem der Sampo in
Stücke zerfällt. Beim Boot Rudern wird der Sonnenkörper so weit gestaltet, dass
daraus ein sogenannter „Wasserkörper“ entsteht, beim Kantele Spielen wird er zu
einem „Luftkörper“ verfeinert und beim Sampo Nehmen wird daraus ein „Feuerkörper“,
der beim letzten Kampf seine Kraft gleich der Sonne in die Welt ausstrahlt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei jedem einzelnen Punkt weist die Kalevala auf das einer guten
Errungenschaft entsprechende Böse hin: Das Boot Rudern lehrt Ilmarinen
endgültig die Lektion der Mediumschaft, die er bei der Werbung um die jüngere
Nordlandstochter zu lernen begann; das Kantele Spielen erklärt ihm den
Unterschied zwischen der richtigen und der falschen Macht, das Sampo Nehmen den
Unterschied zwischen der guten und der falschen Zauberei, und der letzte Kampf
macht ihm den Unterschied zwischen der menschlichen Selbstgerechtigkeit und der
göttlichen Aufopferung klar.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vielleicht werden diese auf den ersten Blick so schwer erscheinenden
Dinge etwas verständlicher, wenn wir sie demnächst einzeln erklären werden.
Eines müssen wir nun beachten. Obwohl an der Sampofahrt die Haupthelden der
Kalevala, Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen, teilnehmen, stehen sie ‒
psychologisch interpretiert ‒ nicht für unterschiedliche Personen. Der eine –
Ilmarinen – ist der eingeweihte Wahrheitssuchende. Väinämöinen und Lemminkäinen
stehen für verschiedene Eigenschaften des Ilmarinen selbst. Väinämöinen ist
allerdings der Meister der Weisheit, doch er ist zugleich der Wille und die
innerste göttliche Stimme, das Gewissen, durch das übrigens auch der Meister
spricht. Lemminkäinen wiederum ist Ilmarinens Gefühl der inneren Liebe und
Glückseligkeit, das er bei der Einweihung gewann, also gewissermaßen die
Nordlandstochter in einer neuen Gestalt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677018"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672020"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671764"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671588"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671462"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136610">29. DIE BOOTSREISE</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Zuerst willigt Väinämöinen in den Wunsch
Ilmarinens, nach Pohjola auf dem Landwege zu gehen, ein. „Weil du die Sache
noch nicht verstehst, lasst uns über Land gehen.“ Und sie „drückten an den Kopf
die Riemen, An des Rosses Maul die Zügel; Rasselnd fuhren sie des Weges, Beide
an dem Meeresufer“ (39: 127‒146).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Den Grund, warum Ilmarinen dem Meer gegenüber skeptisch ist und über Land
gehen möchte, können wir gut verstehen. Er hat bereits vor kurzem mit Hilfe des
Traumbewusstseins Reisen nach Pohjola, in die geheime Welt seines
Innenbewusstseins, gemacht, die ihm nur Kummer und Ärger bereitet haben (Werbung
um die jüngere Nordlandstochter). Die Reise hat er jedoch ‒ in dem Sinne, dass
er das wachbewusste Ich seines physischen „irdischen Körpers“ beibehalten hat ‒
„über Land“ gemacht. Jetzt hingegen versteht er, was Väinämöinen mit der
„Seereise“ meint, nämlich, dass man, anstatt des Wachbewusstseins, das gefährliche
Traumbewusstsein anwenden sollte. Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass
Ilmarinen zuerst zögert.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kurz nach dem Antritt der Reise sehen sie ein Boot: „War ein Boot, das
dorten weinte, Voller Klagen war’s ein Nachen.“ Wenn Väinämöinen nach dem Grund
zur Trauer fragt, antwortet das Boot:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Muut purret, pahatki purret,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne aina sotia käyvät…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Minä veistämä venonen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Satalauta laaittama</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tässä lahon lastuillani,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Venyn veistännäisilläni.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Andre Böte, selbst die schlechten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ziehen immer fort zum Kampfe…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ich ein Boot, das gut gezimmert,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das ich hundert Bretter habe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Faule hier auf meinen Spänen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Liege auf dem Zimmerplatze.” [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen hält nun die Szene für einen Wink des Schicksals und sagt
tröstend:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Elä itke, puinen pursi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vene hankava havise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kohta saat sotia käyä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tappeloita tallustella!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lienet pursi luojan luoma,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luojan luoma, tuojan tuoma.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Weine nicht, du Plankennachen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht, o Boot mit Ruderhaken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bald sollst du zum Kriege ziehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem muntern Kampfe schreiten!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bist, o Boot, du von dem Schöpfer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bist vom Schöpfer du geschaffen.” [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und nach einer Befragung, wobei es sich herausstellt, dass dieses Boot
nicht merkwürdiger ist als die anderen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heitti hiekalle hevoisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Painoi puuhun marhaminnan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ohjat oksalle ojenti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lykkäsi venon vesille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lauloi purren lainehille.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ließ der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun sein Roß dort auf dem Sande,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hing an einen Baum die Halfter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Band die Zügel dort an Zweige,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stieß den Nachen in das Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang das Boot hin auf die Fluthen. [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dieser Episode will die Kalevala zeigen, wie das Erwachen ist, das
sich im Bewusstsein des Ilmarinen vollzog; wie sich seine Vorstellung von der
Beschaffung des Sampo ändert und sich erweitert und wie auch die Traumwelt für
ihn in einem neuen Licht erscheint. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Klagelied des Bootes ist wie die Stimme der erwachenden Erinnerung in
seiner Seele, die zu ihm spricht: „Vertraust du mir nicht mehr? Ich bin ja viel
älter als dein Wachbewusstsein. Dein Wachbewusstsein wurde dir gegeben, als du
zuletzt auf Erden geboren wurdest, mich hingegen bekamst du auf der Hochzeit in
Pohjola. Erinnerst du dich nicht, dass du mit der wunderschönen
Nordlandstochter verheiratet bist? Erinnerst du dich nicht, dass ihr, deine
Frau und du, in mir eins wart? Erinnerst du dich nicht, dass dein
Wachbewusstsein, als du mit der Nordlandstochter eins wurdest, wuchs und sich
gleichsam von der Erde bis zum Himmel erweiterte? Wo befand sich damals dein
Bewusstsein, mit wessen Hilfe funktionierte es? Wohl gerade mit meiner Hilfe!
Du bewahrtest damals in deinem Gehirn das Bewusstsein, das du in mir hattest;
weil du jetzt ein neues Gehirn hast, hast du es vergessen. Lass doch deine Erinnerung
zum neuen Leben aufwachen! Alle, die jemals die Nordlandstochter bekommen haben
und in den Krieg für den Sampo ziehen, benutzen Boote, solche wie ich. Ich bin
doch nicht merkwürdiger als die anderen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Langsam wird es Ilmarinen klar, dass er doch nicht, wie früher, das
gefährliche Traumbewusstsein zu Hilfe rufen muss. Das Bewusstsein und der
Bewusstseinsträger, den er benutzen kann, stammen zwar aus dem
Traumbewusstsein, aber das an sich ist nicht gefährlich. Die Gefahr lag darin,
dass er sein Wachbewusstsein ins Traumbewusstsein versetzen wollte, während
hingegen das größere Bewusstsein des Traumbewusstseins im Wachbewusstsein
langsam erwachen soll.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen beginnt sich zu erinnern, welch ein großes geistiges Erlebnis
er in der Vergangenheit durchgemacht hat, und in ihm erwacht wie ein neues
Vertrauen auf seine eigenen Kräfte. Er muss keine Angst haben, dass er, wenn er
sich seinem eigenen geheimen Innenbewusstsein hingibt, sein Bewusstsein verlieren
würde. Hinter dem Wachbewusstsein klafft keine tiefe Kluft, kein leeres und
bodenloses Universum, sondern ein erweitertes Bewusstsein, ein größeres und tieferes
Wissen, das ihm bereits bekannt ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und Ilmarinen versteht, dass man den Sampo mit anderen Mitteln auch nicht
suchen kann. Das Wachbewusstsein, allein gelassen, kann ihn aus eigener Kraft
nicht bauen. Der Sonnenkörper muss von innen und oben her gebaut werden; dessen
Samen, der gleichsam von alleine wächst und gedeiht, muss bereits vorhanden
sein. Und den Samen hat das Leben gegeben, als der Mensch zum Menschen geboren
wurde. Doch dieses Samens wurde sich der Mensch erst bei der Einweihung bewusst.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt sträubt sich Ilmarinen nicht mehr gegen seine innerste Stimme, in
der die Weisheit des Väinämöinen spricht. Lasst uns das Boot ins Wasser
schieben und es für die Reise ausrüsten. Jetzt gesellt sich auch Lemminkäinen
zu den Reisenden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Siitä vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauloa hyrähtelevi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauloi ensin laitapuolen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sukapäitä sulhosia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sukapäitä, piipioja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saapasjalkoja jaloja;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauloi toisen laitapuolen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tinapäitä tyttäriä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tinapäitä vaskivöitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kultasormia somia.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauloi vielä Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Teljot täytehen väkeä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne on vanhoa väkeä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">I’än kaiken istunutta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuss’ oli vähän sioa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nuorukaisilta esinnä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fing der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf leise an zu singen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang auf eine Seit’ des Bootes</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jünglinge mit schönen Haaren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schönen Haaren, starken Fäusten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Krafterfüllte Stiefelträger;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang zur andern Seit’ des Bootes</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mädchen zinngeschmückt am Haupte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zinngeschmückt mit Kupfergürtel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schöngeziert mit goldnen Ringen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen singet ferner</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Voll die Bretter da mit Männern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Voll mit lauter alten Leuten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die ihr Leben lang gesessen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Singt sie hin wo wenig Platz war,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da die Jungen früher kamen. [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daran sieht man, um welch ein wunderbares Boot und um welch eine
wunderbare Reise es sich handelt. Väinämöinen singt das Boot voll von Volk; es
handelt sich aber nicht um gewöhnliche Menschen, die von woanders gekommen
wären, sondern um Wesen, die zum Vorschein verzaubert wurden ‒ was man auch
daran sieht, dass sie das Boot nicht bewegen können. </span><span style="line-height: 115%;">Väinämöinen
setzt sich nach hinten und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pani sulhot soutamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Neiet ilman istumahan;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sulhot souti, airot notkui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eipä matka eistykänä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ließ die Jünglinge dann rudern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ließ die Mädchen stille sitzen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Emsig rudern zwar die Jungen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch der Weg will nicht entschwinden. [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ebenso erging es den Mädchen und den Alten. Als sie ruderten, wollte der
Weg nicht entschwinden (39: 303‒310). </span><span style="line-height: 115%;">Erst wenn Ilmarinen anfängt zu
rudern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jopa juoksi puinen pursi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pursi juoksi, matka joutui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Loitos kuului airon loiske,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kauas hankojen hamina.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da erst lief das Boot von Planken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lief das Boot, der Weg entschwindet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weithin tönt der Schlag der Ruder,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weit der Ruderhaken Kreischen. [39. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So erzählt die Kalevala, wie Ilmarinen sich an die Benutzung seines neuen
Bewusstseinsträgers, des ersten Gebildes des Sampo, des sog. Wasserkörpers,
gewöhnte. Und die Worte der Rune beweisen dem Kenner dieser Dinge, um was es
sich handelt. Schon die Bezeichnung „Boot“ weist darauf hin, dass es sich um
die Traumwelt der Gefühle handelt, deren allgemein bekanntes Symbol das
„Wasser“ ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></sup></sup></a> Der
Wasserkörper setzt sich aus Gefühlen zusammen, er wurde aus der Kraft der Liebe
geschaffen. Doch weshalb wurde zu dessen Symbol das Boot gewählt? Wäre nicht
ein Lebewesen besser gewesen, zum Beispiel das Pferd, das schwimmen kann? Als
von den Aufgaben die Rede war, stand Hiisis Ross (der Bär von Tuonela) für das
Rauschen der Gefühle. Und auch Plato sagt ja, dass der Mensch als Vernunftwesen
der Reiter ist und seine Gefühle und Leidenschaften der Ross, den er lenkt. Ja,
so ist es, aber das Symbol der Kalevala zeigt auf eine feine Weise, dass es
sich nicht mehr um die Gefühlsnatur des gewöhnlichen Menschen handelt, das noch
wie ein Tier seinen eigenen Willen haben kann. Es geht hier um das gereinigte
Gefühlsleben des Eingeweihten, dessen Selbstsucht gestorben ist und das man
besser mit einem „leblosen Gegenstand“, einem Boot, vergleichen kann, das bedingungslos
seinem Besitzer dient und gehorcht. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der beste Beweis jedoch dafür, dass die Kalevala von einem okkulten
Bewusstseinsträger spricht, ist die Vielzahl menschenähnlicher Wesen, die
Väinämöinen auf die Bootssitze zaubert. Diese stehen für die Fähigkeiten oder
Sinne des Wasserkörpers, mit denen die Traumwelt der Gefühle erforscht wird.
Weshalb wohl? Das geht aus den folgenden zwei Tatsachen hervor:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Erstens sind die Sinne des Wasserkörpers nicht auf die gleiche Weise
örtlich wie die des physischen Körpers, sondern „allgegenwärtig“; sie sind
überall, vorne, hinten, rechts und links ‒ der ganze Körper ist wie ein
Sinnesorgan. Und die Sinne sind nicht voneinander getrennt, sondern alle
zusammen: ein und dasselbe Sinnesorgan vermittelt Wahrnehmungen des Sehens,
Hörens, Fühlens usw. Man kann also sagen, dass der Mensch in seinem
Wasserkörper mit all seinen Körperteilen sieht, hört, fühlt usw. Diese Tatsache
wird auf eine lebendige Weise so dargestellt, dass auf allen Seiten des Bootes
menschenähnliche Zauberwesen sitzen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zweitens, wenn wir die Traumwelt von der förmlicher Seite her, oder mit
dem sozusagen klarsichtigen Auge betrachten, erscheinen dort die gewöhnlichen
Gefühle und Leidenschaften des Menschen als entsprechende Tiergestalten: Wölfe,
Schlangen, Schweine, Kröten usw., oder besser gesagt als allerlei Bastarde, an
denen oft ein Körperteil – Auge, Mund, Schnabel – besonders fürchterlich und
auffallend aussieht. Das sieht man insbesondere nach dem Tod. Je mehr der
Mensch sich in seinen Gefühlen reinigt, desto mehr ähneln die Formen seiner
Gefühle und Gedanken Blumen und Pflanzen, ja sogar geometrischen Figuren und
Objekten, Kristallen usw., wie bei der Meditation des „Brautfahrers“. Nur in
seltenen Fällen kleidet sich der Gedanke eines uneingeweihten Menschen in die
Gestalt des Menschen. Das geschieht z.B., wenn jemand mit großer Liebe an einen
Angehörigen denkt, um diesem etwas mitzuteilen. Dann geht sein Gedanke zu dem
Angehörigen in seiner eigenen Gestalt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Anders verhält es sich mit dem hoch entwickelten Weisen: Seine
persönlichen Gedanken kleiden sich immer – wenn er es nicht anders will – in
die Gestalt des Menschen. Weshalb? Deshalb, weil die Gestalt des Menschen auch
ein Symbol ist. Und für was steht sie? Sie steht für das Selbstbewusstsein, für
den selbstbewussten Gedanken und die Vernunft. Wenn der Weise z.B. seinem
Schüler etwas mitteilen will, sendet er den Gedanken zu seinem sensitiven
Schüler. Der Gedanke erledigt seine Aufgabe, wie ein richtiger Bote, in der
Gestalt eines lebenden Wesens, das dem Weisen ähnelt, um dann zu seinem Sender
zurückzukehren. Wenn der Weise irgendetwas herausfinden möchte, sendet er
ebenfalls einen Gedanken aus, um die Antwort zu holen, und der Gedanke kehrt
mit der benötigten Antwort zu ihm zurück.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der feinen Traumwelt entspricht die Form dem Inhalt. Dort können nur
diejenigen trügen, die die Gesetze und Kräfte jener Welt beherrschen. Menschen,
die dort wie hilflose Kinder sind, verraten sich durch ihr bloßes Sein.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Darstellung der Fähigkeiten und Sinne des Wasserkörpers als menschenähnliche
Wesen bedeutet also, dass sie zu einem selbsttätigen und selbstbewussten
Zustand entwickelt werden. Es ist, als ob in jede Fähigkeit des Wasserkörpers
das wachbewusste Ich des Menschen versetzt worden wäre! Das lässt uns
verstehen, wie weit und vielseitig, verglichen mit dem physischen
Gehirnbewusstsein, das Bewusstsein seines in der Traumwelt funktionierenden
Bootes ist. Mit jenen organisierten Fähigkeiten und Sinnen erforscht er die mit
dem „Wasser“ bezeichnete Seite seines Innenbewusstseins und den entsprechenden
unsichtbaren Kosmos. Er kann also z.B. die verschiedenen Gefühlslagen der
menschlichen Seele und das Schicksal der Verstorbenen nach dem Tod in der
Unterwelt und im Himmel in Visionen betrachten. Doch wie die Rune erzählt,
bringen die selbsttätigen Fähigkeiten als solche das Boot nicht in Bewegung:
Ilmarinen allein, der Mensch selbst, beherrscht und führt sein Boot und
Väinämöinen, das göttliche Gewissen der Weisheit, sitzt hinten am Steuer.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir haben bereits erklärt, warum Lemminkäinen sich zu den anderen
gesellt. Die Erinnerungen des Ilmarinen erwachen, und er vereinigt sich dadurch
gleichsam aufs Neue mit seinem höheren Gefühlswesen, das nun mit Lemminkäinen
symbolisiert wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Frans Akseli Heporauta, bis 1935 Hästesko, 1879‒1946, Rektor und Folklorist
‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a> <i>Mielikuvitus ja todellisuus Kalevalassa</i>
(Phantasie und Wirklichkeit in der Kalevala), S. 9.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Kalevalan sisällys ja rakenne</i> (Inhalt und Aufbau der Kalevala), S.
247.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Brief an die Römer 8: 19‒22.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Vgl. auch: Beschreibung des
Propheten im Alten Testament über den den Löwen und das Schaf.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In seinem Buch <i>Kalevalan sisällys ja rakenne</i> (Inhalt
und Aufbau der Kalevala). </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Als Freier der
Nordlandstochter erscheinen in den ursprünglichen Runen Väinämöinen und
Ilmarinen; nur in einer Version erscheint Lemminkäinen, der vor seinem Tod nur
zwei Aufgaben bewältigt. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Wenn der finnische Weise seine
Kunst weitergeben wollte, führte er seinen Schüler heimlich auf einen in der
Strommitte stehenden Stein. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Louhi, die Wirtin von Pohjola,
die Herrscherin unseres Innenbewusstseins, ist deshalb auch wie die Herrscherin
der Unterwelt. Das geht auch aus u.a. den Parallelgedichten hervor. Vgl. J.
Krohn, <i>Suomalaisen kirjallisuuden
historia</i>, I. Kalevala, (Die Geschichte der finnischen Literatur, I Kalevala),
S. 253 und 254.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Die Runen 21‒25 sind
Hochzeitslieder, keine Kalevala-Epik. Lönnrot fügte sie in die Mitte der
Erzählung hinzu und gab Namen für die darin erscheinenden Personen. Nur die am
Ende stehenden Versen 25:673‒716 stammen aus der Epik. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="alaviite">
<br /></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></span></span></span><span lang="DE"> Lukas 14: 21 und 23. Vgl. auch
Matthäus 22: 9.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Matthäus 22: 11‒13.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Wir benutzen hier, wie es in der
theosophischen Literatur üblich ist, die Wörter Individualität und
Persönlichkeit in einer genau festgelegten und also begrenzteren Bedeutung als
im allgemeinen Sprachgebrauch. Der theosophische Brauch gründet sich auf die
Bemerkung der Madame Blavatsky über die Tatsache, dass das lateinische Wort
ursprünglich die „Maske“ bedeutete, durch die die Stimme des Schauspielers zu
hören (<i>per-sonare</i>) war. Und das
unsterbliche Ich oder das Individuum ist ja vergleichbar mit dem Schauspieler,
der in seinen zahlreichen Verkörperungen auf Erden in vielen verschiedenen Rollen
erscheint.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Matthäus 8: 20.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Vgl. Louhi, Lowiatar, die
Wirtin von Pohjola. [Langeta loveen - in Trance geraten. ‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In diesem Zusammenhang möchten
wir gern wiederholen, was J. Krohn in seinem Buch <i>Suomen suvun pakanallinen jumalanpalvelus</i> (Heidnische
Gottesanbetung des finnischen Völkerstammes) über den votjakischen <i>tuno</i> (Weiser, Schamane) erzählt: „Auch
sonst kann sich zum tuno jeder machen, der sich nur das dazu benötigte Wissen
beschaffen kann. Das bekommt man von den Geistern selbst, die nachts in der
Gestalt eines alten Greises, in einen langen Umhang gekleidet, erscheinen. Die
Macht des tuno ist nicht bei allen gleich groß, sie ist unterschiedlich, je
nach dem, wie mächtig der Geist war, bei dem der Schüler in Lehre war; zum Teil
hängt sie auch von der eigenen Empfänglichkeit des Schülers ab. Die beste Lehre
ist diejenige, die der Obergott <i>Inmar</i>
gibt. Inmar erscheint dem Hexenlehrling zusammen mit einem voll ausgebildeten
tuno nachts und führt ihn an allerlei seltsame Orte und spielt, um seine Angst
zu vertreiben, die ganze Zeit Kantele. Zum Schluss führt ihn der Gott an einen
unendlich breiten, mit Kantele-Saiten bespannten Fluss. Auf diesen Saiten muss
der Schüler hüpfen und tanzen; jedes Mal, wenn er herunterfällt, verliert er
einen Teil seiner zukünftigen Macht. Der mächtigste tuno wird aus demjenigen,
der diese Prüfung besteht, ohne ein einziges Mal zu wanken (S. 101).</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> </span><span lang="EN-US">I Kor. 15: 53‒55.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> </span><span lang="EN-US">I Kor. 15: 40‒44.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> </span><span lang="EN-US">I Kor. 15: 46‒49.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> I Kor. 15: 51.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Deshalb strahlt auch das
Phantasiebild des Ilmarinen wie ein goldenes, feuriges Schwert, usw.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In diesem Zusammenhang
verstehen wir, weshalb man das Wort Sampo mit den finnischen Wörtern <i>sammas</i> und <i>sampi</i> (Stör) vergleichen kann. Sammas müssen wir in der Bedeutung
Grenzsäule oder Grenzstein verstehen, der beim Bau des Sampo die verschiedenen
Phasen oder Körper voneinander trennt, der also praktisch einer Einweihung
entspricht. Sampi wiederum, in der Bedeutung Fisch, erinnert uns daran, dass
man als das Symbol Christi den Fisch benutzte (<i>Ichthys</i>, d.h. <i>Iesous Christos
Theou Hyios Soter</i>); und Christus besaß, okkultistisch gesehen, einen vollkommen
organisierten Sampo, den Sonnenkörper. Wir könnten auch annehmen, dass das Wort
Sampo, als mit dem Wort sammas verwandt verstanden, die <i>Pyramide</i> bedeutet haben könnte, in der geheimes Wissen gelehrt
wurde, weil der sammas oder der Grenzstein mehr oder weniger einer Pyramide
ähnelt; das würde uns aber zu Spekulationen über die Beziehungen zwischen den Finnen
und den Ägyptern führen, was sicherlich noch zu gewagt wäre. </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Über die sinnbildliche
Bedeutung des „Pferdes“ und des „Bootes“ gibt es ein Beispiel: Wenn der
Lappländer in Trance fallen wollte – und andere Vorbereitungen durchgeführt
waren – nahm er seine Mütze ab, öffnete seinen Gürtel, löste die Schnürsenkel
seiner Schuhe, bedeckte sein Gesicht mit der Hand, stemmte die Hände an die
Seiten, neigte sich nach vorne und nach hinten und rief: „Schirrt das
Zugrentier an!“ oder „schiebt das Boot ins Wasser!“ Vgl. J. Krohn, <i>Suomen suvun pakanallinen jumalanpalvelus</i>
(Heidnische Gottesanbetung des finnischenVölkerstammes), S. 114.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Siehe z.B. Kapitel 13.
Ilmarinen, Feuer und Eisen.</span></span></span></div>
</div>
</div>
Marja Haavistohttp://www.blogger.com/profile/03316534792752785186noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-515438054382456654.post-31335418770886986642015-01-01T13:23:00.001+01:002015-02-28T10:04:29.515+01:00Teil 4<br />
<br />
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677019"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672021"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671765"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671589"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671463"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136611">30. DAS KANTELESPIEL</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Der nächste Schritt beim Bau des
Sonnenkörpers ist die Organisierung des sog. Luftkörpers, der „Bau der Kantele“,
wie die Kalevala sagt. Es handelt sich nicht um einen neuen Bewusstseinsträger,
sondern um eine „Neugeburt“ des Wasserkörpers, um dessen Ausrüstung mit neuen
Fähigkeiten, so dass dem Menschen eine neue Seite der unsichtbaren Welt zum
Erforschen geöffnet wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Reise der Sampofahrer geht langsam vorwärts. Auch andere Wesen der
unsichtbaren Welt werden von ihrem Glück angesteckt. </span><span style="line-height: 115%;">Väinämöinen
alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laski laulellen vesiä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilon lyöen lainehia.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Neiet niemien nenissä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katselevat, kuuntelevat:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Mi lienee ilo merellä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mikä laulu lainehilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilo entistä parempi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laulu muita laatuisampi?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steuert singend durch die Wogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Voller Freude durch die Fluthen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Landspitz’ schauen Mädchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schauen sie und lauschen also:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Was für Jubel ist im Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was für Sang dort auf den Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bess’rer Jubel als je früher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang weit schöner als der sonst’ge?“ [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> Die Reise geht über „Landgewässer,
des Sumpfs Gewässer und durch Ströme“. Auch Stromschnellen werden erfolgreich
bewältigt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Itse vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Laskea karehtelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laski louhien lomitse</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Noita kuohuja kovia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eikä puutu puinen pursi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vene tietäjän takellu.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steuert fort nun durch die Wogen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steuerte durch Felsenspalten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Durch den Schaum voll wilden Brausens,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hängen blieb dort nicht der Nachen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stecken nicht das Boot des Kund’gen. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch plötzlich stoßen die Sampofahrer auf ein Hindernis und das Boot
bleibt daran stecken:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Äsken tuonne tultuansa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Noille väljille vesille</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puuttui pursi juoksemasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Venonen pakenemasta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pursi puuttuvi lujahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vene vieremättömäksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Erst als es darauf gekommen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In die weitgedehnten Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blieb das Boot im Laufe stecken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blieb der Nachen stehn im Eilen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Haftet fest auf einer Stelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kann vom Fleck sich nicht bewegen. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und beim Nachsehen, ob das Hindernis eine Klippe oder ein Strauch war,
sieht man, dass das Boot „auf der Schulter eines Hechtes“ sitzt. Bevor wir
weitergehen, müssen auch wir nun diesen „Hecht“ genauer prüfen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Name erinnert uns an den „großen Hecht“, den Ilmarinen als die dritte
Aufgabe aus dem Fluss von Tuonela fing, und wir erwarten beinahe, dass die
Kalevala den Fluss auch an dieser Stelle den Fluss von Tuonela nennen würde.
Den „Hecht Fangen“ bedeutete damals, dass Ilmarinen seine Gewohnheiten,
Fähigkeiten und Instinkte, die im Innenbewusstsein und zugleich im unsichtbaren
ätherischen Doppelgänger des physischen Körpers wohnten, reinigen musste.
Handelt es sich vielleicht auch jetzt, auf der Sampofahrt, um die gleiche Bedeutung?
Ja, obwohl Ilmarinen der Sache jetzt nicht von der Seite des Wachbewusstseins,
sondern von der Seite des Innenbewusstseins her nähert, also nicht in der
physischen, sondern in der unsichtbaren Welt. Die Reise als Sampofahrer geht
vom Selbst des Menschen nach unten, zum Körper hin und nicht wie als
Brautfahrer umgekehrt. Deshalb ist es nicht notwendig, darauf hinzuweisen, dass
der Hecht sich im Fluss von Tuonela befindet – obwohl das der Fall ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch jetzt geht es um Gewohnheiten, Fähigkeiten, Instinkte und den
unsichtbaren ätherischen Doppelgänger des Körpers. Der Mensch handelt und
bewegt sich in seinem Wasserkörper frei und bleibt am Hecht des Ätherkörpers
stecken. Was bedeutet das? Ganz einfach, dass er noch nicht imstande ist, sein
geheimes Wasserkörperbewusstsein in sein physisches Gehirn, in sein
Wachbewusstsein, zu versetzen. Sein Selbstbewusstsein ist noch nicht
ununterbrochen: In seinem Wachbewusstsein ist er Ilmarinen Nr. 1 und in seinem
Traumbewusstsein Ilmarinen Nr. 2. Dieser Ilmarinen Nr. 2 ist talentierter und
viel weiter entwickelt als die Nr. 1. Er ist des wachbewussten – viel kleineren
– Ilmarinen bewusst, doch der wachbewusste Ilmarinen hat nur stückhafte
Erinnerungen an seinen nächtlichen Zwillingsbruder, und dessen größere
Fähigkeiten äußern sich im Wachbewusstsein nur als vorübergehende zauberhafte Phänomene:
als Visionen, Erscheinungen, Inspirationen usw. Der Tuonela-Fluss des
Vergessens trennt immer noch das Wachbewusstsein vom Unterbewusstsein. Das
Entwicklungsgesetz erfordert jedoch, dass das Hindernis, das vor dem Vergessen liegt,
beseitigt wird: Das Bewusstsein muss ununterbrochen und anhaltend gemacht
werden. Die Fähigkeiten, Instinkte und Gewohnheiten des Wasserkörpers müssen im
physischen Gehirn erweckt werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie geht das vor sich?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen bittet zuerst Lemminkäinen, das Hindernis zu beseitigen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Veä miekalla vetehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katkaise kala kaheksi!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fahre mit dem Schwert in’s Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlage du den Fisch in Stücke!“ [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen zieht das Schwert aus dem Gurte und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Veti miekalla meryttä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alta laian laskettavi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse vierähti vetehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kourin aaltohon kohahti.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fuhr in’s Wasser mit der Klinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hieb hinab am Rand des Bootes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stürzet selber in das Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fährt in’s Meer mit seinen Fäusten. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weil Lemminkäinen so wenig Erfolg hat, kommt Ilmarinen zu Hilfe und fasst</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tarttui tukkahan urosta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nostatti merestä miehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse tuon sanoiksi virkki:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kaikki on mieheksi kyhätty.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei den Haaren diesen Helden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hebt den Mann aus Meeresfluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet selber diese Worte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Alle sind gemacht zu Männern.” [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen zieht sein Schwert, um auf den Fisch zu schlagen, aber dann:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miekka murskaksi mureni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eipä hauki tiennytkänä.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In Stücke sprang die Klinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne daß der Hecht was merkte. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen kommt zu Hilfe und sein feuriges Schwert der Wahrheit tötet
den Hecht:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nostalti kaloa tuota,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Veti haukia ve’estä:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hauki katkesi kaheksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pursto pohjahan putosi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pää kavahti karpahasen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zog den Fisch nun in die Höhe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zog den Hecht hoch aus dem Wasser:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser bricht darauf in Stücke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Boden stürzt der Fischschweif,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In das Boot der Kopf des Hechtes. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt rührt sich das Boot und Väinämöinen lenkt es ans Ufer, wo der
Hechtkopf gekocht und „zu einem schönen Schmause“ gegessen wird (40: 173‒204).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dieser etwas scherzhaften Episode hat die Kalevala anscheinend
betonen wollen, wie schwer es ist, das physische Gehirnbewusstsein zu erobern
und die Ohnmachtsgrenze zwischen dem Wach- und dem Unterbewusstsein zu
beseitigen. Es geht nicht im Handumdrehen: weder im ersten Augenblick des
Enthusiasmus (Lemminkäinen), noch in stolzem Selbstbewusstsein (Ilmarinen),
sondern nur durch vernünftige und ruhige Kraftanstrengung. Was muss man nämlich
tun, damit der Wasserkörper ungehindert auf den Ätherkörper und dadurch auf das
Gehirn einwirken könnte? Man muss im unsichtbaren Doppelgänger des physischen
Körpers das dem Gehirn entsprechende Kraftzentrum zur vollen Funktion erwecken,
das dann das Bewusstsein ungehindert durchfließen lässt. Wenn es nämlich nur in
natürlicher Weise funktioniert, ist es wie ein Wirbel, das das Bewusstsein in
sich hinein schluckt und es gleichsam in Ohnmacht schlägt. Was berechtigt und
imstande ist, es zu erwecken, ist einzig und allein das „Schwert des Geistes“:
eine klare Vorstellung über die zu erledigende Aufgabe, ein fester Glaube an
die Uneigennützigkeit des Motivs und geduldige Kraftanstrengung. Das Schwert
wird zum dem Gehirn entsprechenden Zentrum gerichtet, der „Hechtkopf“ wird
gegessen und das geheime Innenbewusstsein öffnet sich im physischen Gehirn.
Jetzt ist der Mensch in der Lage, Fähigkeiten und Eigenschaften seines
Wasserkörpers auch am Tage zu benutzen. Was früher vorübergehend und nur dann
und wann ausbrechen konnte, wird jetzt zu einer bleibenden Eigenschaft. Hatte
der Wahrheitssuchende früher z.B. die geheime Wahrnehmungsfähigkeit seines
Wasserkörpers entwickelt, wird er jetzt zu einem wahren Klarsichtigen und
Klarhörigen; er zieht die unsichtbare Welt nicht ungewollt an sich, wie ein
Medium oder ein psychisch sensitiver Mensch, sondern bewegt sich darin wie ein
freier und über sich selbst herrschender Bürger. Hatte er wiederum, in seinem
Wasserkörper arbeitend, aufgrund seines früheren Charakters, gelernt, mit
höheren Wesen der unsichtbaren Welt (Göttern, Engeln, Naturgeistern, Weisen) umzugehen
und von ihnen Inspirationen zu empfangen (was sich z.B. in seiner
künstlerischen Tätigkeit und der sog. allgemeinen Genialität äußerte), ist er
jetzt in der Lage, gleichsam in einem ständigen Inspirationszustand zu leben –
sich immer wie ein König unter den Menschen zu fühlen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aber noch ist erst die Hälfte der Arbeit getan. Noch muss der
Wasserkörper zu einem Luftkörper umgewandelt werden. Die Kalevala erzählt auch,
wie Väinämöinen die von der Mahlzeit übrig gebliebenen Fischbeine auf dem
Felsen liegen sieht und überlegt, was man daraus noch machen könnte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Noista hau’in hampahista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Leveästä leukaluusta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jos oisi sepon pajassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luona taitavan takojan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Miehen mahtavan käsissä?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">”Aus den Zähnen dieses Hechtes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus den weitgestreckten Kiefern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wär’n sie in des Schmiedes Esse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem kund’gen Schmiedekünstler,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Hand des klugen Mannes?“ [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn Ilmarinen meint, dass aus dem Nichts nichts kommt, antwortet
Väinämöinen, dass man daraus zum Beispiel eine Kantele<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></sup></sup></a> anfertigen
kann, und macht sich sofort an die Arbeit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laati soiton hau’inluisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suoritti ilon ikuisen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kust’ on koppa kanteletta?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hau’in suuren leukaluusta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kust’ on naulat kanteletta?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne on hau’in hampahista.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kusta kielet kanteletta?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hivuksista Hiien ruunan.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Macht ein Spielzeug aus den Gräten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Macht ein Werkzeug ew’ger Freude.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Woher ist der Harfe Wölbung?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus des großen Hechtes Kiefer!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Woraus sind der Harfe Stifte?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus des grossen Hechtes Zähnen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Woraus sind der Harfe Schrauben?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Haar des Hiisi-Wallachs. [40. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In einer anderen Version der Rune 44 wird für die Kantele eine weinende
Birke benutzt, die zu Väinämöinen über ihre Kummer und Sorgen geklagt hatte.
Die Nägel für seine Kantele bekommt Väinämöinen aus einer Eiche:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasvoi tammi tanhualla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puu pitkä pihan perällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tammessa tasaiset oksat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Joka oksalla omena,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Omenalla kultapyörä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kultapyörällä käkönen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun käki kukahtelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanoin viisin virkkelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kulta suusta kumpuavi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopea valahtelevi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kultaiselle kunnahalle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeiselle mäelle;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä naulat kantelehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vääntimet visaperähän.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wuchs ein Eichbaum an dem Wege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In die Höhe auf dem Hofe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hatte Zweige gleicher Größe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eicheln dort auf jedem Zweige,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Goldne Kugeln an den Eicheln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Kugel einen Kuckuck.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn der Kuckucksruf ertönte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fünf der Töne dort erschallten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Floß ihm Gold aus seinem Schnabel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Goß herab sich reiches Silber</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die goldbedeckten Hügel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die silberreichen Höhen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daher nahm er Harfennägel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daher Pflöcke zu dem Spielzeug. [44. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn Väinämöinen endlich anfängt, Saiten für seine Kantele zu suchen,
sieht er am Abend eine Jungfrau, die auf der Wiese singend auf ihren Geliebten
wartet. Er fragt, ob sie aus ihren Haaren Saiten für seine Kantele machen dürfte
– und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Antoi impi hapsiansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hienoja hivuksiansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Antoi hasta viisi, kuusi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sekä seitsemän hivusta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siit’ on kielet kantelessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ääntimet iki ilossa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ihre Haare gab die Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gab von ihren weichen Haaren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gab derselben fünf, ja sechse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gab ihm sieben ganze Haare,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daraus sind der Harfe Saiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sind die ew’gen Freudenwecker. [44. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dann erfolgt in beiden Versionen die wunderbare und bekannte Episode
über das Kantele Spielen. Zuerst versuchen andere, das neue Instrument zu
spielen, ohne jedoch den richtigen Klang hervorzubringen. Endlich nimmt
Väinämöinen die Kantele auf die Knie und verzaubert mit seinem Spiel die gesamte
lebende Natur (40: 241‒342; 41 und 44).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala erzählt hier eindrucksvoll, wie der Wasserkörper zu einem
Luftkörper umgewandelt wird, wie also die Kantele ins Boot geholt wird. Diese
Kantele wird aus den edelsten und ästhetisch feinsten Fähigkeiten des
Ätherkörpers gebaut. Insbesondere zeigt die aus der weinenden Birke gebaute
Kantele, wie die feinsten Kräfte der Poesie und Liebe hier dienstbar gemacht
werden. Der Kopf der Kantele befindet sich im Gehirn und ihre Saiten gehen
durch das Herz. Alles, was im Menschen heilig und schön, groß und tief ist, das
wird jetzt aufgesammelt und gleichsam zu einem Musikinstrument gebildet, mit
dem alle ‒ Lebende und Tote ‒ getröstet, erfreut, glücklich gemacht werden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wer kann ein solches Instrument spielen? Niemand anders als
Väinämöinen. Weder der Mensch selbst noch das eingeweihte Selbst des Menschen,
niemand anders als die herrliche Weisheit, deren Stimme im göttlichen Geist des
Eingeweihten ertönt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier hat auch die Kalevala den wunderbaren und merkwürdigen Umstand der
mystisch-psychologischen Entwicklung des Eingeweihten beschrieben: wie er
endlich für einen Augenblick das ersehnte Ideal erreicht, wie einmal sein lang
ersehnter Wunsch, in seiner Person mit Gott vereint zu sein, in Erfüllung geht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beim Kantele Spielen fühlt er, dass er ein selbstbewusster Vermittler der
Kraft und der Wirkung Gottes ‒ des Logos ‒ geworden ist. Die Kraft Gottes, das
göttliche Leben und Bewusstsein, erfüllt das gesamte Universum. „In ihm leben,
weben und sind wir.“ Ohne die Sonnenenergie unseres Logos gäbe es kein Leben
auf der Erde; ohne sein sonnenerfülltes Bewusstsein gäbe es kein Bewusstsein im
Kosmos. Wenn zwischen dem Herzen und dem Gehirn des Eingeweihten eine Kantele
entsteht, wird er mit der Lebenskraft des Logos unmittelbar vereint; er wird
gleichsam Gottes Sohn, der über die Reichtümer seines Vaters verfügen kann. Das
ist sein Aufstieg auf den Berg der Erleuchtung, seine Krönung mit der Krone der
Unsterblichkeit. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie schön haben die finnischen Weisen diese Stelle verstanden! Sie
liebten es, in ihrem Schöpfer den Arbeiter, den Künstler, den Weisen zu sehen.
Und wenn sie den menschlichen Weisen in seiner Ehre und Herrlichkeit zeigen
wollten, setzten sie ihn „Auf den Freudefelsen, Auf den Stein des Sanges, Auf
die silberreiche Höhe, Auf den goldbedeckten Hügel“ (41: 5‒8) und gaben ihm eine Kantele in die Hand, aus dem
das Glück spendende Leben des Schöpfers auf den Schwingen der Musik in die
Herzen seiner Schöpfung drang.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn der Wasserkörper zu einem Luftkörper verwandelt wird, wird der
Eingeweihte mit dem „Heiligen Geist“ erfüllt. Sein Gesicht leuchtet und die
Menschen fühlen sich hingerissen und möchten ihn anbeten. Dies ist natürlich
kein dauerhafter Zustand. Es ist eine „Gabe aus dem Himmel“. Es geschieht, wenn
der Logos es will und wenn er es für notwendig hält. „Der Wind weht, wo er will.
Du hörst ihn zwar, aber du kannst nicht sagen, woher er kommt und wohin er
geht. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></sup></sup></a> Doch es
ist wunderbar, ein Diener Gottes zu sein und seinen Willen zu erfüllen; es ist
unvergesslich schön, ein Sprechrohr des Logos oder ein Finger Gottes auf Erden
zu sein, selbst wenn es nur einmal im Leben geschehen würde. Wie die Tränen des
Väinämöinen, so bleiben die Wirkungen für alle Zeiten „anders schon gestaltet“:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Helmiksi heristynehet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Simpsukoiksi siintynehet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuningatarten kunnioiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Valtojen iki iloiksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schimmern nun als schöne Perlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schillern bläulich voller Klarheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem Schmucke manches Königs,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu der Mächt’gen ew’gen Freude. [41. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und die Ehre wird keinem anderen erwiesen als demjenigen, der sich selbst
überwunden hat, wie Ilmarinen-Väinämöinen, als er sich auf den Stein zum Singen
setzte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Menschen beeinflussen sich ständig gegenseitig, ob sie es wissen oder
nicht, ob sie es wollen oder nicht. Ihr Einfluss ist manchmal gut, manchmal
schlecht. Doch der Einfluss ist sterblich und vergänglich, bis zu dem Tag, wenn
Gott durch die Menschen frei wirken kann, bis zu dem Tag, wenn der Tod seine
Maske abgenommen und sein unsterbliches Gesicht gezeigt hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677020"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672022"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671766"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671590"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671464"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136612">31. DER RAUB DES SAMPO</a></span></span></h2>
<div class="MsoCaption">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Bevor der Sampo, der Sonnenkörper,
vollständig gebaut ist, muss noch der Luftkörper zu einem „Feuerkörper“ umgewandelt
werden, also auch der physische Bewusstseinsträger des Menschen zum „Abbild
Gottes“ gemacht werden, so dass der Eingeweihte die schwärzesten Kräfte der
Hölle spürt und mit dem Propheten sagen kann: „Lege ich mich zu den Toten, da
bist du auch.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Im physischen Körper und dessen ätherischem Doppelgänger liegen nämlich
die tiefsten Geheimnisse der Magie, d.h. des Wissens und der Macht, verborgen,
und bevor der Wahrheitssuchende auch diese angeeignet hat, war er nach der Auffassung
der altfinnischen Weisheit noch kein vollkommener Weiser. Weil einige dieser
Kräfte für selbstsüchtige Zwecke nur mit unerbittlicher Selbstpeinigung, ohne
wahre geistige Entwicklung, erweckt werden können, werden sie auch Kräfte der
(schwarzen) Hexenkünste, der schwarzen Magie, genannt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das können wir verstehen, wenn wir bedenken, dass das ganze Wesen des
Menschen ein Mikrokosmos, ein Miniaturbild des Sonnensystems ist, dessen
Mitglied er ist, dass also sein physischer Körper mit dem großen Körper des
Kosmos korrespondiert. Wir können sagen: Wie die Vernunft des Menschen ein Teil
der Vernunft des Logos, deren Reflektion, deren Miniaturbild ist, so entspricht
auch das Gehirn des Menschen als Organ dem Gehirn der Welt, weshalb die reine
Vernunft Gottes es benutzen kann; und wie die Liebe des Menschen ein Teil der
Liebe Gottes, deren Reflektion, deren Miniaturbild ist, so entspricht auch das
Herz des Menschen als Organ dem Herzen der Welt, und deshalb kann auch Gottes
grenzenloses Mitleid dadurch manifestiert werden. Doch im menschlichen Körper
gibt es Organe, wie z.B. den Magen und die Geschlechtsorgane, die in gewisser
Weise stärker sind als der Kopf und das Herz. Der Magen sagt: Ich brauche
Nahrung, und der Kopf muss gehorchen. Die Geschlechtsorgane sagen: Wir wollen
der Fortpflanzung dienen, und das Herz eilt zu Hilfe. Nur wer Hexenkünste
lernen will, sagt sofort dem Kopf: Du darfst dem Magen nicht dienen; und dem
Herzen: Du darfst den Geschlechtsorganen nicht dienen, denn ihr beide sollt nur
mir, eurem Herren, dienen. Wer ein Weiser werden will, befriedigt die
Bedürfnisse des Magens so, dass der Magen gern dem Kopf dient, und er stellt
seine Geschlechtsorgane sofort in den Dienst des Herzens. Er macht sich jedoch
nicht zum Herren seines Kopfes oder seines Herzens, sondern sucht nach der
Wahrheit, in deren Dienst er seinen Kopf stellen könnte; er sucht die Liebe
Gottes, in der sein Herz aufgehen könnte. Schließlich muss der Weise jedoch
seinen Magen und seine Geschlechtsorgane prüfen und sie auf eine neue Weise
besiegen, um sich so in Verbindung mit den entsprechenden kosmischen Kräften zu
kommen. Und ähnlich verhält es sich mit den anderen physischen Organen und
Korrespondenzen. Man sollte auch nicht denken, dass sie „niederer“ sind als der
Kopf und das Herz; man sollte sie nicht gering schätzen oder für „tierisch“
abstempeln. In der Natur gibt es weder Höheres noch Niedereres, weder Besseres
noch Schlechteres; in ihrem großen Haushalt ist alles gut, jedes Ding zweckentsprechend
an seinem Platz. Und wenn wir sie in verschiedene Wertkategorien einteilen
möchten, könnten wir, im Gegenteil, die „niederen“ Kräfte als die „höheren“
bezeichnen, weil sie tiefer sitzen und schwerer zu besiegen sind. Deshalb sagt
man auch, dass die Kräfte der schwarzen Magie, der Hexenkünste, die letzten
sind, die der Weise erwirbt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Rune 42 beschreibt die Kalevala in dramatischer Weise den Bau des
Feuerkörpers, die endgültige Aneignung des Sampo, die in der weißen Magie von
innen her, von der unsichtbaren Welt aus, geschieht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach der Fahrt durch das weite Meer kommt das Boot des Weisen nach
Pohjola. Die Helden treten in die Stube und die Wirtin von Pohjola fragt, was
die Männer im Sinn haben. </span><span style="line-height: 115%;">Väinämöinen antwortet sofort ohne
Umschweife:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Sammosta sanomat miesten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokannesta urosten;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saimme sampuen jaolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kirjokannen katselulle.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Männer reden von dem Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprechen von dem bunten Deckel;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kamen zur Vertheilung Sampo’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu der Schau des bunten Deckels.“ [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Der Sampo wird nicht verteilt“, sagt die Wirtin von Pohjola sofort:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ei pyyssä kahen jakoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oravassa miehen kolmen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht vertheilet man ein Feldhuhn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unter drei niemals ein Eichhorn.” [42. Rune] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wenn du uns nicht die Hälfte gibst, nehmen wir den ganzen Sampo“,
beschließt Väinämöinen. Die Wirtin von Pohjola wird ärgerlich und ruft die
Männer des Hauses zum Kampf auf.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch Väinämöinen setzt sich zum Spielen und schläfert das Volk von
Pohjola mit seinem Spiel ein. Die Helden machen sich auf den Weg, den Sampo </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Pohjolan kivimäestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaaran vaskisen sisästä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yheksän lukon takoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Takasalvan kymmenennen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus dem Steinberg von Pohjola,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aus des Kupferberges Innerm,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hinter neun der stärksten Schlösser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hinter zehn, zählt man den Riegel. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">zu rauben.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen singt vor sich hin, Ilmarinen schmiert die Schlösser und
Angeln, bis die dicken Tore aufspringen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Oi sie lieto Lemmin poika,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ylimmäinen ystäväni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mene sampo ottamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi kiskomahan!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„O du muntrer Lemminkäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du, der höchste meiner Freunde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geh den Sampo nun zu fassen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Raffe fort den bunten Deckel!“ [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">fordert Väinämöinen auf, und Lemminkäinen versucht, den Sampo aus der
Erde herauszuziehen, doch seine Wurzeln liegen in der Tiefe von neun Klaftern
und Lemminkäinen kann ihn nicht herausholen, bevor er mit einem kräftigen Stier
von Pohjola „die Wurzeln des Sampo, die Fasern des bunten Deckels“ ausgegraben
hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn dann der Sampo ins Boot geholt ist, treten die Helden fröhlich und
gut gelaunt den Heimweg an. Lemminkäinen möchte auch gern singen, doch
Väinämöinen erklärt, dass es sich nicht ziemt zu singen, bevor die eigene Tür
in Sicht ist. Es stehen noch Gefahren bevor. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn wir sagen würden, dass auf der Hochzeit von Pohjola und insbesondere
durch den Bau des Wasserkörpers das Herz des Menschen an Gott gegeben wurde, so
könnten wir sagen, dass der Bau des Luftkörpers den Kopf des Menschen an Gott gibt.
Damit der Mensch vollkommen ein „Tempel des Heiligen Geistes“ sein könnte,
müssen also noch die anderen Organe des Körpers für Gott erobert werden. Das
ist keine leichte Aufgabe, wie man es auch aus der Erzählung der Kalevala
ersehen kann. Sampo, der Sonnenkörper, liegt im physischen Körper verborgen, in
der Tiefe von neun Klaftern und hinter neun oder zehn Schlössern. Tatsächlich sind
bereits mindestens zwei Wurzeln des Sampo herausgegraben worden: die des
Herzens und des Schädelgewölbe, selbst wenn die Rune dies aus ästhetischen
Gründen nicht erwähnt hat; doch die Wurzeln des Kreuzbeins, des Nabels, der
Milz usw. müssen noch herausgeholt werden. Das sind ätherische Kraftzentren,
denen im physischen Körper die Ganglien, die Nervenzellknoten des sympathischen
Nervensystems, entsprechen. Neun oder zehn Tore wiederum sind die neun (zehn)
„Öffnungen“ im Körper (in indischen Schriften wird der menschliche Körper die
„Stadt der neun Tore“ genannt): Ohren, Augen, Nasenlöcher, Mund, Rektum und
Geschlechtsorgan (beim anderen Geschlecht zwei).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Einschläfern des Volkes von Pohjola mit dem Spiel des Väinämöinen und
das Öffnen der neun Tore mit seinem Gesang mit Ilmarinens Hilfe bedeutet die Erlangung
der Herrschaft über die physischen Sinne. Der Körper hat sein eigenes Bewusstsein
und der Wahrheitssuchende erreicht keine Herrschaft darüber, wenn er ihn nicht
als ein Lebewesen behandelt. Doch es ist wunderbar, die Herrschaft über seine
Sinne so zu erreichen, so dass man sie nach eigenem Willen öffnen und schließen
kann: Man sieht nicht, wenn man nicht sehen will, man hört nicht, wenn man
nicht hören will usw. Denn wenn man Gott sehen lässt, muss man die eigene Sicht
auslöschen; wenn man seine Ohren dem Schöpfer leiht, muss man die eigenen Ohren
verstummen lassen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Aufgabe des Lemminkäinen, den Sampo aus dem Steinberg ans Tageslicht
zu holen, bedeutet, dass diesmal alle Kraftzentren und Nervenzellknoten durch
die Liebe belebt werden sollen. Das geschieht mit Hilfe des sog.
„Schlangenfeuers“, und die Kalevala nennt dieses Feuer den „guten Stier in
Pohjola“ und betont mit dieser Bezeichnung die mächtige Kraft, die im
Schlangenfeuer steckt; denn, wenn im Menschen das physische Schlangenfeuer
erwacht, wird er zuerst von einem solchen Kraftgefühl überwältigt, dass er die
Worte Jesu „ich habe die Welt besiegt“ buchstäblich versteht, und genauso
buchstäblich den Satz des römischen Dichters: <i>Si fractus illabatur orbis,<b> </b>impavidum
ferient ruinæ</i><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></a> – so
unbesiegbar, so furchtlos, so stark fühlt er sich. Bald lernt er natürlich zu
unterscheiden, was in diesem Gefühl Illusion ist.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nur die Liebe (Lemminkäinen) ist berechtigt, diese Kraft zu einer den
ganzen Körper durchdringenden Kraft zu erwecken; sonst zieht sie den Menschen
unweigerlich zur schwarzen Magie, d.h. zur Benutzung der übernatürlichen
Fähigkeit für selbstsüchtige Zwecke.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn, gleich nachdem der Sampo herausgeholt worden ist, Väinämöinen bittet,
ihn nach Hause zu bringen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Nenähän utuisen niemen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päähän saaren terhenisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siellä onnen ollaksensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ainian asuaksensa…“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">”Zu der nebelreichen Spitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem waldungsreichen Eiland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo er voller Ruhe weilen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo er immer bleiben könnte…” [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">will man damit sagen, dass der Sampo, der vollständig gebaute
Sonnenkörper, nicht dem physischen Wachbewusstsein gehört, sondern im
Gegenteil, dass der Sampo sich in der unsichtbaren Welt, im Innenbewusstsein,
befindet, obwohl er aus dem geheimen Versteck des physischen Körpers
herausgeholt, mit Hilfe und aus Bestandteilen des physischen Körpers in allen
verschiedenen Daseinsformen den ganzen Weg lang erschaffen und gebaut worden ist.
Das physische Bewusstsein ist sein ergebener Diener.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die große Arbeit ist erledigt, und wer würde sich mehr darüber freuen als
der Mensch, der sie durchgeführt hat?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Läksi poies Pohjolasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Läksi mielellä hyvällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Iloten omille maille.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zog der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fort nun von des Nordlands Gränzen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ziehet fort mit froher Laune,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Freudig nach dem Heimathlande; [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677021"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672023"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671767"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671591"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671465"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136613"> </a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">32. DIE LETZEN ZWEIFEL</span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Die Vorahnung des Väinämöinen erwies sich als
richtig: Lemminkäinen hätte nicht singen sollen, bevor „Die eigne Thür man
siehet, Wenn die eignen Thüren knarren“ (42: 267‒268), denn die schlimmsten
Gefahren und die größten Qualen standen den Sampofahrern noch bevor. Bis dahin
war alles gut gegangen. Die Reise nach Pohjola war erfolgreich beendet und
während die Wirtin und das Volk von Pohjola in einen hypnotischen Schlaf
eingeschläfert worden waren, war der Sampo aus dem Steinberg geraubt worden.
Doch jetzt erwachte Pohjola aus dem Schlaf und Louhi, die Wirtin von Pohjola,
bereitete sich vor, den Sampo wiederzuerobern, denn als sie bemerkte, dass der
Sampo weg war,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Louhi Pohjolan emäntä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuo tuosta pahoin pahastui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katsoi valtansa vajuvan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alenevan arvionsa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Louhi, sie, des Nordlands Wirthin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurde nun gewaltig böse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Merkte, daß die Macht ihr schwindet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ihr Ansehn niedersinket. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Natur herrscht nämlich die allgemeine Regel, dass der Mensch, wenn
er sich die Herrschaft über eine Naturkraft verschafft, zu seinen Gegnern und
Feinden diejenigen bekommt, die über jene Kraft gewacht haben. Wenn der Mensch
bei der Erschaffung des Sonnenkörpers endlich den Sampo aus dem Versteck seines
physischen Körpers raubt, genügt es nicht, dass er seinen eigenen physischen
Körper besiegt hat. Die bestimmten, den Organen seines Körpers entsprechenden
Zustände im Kosmos und diese Kräfte, die Bewohner dieser Zustände, stellen sich
jetzt gegen ihn, den Wagemutigen. Und weil es hier um die Kräfte handelt, die
für die Selbstsucht stehen, sagt man, dass nun alle „Kräfte der Finsternis“ den
Menschen zum letzten, hoffnungslosen Kampf herausfordern. Auch die Kalevala hat
ja einen klaren Unterschied zwischen Kalevala und Pohjola gemacht. Kalevala
will den Sampo haben, damit er den Menschen Nutzen und Glück bringe, die
„geheime Truppe“ des finsteren Pohjola hingegen möchte ihn im Steinberg
versteckt aufbewahren, damit keiner etwas davon wüsste. Louhi, die Vertreterin
der finsteren Kräfte, bereitet sich deshalb vor, die Sampofahrer zu verfolgen.
Sie zaubert zuerst Nebel, Iku-Turso und Unwetter hervor, um den Sampofahrern
die Fahrt auf dem Meer zu erschweren.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese drei Erschwernisse sind: der Nebel des Zweifels und der
Verzweiflung, Iku-Turso, der „alte Drache“ der Selbstsucht und Begierde und das
Unwetter der unüberlegten Taten und deren Wirkungen. Es sind keine persönlichen
Schwächen, sondern kollektive Kräfte in der Menschheit, die den Eingeweihten
überfallen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ututyttö, neiti terhen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">U’un huokuvi merelle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sumun ilmahan sukesi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Piti vanhan Väinämöisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kokonaista kolme yötä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sisässä meren sinisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pääsemättänsä perille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kulkematta kunnekana.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hauchte nun die Nebeljungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einen Nebel auf die Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sandte Dünste in die Lüfte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hielt den alten Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Drei der Nächte nach einander</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des blauen Meeres Innerm,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß er nirgendhin entkommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nirgendhin entrinnen konnte. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was den Segler umgibt und seine Seele einhüllt, ist der große Zweifel,
die Verzweiflung und die Trägheit der Menschheit. „Was redest du da für Unsinn?
Bist du etwa besser als wir? Eben strotztest du vor Kraft, hattest die Welt
besiegt, warst den Göttern ebenbürtig, und jetzt bist du unendlich müde! Wo ist
die Kraft, die du in deinen Gliedern spürtest, wo ist der Gott, dem du
vertrautest? Täuschung war das, verflüchtigend und vergänglich, wie alles unter
der Sonne! Du bist allein gelassen, wie auch wir alle. Leere und Finsternis
lacht dich ‒ wie auch uns ‒ aus. Glaubst du, dass jemand sich zu Gott gemacht
hat? Es ist alles Täuschung und Lüge. Kein Mensch hat gesiegt, denn die
Finsternis ist immer stärker als das Licht.“ Die Menschenseele befindet sich in
der Nacht der Bedrängnis und wäre verloren, wenn er sich nicht an das Schwert
des Geistes an seinem Gurt erinnern würde; wenn er nicht aus den Tiefen seines
lahm gelegten menschlichen Bewusstseins die Erinnerung an die Wahrheit
hervorrufen würde, für die er gelebt und gekämpft hat:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yön kolmen levättyänsä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sisässä meren sinisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Virkki vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse lausui, noin nimesi:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ei ole mies pahempikana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uros untelompikana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">U’ulla upottaminen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Terhenellä voittaminen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Veti vettä kalvallansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Merta miekalla sivalti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sima siukui kalvan tiestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mesi miekan roiskehesta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nousi talma taivahalle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Utu ilmoillen yleni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Selvisi meri sumusta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meren aalto auteresta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meri suureksi sukeutui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Maailma isoksi täytyi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als er drei der Nächt’ im Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In den Fluthen so geruhet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprach der alte Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet selber diese Worte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Selbst ein schlechterer der Männer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selbst ein schwächerer der Helden</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wird im Nebel nicht versinken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht in Dünsten untergehen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fuhr durchs Wasser mit der Klinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlug das Meer mit seinem Schwerte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Honig fließet von der Klinge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Süßer Seim von seinem Schwerte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stieg der Dunst empor zum Himmel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hob der Nebel sich nach oben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Rein vom Dampfe ward das Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Dunste bald die Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weiter dehnt sich aus das Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Größer muß die Welt nun scheinen. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist die erste Gefahr nun vorbei, erscheint eine andere:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oli aikoa vähäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pirahteli pikkarainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo kuului kova kohina</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Viereltä veno punaisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nousi kuohu korkeaksi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vasten purtta Väinämöisen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenig Zeit war hingegangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kaum ein Augenblick verflossen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist ein gar gewaltig Brausen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An des Bootes Rand zu hören, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort hebt Schaum sich in die Höhe</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu dem Boote Wäinämöinen’s. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen erschrak so sehr, dass „das Blut ihm aus den Wangen floß“, und
Väinämöinen, als er den Blick auf die Seite warf, erblickte dort ein Wunder:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Iku Turso Äijön poika</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vieressä veno punaisen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nosti päätänsä merestä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lakkoansa lainehesta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Iku-Turso, Sohn des Alten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hebt zur Seit’ des rothen Bootes</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seinen Kopf jetzt aus dem Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Seinen Scheitel aus den Fluthen. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es handelt sich hier um die uralte Selbstsucht und Tierheit der
Menschheit, die in der Gestalt des alten Drachen seinen Kopf aus der Tiefe des
kosmischen Bewusstseins hervorhebt. „Was glaubst du mit deiner Selbstlosigkeit
erreichen zu können? Wie willst du damit der Welt nützen? Kennst du mich nicht?
Weißt du nicht, dass ich die Menschen in der Hand habe? Mir dienen alle, ich
bin der Gott der Menschen. Was erreichst du mit deinen Kenntnissen? Glaubst du,
dass sich jemand für sie interessiert? Und du willst die Erkenntnis der
Wahrheit besitzen! Du erkennst mich ja gar nicht? Ich bin die Wahrheit, nach
der die Menschen suchen. Ich schenke ihnen das Glück und die einzige
Glückseligkeit, nach denen sie sich sehnen: die Befriedigung ihrer Begierden.
Diene auch du mir und lass die Schwärmerei über die Erhebung der Menschheit!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Mensch erschrickt, wie Ilmarinen, über den Anblick des
Mammonmonsters, vor dem sich die Menschheit kniet, zweifelt aber nicht mehr:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaka vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saipa korvat kourihinsa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Korvista kohottelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kysytteli lausutteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanan virkkoi, noin nimesi:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Iku Turso Äijön poika!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Miksi sie merestä nousit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuksi aallosta ylenit</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Etehen imehnisille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Saanikka Kalevan poian?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Packt die Ohren mit den Fäusten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hebt ihn auf an seinen Ohren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fragte ihn und redet’ kräftig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet’ Worte solcher Weise:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Iku-Turso, Sohn des Alten!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weshalb stiegst du aus dem Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weshalb kamst du aus der Tiefe</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor das Aug’ der Menschenkinder</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und zumal der Kalewsöhne?“ [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit scharfen Worten fragt er den Mammonmonster, wie er sich erfrecht hat,
sich vor einem Gottessohn zu erscheinen, und von Angst überwältigt bekennt
Iku-Turso: „Hatt’ in meinem Sinn die Absicht, Kalew’s Stamm hier zu vertilgen,
Sampo nach dem Nord zu bringen“, und verspricht zugleich, dass er nicht mehr
daran denkt, wenn er lebend in die Meerestiefe zurückkehren kann. Was hätte man
mit ihm sonst machen können? Die Selbstsucht zittert vor der Gerechtigkeit und
ihr wortloses Beten lautet: Verschone mich, lass mich noch leben, ich lasse
dich in Ruhe! Und die Gerechtigkeit verschont die Selbstsucht, denn die
Uneigennützigkeit eines einzigen Menschen lässt das Böse nicht aus der Welt
verschwinden. Väinämöinen schmeißt Iku-Turso zurück ins Meer und verbietet ihm,
noch einmal aus den Wogen zu steigen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Senpä päivyen perästä</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei Turso merestä nouse</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Etehen imehnisille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuni kuuta, aurinkoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuni päiveä hyveä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ilman ihailtavata.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Niemals ist seit diesem Tage</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Turso aus dem Meer gestiegen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vor der Menschenkinder Augen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So lang’ Mond und so lang’ Sonne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So lang’ als das Licht des Tages,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als die Lüfte Freude leihen. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die zweite Bedrängnis ist vorbei, und jetzt kommt die dritte. Nach
einiger Zeit lässt Ukko, der Gott im Himmel, ein Unwetter heraufkommen, wie es
Ilmarinen noch nie gesehen hatte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nousi tuulet tuulemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Säät rajut rajuamahan;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kovin läikkyi länsituuli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Luoetuuli tuikutteli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Enemmän etelä tuuli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itä inkui ilkeästi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kauheasti kaakko karjui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pohjoinen kovin porasi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuuli puut lehettömiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Havupuut havuttomiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanervat kukattomiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heinät helpehettömiksi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nosti mustia muria</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Päälle selvien vesien.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Winde fingen an zu blasen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Heft’ge Stürme an zu toben;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gräßlich blies der Wind aus Westen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Heftig schnitt der Wind aus Südwest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kräft’ger kam der Wind aus Osten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Scheußlich heulte er aus Südost,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gräulich schrie der Wind aus Nordost,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Heftig brüllt’ der Wind von Norden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blies die Blätter von den Bäumen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blies vom Nadelholz die Nadeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blies die Blumen von der Heide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blies die Fäserchen vom Grase;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Trieb den schwarzen Sand des Grundes</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf des klaren Wassers Fläche. [42. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier handelt es sich um die Unselbständigkeit und die gedankenlose Hast,
die die Menschen, ohne einen einzigen zu verschonen, in ihren Strudel ziehen.
„Siehst du, der du ein Weiser genannt werden möchtest, nicht, welch eine blinde
Naturkraft hinter dem menschlichen Leben steht? Siehst du nicht, dass der
Mensch wie ein Espenblatt im Sturm der Entwicklung und des Schicksals flattert?
Welche neuen Pfade willst du gehen, was willst du den Menschen lehren? Willst
du etwa die Menschen selbständig machen, willst du etwa die Menschen befreien!
Menschen, die um Hilfe rufen, sobald ich meine Hand los lasse, wobei sie für
eine Weile die Stille atmen und nachdenken können! Die Menschen kennen mich
nicht: Sie nennen meine Stille Sturm und haben Angst vor ihr, mein Wüten aber
fasziniert sie. Je weniger sie selbst nachdenken und sich anstrengen müssen,
desto glücklicher sind sie. Sie lieben es, mit dem Wind zu gehen. Was willst du
mit deiner Selbständigkeit bei ihnen erreichen? Du erweckst nur ihren Zorn und wirst
von ihnen verfolgt!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen verliert für eine Weile die Beherrschung, doch Väinämöinen
tadelt ihn: „Nimmer hilft aus Unglück Weinen, Jammern nie aus bösen Tagen.“
Zusammen mit Lemminkäinen stillt Väinämöinen dann mit seinen Worten die Winde
und Wellen und repariert das Boot, um es besser gegen die Wellen zu schützen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Eingeweihte überwindet auch diese letzte Bedrängnis so, dass er sich
um das, was er hört und sieht, nicht kümmert. „Sei die Hand des Schicksals noch
so hart, sei der Wirbelwind der Entwicklung noch so heftig, die Aufgabe des
Menschen ist es, Herr seines Schicksals zu werden und die Zügel seiner Entwicklung
in die eigene Hand zu nehmen, denn nur so kann er Sohn des Gottes werden, dem
auch das Schicksal dient und für den die Entwicklung da ist.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677022"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672024"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671768"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671592"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671466"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136614">33. DER LETZTE KAMPF</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Der letzte Kampf gegen die dunklen Kräfte
Pohjolas, gegen die Engel des Bösen und der Finsternis, findet in der
unsichtbaren Welt statt, selbst wenn ein Schatten des „himmlischen Kampfes“
sich auf das irdische Leben reflektieren und hier Hass, Verfolgung, Schmähung
und Unterdrückung seitens der Welt hervorrufen würde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Kampf beginnt mit der großen Qual in Gethsemane. Der Mensch ahnt, was
kommen wird, und kämpft in seiner Seele; er ist erschüttert über das letzte
Opfer. „Vater, erspare es mir, diesen bitteren Kelch zu trinken!“ betet er und
Blutschweiß fließt über sein Gesicht. Doch bald darauf sagt er: „Doch nicht
mein Wille soll geschehen, sondern der deine.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Kalevala schildert diese Qual so dramatisch wirkungsvoll und zugleich
so schlicht, dass wir deshalb die gesamte Beschreibung hier wiederholen möchten
(43. </span><span style="line-height: 115%;">Rune, Strophen 23‒101).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaka vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laskevi sinistä merta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse tuon sanoiksi virkki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puhui purtensa perästä:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Oi sie lieto Lemmin poika,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ylimmäinen ystäväni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nouse purjepuun nenähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaatevarpahan ravaha,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katsaise etinen ilma,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tarkkoa takainen taivas,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onko selvät ilman rannat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onko selvät vai sekavat!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steuerte im blauen Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet’ selber diese Worte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprach am Steuer seines Bootes:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du muntrer Sohn von Lempi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Du, der höchste meiner Freunde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Steige an des Mastbaums Spitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Klettre auf die Segelstange,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blicke vor dir in die Lüfte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Spähe hinterwärts am Himmel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob der Lüfte Ränder klar sind,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ob sie klar sind oder trübe!“ [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen steigt an die Spitze des Mastbaums und schaut auf den Himmel.
„Klar erscheinen vorn die Lüfte“, meldet er, nur „eine kleine Wolk’ im Norden.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanoi vanha Väinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Jo vainen valehtelitki;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei se pilvi ollekana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pilven lonka lienekänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se on pursi purjehinen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katso toiste tarkemmasti!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprach der alte Wäinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Redest wahrlich nicht die Wahrheit;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist wohl schwerlich ein Gewölke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schwerlich eine Hängewolke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist ein Boot mit seinen Segeln;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaue nochmals scharfen Blickes!“ [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen schaut noch einmal und meldet: „Scheint von Ferne her ein
Eiland, Espen angefüllt mit Falken, Birken voll von Auerhähnen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanoi vanha Väinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Jo vainen valehtelitki;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Havukoita ei ne olle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eikä kirjokoppeloita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ne on Pohjan poikasia;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katso tarkoin kolmannesti!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sprach der alte Wäinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Redest wahrlich nicht die Wahrheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sind daselbst ja keine Falken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch nicht Auerhähne dorten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sind die Knaben von Pohjola,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaue scharf zum dritten Male!“ [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn Lemminkäinen zum dritten Mal schaut, bemerkt er seinen Irrtum
und sagt: „Kommt ein Boot daher von Norden, hundert Männer sind am Ruder,
tausend sitzen in dem Boote.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Silloin vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo tunsi toet totiset.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wußt’ der alte Wäinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Endlich nun die ganze Wahrheit. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und ohne zu zögern befiehlt er den Ruderern, ihr Bestes zu geben, damit
das Boot von Pohjola sie nicht einholen könnte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Souti seppo Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Souti lieto Lemminkäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Souti kansa kaikenlainen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lyllyivät melat lyhyiset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hangat piukki pihlajaiset,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vene honkainen vapisi;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nenä hyrski hylkehenä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Perä koskena kohisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vesi kiehui kelloloissa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaahti palloissa pakeni.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ruderte Schmied Ilmarinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Munter rudert Lemminkäinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit ihm rudern alle Leute;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Knarren that das Fichtensteuer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zischen auch die Ruderhaken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beben mußt der Tannennachen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie ein Seehund lärmt die Spitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie ein Wasserfall das Ende,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Voller Wallung ist das Wasser</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der Schaum enteilt in Ballen. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Segelboot von Pohjola ist jedoch schneller als das Ruderboot von
Kalevala, und der alte Väinämöinen sieht </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo tunsi tuhon tulevan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hätäpäivän päälle saavan.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzo schon das Unglück kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Unheil seinem Haupte drohen. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen ahnt, dass der Kampf gegen das Volk von Pohjola auch für sein
Volk verheerend sein wird, doch bevor er den Mut verliert, probiert er noch
sein letztes Machtmittel. Er greift zur Magie und zaubert einen großen Felsen
ins Meer, um das Boot von Pohjola darauf auffahren zu lassen. </span><span style="line-height: 115%;">So
geschieht es auch:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulla puikki Pohjan pursi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Halki aallon hakkoavi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jopa joutuvi karille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puuttui luottohon lujasti;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lenti poikki puinen pursi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Satakaari katkieli,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mastot maiskahti merehen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Purjehet putoelivat</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Noiksi tuulen vietäviksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ahavan ajeltaviksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eilt herbei des Nordens Fahrzeug,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kommt gerudert durch die Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fährt gerade auf die Klippe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Haftete am Fels im Meere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mitten brach das Boot von Planken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging entzwei mit hundert Rippen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In das Wasser stürzt der Mastbaum,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nieder sinken alle Segel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß der Wind sie so entführte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fort die scharfe Luft sie raffte. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Louhi, die Wirtin von Pohjola, eilt zu Fuß, das Boot aus dem Wasser zu
heben, doch wenn sie bemerkt, dass es zersplittert und zerstört ist, überlegt
sie eine Weile und verwandelt sich zu einem riesigen Adler: „Streift die Wolken
mit dem Flügel, Schlägt das Wasser mit dem andern.“ Ihr bewaffnetes Volk nimmt
sie auf ihren Schweif und unter die Flügel und fängt an, das Kalevala-Volk zu
belästigen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jo tulevi Pohjan eukko,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lintu kumma liitelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Harteista kuin havukka,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaakalintu vartalolta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yllättävi Väinämöisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lenti purjepuun nenähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaatevarpahan rapasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päähän pielen seisotaikse;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oli pursi päin puota,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laiva laioin kallistua.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schon erscheint des Nordlands Alte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kommt der sonderbare Vogel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An der Schulter wie ein Habicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie ein Adler an dem Körper.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schon erreicht er Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Flieget zu des Mastbaums Spitze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Klettert auf die Segelstange,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Setzt sich auf des Mastes Ende;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nah dem Stürzen war der Nachen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die Seite neigt das Schiff sich. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen betet zu Gott um Hilfe im bevorstehenden Kampf, doch
Väinämöinen fragt die Wirtin von Pohjola halb spottend, ob die Wirtin von
Pohjola nun gekommen sei, um den Sampo zu teilen. „Werde nicht den Sampo
theilen, Nicht mit dir, du Unglücksel’ger“, schreit Louhi als Antwort und
greift nach dem Sampo, der im Boot liegt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es beginnt ein bitterer Kampf. Lemminkäinen zieht sein Schwert aus dem
Gurte, schlägt zu und schreit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Maahan miehet, maahan miekat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Maahan untelot urohot,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sa’at miehet siiven alta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kymmenet kynän nenästä!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nieder Männer, nieder Schwerter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nieder mit den schwachen Helden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hundert Männer in den Flügeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zehn auf jeder Kralle Spitze. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen sieht, dass das Ende nahe ist:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaka vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tietäjä iän ikuinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Arvasi ajan olevan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tunsi hetken tulleheksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser ew’ge Zaubersprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Glaubte, daß die Zeit gekommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß die Stunde sei erschienen. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er zieht das Steuer aus dem Meer und haut damit dem Adler die Krallen ab,
eine nach dem anderen, so dass nur die kleinste übrig bleibt. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pojat siiviltä putosi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Melskahti merehen miehet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sata miestä siiven alta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuhat purstolta urosta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itse kokko kopsahtihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kapsahutti kaaripuille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuni puusta koppeloinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuusen oksalta orava.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Flügeln fielen Knaben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Männer stürzten in die Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hundert Männer von den Flügeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tausend Helden von dem Schweife;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selber rauscht der Adler hastig,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fällt er auf des Bootes Rippen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie vom Baum die Auerhenne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Fichtenzweig das Eichhorn. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aber, oh weh! Mit dem „Finger ohne Namen“ greift Louhi nach dem Sampo und</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sammon vuoalti vetehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaatoi kaiken kirjokannen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Punapurren laitimelta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Koskelle meren sinisen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siinä sai muruiksi sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokansi kappaleiksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zieht den Sampo in das Wasser,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Läßt den bunten Deckel sinken</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von des rothen Bootes Kanten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des blauen Meeres Tiefe;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dort zerbricht entzwei der Sampo,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geht in Stücke ganz der Deckel. [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Volk von Pohjola war nun besiegt, aber zugleich auch der Sampo
zerstört worden!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie soll man das nun sinnbildlich verstehen? Weshalb wurde der Sampo
erneut verloren?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Den Kampf gegen das Volk von Pohjola müssen wir nicht sinnbildlich
erklären, weil es sich dabei um eine farbenfrohe und lebendige Schilderung eines
wirklichen Kampfes in der unsichtbaren Welt handelt; was darin physischer
Realismus ist, das hat im Jenseits seine wahren seelischen Entsprechungen. Doch
es bleibt die Frage, warum der Sampo, der Sonnenkörper, für dessen Erreichung
und Erschaffung so viel Arbeit geleistet wurde, so viele Gefahren und
Schwierigkeiten überwunden waren, noch einmal verloren wird, warum er in Stücke
zerbricht. Wir bedauern das Schicksal der Helden von Kalevala, wenn wir daran
denken, dass Ilmarinen ursprünglich den Sampo geschmiedet hat, und fragen: War
der scheinbare Sieg eigentlich nicht ein großer Verlust?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier zeigt die Kalevala jedoch wieder – mit dem mystisch-psychologischen
Schlüssel geöffnet – welch eine tiefe Lebenserfahrung und Weisheit in ihren
Runen verborgen liegt. Denn hätte sie den Sampo in heilem Zustand dem Volk von
Kalevala überlassen, wäre dann nicht Pohjola ohne alles geblieben? In diesem
Fall hätte die Kalevala den Dualismus betont, den ewigen Unterschied zwischen
Gut und Böse, den es in der göttlichen Weisheit nicht gibt. Kalevala hätte –
natürlich – das Gute vertreten, aber das Schicksal hätte Pohjola sozusagen zur
hoffnungslosen Finsternis und Verdammnis verurteilt, und die Helden von
Kalevala ‒ oder zumindest wir ‒ hätten denken können, dass das Gute und Rechte
seine Belohnung und das Böse die verdiente Strafe bekommen hätten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn die Kalevala hingegen den Sampo in Stücke zerbrechen lässt, gibt sie
uns damit ihre höchste sittliche Lehre. Der Sampo ‒ der Glücksbringer, die
Quelle der Weisheit ‒ ist nicht für den Einzelnen bestimmt. Mögen Ilmarinen
oder Väinämöinen noch so gut sein, der Sampo konnte nicht allein in ihrem
Besitz bleiben, solange sie gegen die Kräfte der Finsternis kämpften. Als sie
gegen sie kämpften, trennten sie sie von sich selbst ab; als sie sich zu Helden
Gottes machten, stießen sie gleichsam das Böse aus Gott hinaus. Doch ist das
möglich? Kann überhaupt etwas von Gott und seinem Leben unbeteiligt bleiben?
Kann es Bosheit geben, die Gott mit seiner Liebe nicht besiegen würde; kann es
so schwarze Unwissenheit geben, worauf das durchdringende Licht Gottes nie
scheinen könnte?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nein, antworten wir darauf, so etwas gibt es nicht. Es gibt keinen
Teufel, den das grenzenlose Mitleid Gottes nicht eines Tages retten würde.
Deshalb wäre es ein psychologischer und noch mehr ein okkultistischer Irrtum
gewesen, den Sampo in heilem Zustand in den Händen des Volkes von Kalevala
bleiben zu lassen. Der Sampo musste in Stücke zerbrechen, so dass alle einen
Teil davon erhielten: Auch Louhi trug einen Teil davon, den Deckel, nach
Pohjola. So wurde dem Kalevala-Eingeweihten die letzte große Lektion erteilt:
die der vollkommenen Selbstaufopferung!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nur wer sich ganz und endgültig opfern kann, kann ganz und endgültig zum
Vertreter Gottes, des Logos, auf Erden taugen. So ging ja auch Christus seinen
Weg auf Golgatha und starb am Kreuz für die Menschheit.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit tiefer menschlicher Wärme beschreibt die Kalevala die demütige und
frohe Dankbarkeit des Väinämöinen, als er sah, wie die Sampo-Stücke von Wind
und Fluten an Land getrieben wurden:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaka vanha Väinämöinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Näki tyrskyn työntelevän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hyrskyn maalle hylkeävän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aallon rannalle ajavan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Noita sampuen muruja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kirjokannen kappaleita.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hän tuosta toki ihastui,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sanan virkkoi, noin nimesi:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Tuost’ on siemen sikiö,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alku onnen ainiaisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuosta kyntö, tuosta kylvö,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuosta kasvu kaikenlainen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuosta kuu kumottamahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onnen päivä paistamahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suomen suurille tiloille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suomen maille mairehille!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Siehet dort der Brandung Stoßen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sieht das Treiben zu dem Ufer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sieht wie zu dem Strand die Fluthen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Sampotrümmer führen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und des bunten Deckels Splitter.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hatte darob große Freude</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Redet Worte solcher Weise:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Daher kommt des Samens Sprießen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wechselloser Wohlfahrt Anfang,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daraus Pflügen, daraus Säen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daraus Wachsthum jeder Weise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daraus kommt der Glanz des Mondes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kommt der Sonne Licht voll Wonne</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den weiten Fluren Finnlands,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In Suomi’s Heimathsstrecken.“ [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und das Gebet des Väinämöinen für sein Volk, nachdem er selbst alles
verloren hat, zeigt, wie vollkommen er sich selbst vergessen hat:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Anna luoja, suo Jumala,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Anna onni ollaksemme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hyvin ain’ eleäksemme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kunnialla kuollaksemme</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suloisessa Suomen maassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaunihissa Karjalassa!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Gieb, o Gott, gewähr’, o Schöpfer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß des Glückes wir genießen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Glücklich durch das Leben gehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ehrenvoll es auch beschließen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem lieben Finnenlande,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Heimath der Karelen!“ [43. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So endet die Erzählung über den Sampo und somit auch die Darstellung der
Kalevala über das große Einweihungsdrama. Das weitere Leben der Helden wird
allerdings noch aufgegriffen, und es wird erzählt, wie die Wirtin von Pohjola,
die ihre Macht verloren hat und im Wert gesunken ist, nach Rache trachtet und
dem Volk von Kalevala allerlei Schwierigkeiten bereitet (Runen 45 und 46), um
erst in der Rune 49 endlich besiegt zu werden. Doch der Kampf um den Sampo ist
beendet und der Sampo erscheint nicht mehr in heilem Zustand.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt fragen wir mit Recht: Kann denn der Eigeweihte seinen Sonnenkörper
nicht behalten? Wie soll man dann sein Verhältnis zu seinem eigenen, ewigen
Zauberkörper verstehen? Ist der Sampo für immer verloren? Wie steht es dann mit
der Unsterblichkeit des Eingeweihten? Liegt hier vielleicht nicht dennoch ein
noch größeres Mysterium verborgen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wir antworten: Doch. Hinter dem Verlust des Sampo liegt sein erneutes
Wiederfinden verborgen. So ist das Gesetz des Lebens. Alles, was geistig
verloren wird, wird wiedergewonnen. „Wer seinen Geist verliert, der bekommt ein
ewiges Leben.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Sampo-Körper wird eines Tages wieder dem Eingeweihten gehören. Darauf
weist die Kalevala in den folgenden Worten von Väinämöinen deutlich hin:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Annapas ajan kulua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän mennä, toisen tulla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Taas minua tarvitahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katsotahan, kaivatahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen Sammon saattajaksi,“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Laß die liebe Zeit nur hingehn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tage gehn und Tage kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man wird meiner schon bedürfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach mir schauen, nach mir blicken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu den Sampo schaffe, [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn wir fragen, wann das im Leben des Eingeweihten geschehen wird,
finden wir die Antwort gerade in dem oben geschilderten Kampf um den Sampo.
Natürlich dann, antwortet die geistige Sicht der Kalevala, wenn der Eingeweihte
nicht mehr kämpft, wenn er sich nicht mehr vom Bösen trennt und sich nicht an
die Seite Gottes gegen den Teufel stellt, sondern sich selbst dem Bösen als
Lösegeld gibt und sagt: „Ich kämpfe nicht mehr gegen die Kräfte der Finsternis,
sondern liebe sie und fange sie in mir selbst ein. Möge alles Böse über mich
und in mich herein kommen, damit ich es zum Guten verwandeln und als Gutes aus
mir hinaussenden könnte. Möge aller Fluch über mich kommen, damit er sich in
mir zum Segen verwandle!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese Lehre verbirgt sich zugleich in der Erzählung als ein wunderbares
Versprechen für die Zukunft und die Auferstehung.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir kennen ein anderes Einweihungsdrama, in dem diese Auferstehung als
realistische Wirklichkeit dargestellt wurde. Das Neue Testament erzählt, wie
Christus in seinem unsterblichen Sonnenkörper die Macht des Tuoni besiegt und
aus den Toten aufersteht. Er ist ja demütig wie ein Opferlamm gestorben, ohne
jeden Widerstand zu leisten; er verbietet sogar Petrus, der zum Schwert greift,
ihn zu verteidigen. Doch was er in seiner größten menschlichen Qual am Kreuze
verliert, das gewinnt er in der größten göttlichen Freude in seiner Auferstehung
wieder. Und das, worauf die Kalevala als eine Vorahnung hinweist, erfüllt sich
also in einer anderen heiligen Schrift als ein leuchtendes Wunderereignis.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677023"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672025"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671769"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671593"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671467"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136615">IV</a></span></span> </h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677024"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672026"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671770"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671594"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671468"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136616">MAGIE IN DER KALEVALA</a></span></span> </h1>
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<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677025"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672027"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671771"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671595"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671469"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136617">OKKULTISTISCH-HISTORISCHER SCHLÜSSEL</a></span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677026"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672028"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671772"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671596"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671470">34. UNSERE
ERKLÄRUNG </a>DER MAGIE</span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Unter dem Wort Magie versteht man
normalerweise Hexenkunst oder Zauberkunst, womit gewünschte Ziele des materiellen
Lebens schneller und sicherer als mit natürlichen Mitteln erreicht werden
können. Sie wird gut oder weiß genannt, wenn man damit nach Nutzen und Vorteile
für sich selbst oder seine Freunde sucht, wenn man sie hingegen benutzt, um
damit den anderen Schaden zuzufügen, wird sie böse oder schwarz genannt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Allan Menzies<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a> sagt
in seinem im Jahr 1910 auf Finnisch erschienenen Buch <i>History of Religion</i>: „Jede primitive Religion enthält eine gewisse
Menge Magie, sogenannte Zauberkünste, mit denen man glaubt, Ereignisse
beeinflussen oder voraussagen zu können. Der Mensch der alten Zeit weiß nicht,
dass die Ereignisse bestimmten Naturgesetzten oder der Wechselbeziehung von
Ursache und Wirkung unterworfen sind; deshalb glaubt er, den Gang der Natur in
mancher Weise beeinflussen zu können. Er kopiert etwas, was er für die Ursache
der Ereignisse hält, und glaubt, dadurch ähnliche Resultate erzielen zu können;
oder er benutzt die Macht, die er glaubt, über die Geister zu besitzen, um diese
dazu zu bewegen oder zu zwingen, seine Wünsche zu erfüllen; oder er manipuliert
Gegenstände, in denen er irgendeine geheime Kraft vermutet, auf eine solche
Weise, wie er das gewünschte Ziel zu erreichen glaubt. Der Aberglaube befasst
sich also mit Animismus und Fetischismus, d.h. sowohl mit dem Geisterglauben
als der Anbetung zufälliger Gegenstände. In einem Stamm gibt es gewöhnlich eine
gewisse Person, die diese Dinge kennt und damit umzugehen versteht.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man hat also beinahe den Eindruck, als würde sich Prof. Menzies bei der
Magie und Mystik auf den Standpunkt des Zeitalters der Aufklärung stellen und
sie als bloßen Aber- und Irrglauben abstempeln. Einen wissenschaftlich
richtigeren und vorsichtigeren Standpunkt vertritt Prof. Heinrich Schurtz<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></a>
in seinem umfangreichen, im Jahr 1915 auf Finnisch erschienenen Buch </span><i><span lang="DE">Kulttuurin alkuhistoria</span></i><span lang="DE"> (</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Urgeschichte der Kultur)<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></sup></sup></a>, in dem
er sagt: „Der Forscher der heutigen Zeit steht vor sehr schwierigen Problemen. Genauere
Kenntnis des Hypnotismus hat gezeigt, dass eine ausschließlich negative
Einstellung und zerreißende „Skepsis“ nicht ausreichen, sondern ein Großteil
davon, was bei den primitiven Völkern als Mystik erscheint, einen
wissenschaftlich beweisbaren Grund und Boden hat. So hat zum Beispiel die
bequeme Meinung, dass alle Schamanen und Medizinmänner geschickte Gaukler und
Taschenspieler waren, einen Todesstoß erlitten.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Finnen und Lappen waren nach der Meinung der Nachbarvölker immer
mächtige Hexen und Zauberer, und sie haben natürlich einen guten Grund für ihre
Meinung gehabt. So viele Zaubersprüche und Beschwörungsformeln hat sicherlich
kein anderes christliches Volk aufbewahrt als unser Volk. C. A. Gottlund sagt
in seiner Abhandlung „Vanhoin Suomalaisten viisaus ja opin keinot“ (Weisheit
und Künste der Lehren der alten Finnen): „Sie (die finnischen Völker) sind
erstens dadurch gekennzeichnet, dass kein anderes Volk der Erde so berühmt für
ihre Zauberei und Hexenkünste geworden ist als dieses finnische Volk. Durch
diese Künste haben sie Lehren oder Erkenntnisse erworben, die ‒ zum Teil durch
rohe und seltsame Bilder, zum Teil durch merkwürdige Ereignisse, <i>die bisher keiner erforscht hat</i> ‒ sehr
gut sichtbar sind. Innerlich enthält diese Lehre nicht nur unsinnige Sachen,
sondern auch viele <i>große Erkenntnisse und
Weisheiten</i>. Dadurch erklärt sich, dass die Finnen, selbst wenn sie damals
in einer Geistesverdunkelung lebten, trotzdem eine natürliche und vielleicht
seltsame <i>Weisheit</i> besaßen, die ganz
groß war, obwohl sie unnatürlich gemacht und auf eine merkwürdige Weise gezeigt
wurde. Mit dieser Weisheit und diesem Unsinn flößten sie den anderen Völkern
Angst ein und wurden für mächtiger und wissender als andere Menschen gehalten.
Man sagte allerdings, dass sie im Bund mit dem Teufel standen und von diesem
ihre Weisheit und ihre Macht bekamen. Die Menschen waren schon immer bereit,
unerklärliche Dinge auf eine unnatürliche Weise zu erklären. Und wenn die
Ausübung der Magie ein Zeichen mangelnder Aufklärung des finnischen Geistes
wäre, so waren auch die nicht klüger, die daran glaubten und darauf
vertrauten.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bereits im Jahr 1782 erschien in Turku eine Dissertation von K. S.
Lencqvist über den theoretischen und praktischen Aberglauben der alten Finnen (<i>Dissertatio de superstitione veterum
Fennorum theoretica et practica</i>), und weil darin magische Phänomene
ausführlicher als in den späteren Büchern, die wir gesehen haben, aufgeführt
und klassifiziert werden, möchten wir die Klassifizierung von Porthan Lencqvist
hier kurz wiedergeben.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Guttuende Beschwörungskunst“, weiße Magie ist: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">1) <i>Weissagung</i> a) mit Hilfe eines
mit Wasser (später mit Branntwein oder Kaffee) gefüllten Bechers, b) aus
Kleidungsstücken eines Kranken, c) mit Hilfe der Geister, d) durch Verlosung
(mit einem Sieb oder Hexentrommel) und e) durch Auswahl der Tage. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Geister waren gleichsam Vorboten kommender Ereignisse, und diese sah man
in vielen Vorkommnissen und zufälligen Begebenheiten. So bedeutete das
Ohrensausen, dass Neuigkeiten zu erwarten waren; die Begegnung eines Weibes,
das Stolpern an der Schwelle und das vom Pferd Fallen waren angeblich böse
Geister; das Krähen der Dohlen, das Miauen der Katze und das Kitzeln der Backen
oder des Kinns bedeuteten, dass Gäste zu erwarten waren. Vorboten des Todes gab
es viele: z.B. das Klopfen der <i>Totenuhr</i>
an der Wand (<i>Thermes Pulsatorium</i>),
das Heulen der Hunde und der Schrei des Uhus, kreuzweise gelegte Grashalme oder
Späne vor der Tür“ usw.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Auswahl der Tage gründete sich anscheinend auf astrologische Angaben.
„Sie hatten ihre glücklichen und unglücklichen Tage.“ Die letzten Tage des
abnehmenden und die ersten des zunehmenden Mondes waren „leere Tage“, weil der
Mond nicht zu sehen war. An diesen Tagen war es nicht ratsam, das Feld zu
besähen oder zu düngen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">2) <i>Verzaubern</i>, womit die Magier
sich selbst gegen Schäden und Unfälle stärkten und imstande waren, sie zu
verhindern und von sich abzuwenden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">a) Mit ihren Beschwörungsformeln und anderen Mitteln versuchten sie,
ihren Körper unverletzbar zu machen und gegen allerlei Waffen zu sichern, das
Vieh gegen Angriffe von Raubtieren zu schützen, ihre Wohnungen gegen Feuer und
ihre Vehikel gegen Diebe zu sichern und ihre Sache mit Erfolg vor Gericht zu
verteidigen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">b) Durch Vereidigung versuchten sie, Schäden durch Naturgewalten und
schädliche Tiere abzuwenden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">c) Mit Beschwörungen versuchten sie, Bären, Krankheiten und andere Übel
zu von sich und ihren Freunden abzuwenden. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">d) Durch Vorbeugung (Kreuzzeichen, die Socken verkehrt herum drehen,
bestimmte Knoten machen, Geschenke, Opfergaben usw.) dachte man, dass man Ränke
und Vorhaben böser Menschen, die einem mit ihren Zaubertricks schaden wollten,
abwenden könnte. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">e) Durch Zurückdrehen glaubte man, sich gegen von Feinden zugefügte
Schäden und Frevel sichern zu können. Die Meister dieser Kunst versuchten also,
ihnen zugefügte böse Taten zurückzudrehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">f) Durch Zurückschicken versuchten die Magier, Schäden zu reparieren und
verlorene Gegenstände in unversehrtem Zustand zurückzubringen. So zwangen sie
z.B. den Dieb, die gestohlene Ware zurückzubringen und die sich von ihrem Mann
entfremdete Ehefrau, die Liebe zu ihrem Mann zurückzufinden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">3) <i>Glück erstreben</i> oder <i>bringen</i>. Das geschah zum Teil durch
mancherlei Geheimtricks, zum Teil mit Hilfe eines gewissen Hausgeistes
(Lencqvist nennt ihn <i>spiritus familiaris</i>,
„piritys“; wir würden ihn Heinzelmännchen oder Schutzgeist nennen), der seinen
Freunden Reichtum, Geld und andere Gaben bringt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Als Böses tuende Beschwörungskunst“ oder schwarze Magie wird folgendes
aufgezählt:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">1) <i>Augendrehen</i>. „Dabei
verwirren die Zauberer mit ihren Zaubertricks alle seelischen und körperlichen
Funktionen anderer Menschen bis zu dem Grad, dass diese nicht Herr ihrer selbst
sind, sondern das, was man von ihnen erwartet, hören, sehen und fühlen usw.,
oder sich selbst Schaden zufügen.“ Lencqvist nennt Methoden, mit denen man
Augen, Ohren, Zunge und Phantasie trügt, wie man den anderen außer sich bringt,
wie man die Bewegungsfreiheit des anderen erschwert oder ganz lahm legt, wie
man nach Belieben Gefühle des anderen in Wallung bringt. Alle diese Phänomene
werden heute als Hypnotismus bezeichnet. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">2) <i>Magie</i> in einem engeren
Sinne, wobei man „mit gottlosen Tricks nach Leben, Erfolg und Eigentum der
anderen trachtet und kein Mittel scheut, um das verbrecherische Ziel zu erreichen,
wenn bloß die Sache geheim und ohne Gefahr durchgeführt werden kann.“ Für
diesen Zweck benutzte man insbesondere den Hexenschuss, den man „tyrä“ nannte.
Es handelte sich dabei um ein knäuelartiges Ding, das im Inneren des Körpers so
heftige Schmerzen verursachte, dass die Folge davon unweigerlich der Tod war.
Man konnte auch den Feind mit Krankheiten quälen oder ihn zu Wahnsinn, Lähmung,
Blindheit oder Hinken treiben. Auch die Ehe des anderen versuchten die Magier
zu stören und unglücklich, unfruchtbar, zänkisch oder auf eine andere Weise
elend zu machen. Sogar den Charakter seines Feindes versuchte man zu verderben,
so dass aus ihm ein Räuber, Ehebrecher, Säufer, Verschwender oder sonst ein schlechter
Menschen wurde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">3) <i>Stöße</i> und <i>Flüche</i>, die man „seinem Feind oder
Gegner lauthals ausstieß und ihm selbst und seiner ganzen Sippe alles Böse
wünschte“. Diese wurden durch bestimmte Zeremonien und Sprüche durchgeführt,
die noch mit allerlei gottlosen Hilfsmitteln verstärkt wurden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von Hilfsmitteln, die die Zauberer – sowohl die weißen als die schwarzen
– für ihre Zeremonien benutzten, erwähnt Lencqvist u.a. folgende:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">1) <i>Zauberzeichen</i>, Buchstaben,
Nummern oder andere Zeichen, und wir können noch hinzufügen: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">2) <i>Zaubergegenstände</i>, z.B.
Siebe, Hexentrommel usw. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">3) <i>Formeln</i>, d.h. Wörter und kurze
Sätze, mit denen Krankheiten geheilt, Schlangen usw. verzaubert wurden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">4) <i>Sprüche</i>, d.h.
Entstehungsworte und eigentliche Beschwörungsformeln.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">5) <i>Gänge</i> und <i>Tricks</i>. „Man muss also vor dem
Sonnenaufgang mehrere Male um Friedhöfe gehen, hier und da menschliche Gebeine
eingraben, einen Gegenstand, welchen auch immer, ohne die Augen zu drehen
hinter sich schmeißen, sich einen Talisman umhängen, mit einem Atemzug, ohne
mit den Augen zu zwinkern, eine bestimmte Strecke durchlaufen“ usw.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">6) <i>Seltsame leidenschaftliche
Emotionen und Bewegungen</i>. „Wenn man das Böse erwecken oder beseitigen muss,
macht man sich an diese Arbeit mit fürchterlichen und gleichsam furiosen
Bewegungen, murmelnd und den Körper in alle Richtungen drehend.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">7) <i>Bünde mit dem Teufel</i>. „Es
besteht nämlich keinen Zweifel, dass es solche gegeben hat, die in ihrer
Gottlosigkeit und Dummheit so weit gegangen sind, dass sie einen Bund mit dem
Feind Gottes und der Menschheit geschlossen haben, um von ihm für ihre
gottlosen Vorhaben ewig Hilfe zu bekommen. Die Wahrheit ist, dass der Samen der
Gottlosigkeit dem Heidentum zuzuschreiben ist. Denn wir haben mit unseren
Ausführungen bewiesen, dass unsere Vorfahren glaubten, dass es gewisse böse
Feen und Geister gab, bei denen manche Menschen Hilfe suchten.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Damit haben wir uns eine in seinen Grundzügen ziemlich zufriedenstellende
Vorstellung über die geheimen Methoden der sogenannten Magie oder Zauberkunst –
soweit bekannt – machen können. Auch die Kalevala ist voll von dieser Magie.
Alle ihre Helden, Lemminkäinen, Ilmarinen, Joukahainen und Louhi, beherrschen
die Beschwörungskunst, und vor allem Väinämöinen, dessen Worte, Gesang und
Spiel nicht nur eine verzaubernde, sondern eine geradezu schöpferische und
Wunder wirkende Kraft haben. Als Talisman erscheint die Bürste des Lemminkäinen,
aus der, als er gestorben war, seine Mutter und seine Frau Blut rinnen sahen.
Väinämöinen benutzt einmal die Losung, als der Mond und die Sonne aufgehört
hatten zu scheinen (49: 75‒110). Es wird auch erzählt, dass er Kranke mit Salben
und magnetischen Blicken, mit Hand Auflegen, Pusten, Beten und
Beschwörungsformeln heilte (45: 313‒362). </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beim Lesen der Kalevala fallen diese magischen Einzelheiten jedoch nicht
so sehr auf, weil sie darin vorwiegend als natürliche und alltägliche
Nebensachen erscheinen. Die Handlung, der edle Inhalt und die ästhetische
Harmonie der Schilderung sind Merkmale, die beim Lesen der Kalevala den
tiefsten und nachhaltigsten Eindruck machen. Doch die Frage, die sich jeder
aufmerksame Leser stellt, lautet: „Derartige Erzählungen haben wohl keinen wahren
Grund und Boden?!“ Und manch ein Leser gibt sich selbst ohne zu zögern die
Antwort: „Natürlich nicht!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier ist jedoch Vorsicht geboten. Schroffe Ablehnung führt nicht sehr
weit. Der Forscher, wie Prof. Schurtz oben bemerkt, ist heute nicht mehr in derselben
Lage wie der Wissenschaftler der Aufklärungszeit. So viele geheime Kräfte der
menschlichen Seele (z.B. Hypnotismus, Hellsehen, Psychometrie) sind bereits
allgemein bekannt, dass wir uns für unwissend oder Humbugwissenschaftler
abstempeln, wenn wir zu „Märchen“ und „Wundergeschichten“ nur mit den Achseln
zucken.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was den Autor dieses Buches anbelangt, so hat er keinen Grund, die
Wahrhaftigkeit der magischen Phänomene und der Magie zu leugnen. Im Gegenteil,
er muss – auch auf Grund seiner eigenen Erfahrung – sagen, dass er weiß, dass
viele der oben genannten Phänomene mit der Wirklichkeit übereinstimmen; er
könnte sogar noch solche erwähnen, die hier nicht angegeben sind. Das bedeutet
jedoch nicht, dass er sie, moralisch gesehen, ohne Weiteres gutheißen würde.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir wundern uns nämlich nicht über die allgemeine Meinung und über die
Kritiker, in deren Augen die Zauberei und Magie wesentliche Merkmale jeder
Weltanschauung sind, deren Blick nicht über das gegenwärtige materielle Leben
hinaus reicht. Ständige Sorge um Vorteile und Bedürfnisse, Erfolg und das materielle
Leben und dessen Sicherung ist wirklich kleinlich und verachtenswert, und, wenn
man sich Sorgen machen muss, ist zweifellos ehrliche Arbeit und Aufrichtigkeit
mit der Zeit bessere Magie als allerlei Beschwörungsformeln und Zaubertricks.
Aufklärung, Bildung und die christliche Weltanschauung haben in dieser Hinsicht
ohne Zweifel erhebende Wirkung auf die Völker ausgeübt. Doch die allgemeine
Meinung und Kritik hängen von der Auffassung über die Magie ab, die heute
vorherrschend ist. Würde sich die Auffassung ändern, würde auch die Kritik
anders lauten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir wollen hier durchaus nicht versuchen, die allgemeine Meinung über die
Magie zu verändern. Wir wollen nur unsere eigene Meinung vorbringen, die dem
Leser sicherlich bereits klar geworden ist, nämlich dass die Magie in
Wirklichkeit und ursprünglich etwas ganz anderes als nur Zaubertricks und Beschwörungsformeln
ist. In Wahrheit ist Magie Tätigkeit in der Unsichtbaren Welt und also
identisch mit dem Wissen. Ein Weiser ist gerade der Mensch, der gewisse Kräfte
in der unsichtbaren Welt beherrscht. Deshalb ist seine Tätigkeit als Weiser in
Wahrheit Magie, magische Tätigkeit. Diese Tätigkeit bewegt sich durchaus nicht
auf dem Gebiet des materiellen, physischen Lebens; im Gegenteil, seine Ziele
sind überphysischer und spiritueller Art. Wahre Magie betrifft das materielle
Leben nur mittelbar; sie fördert nur das geistige Wachstum und die Geistesbildung
der Menschheit. Andersartige Magie, wenn man dabei wirklich geheime Kräfte
benutzt, ist Prostitution der göttlichen Kunst.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der magischen Tätigkeit des Weisen äußert sich die Art und Weise, wie
er sich zu seiner Umgebung und der Menschheit verhält. Eine Seite seiner
Tätigkeit ist geradezu erzieherischer Art, ist eigentlich Erziehung. Seine
Aufgabe ist es, Menschen zu bilden, auf sie einzuwirken, ja sogar einige als
seine Jünger zu werben. Wir können also sagen, dass die Magie in dieser begrenzteren
Bedeutung eine seelische Methode ist, die der Weise bei der Erziehung der
Menschen und bei der Beschaffung der Jünger anwendet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Im Folgenden wollen wir über ein paar Einzelheiten von dieser
Erziehungsmethoden der Kalevala-Weisen berichten. Dabei wird es vermutlich klar
werden, warum wir sie magisch oder mit dem Sammelbegriff Magie nennen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2 align="left" style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677027"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672029"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671773"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671597"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671471"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136619">35. IN
VERGANGENHEIT UND HEUTE ‒ ZWEI</a></span></span> </h2>
<h2 align="left" style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677028"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672030"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671774"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671598"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671472"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136620">MENSCHENTYPEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Um die magischen Erziehungsmethoden der
Kalevala-Weisen richtig zu verstehen, müssen wir einen Blick auf den Hintergrund,
auf die menschliche Umgebung, werfen, in der sie arbeiteten. Diese Umgebung
sollte man nicht in der Zeit suchen, in der die Kalevala-Runen in ihrer
heutigen Form gesungen oder verfasst wurden, sondern in einer viel weiter
zurückliegenden Zeit – in der Zeit, von der die Runen, zumindest stellenweise,
wirklich erzählen. Wir wollen nicht einschätzen, wie viele Jahre wir uns in der
Zeit zurückversetzen müssen. Die Kalevala singt, wie wir sehen werden, von so
vielen Zeiten, dass wir über mehrere Jahrhunderte, Jahrtausende, ja sogar mehrere
Jahrtausende zurückliegende Zeiten sprechen können. Wir müssen uns zeitlich nur
so weit zurückversetzen, bis wir in eine Umgebung kommen, die sich in
seelischer Hinsicht am meisten von der heutigen Menschheit unterscheidet und
zugleich die erste ist, in der die weisen Helden der Kalevala tätig waren.
Denn, wenn wir die magische Atmosphäre der Kalevala sehen und fühlen können,
führt sie uns ‒ ungeachtet der Zweifel der Wissenschaftler ‒ sehr weit in die
„prähistorische“ Zeiten zurück, in der das heutige finnische Volk noch nicht
existierte, in der aber unsere Vorfahren – und warum sollten wir sie nicht auch
Finnen nennen – lebten und wirkten. Die Vergangenheit und der Ursprung des
finnischen Volkes liegt in einer weit zürückliegenden Vorzeit, aber eines ist
aus okkulter Sicht sicher: Unser Geist, unsere Kultur, wie sie in der Kalevala
dargestellt wird, ist atlantischen Ursprungs.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></sup></sup></a>
Der Form und der Darstellungsweise nach ist die Kalevala natürlich ein arisches
Erzeugnis, doch wenn man ihren Geist tiefer erforscht, so treten die atlantischen
Bilder und Eindrücke zum Vorschein. Und um die Magie der Kalevala richtig zu
verstehen, müssen wir uns deshalb eine Vorstellung von der Seele des atlantischen
Menschen machen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir haben bereits von dieser vierten, atlantischen Wurzelrasse der
Menschheit gesprochen und dabei gesagt, dass die atlantischen Menschen viel
mehr Gefühlsmenschen waren als die der heutigen fünften, der arischen
Wurzelrasse.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></sup></sup></a> Eine
so kurze Definition ist natürlich sehr unvollständig. Um uns wenigstens
irgendeine Vorstellung von dem atlantischen Menschen zu machen, sollten wir ihn
am besten mit dem europäischen Individuum vergleichen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie könnten wir ihn, den Menschen von heute, in seelischer Hinsicht
definieren? Sein innerstes und geheimstes Wesen ist zwar das Gefühl, aber er
ist bestrebt, mehr und mehr seinen Verstand einzusetzen und dadurch sich selbst
und seine Taten zu zügeln und zu lenken. Offiziell erkennt er die Übermacht des
Verstandes an und bedauert, dass er sich in seinem alltäglichen Leben bei
weitem nicht immer von ihm beherrschen lässt; zugleich hat er eine vage Ahnung,
dass der Verstand viel mehr ist als die egoistisch kalkulierende und
eigennützige Scharfsinnigkeit. Sein Wachbewusstsein ist im Wesentlichen
Gedankentätigkeit; der Mensch, der seinen Verstand nicht einsetzen kann, ist in
seinem Wachbewusstsein krank und wird von anderen Menschen als geisteskrank
isoliert. Sein Gedankenleben wiederum gründet sich auf sinnliche Wahrnehmungen.
Sein Traumbewusstsein ist unklar, oft verworren und unsinnig, und er macht
einen klaren Unterschied zwischen dem Wach- und dem Traumbewusstsein.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Je mehr er sich europäisiert, desto selbständiger möchte er werden. Die
geistige Kraft der Bildung liegt darin, dass sie ihn zu einem individuellen und
persönlichen Wesen macht. Er ist sich selbst, nicht nur „Sohn seines Vaters“
oder Mitglied einer gewissen Familie. Individuelle Freiheit ist seine Losung,
und in der Gesellschaft, in der er lebt, möchte er möglichst viel freie Konkurrenz
walten sehen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In seinem Inneren bleibt der Mensch sich immer gleich, doch in seiner
Persönlichkeit ändert er sich, je nach Zeiten und Umständen. Die alte
atlantische Persönlichkeit war wirklich ganz anders als die europäische!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der durchschnittliche Atlantis-Mensch war in der Entwicklung seiner
Vernunft und seines Denkens bei weitem nicht so fortgeschritten wie der
Europäer; er war gar nicht so selbständig, nicht einmal in gleichem Maße
individualisiert. Er besaß keinen „eigenen Willen“. Er dachte und betrachtete
alle Dinge wie seine Eltern, seine Familie und sein Stamm; er lebte gleichsam
in ihnen und sie in ihm ‒ auch die Verstorbenen waren in seiner Erinnerung
immer anwesend. Er bestand beinahe nur aus Gefühl und Phantasie. Er war eher
ein Teil der Gruppenseele als eine selbständige Individualseele; und dies ist bei
den alten Völkern der Ursprung und der psychologische Hintergrund der Anbetung der Verstorbenen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch sein Wachbewusstsein war anders organisiert als das des heutigen
Menschen. Es bestand nur in geringem Maße aus Denken und Vernunft; das Gefühl
war seine Welt. Es bedeutete, dass ein Großteil davon, was wir heute das
Traumbewusstsein nennen, damals zum Wachbewusstsein gehörte. Die Seele des
Atlantis-Menschen war voll von „Traumbildern“: Die Gefühle der anderen traten
in sein Bewusstsein als Bilder ein; bei gegenseitiger Kommunikation benutzte
man weniger Worte als heute; das physische Äußere der Menschen und Tiere
erschien ihm – insbesondere in der atlantischen Frühzeit – beinahe unklarer als
deren Gefühle; auch die Natur sprach ihm ihre eigene Sprache; Blumen auf der
Wiese, Steine auf der Erde, Bäume im Wald, Seen, Berge, Wolken, Winde,
Gewitter, Sonne, Mond und Sterne – sie alle reflektierten gewisse
Stimmungsbilder auf sein Bewusstsein. Deshalb ist es nicht schwer zu verstehen,
warum alle alten Völker auch Animisten waren. Der Manismus und der Animismus,
wie wir sie bei den uns bekannten alten Völkern antreffen, stammen direkt aus der
atlantischen Frühzeit. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch für den atlantischen Animismus gibt es auch einen anderen Grund.
Gerade weil der Atlantis-Mensch sich in seinem Wachbewusstsein zum Teil im
Traumbewusstsein befand, konnte er nicht nur Gefühle der Natur, sondern auch
unsichtbare Naturwesen, sogenannte „Feen“, sehen. Diese sind zum Teil
phantastische, sich verflüchtigende Gestalten, die aus den inneren
Lebensströmungen in der Pflanzenwelt, in der Luft, im Wasser und im Feuer
entstehen, aber zum Teil auch lebende Wesen, wirkliche Schutz- oder
Naturgeister, die in den Elementen wohnen und zu einem völlig anderen
Entwicklungssystem gehören als z.B. Menschen und Tiere. Wenn der hellsehende
Geheimwissenschaftler heute in der unsichtbaren Welt diesem Leben und diesen
Geistern begegnet, kann er sie ohne Weiteres mit seinen Gedanken und seinem
Willen beherrschen. Anders verhielt es sich mit dem Atlantis-Menschen. Seine Vernunft
war nicht genug entwickelt, und deshalb konnte er auch seinen Willen nicht
selbstbewusst einsetzen. Er musste sein Gefühl benutzen und auf diese Weise,
ohne es zu wissen, seinen Willen erwecken. Wie ging es vor sich? Durch
Beschwörungsformeln. Der Atlantis-Mensch hatte ein ausgezeichnetes Gedächtnis.
Von klein an lernte er mancherlei Beschwörungsformeln und „Entstehungsworte“
auswendig. Diese benutzte er, falls erforderlich, in seinem Alltag und durch
sie kommunizierte er mit der Natur und deren Wesen, bat sie um Hilfe oder zwang
sie mit seinen Beschwörungen und Zaubersprüchen, ihm zu gehorchen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Beim Schlafen versetzte sich sein Bewusstsein, viel leichter als beim
Menschen von heute, in den Teil des Bewusstseins, den wir das Innenbewusstsein
genannt haben. Wen der Schlafende heute ohne störende Traumbilder schlafen
kann, fühlt er sich beim Erwachen besonders frisch und gestärkt. In diesem Fall
ist er aus dem Traubewusstsein in sein Innenbewussten geschlüpft, und dieses
Getrenntsein von den Sorgen des Wachbewusstseins und die Ruhe auf dem Schoß
seiner eigenen Seele haben ihm natürlich neue körperliche und seelische Kräfte
verliehen. Für den Atlantis-Menschen war das eine allnächtliche Erfahrung, und
auch das ist ein Grund, warum die alten Völker im Allgemeinen gesünder waren
als die Menschen von heute. (Wenn sie krank wurden, wurden sie oft so geheilt,
dass sie an irgendeinem heiligen Ort, in einem Tempel oder anderswo, zum
Schlafen gebracht wurden. Der Umgang in der inneren Welt mit dem guten und
reinen Geist des Platzes brachte schnell die Heilung. Und weil eine Vorstellung
im Bewusstsein auch in der Krankheit ihr Gegenstück hatte, konnte wiederum ein
anderes Mal der „Arzt“, d.h. der Heiler oder Magier, mit seinen Zaubersprüchen
und Beschwörungen die Vorstellung und damit oft auch die Krankheit vertreiben.)
Der Schlaf des Atlantis-Menschen unterschied sich jedoch wesentlich von dem
traumlosen Schlaf des heutigen Menschen. Wenn der Mensch von heute aus dem
traumlosen Schlaf erwacht, erinnert er sich an nichts: Er glaubt vielleicht,
dass er die Nacht in einem bewusstlosen Zustand verbracht hat. Anders verhielt
es sich bei dem Atlantis-Menschen. Damals entsprach das Versinken in das
Innenbewusstsein dem heutigen Übergang zum Traumbewusstsein, und als der
Atlantis-Mensch davon erwachte, brachte er die Erinnerung daran mit sich. Er
war in einer anderen Welt gewesen, er war als Seele in der Welt der
Verstorbenen und Götter gewandert, er hatte mit höheren Wesen gesprochen und
gleichsam am kosmischen Leben der Welt teilgenommen. Deshalb glauben die
Naturvölker immer noch, dass die Seele des Menschen beim Schlafen in fremden
Ländern schwebt. Doch wenn man heute die Erinnerung an den Übergang des
Bewusstseins in das Innenbewusstsein auf jene Weise beibehalten will, muss man
eine gewisse psychische Trainingsmethode anwenden und lernen, „in Trance zu
gehen“; wie wir bereits erwähnt haben.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn wir diese psycho-physiologischen oder seelisch-körperlichen
Unterschiede zwischen dem alten atlantischen Menschen und dem heutigen Europäer
im Auge behalten, verstehen wir ohne Weiteres, dass die heutige und die
damalige Erziehungsmethode der Magie sich grundlegend voneinander unterscheiden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nehmen wir an, dass der Weise in unseren Tagen die Aufmerksamkeit der
Welt auf die uralte Weisheit, die Existenz des geheimen Wissens, auf die
Möglichkeit der Rettung aus der Unwissenheit und dem Bösen richten möchte und
dass er Jünger um sich sammeln möchte, welche Methode würde er wohl dabei
anwenden?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es gibt nur eine ehrliche, aufrichtige und wahre Methode: das Denken und
die Vernunft der Menschen zu erwecken, an ihr Wahrheits- und Rechtsgefühl zu
appellieren, sie aufzufordern, nach der Wahrheit zu suchen und ihnen den Weg
zur Wahrheit zu zeigen. Das alles geschieht am besten durch das gesprochene und
geschriebene Wort. Der Mensch von heute ist gegen alle Beeinflussung und
Autorität so empfindlich, dass er z.B. die kirchlichen Zeremonien und
Feierlichkeiten, die im Mittelalter die Menschenseelen zur Andacht und
Frömmigkeit erhoben, geradezu für Einschläferungsmethoden der Vernunft und der
Gedankenfreiheit hält. Und wenn der weiße Magier seine Jünger in
Geheimwissenschaft und Weisheit unterrichten möchte, sollte er ihnen von Anfang
an den Unterschied zwischen dem blinden Glauben und dem natürlichen, menschlichen
Vertrauen erklären und ihnen beweisen, dass die okkulte Selbsterziehung keineswegs
vernunftwidrig ist, sondern, im Gegenteil, dass auch die Entwicklung des
Intellektes eines ihrer wesentlichsten Merkmale ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kurz gesagt: Für das heutige Wachbewusstsein wird die Vernunft als
Herrscher anerkannt, und an sie muss man sich bei der magischen Erwachsenenschulung
wenden. Erst wenn das vernunftmäßige Wachbewusstsein sein Einverständnis
gegeben hat, kann der Mensch von seinem Glauben an sein höheres, gottgeborenes
Selbst Nutzen ziehen und wirklich angeregt werden, nach ihm zu suchen und sich
ihm zu nähern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasst uns nun an einen weisen Magier denken, der vor Tausenden von Jahren
auf dem Atlantis lebte. Auch er wollte die Menschen zum rechten Leben führen.
Er wollte in ihnen den Willen zur Erkenntnis Gottes und der Wahrheit erwecken.
Auch seine Aufgabe bestand darin, Jünger um sich zu sammeln, um ihnen zu
zeigen, wie sie ihre Entwicklung beschleunigen und zur Erkenntnis des aus dem
Übel rettenden höheren Selbstes gelangen konnten. War er, der Magier der alten
Zeit, in derselben Lage wie sein Bruder in unserer Zeit? Konnte er an die
gleichen Erfahrungen seiner Jünger und vor allem an die gleiche Vernunft
appellieren? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keineswegs. Er war in einer ganz anderen Lage. Das reale Ich, an das er
appellieren konnte, war inhaltlich ganz anders; die ärmliche Vernunft, die er
zur Funktion erwecken musste, war recht schwach und unbeholfen. Die
Gefühlskraft hingegen war groß und die Phantasie weitreichend und empfänglich.
Wie hätte man also die seelische Fähigkeit, die Seite des Bewusstseins, die
bekanntlich im Vordergrund stand und am weitesten entwickelt war, ignorieren
können? Natürlich musste der Magier dann gerade an die Vorstellungs- und
Gefühlskraft der Menschen appellieren. Und wie ging das vor sich?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit einer Methode, die wir heute vielleicht Suggestion ‒ nicht
Hypnotismus ‒ nennen würden. Mit Hypnotismus, zumindest im engeren,
eigentlichen Sinne, meinen wir die Fesselung des Willens und des Bewusstseins
des anderen, so dass er sein eigenes Selbstbewusstsein und die Macht über sich
selbst verliert; beim Hypnotismus wird der Mensch oft in einen künstlichen
Schlaf versetzt. Diese Methode hat der atlantische weiße Magier in seiner
Magieschule nicht eingesetzt, denn sie hätte damals genauso wenig genützt wie
heute; sie hätte nur geschadet. Die Grundlage der okkulten Entwicklung ist die
Selbsterziehung, die nicht mit der Fesselung des Schülers begonnen werden kann.
Die Suggestion, die der Magier der alten Zeit benutzte, war Befreiung des
Schülers aus der Gruppenseele, der Gruppensuggestion. Diese Art von Suggestion
musste der Magier aber einsetzen, um in seinem Schüler den Willen zur Befreiung
und Selbständigkeit zu erwecken. Sie bestand in der Erweckung von Affekten, die
stärker waren als das alltägliche Gefühlsleben, sowie in der Öffnung von
Perspektiven für die Phantasie, die weiter und interessanter waren als die
alltäglichen Erfahrungen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Anfang bestand gewöhnlich darin, dass der Magier in seinen Schülern
Liebe zu sich selbst, dem Magier, erweckte. In älteren Zeiten musste er für
diesen Zweck keine Suggestion einsetzen. Seine eigene Erscheinung, sein mit
Liebe erfülltes Herz erweckte in empfindsamen Menschen von alleine Gegenliebe.
Doch, insbesondere in späteren Zeiten, benutzte der Magier ohne Zweifel die
Kraft seiner Imagination, um die Aufmerksamkeit und das Herz der anderen für
sich zu gewinnen. Und wenn der Magier nicht genug Erfahrung hatte, drohte dabei
natürlich auch eine Gefahr.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das gesamte Gefühl bezieht seine Kraft und seine Erscheinungsform aus der
menschlichen Sexualität, wie wir bereits bemerkt haben.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></sup></sup></a> Wenn
also die Liebe im Herzen des Jüngers erwachte, entstand zwischen ihm und dem
Lehrer eine Beziehung. Diese Beziehung war notwendig und gut, wenn sie rein und
uneigennützig blieb. Sie half dem Jünger, sich aus der Suggestion der
Stammseele zu befreien, und mit deren Hilfe erzog der Lehrer seinen Jünger zur
Selbständigkeit und Intelligenz. Allmählich befreite sich der Jünger auch aus
der Suggestion des Lehrers.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Anders verhielt es sich jedoch, wenn der Magier unerfahren oder
selbstsüchtig war. In diesem Fall verfiel er den persönlichen Fesseln, die
seine Liebe hervorgerufen hatte, und das Verhältnis zwischen dem Lehrer und dem
Jünger bekam einen eigennützigen, ja sogar einen physischen Charakter. Wir
können auch die Tatsache nicht leugnen, dass manche, deren Intelligenz und
Phantasie weiter entwickelt war, diese Kräfte zu geradezu falschen und egoistischen
Zwecken benutzten, d.h. um Macht über die Schwächeren zu gewinnen. Eine größere
Intelligenz und Schlauheit kann man auch heute noch missbrauchen, wenn schon nicht
direkt durch das Appellieren an die Gefühle, dann aber durch die Verzauberung
und Fesselung des Verstandes und der Intelligenz der anderen. Der Weg zur
schwarzen Magie steht immer offen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als eine allgemeine Definition der atlantischen Magie könnten wir sagen,
dass sie sich auf die Kraft der Gefühle ‒ und somit also auf die
Geschlechtskraft ‒ gründete.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677029"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672031"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671775"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671599"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671473"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136621"> </a></span></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">36. ATLANTISCHE MAGIE IN DER KALEVALA</span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Als wir über die innere Sittenlehre der
Kalevala sprachen, versuchten wir, die Bedeutung einiger Runen mit dem
psychologischen Selbsterziehungsschlüssel zu öffnen. Dieser Schlüssel ist
allgemeingültig, nicht an eine bestimmte Zeit gebunden und berührt nicht den
historischen Inhalt der Kalevala. Jetzt haben wir eine ganz andere Aufgabe. Wir
müssen jetzt die Kalevala als eine okkultistisch-historische Zeitdarstellung
verstehen und ihre Helden als Menschentypen betrachten, die auf der Erde gelebt
haben. Wir sagen „als Menschentypen“, denn wir glauben, wie bereits im Kapitel
5 bemerkt, dass die Heldennamen Väinämöinen, Lemminkäinen usw. generisch,
d.h. Familiennamen oder in dem Sinne typisch sind, dass sie vielen Personen
gegeben worden sind; auch und aus dem wesentlichen Grund, dass wir bei der Anwendung
des Schlüssels der atlantischen Magie unsere Helden noch nicht als Personen
betrachten, die auf der Erde gelebt hätten. Weshalb wohl? Deshalb, weil die
poetische Ausdrucksform der Kalevala nicht atlantisch ist und deren atlantischer
Inhalt deswegen herausgesucht werden muss. Die Runen der Kalevala wurden in der
arischen Zeit für arische Zuhörer gesungen und deren Anschauungsweise ist
arisch, selbst wenn einige Teile davon noch so alt wären.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Indem wir also den historischen Schlüssel benutzen, der uns den
atlantischen Aspekt der Kalevala-Magie öffnet, setzen wir voraus, dass die
Haupthelden, Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen und Louhi, die Wirtin von
Pohjola, atlantische Magier sind, die letztgenannte eine Vertreterin der sog.
schwarzen Magie.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen sind weiße Magier, die sich
Jünger suchen, um so die Entwicklung der Menschheit zu fördern. Ihre Jünger
werden als junge Mädchen dargestellt. Damit will man zeigen – nicht nur, dass
die Seelen der Jünger sich ihrem Lehrer gegenüber immer in einem empfänglichen,
also „weiblichen“, Zustand befinden – sondern auch, dass sie unerfahren und zum
Guten bereit sind und dass man bei der Erziehung an das Gefühl und die
Phantasie appellieren musste. Wir müssen also nicht denken, dass die Jünger
immer Frauen oder die Lehrer immer Männer gewesen wären. Sie wurden deshalb als
Männer dargestellt, weil der Lehrer in der Rolle des Gebers erscheint.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lemminkäinen ist ein typischer atlantischer Magier. Wenn wir ihn von
diesem Standpunkt aus richtig verstehen, sehen wir in ihm einen großen, kräftigen
und liebenswerten Mann. Er weiß viel, er ist in seinen Gefühlen unbesiegbar, er
ist ein unermüdlicher Helfer. Seine zahlreichen Liebesabenteuer sind Beschreibungen
der unzähligen Situationen, in denen er Menschenseelen mit seiner Liebe half.
Denn er war ein großer Liebhaber und hatte grenzenloses Vertrauen auf seine
persönliche Zauberkraft.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Jos en ole koiltani korea,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Su’ultani aivan suuri,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mie valitsen varrellani,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Otan muilla muo’oillani.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Bin ich nicht aus hohem Hause,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht aus gar zu großem Stamme,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werde ich nach meinem Wuchse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach dem Aussehn eine wählen.“ [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er appellierte immer an Gefühle und weckte die Gefühle der anderen allein
durch die Kraft seiner eigenen Gefühle. Er ließ allenfalls zu, dass Gerüchte
über seine Unwiderstehlichkeit verbreitet wurden; er selbst appellierte an die
Phantasie auf keine andere Weise. Er war auch in seinem Selbstbewusstsein und
seinem Glauben an sich selbst ungeheuer stark. Wer ihm gefiel, wen er erziehen
wollte, der konnte ihm nicht widerstehen. Kyllikki aus der Insel (Poseidonis),
die „Saarijungfrau“, war entschlossen, standhaft zu bleiben, doch als
Lemminkäinen kam und ihr gegen ihren Willen sein brennendes Herz öffnete, war
sie überwältigt, und als sie sich von Lemminkäinen führen ließ, war sie
glücklich.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In seiner Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit ging Lemminkäinen wie ein
Wirbelwind seinen Weg. Erst am Ende sah er ein, dass seine persönliche
Zauberkraft nicht ausreichte. Als er auch unter den Inselländern keine
Menschenseelen fand, die er ‒ so lange und so weit wie er wollte ‒ hätte
unterrichten können, beschloss er, nach Pohjola zu gehen, wo angeblich ein
stolzes, schönes und in Magie bewandertes Volk wohnte. Dort angekommen sah er
sofort ein, dass man an die Phantasie, nicht nur an die Gefühle, appellieren
musste. Er sang und zauberte mit so viel Feuer, dass die besten Sänger sich schlecht
und armselig fühlten: Ihre Poesie, ihre Zauberkraft versiegte und ihre Phantasie
fügte sich kraftlos dem Willen des anderen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulta iski turkin helmat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Valoi silmät valkeata</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lemminkäisen laulaessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laulaessa, lausiessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lauloi laulajat parahat</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pahimmiksi laulajiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kivet suuhun syrjin syösti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paaet lappehin lateli</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Parahille laulajille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Taitavimmille runoille.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin lauloi mokomat miehet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Minkä minne, kunka kunne:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ahoille vesattomille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Maille kyntämättömille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lampihin kalattomihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Aivan ahvenettomihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rutjan koskehen kovahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Palavahan pyörtehesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Virran alle vaahtipäiksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kosken keskelle kiviksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulena palelemahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Säkehinä säykkymähän.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Feuer sprüht der Saum des Pelzes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Flammen glänzten in den Augen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem Sange Lemminkäinen’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem Sange, bei dem Zauber.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sang die allerbesten Sänger</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu den allerschlechtsten Sängern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stopft den Mund ganz voll mit Steinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stapelt Felsen auf die Fläche</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diesen allerbesten Sängern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Den geschicktesten der Zaubrer.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bannte drauf die stolzen Männer,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diesen hierhin, jenen dorthin</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die schößlingsarmen Fluren,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die ungepflügten Strecken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In die Seeen ohne Fische,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wo die Barsche nimmer weilen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach dem wilden Rutjafalle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In den flammenreichen Wirbel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In die schaumbedeckten Flüsse,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu des Wasserfalles Steinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um als Feuer dort zu brennen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um als Funken dort zu knistern. [12. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und als einer der Zuhörer – Naßhut der Heerdenhüter – unberührt blieb,
weil er von dem Gesang des Lemminkäinen keine Wirkung spürte, und als er
verwundert, vielleicht Lob erwartend, fragte, warum der Zauber auf ihn nicht
einwirkte, antwortete Lemminkäinen offen und ehrlich: „Du bist ein so
schlechter Mensch, dir fehlt vollkommen das heilige Feuer der Phantasie,
deshalb spürtest du auch von meinem göttlichen Gesang keine Wirkung.“ Das war
eine öffentliche Verleumdung, und der Heerdenhüter beschloss, es ihm
heimzuzahlen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch als Lemminkäinen sich nach seiner Kraftprobe Jünger wünschte,
antwortete ihm Louhi, dass die Zeit dafür noch nicht gekommen sei. Über seine
magischen Künste würde er noch manche Proben bestehen müssen, bevor man ihm
glauben würde. Mit seinen Heldentaten zeigt er auch, dass er mancherlei
Zauberkünste beherrscht, doch bei dem letzten fällt er bewusstlos um ‒ die
schwarzen Kräfte des Heerdenhüters konnten ihn überwältigen; Lemminkäinen war
nicht in der Lage, sich vor seinen Hexenschüssen zu schützen. Und als er später
die zweite Reise nach Pohjola machte, gelang es ihm immer noch nicht, bei dem
kaltblütigen Volk von Pohjola Fuß zu fassen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen hingegen, als atlantischer Magier interpretiert, ist ein
anderer Menschentyp als Lemminkäinen. Er ist weiser und erfahrener, doch er
liebt die Menschen nicht mit der gleichen feurigen Leidenschaft wie
Lemminkäinen. Und wenn er das Interesse der Menschen wecken will, appelliert er
auch nicht direkt an die Gefühle. Er lässt den guten Ruf seiner Weisheit ihr
Interesse wecken und verzaubert sie mit seiner persönlichen Erscheinung, mit
Gesang und Spiel. Der Grundton seiner Methode ist anders als der des
Lemminkäinen und, mit atlantischen Augen gesehen, nicht gleich effektiv. Es
gelingt ihm auch nicht, Jünger unter gewöhnlichen Menschen zu finden; nur
Weise, solche wie Ilmarinen und Lemminkäinen, sind für seine Führung geeignet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er ist jedoch so berühmt, dass er in Pohjola mit großem Respekt
empfangen, umsorgt, bewirtet und zum Bleiben aufgefordert wird. Doch
Väinämöinen hat Heimweh nach seinem eigenen Lande; er vertraut dem Volk von
Pohjola nicht. Es stellt sich auch bald heraus, dass das Volk von Pohjola eine selbstsüchtige
„Geheimtruppe“ ist, denn Louhi fragt Väinämöinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Niin mitä minulle annat,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun saatan omille maille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oman peltosi perille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kotisaunan saapuville?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Was denn wirst du mir wohl geben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn ich dich nach Hause schaffe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An den Saum des eignen Feldes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin zur Badstub’ deiner Heimath?“ [7. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn Väinämöinen ihm „eine Mütz’ voll Goldes“ anbietet, antwortet die
Wirtin von Pohjola: „Gold ist wie der Kinder Blumen“, fragt aber zugleich, ob
Väinämöinen in der Lage ist, den Sampo zu schmieden. </span><span style="line-height: 115%;">Wenn
ja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Niin annan tytön sinulle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Panen neien palkastasi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saatan sun omille maille“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">”Dann geb’ ich meine Tochter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieses Mädchen dir zum Lohne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bringe dich zum Heimathlande” [7. Rune] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen, der den Sampo nicht selbst schmieden kann, verspricht dann,
Seppo Ilmarinen nach Pohjola zu senden, wo er den Sampo schmieden und „die
Jungfrau beglücken“ soll.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch auf dem Weg nach Hause sieht er die wunderschöne Nordlandstochter,
ist entzückt von ihr und bittet sie, ihm zu folgen. In Pohjola gab es also
zumindest einen Menschen, der seiner Meinung nach für seine Lehre empfänglich
war und den er zu seinem Jünger genommen hätte. Die Nordlandstochter willigte
jedoch nicht ohne Weiteres ein, sondern wollte zuerst sehen, ob Väinämöinen
wirklich ein Magier war, der verzaubern konnte. Sie lässt Väinämöinen ein Haar
mit dem Messer ohne Schneide spalten, ein Ei in die Schlinge bringen, aus dem
Stein die Rinde schälen und aus dem Eis eine Gerte hauen „ohne daß die Splitter
sprangen“; doch wenn Väinämöinen schließlich ein Boot aus den Splittern ihrer
Spindel zimmern und es dann „ohn’ es mit der Hand zu fassen“ ins Wasser
schieben muss, gelingt es ihm doch nicht sofort und er fällt manchem Schicksal
zum Opfer. Und wenn das Boot endlich fertig ist und Väinämöinen damit nach
Pohjola fährt, erfährt er, dass die Tochter sich bereits einem anderen Magier,
dem Ilmarinen, versprochen hat. Väinämöinen ist weise und fügt sich in sein
Schicksal, denn er selbst hatte ja Ilmarinen nach Pohjola geschickt und war
also selbst daran schuld, dass das Volk von Pohjola von Ilmarinen entzückt war
und diesen als Lehrer vorzog. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen ist am allerwenigsten ein atlantischer Magier. Wenn wir uns
vorstellen würden, wie er sich Jünger sucht, würden wir sehen, dass er gar
nicht an die Gefühle appellieren und auch kaum mit seiner persönlichen
Erscheinung auf die Phantasie der anderen einwirken würde. Die einzige Art und
Weise, bei den Menschen Interesse zu erwecken, wäre, dass er seine Taten für
sich sprechen ließe. Doch die Kalevala erzählt auch nicht, dass er sich aus
Menschenliebe Jünger suchen würde. Erst wenn ihn Väinämöinen nach Pohjola
sendet, entsteht in seinem Herzen dort der Wunsch, sich dem Volk von Pohjola zu
nähern; doch wenn diejenigen, die er sich zu Jüngern wünscht, zögern, kehrt er
betrübt in seine Heimat zurück.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er hat jedoch für das Volk von Pohjola den Sampo geschmiedet, d.h. ihnen
vieles, was sie nicht wussten und nicht konnten, beigebracht, und das Schicksal
fügt es schließlich, dass Ilmarinen diejenigen, die er ausgewählt hatte, als
Jünger bekommt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> Louhi, die Wirtin von Pohjola,
ist, wie wir bereits sagten, eine Vertreterin der schwarzen Magie. Man sieht es
daran, dass sie nach Wissen und Macht trachtet. Von Liebe ist da gar keine Rede.
Lemminkäinen hält sie für nichtsnutzig. Bei dem Wunsch, Väinämöinen zu ihrem
Schwiegersohn zu bekommen, denkt sie heimlich an all die Macht und Weisheit,
die sie ihm entlocken könnte. Und obwohl Väinämöinen zu klug ist, um Louhi
selbst zu unterrichten (den Sampo zu schmieden), ist er jedoch dermaßen von
Louhi eingewickelt worden, dass er versprechen muss, Ilmarinen nach Pohjola zu
senden. Es gelingt Louhi auch leicht, Ilmarinen auf ihre Seite zu gewinnen.
Ilmarinen ist zu aufrichtig, um Böses zu ahnen, und er bringt Louhi alle seine
geheimen Kenntnisse bei. Er bekommt jedoch schließlich seinen Lohn, sieht aber
zu spät, dass er seine Kenntnisse einem Volk beigebracht hatte, das sie nicht
richtig einsetzen konnte, sondern lediglich auf seine eigene Macht und seinen
eigenen Wohlstand bedacht war. Schließlich nimmt auch das Schicksal Ilmarinen
all das weg, was ihm teuer ist, damit er einsehe, dass es seine Pflicht war,
das Wissen und die Macht, die er in Pohjola vergeudet hatte, zurück zu
erkämpfen. Pohjola wird somit in der Kalevala als die Brutstätte der schwarzen
Magie betrachtet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Manch ein Leser würde vielleicht heute der Meinung sein, dass
Lemminkäinen viel „schwärzer“ sei. Seine Methode, persönliche Liebe zu sich
selbst zu erwecken, ist ja beinahe „verachtenswert“. Und auch die Kalevala
spricht von ihm mit einer leichten Ironie; sie sieht es ja als seinen Fehler,
dass „sein Leben stets bei Weibern“ war.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ja, so sieht es aus, wenn man die Sache mit den Augen des Ariers
betrachtet; und was beweist uns wohl besser als das, dass auch die Kalevala,
wie wir bereits sagten, aus der arischen Sicht zusammengestellt ist? Doch
„Zeiten ändern sich und wir ändern uns mit der Zeit“. Was heute schwarz
aussieht, mag gestern weiß gewesen sein, und umgekehrt. Daran sehen wir, dass
der Schein trügt! </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch noch tiefer müssen wir in das Wesen der Kalevala-Helden eindringen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677030"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672032"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671776"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671600"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671474"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136622">37. IM WECHSEL DER ZEITEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Im vorhergehenden Kapitel haben wir uns einen
Überblick über das Leben der Haupthelden der Kalevala im Hinblick auf die atlantische
Magie verschafft, doch damit haben wir den okkultistisch-historischen Inhalt
der Kalevala keineswegs ausgeschöpft, nicht einmal aus der Sicht der Magie. Die
Kalevala-Runen wurden nämlich in der arischen Zeit gedichtet und sie erzählen
nicht nur von atlantischen Erinnerungen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> Wenn wir uns eingehender in den
Inhalt der Kalevala aus magischer Sicht vertiefen, sehen wir, dass die Kalevala
ganz deutlich von mindestens drei Zeitaltern, d.h. von der atlantischen, der
arischen und der dazwischen liegenden Übergangszeit spricht. Wenn wir z.B.
denken, dass die Ahnen des finnischen Volkes vor Urzeiten, nachdem sie als ein
atlantischer Stamm auf den Hochländern Asiens gewohnt hatten,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></sup></sup></a> anfingen,
nach Europa zu wandern und sich in Mittel-, Süd und Osteuropa siedelten und von
dort erst lange Zeit danach in Richtung Norden zogen, ist es nicht schwer zu
verstehen, dass sie in Europa, und vielleicht schon früher, arische Züge
annahmen und dass die Kalevala Erinnerungen aus verschiedenen Zeitaltern
enthält.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als eigentlicher Überbleibsel und Denkmal aus der atlantischen Zeit dient
dann die Erzählung über Lemminkäinen. Dieser Kalevala-Held ist, wie bereits
gesagt, ein typischer atlantischer Magier, und Kyllikki vertritt das Inselvolk,
in dessen Mitte er sich am wohlsten fühlte und erfolgreich war. Wir haben
bereits genug von ihm gesprochen und weisen hier nur auf ein paar Züge auf, die
ebenfalls echt atlantisch sind. Lemminkäinen liebt seine Mutter zutiefst und
vertraut ihr, und sein Ungehorsam ist nur ein Beweis dafür, dass er als Magier
selbständiger geworden ist als ein gewöhnlicher Atlantis-Mensch; man kann aus gutem
Grund sagen, dass er seine Mutter mehr liebte als alle anderen. Bei seinen
Wanderungen in der Natur und beim Begegnen von Gefahren greift er immer auf Beschwörungen
zürück. Seine Bürste, die er als Vorzeichen zu Hause lässt, hat er mit seinem
eigenen Magnetismus versehen und mit Beschwörungsformeln an sich gebunden, so
dass sie, wenn ihm etwas Böses zustößt, in den Augen der Mutter und der
Kyllikki aussieht, als würde Blut aus ihr triefen. Kriegerisch ist er auch und
zieht sein Schwert aus der Scheide, wenn seine Beschwörungen auf Lebewesen,
insbesondere auf Menschen, keine Wirkung haben. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ilmarinen hingegen gehört voll und ganz der arischen Zeit, und die
Nordlandstochter vertritt die Menschenseelen, bei denen er am erfolgreichsten
war. Wir haben auch über den vernunftbetonten und äußerlich kalten Charakter
des Ilmarinen bereits gesprochen und weisen deshalb hier nur auf ein paar
Einzelheiten hin, aus denen hervorgeht, dass sein Blut nicht viele atlantische
Spuren aufweist. Er benutzt niemals Beschwörungen, sondern will lieber arbeiten
und Taten vollbringen. Er ist „der ew’ge Schmiedekünstler“. Wann immer er ein
Gebet oder einen Wunsch äußert, sind diese kurz und bündig, überhaupt nicht wie
Beschwörungen, sondern solche, wie sie auch aus unserem Herzen kommen können.
Wenn er z.B. die Reise nach Pohjola antritt und sich in den Schlitten setzt,
betet er:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Laske ukko uutta lunta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Visko hienoa vitiä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lunta korjan liukutella,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vitiä ve’en vilata!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Sende frischen Schnee, o Ukko,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lasse weiche Flocken fallen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß der Schlitten drüber gleite,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Schnee vorübersause!“ [18. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">und fügt noch einen Wunsch hinzu:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Lähe nyt onni ohjilleni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jumala rekoseheni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Onni ei taita ohjaksia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jumala ei riko rekeä!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Glück, sei nun bei meinen Zügeln,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Gott beschütze du den Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht Zerreißt das Glück die Zügel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht zerschmettert Gott den Schlitten!“ [18. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man erzählt, dass er bei der Durchführung seiner Aufgaben eine
Beschwörungsformel, nämlich die Schlangenvertreibungsworte, eingesetzt hätte.
Dabei könnte es sich aber, historisch gesehen, um einen Metachronismus handeln,
und die Feuerentstehungsrune, in der Ilmarinen die Feuerbrennungsworte
rezitiert, ist ihrem Inhalt nach so eindeutig mythologisch, dass man sie
historisch außer Acht lassen kann. Ilmarinen hat weder hypnotische noch
suggestive Fähigkeiten. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ein anderer arischer Zug in seinem Charakter ist eine leicht aufkommende
Skepsis. Eine Eigenschaft seines Denkens ist die Ahnung über den richtigen
Stand der Dinge sowie sein Vertrauen auf die „fünf Sinne“. (Die gleichen Charaktereigenschaften
findet man auch bei seiner Schwester Annikki.) Das zeigt sich gleich beim
ersten Auftritt des Ilmarinen in der Kalevala. Väinämöinen ist von seiner
missglückten Reise nach Pohjola zurückgekehrt, „schiefen Hauptes, trüben
Sinnes“, weil er, „um sein eigen Haupt zu retten“, versprochen hatte, Ilmarinen
dorthin zu senden. Nachdem er von der schönen Nordlandstochter erzählt hat und
nun Ilmarinen ermutigt, sich nach Pohjola zu begeben, antwortet dieser, den
eigentlichen Zweck ahnend:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Joko sie minun lupasit</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pimeähän Pohjolahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oman pääsi päästimeksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itsesi lunastimeksi! “</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„O du alter Wäinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hast mich ja bereits versprochen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach dem nimmerhellen Nordland,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um dein eignes Haupt zu lösen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um dich selber zu befreien! [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wenn Väinämöinen von einem anderen Wunder, einer Fichte, in dessen
Wipfel das Mondlicht leuchtet, erzählt, widerspricht ihm Ilmarinen:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En usko toeksi tuota,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun en käyne katsomahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nähne näillä silmilläni.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Glaube nicht, daß dieses wahr sei,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn ich’s selber nicht gesehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit den Augen nicht geschauet.“ [10. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen muss auch seine großen Magischen Fähigkeiten benutzen, u.a.
die Kunst, physische Gegenstände von einem Ort zum anderen zu versetzen, bevor
Ilmarinen sich bereit erklärt, die Reise nach Pohjola anzutreten.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der dritte Beweis von dem arischen Ursprung der Ilmarinen-Episode ist das
Schmieden des Sampo. Obwohl der Sampo ein ganz magischer Gegenstand ist, ist er
mit Beschwörungsformeln nicht zu schaffen. Väinämöinen kann z.B. ein Boot mit
der Kraft des Wortes bauen, aber er lehnt es ab, den Sampo zu bauen. Das
beweist, dass der Sampo etwas Neues und Unerhörtes ist, den man nicht nur mit
Gefühl und Phantasie schaffen kann. Dazu braucht man hingegen vor allem
Genialität, Vernunft und Denken. Es ist gut möglich, dass der Sampo die höhere,
wissenschaftliche und auf der Vernunfttätigkeit basierende Bildung und deren
Errungenschaften sowie die vielfältige materielle Kultur, das Kennzeichen der
fünften Rasse, darstellt. Der Sampo, auch der bunte Deckel genannt, kann sogar
mit gutem Grund auch als eine Art Buch<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></sup></sup></a>
verstanden werden, in dem die ursprüngliche Botschaft und Lehre des Ilmarinen
mit geheimen Zeichen aufgezeichnet war.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></sup></sup></a> Und es
ist nicht verwunderlich, dass ihn Louhi als ihren wertvollsten Schatz behalten
wollte. Doch der Sampo-Schmied llmarinen ist in diesem Fall zugleich als
Vertreter des finnischen Volkes zu einem der Erzieher und Wohltäter unserer
arischen Rasse geworden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und wie steht es denn mit Väinämöinen? Er ist ebenso weit entfernt von
Lemminkäinen wie von Ilmarinen. Er ist atlantischer Magier und auch wieder
nicht. Intelligenzmäßig ist er wie ein Arier entwickelt und ist kein Kind der
fünften Wurzelrasse. Er ist der weiseste von allen, weiser als der weiße
Ilmarinen, weiser als Lemminkäinen, weiser als die schwarze Louhi. Und dennoch
ist er eine tragische Person, denn er ist in seiner Persönlichkeit ein Kind der
Umbruchzeit, der weder voll und ganz zur alten, noch zur neuen Zeit gehört. Das
sieht man an seiner Beziehung zu Aino, der einzigen Frau in der Kalevala, die man
mit Väinämöinen vergleichen kann, sowohl in Bezug auf die geheime Größe als die
tragischen Konflikte ihrer Seele.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Studium seiner mächtigen Persönlichkeit und des Schicksals der Aino
stellt für den Forscher eine äußerst interessante Aufgabe. Lasst uns also
versuchen, Väinämöinen als ein lebendiges und weises, aber ein leidendes
Individuum zu verstehen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677031"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672033"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671777"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671601"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671475"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136623">38. VÄINÄMÖINEN UND AINO</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Väinämöinen war alt ‒ alt in Jahren und alt
in Weisheit ‒ aber jung in seiner Seele. Er hatte ein langes Leben hinter sich,
und als er seinen Blick auf die Vergangenheit warf, konnte er sich an viele
gute Taten für sein Volk erinnern. Er hatte sich auch geirrt – wer hat es
nicht? – doch er hatte sich bemüht, die ihm auferlegte Lebensaufgabe
gewissenhaft zu erfüllen. Wie viele Menschenseelen hatte er doch erzogen! Die
Eltern hatten ihm ihre Kinder anvertraut. Mit Gesang und Spiel, mit Märchen und
Wundertaten hatte er ihre jungen Seelen an sich gebunden und ihnen auf diese
Weise geholfen, sich aus den Blutsbanden zu befreien, mit denen sie an ihren
Stamm und ihre Familie gefesselt waren. Er hatte sie frei von der Erbsünde
gewaschen und in ihnen das Bewusstsein für das Selbst erweckt. Er hatte ihnen
die Grundregeln des Denkens beigebracht und ihre noch wackeligen Schritte auf
dem Weg zur Selbstständigkeit und zum Wissen überwacht. In seinem Volk gab es
auch viele dankbare Schüler von ihm; bei Tausenden Familien war er ein willkommener
Gast, sein Ruf erstreckte sich weit über Land und Meere…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dennoch war sein Herz leer. Denn er, der alte, weise und berühmte
Väinämöinen war trotzdem einsam und fühlte sich verlassen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei den alten Weisen war es üblich, dass sie einen von ihren Schülern zu
ihrem nahen Freund und Familienmitglied nahmen. Sie heirateten jung, um im
Alter nicht bereuen zu müssen. Auch er, Väinämöinen, hätte ja früher die
Gelegenheit gehabt, sich mit einem anderen Menschen mit unverbrüchlichen Banden
zu verbinden. Er konnte sich an viele Mütter und Väter erinnern, die aus ganzem
Herzen gewünscht hätten, dass er ihre Tochter als „ein Hühnchen im Arme“ zu
sich genommen hätte. Und er erinnerte sich an viele schöne und tugendhafte
Mädchen oder Jungfrauen, die, wenn er um ihre Hand gehalten hätte, sicherlich
vor lauter Glück rot geworden wären. Doch er selbst war immer kalt geblieben –
sein Herz schlug niemals so hoch, dass er gedacht hätte, dass es jetzt an der
Zeit wäre – und bei solchen Sachen konnte er nicht auf andere Hören.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So vergingen die Jahre und Väinämöinen wurde älter. Und er lebte immer
noch allein.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann fügte es das Schicksal, dass ihm auf dem Weg Joukahainen entgegenkam.
Nachdem er mit seiner Gesangskunst diesen übermütigen jungen Mann
niedergeschlagen hatte und dieser ihm die junge Aino, seine Schwester, versprochen
hatte, um sich selbst loszukaufen, spürte Väinämöinen eine seltsame Freude in
seinem Herzen. Woher kam diese Freude so plötzlich? War das ein Vorzeichen?
Sollte er nun für seine alten Tage eine Freundin bekommen? Würde er jetzt eine
Seele finden, über die er sich freuen könnte, eine Jüngerin, der er sein Alles
geben könnte?... Wie gut er dann wäre, wie zärtlich und feinfühlend. Hand in
Hand gehend wie ihr bester Freund würde er diese Seele im Garten des Wissens,
im Reich der Visionen und Ahnungen führen. Aus den goldenen Saiten der Gefühle
dieser Seele würde er Melodien herauslocken und die Töne als Worte erklingen
lassen. Und wenn er sie lehren würde, auf das Firmament des Himmels
emporzusteigen und auf dem Bogen der Lüfte zu sitzen, wo er selbst in seiner
inneren Strahlung sie dort begrüßen würde, was könnte noch ihre Herzen
voneinander trennen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen, alt und wahrhaft, fing an, sich Hoffnungen zu machen. Es war
eine Vorahnung von etwas…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es war eine Vorahnung einer großen Trauer. Denn bald darauf begegnete
Väinämöinen dem Mädchen im Wald, wo es Birkenzweige brach. Fröhlich und voller
Vertrauen näherte er sich Aino, die in ihrem schön geschmückten Kleid hübsch
aussah, und sagte scherzend:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Eläpä muille, neiti nuori,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun minulle, neiti nuori,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanna kaulan helmilöitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rinnan ristiä rakenna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pane päätä palmikolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sio silkillä hivusta!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht für andre trag, o Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nein für mich nur trag, o Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">An dem Halse hübsche Perlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Brust ein blankes Kreuzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Trag für mich die feine Flechte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bind für mich das Haar mit Seide.“ [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die junge Aino errötete zuerst bis über beide Ohren und senkte ihren
Blick. Doch die Errötung verschwand, ihre Wangen wurden blass und ihr Blick
richtete sich nach oben. Sie sah den zärtlichen und wohlwollenden Blick des
Alten, und es war, als ob sie für eine Weile unschlüssig geworden wäre, als
hätte sie für eine Weile die unerklärliche Wärme und Kraft jener Augen gespürt.
Doch plötzlich riss sie sich los von ihrem Zaudern und sagte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">„En sinulle, enkä muille</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kanna rinnan ristilöitä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päätä silkillä sitaise,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Huoli en haahen haljakoista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vehnän viploista valita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Asun kaioissa sovissa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasvan leivän kannikoissa</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tykönä hyvän isoni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kanssa armahan emoni.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht für dich und nicht für andre</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hänget mir am Hals das Kreuzchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schmücke ich mein Haupt mit Seide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brauch’ ja nicht des Schiffes Balken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brauche nicht des Bootes Leisten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Geh’ in einfachem Gewande,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nähr’ mich von des Brotes Kanten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bleib’ bei meinem lieben Vater,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Nähe meiner Mutter.“ [4. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie brach in Tränen aus, riss den Schmuck ‒ Perlen, Ringe, Bänder ‒ von
sich und schmiss sie auf den Boden. Und bevor Väinämöinen sich von seiner
Bestürzung erholen konnte, war das Mädchen schon davongelaufen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In tiefen Gedanken versunken kehrte Väinämöinen zurück nach Hause. Er
konnte den Blick der jungen Aino nicht vergessen, den Blick, den er in all
seinen Schattierungen nicht vollkommen verstehen konnte. Er sah darin Furcht
und Bitte, Vorwurf, Hass und Bitterkeit, aber es gab noch etwas anderes… Die Gefühle
des Mädchens blitzten vor seinen Augen, doch es steckte etwas Geheimnisvolles
dahinter, was er nicht verstehen konnte… Und das Benehmen des Mädchens verstand
er auch sonst gar nicht. Hatte er Aino irgendwie beleidigt, hatte er etwas
falsch gemacht? Gehörte Aino nicht ihm? Hatte nicht Joukahainen ihm seine
Schwester versprochen, um sein eigenes Leben zu retten? War das nicht recht und
billig, war das nicht eine heilige, von den Vätern geerbte Tradition?... Doch
die Augen der Jungfrau und ihre flatternden Gefühle! Einem solchen Blick war er
noch nie begegnet. Warum fürchtete ihn die Jungfrau, warum machte sie ihm
Vorwürfe, warum hasste sie ihn? Wäre sie bereits…?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und Väinämöinen blieb plötzlich stehen, wie von einem Blitz geschlagen;
so seltsam war der Gedanke, der ihm in den Sinn kam. Vielleicht war die
Jungfrau nicht mehr an ihre Familie und ihren Stamm gebunden, vielleicht waren
die Fäden der Seele bereits zerrissen! Vielleicht war sie bereits ein Mensch,
ein denkender, selbständig werdender Mensch!... Aber wie wäre es möglich? Kein
Weiser hatte die Jungfrau erzogen; wo hätte sie also denken gelernt? Oder
fingen die Menschen bereits an, als selbständige Individuen geboren zu werden?
War die neue Zeit im Kommen?... Wenn es so war, dann wären die Kinder nicht
mehr Eigentum ihrer Eltern, ihrer Familie, ihres Stammes ‒ dann würden sie
selbst über sich herrschen… Wenn es wirklich so war, dann verstand er auch
Aino. Dann hatte man ihre Menschlichkeit verletzt und dann gab es keine andere
Wahl als auf sie zu verzichten… Der Alte seufzte aus tiefem Herzen. Adieu meine
Wünsche, adieu meine goldenen Träume…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch plötzlich, als er glaubte, den Schmerz der Aino zu verstehen, war
sein Herz voller Mitleid. Die arme Jungfrau, die von ihrem Bruder an dessen
Feind verkauft wurde, ohne ihre Meinung zu fragen. Sie kann mich doch nur
fürchten und hassen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tränen in den Augen und Mitleid und Trauer im Herzen setzte sich
Väinämöinen auf einen Stein. Und wieder einmal fragte er sich, wie das alles
möglich war, wie die Jungfrau bereits mit der Seele eines Weisen geboren war.
Die Menschen hatten sich doch noch nicht geändert. Die neue Rasse gab es noch
nicht in der Welt. Sie sollte allerdings kommen, aber erst nach einer langen
Zeit… </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann gingen ihm die Augen auf und er sah hinter den Schleier des Lebens
und des Todes. Er sah ein Mädchen, das von einem Weisen unterrichtet wurde. Der
Weise erzog es zu einem denkenden und selbständig fühlenden Menschen, und das
Mädchen hing mit der ganzen Kraft ihrer Seele an seinem Lehrer. Doch der Tod
ereilte das Mädchen gerade, als es, das Herz voller Dankbarkeit, bereit war,
den geliebten Lehrer mit einem Gegendienst zu belohnen. Doch dem Herzen des
Mädchens konnte der Tod nichts anhaben. Im Jenseits träumte es weiter und baute
sich Luftschlösser. Und als ihm die Stunde schlug, wurde es ‒ als Aino ‒ auf
Erden Wiedergeboren… Und in jenem Weisen hatte Väinämöinen bereits sich selbst
erkannt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt war das Rätsel gelöst. Jetzt war es ihm klar, dass Aino bereits bei
ihrer Geburt eine Weise war, jetzt war es ihm auch klar, warum. Und jetzt war
es natürlich, dass sie Bitterkeit über ihr Schicksal empfand. Solche Seelen
durfte man nicht wie normale Menschen behandeln; sie betrachteten die Dinge bereits
mit anderen Augen. Natürlich hasste ihn die Jungfrau, denn sie konnte sich ja
nicht erinnern und nicht wissen, wer Väinämöinen war. Sie erinnerte sich auch
nicht an ihre eigene Vergangenheit. Jetzt musste man schleunigst die Jungfrau
und ihre Eltern benachrichtigen und Joukahainen – wegen Aino – von seinem
Versprechen lösen…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das war ein guter Beschluss, dachte Väinämöinen, doch glücklich fühlte er
sich dabei nicht. Denn in Ainos Blick hatte er etwas Geheimnisvolles gesehen,
etwas, was er sich immer noch nicht erklären konnte…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch auch das wurde ihm mit der Zeit klar ‒ gefolgt von einer noch
größeren Trauer…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Was höre ich jetzt, was ist das für eine seltsame Nachricht? Die junge
Schwester des Joukahainen hat sich ertränkt, die Jungfrau Aino hat
Erleichterung für ihren seltsamen Kummer in den Wogen gesucht!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen wollte es zuerst nicht glauben, doch wenn ihm die
fürchterliche Wahrheit langsam klar wurde, kam er, der alte Weise, vor Trauer beinahe
um.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itki illat, itki aamut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Yöhyet enemmän itki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun oli kaunis kaatununna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Neitonen nukahtanunna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mennyt lietohon merehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alle aaltojen syvien.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weinte Abends, weinte Morgens,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Weint’ die ganzen lieben Nächte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da die Schöne hingeschwunden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da die Jungfrau so versunken</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des Meeres weiten Spiegel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In die flutenreiche Tiefe. [5. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und das meinetwegen, sagte sich Väinämöinen, wegen meiner Sinnlosigkeit,
meiner Dummheit und Verständnislosigkeit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh hullu hulluuttani,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vähämieli miehuuttani,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Olipa minulla mieltä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ajatusta annettuna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syäntä suurta survottuna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oli ennen aikoinansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaanpa nyt tätä nykyä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tällä inhalla iällä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puuttuvalla polveksella</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaikki on mieli melkeässä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ajatukset arvoisessa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaikki toimi toisialla!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O ich Narr mit meiner Thorheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">O ich Mann mit wenig Einsicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl war mir Verstand verliehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Einsicht mir gewiß gegönnet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mir ein großes Herz gegeben;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hatte es in frühern Zeiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nun ist es gewiß verschwunden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt in diesen schlimmen Zeiten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem Sinken meiner Kräfte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mein Verstand ist wie gestorben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fort die Einsicht mir geflohen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Klugheit steckt bei andern!“ [5. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Denn jetzt verstand er Aino! Der Tod hatte ihm das Geheimnisvolle im
Blick der Jungfrau erklärt: Aino hatte ihn erkannt, sie hatte gewusst, wer er
war; sie hatte ihn geliebt.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kuta vuotin kuun ikäni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuta puolen polveani…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ikuiseksi ystäväksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Polviseksi puolisoksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se osasi onkeheni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vierähti venoseheni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Minä en tuntenut piteä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En kotihin korjaella,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laskin jälle lainehisin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle aaltojen syvien!“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Welche ich mir immer wünschte,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mir mein Lebelang ersehnte,…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mir als Freundin für das Leben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mir als Gattin für das Alter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Diese fing ich mit der Angel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zog sie rasch in meinen Nachen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Konnte sie jedoch nicht halten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht nach meinem Hause bringen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ließ sie wieder in die Fluthen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In des Meeres dunkle Tiefen!“ [5. Rune]<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Er konnte seine Freundin nicht behalten, weil er selbst nicht lieben
konnte. Er hatte die Tiefe der Liebe nicht verstanden, die ihm erst jetzt durch
den Tod klar wurde. Das Kind brachte es ihm bei. Er, der alte Weise, hatte das
Geheimnis der neuen Liebe nicht verstanden, der Liebe, die zwei freie,
selbständige Menschenseelen miteinander verbindet. So weit in die Zukunft hatte
sein weiser Blick nicht eingedrungen. Doch als die Liebe selbst kam, nahm sie
ihre Wohnung im Herzen einer jungen Frau, in der reinen Seele des Kindes und
lehrte diesem das, was vor den Weisen verborgen war. Und nun hatte das Kind
durch seinen Freitod auch den Weisen aus der Unwissenheit gerettet! Oh, du
seltsamer Weg des Schicksals, oh, du unendliche Weisheit des Schöpfers!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677032"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672034"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671778"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671602"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671476"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136624">39. MARJATTA</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">In der Kalevala gibt es eine Rune, die noch
deutlicher als die Aino-Legende auf die Zukunft weist. Es wird auch angenommen,
dass diese Rune in der christlichen Zeit und aus christlicher Phantasie
entstanden sei. Es handelt sich um die fünfzigste, also die letzte Rune der
Kalevala, die von Marjatta und ihrem Sohn handelt. Weil auch die
Marjatta-Episode als die letzte Szene zur Lebensgeschichte des Väinämöinen
gehört und den Abgang des Väinämöinen vor der neuen Zeit schildert, werden wir auch
darauf einen Blick werfen. Diese Episode ist also ‒ aus der sicht des
Väinämöinen gesehen ‒ eine direkte Fortsetzung der Aino-Sage. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aino wurde in eine atlantische Familie und in atlantische Verhältnisse
geboren, doch ihre Seele gehört bereits zur arischen Zeit und zur arischen
Rasse. Sie ist bereits ein denkendes Individuum. Aber wie fein und zart ist
noch alles Neue in ihr! Ihr persönliches Wesen ist mit sehr festen Banden an
die Familie gebunden. Ihre Liebe zu Mutter, Vater, Bruder, Schwester und zu
ihrer häuslichen Umgebung ist rührend. Ihre neugeborene arische Individualität
lebt in diesem persönlichen Wesen wie ein Vogel im Käfig. Erst wenn sie
zutiefst beleidigt wird, erwacht sie zu ihrem höchsten Bewusstsein. Wenn sie
als Mensch verkauft wird, erwacht ihre sittliche Kraft und sie sieht, in welch
einer unglücklichen Lage sie sich befindet. Doch ihr Erwachen führt sie zu
keinem positiven Ergebnis, sondern nur zum passiven Widerstand. Der Konflikt
spitzt sich zu, wenn sie sieht, dass auch der alte Väinämöinen sie nicht
versteht. Und wenn ihr zugleich das Geheimnis ihrer eigenen Seele – ihre Liebe
zu Väinämöinen – klar wird, wird ihr Schicksal tragisch. „Es wäre besser, gar
nicht geboren zu sein.“ Sie richtet die ganze Kraft ihrer Seele darauf, dass niemand
ahnen könnte, was sie, die arme Jungfrau, gefühlt und gedacht hat. Weil niemand
sie von sich aus versteht, darf auch niemand sie verstehen… Diese fixe Idee
führt sie am Ende – ohne dass sie es selbst merkt – zum Selbstmord: Niemand hat mich erkannt, niemand wird um
mich trauern… In gewisser Weise ist Aino die Apotheose der Jungfräulichkeit und
der Unfruchtbarkeit. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Anders verhält es sich bei Marjatta. Sie ist zwar wie die wiedergeborene
Aino. Das Streben nach Selbständigkeit und persönlicher Selbsterhaltung, die
sich in Aino nur schwach und unklar ausdrückt, entwickelt sich in Marjatta zum
vollen Selbstbewusstsein. Doch Marjattas Schicksal ist anders. Es führt sie von
der unfruchtbaren Jungfräulichkeit zur fruchtbaren Mütterlichkeit, doch durch
welches Leid und durch welche Qualen!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjatta korea kuopus</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Se kauan kotona kasvoi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Korkean ison kotona,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Emon tuttavan tuvilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Marjatta, das Kind voll Schönheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wuchs schon lange in dem Hause,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem Haus des großen Vaters,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der lieben Mutter Stube. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So fängt die Rune an und erzählt ausführlich und beinahe spöttisch, wie
jungfräulich stolz und ihrer Reinheit bewusst Marjatta war:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjatta korea kuopus,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuo on piika pikkarainen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Piti viikoista pyhyyttä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ajan kaiken kainoutta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Syöpi kaunista kaloa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Petäjätä pehmeätä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ei syönyt kanan munia,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kukerikun riehkatuita,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eikä lampahan lihoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ku oli ollut oinahilla.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Marjatta, das Kind voll Schönheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieses Mädchen klein von Größe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Pflegte lange ihre Keuschheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Alle Zeit war sie voll Demuth;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nährte sich von schönen Fischen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aß die weiche Tannenrinde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Niemals aß sie Hühnereier,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eier von den muntern Gackrern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Aß auch niemals Fleisch des Schaafes,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War das Schaaf gepaart dem Widder. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als die Mutter sie zum Melken schickt, antwortet diese feine Dame:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ei neiti minun näköinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Koske sen lehmän nisähän,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jok’ on häilynyt härillä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei hiehoista herune,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vasikkaisista valune.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nicht wird eine solche Jungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Je der Kühe Euter fassen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die mit Stieren munter spielten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn nichts von der Stärke fließet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn nichts von dem Kalbe tropfet.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als der Bruder sie bittet, sich in den mit einer Stute bespannten
Schlitten zu setzen, antwortet die stolze Schönheit:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En istu hevon rekehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Joka lie orilla ollut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei varsaset vetäne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuletelle kuutiaiset!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Setze mich nicht in den Schlitten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem Hengste war die Stute,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn mich nicht die Füllen ziehen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Welche sechs der Monde zählen.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zum Schluss wird „Marjatta, das Kind voll Schönheit, Welche stets als
Jungfrau lebte“ Schafshirtin. Hätte die Rune nun wirklich über die
Jungfräulichkeit des Mädchens spotten wollen, so hätte sie die Geschichte
anders verlaufen lassen. Stattdessen betont sie im Lichte der Tatsachen, wie
unschuldig rein ihre Phantasie wirklich war. Zuerst drückt die Rune ein wenig Kritik
aus:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Marjatta korea kuopus</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Viikon viipyi paimenessa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Paha on olla paimenessa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tyttölapsen liiatenki:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mato heinässä matavi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sisiliskot siuottavi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjatta, das Kind voll Schönheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Lebte lange so als Hirtin;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Elend ist das Hirtenleben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und zumal für eine Jungfrau:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlangen kriechen in dem Grase,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf dem Boden schleicht die Eidechs’. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dann erfolgt die Legende über die seltsame Preiselbeere, die Marjatta
aß und von der sie schwanger wurde. Und wir verstehen die Legende so, dass
Marjatta an einem Sommertag, auf einem Mooshöcker liegend, in einen tiefen
Schlaf versunken war und eine schöne Vision gesehen hatte: „Von dem Berge rief
die Beere, von der Flur die Preiselbeere: „Komm, o Jungfrau, mich zu pflücken!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjatta korea kuopus</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meni matkoa vähäisen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Meni marjan katsantahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Punapuolan poimintahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hyppysillähän hyvillä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kätösillä kaunihilla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Keksi marjasen mäeltä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Punapuolan kankahalta;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">On marja näkemiänsä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puola ilmoin luomiansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ylähähkö maasta syöä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alahahko puuhun nousta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tempoi kartun kankahalta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jolla marjan maahan sorti;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niinpä marja maasta nousi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaunoisille kautoloille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaunoisilta kautoloilta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puhtahille polviloille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Puhtahilta polviloilta</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Heleville helmasille.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nousi siitä vyö rivoille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vyö rivoilta rinnoillensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Rinnoiltansa leuoillensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Leuoiltansa huulillensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä suuhun suikahutti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Keikahutti kielellänsä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kieleltänsä keruksisihin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä vatsahan valahti.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Marjatta, das Kind voll Schönheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging ein wenig auf dem Wege,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging die Beere anzuschauen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ging die rothe abzupflücken</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit den schönen Fingerspitzen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit den wunderhübschen Händen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sieht die Beere an dem Berge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf der Flur die Preiselbeere;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ist der Form nach eine Beere,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eine Preiselbeere deutlich,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch nicht konnt’ man sie vom Boden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht vom Baume aus sie fassen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nahm ein Stäbchen von der Heide,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um die Beer’ herabzudrücken;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Boden stieg die Beere</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hin auf ihre schönen Schuhe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den schönen Lederschuhen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf das Knie der keuschen Jungfrau,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Knie der keuschen Jungfrau</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Saum, der munter rauschte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Stieg dann zu des Gürtels Streifen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Gürtel zu den Brüsten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von den Brüsten zu dem Kinne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem Kinne zu den Lippen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlüpfte dann zu ihrem Munde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schaukelt’ sich auf ihrer Zunge,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von der Zunge zu der Kehle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eilet darauf in den Magen. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das war Marjattas Traum. Doch der Traum hatte eine offenbare Folge:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjatta korea kuopus,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuosta tyytyi, tuosta täytyi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuosta paksuksi panihe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lihavaksi liittelihe.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Marjatta, das Kind voll Schönheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ward hiedurch nun voll und schwanger,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Sie erlangte große Fülle</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und ihr Leib ward voller Schwere. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das war das bittere Ende ihres jungfräulichen Traumes. Ihre Mutter konnte
bald die richtige Sachlage erraten, behielt aber ihre Gedanken für sich. Doch
als die Geburtswehen begannen und Marjatta ihre Mutter bat, die Sauna zu
heizen, antwortete ihre eigene Mutter herzlos:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Voi sinua Hiien huora!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kenen oot makaelema,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ootko miehen naimattoman,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eli nainehen urohon?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wehe dir, du Hiisi-Buhle!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neben wem hast du geruhet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem unbeweibten Manne</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Oder beim beweibten Helden?“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Tag der Qual wurde also für Marjatta zum Tag der Rache und
Vergeltung: All die sinnlose Überheblichkeit, mit der sie ihre Familie
belästigt hatte, wandte sich jetzt als kalte, verdammende, unbarmherzige
Demütigung gegen sie. Was nützte es, wenn sie versuchte, ihrer Mutter zu
erklären, wie sie ihrer eigenen Meinung nach schwanger geworden war. Auch der
Vater nannte sie eine Buhle und bat sie, ihr Kind im „Felsenhaus des Bären“ zu
gebären.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daraufhin verließ sie ihr Zuhause, rief aber beim Gehen, auch in ihrer
Verzweiflung noch stolz:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En mä portto ollekana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tulen lautta lienekänä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Olen miehen suuren saava,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jalon synnyn synnyttävä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Joll’ on valta vallallenki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Väki Väinämöisellenki.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Keineswegs bin eine Buhle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bin ich eine Feuerbuhle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werde einen großen Helden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werd’ gebähren einen Edlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der den Mächt’gen wird gebieten</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und zumal dem Wäinämöinen.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die arme Marjatta! Die heiligen Muttergefühle waren bereits in ihr
erwacht. Jetzt lässt die Rune auch das letzte spöttische Lächeln und erzählt
über ihr hartes Schicksal mit größtem Mitgefühl.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von Menschen bekam sie keine Hilfe. Alle jagten sie weg. Allein und
verlassen floh sie in den Wald, „zu dem Haus im Tannenwalde, zu dem Stall am
Tapioberge“ und betete zu Gott um Hilfe.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">„Tule luoja turvakseni,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Avukseni armollinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Näissä töissä työlähissä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ajoissa ani kovissa!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Komm, o Schöpfer, mir zu Hülfe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eil’, Erbarmer her zum Schutze,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bei dem müherfüllten Werke,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der gar zu schweren Stunde! [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und dort gebar sie ihren Sohn „auf das Heu zur Seit’ des Pferdes, auf des
Schönbemähnten Krippe”. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pesi pienen poikuensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kääri kääreliinahansa;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Otti pojan polvillensa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laittoi lapsen helmahansa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf wusch das kleine Söhnlein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wickelt sie es ein in Windeln;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nimmt den Knaben auf die Kniee,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den Saum von ihrem Kleide. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie sehr sie doch ihr kleines Kind liebte, das Kind der Kummer und Sorge.
Vergessen war die jungfräuliche Überheblichkeit, die sich zur reinen mütterlichen
Demut verwandelt hatte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Piiletteli poiuttansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasvatteli kaunoistansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kullaista omenuttansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Hopeista sauvoansa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sylissänsä syöttelevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käsissänsä kääntelevi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Barg darauf ihre liebes Söhnlein</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und erzog den Vielgeliebten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ihren lieben goldnen Apfel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ihr geliebtes Silberstäbchen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nährte es in ihren Armen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wendet’ es auf ihren Händen. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und als der Knabe sich einmal auf einem Sumpf verirrt hatte, welch eine
Qual, welch eine Verzweiflung! Wer hat wohl die Mutterliebe gemessen, wer ihre
Qualen gezählt? Und wer ihre Freude aufgezeichnet? Das Kind wurde auf dem Sumpf
gefunden und nach Hause gebracht. </span><span style="line-height: 115%;">Nur eine Sorge gab es noch:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitä meiän Marjatalle</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasvoi poika kaunokainen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En tieä nimeä tuolle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Millä mainita nimellä,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Emo kutsui kukkaseksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Vieras vennon joutioksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf wuchs der Sohn Marjatta’s,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wuchs der Knabe voller Schönheit;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht wußt’ man ihn zu benennen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keinen Namen ihm zu geben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Blümlein nannte ihn die Mutter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Fremde einen Müßiggänger. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Das Kind musste also getauft werden. Und jetzt tritt Väinämöinen auf
die Bühne.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><br />
<br />
</span></span></span></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677033"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672035"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671779"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671603"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671477"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136625">40. MARJATTAS SOHN UND VÄINÄMÖINEN</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Die Marjatta-Legende ‒ sinnbildlich gedeutet
‒ beschreibt sehr treffend die Entstehung einer neuen Rasse. Darauf verweisen
die wichtigsten Merkmale der Legende: die selbstbewusste, lange bewahrte
Jungfräulichkeit, die übernatürliche Schwangerschaft, die Zurückweisung seitens
der Welt und das große Leid. Wenn nämlich die Natur anfängt, eine neue
Wurzelrasse zu erschaffen, belebt sie zuerst das Seelenleben mancher Individuen
der alten Rasse mit neuen Träumen und Sehnsüchten, so dass diese sich in ihren
Gewohnheiten und Ansichten von den anderen unterscheiden. Dann sendet sie
göttliche Boten und Helfer in die Welt, die jene fruchtbaren Seelen mit dem
Ideal des neuen Menschentyps schwängern, und führt sie schließlich abseits der
Menschheit, wo sie zusammen, Schwierigkeiten und Hindernisse überwindend, großes
Leid tragend aber mit göttlicher Hilfe die neue Wurzelrasse anfangen sollen.
Diese sinnbildliche Deutung der Marjatta-Legende wird auch durch die letzte
Episode bestätigt: die Szene mit dem kleinen Kind und Väinämöinen.
Väinämöinen, als Vertreter der Magie, der Erziehungsmethode der alten Rasse,
verabschiedet sich von der neugeborenen Rasse und deren neuer Magie und
verlässt die Welt mit dem Versprechen, zurückzukehren, sobald er wieder
gebraucht wird ‒ denn er ist ja alt und erfahren und als Vorgänger der Vater
der neuen Rasse. Selbst wenn die Rune förmlich erst in der christlichen Zeit
entstanden ist, kann diese Sinnbildliche Deutung trotzdem nicht geleugnet
werden oder weniger glaubhaft erscheinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der gleiche sinnbildliche Geist bleibt die ganze Zeit im Hintergrund und
muss beachtet werden, selbst wenn wir die letzte Szene als die Fortsetzung und
das letzte Kapitel der persönlichen Lebensgeschichte des Väinämöinen
betrachten. Väinämöinen war ja ein Wissender und Magier der Umbruchzeit und er
hatte ja bereits bei der Begegnung mit Aino eingesehen, dass die magische
Erziehungsweise für die Menschen der neuen Zeit nicht mehr geeignet war. Doch
Aino hielt er noch für ein außergewöhnliches Wesen und fand keine Menschen der
neuen Rasse, bevor das Schicksal ihn mit Marjatta zusammenführte…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bevor dem Sohn Marjattas der Name gegeben werden konnte, erklärte der
alte Mann,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></sup></sup></a> der
als Taufer herbeigeholt war, dass man das Kind zuerst prüfen sollte:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„En mä risti riivattua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katalata kastakana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei ensin tutkittane,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tutkittane, tuomittane.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Werde einen Zaubervollen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werd’ den Armen hier nicht taufen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wird er nicht zuvor beprüfet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht beprüfet und besichtigt.” [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In welcher Hinsicht? Vielleicht, ob das Kind wirklich gottgeboren war und
ob es der Schule des Schicksals standhalten würde? Und wer sonst wäre dazu
besser geeignet als der alte Väinämöinen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kenpä tuohon tutkiaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tutkiaksi, tuomariksi?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaka vanha Väinämöinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tietäjä iän ikuinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Sepä tuohon tutkiaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tutkiaksi, tuomariksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer wohl sollte ihn beprüfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wer beprüfen, wer beschauen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wäinämöinen alt und wahrhaft,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dieser ew’ge Zaubersprecher,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kam den Knaben zu beprüfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zu beprüfen, zu beschauen. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der alte Weise kam herbei, tief in Gedanken versunken. Er kam, um über
das Kind der neuen Zeit ein Urteil zu fällen, doch seine Schritte waren schwer
und langsam, denn er näherte sich dem Ort wie einem heiligen Hain, in dem der
teuerste Schatz geopfert werden musste, oder wie einem Richter, aus dessen Mund
man das Urteil über sich selbst hören muss. Und als er vorwärts ging, fielen
seine Gedanken vom Himmel herab, ernst und prüfend, und streiften mit ihren
großen Schwingen moosbedeckte Hüglein.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bist du standhaft, du Sohn Marjattas, dessen Vater deine Mutter nicht
kennt? Wirst du dem Blick deines Vaters standhalten?<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></a>
Kannst du dem Zauber seiner Augen widerstehen? Kannst du die Macht seiner Worte
beherrschen? Bist du wirklich ein Nachkomme Ainos und Marjattas, ein neuer
Mensch auf der Erde, bist du dir deiner Aufgabe bewusst, frei vom Alten – oder
wirst auch du noch untergehen? Wirst du schwanken, wirst du untergehen und auch
deinen Vater mit dir zur Verdammnis ziehen? Waren die Anstrengungen deines
Vaters umsonst? Ist der Tod das Ende von allem? Oder wirst du siegen, du
göttlicher Held? Ist ein neuer Tag wirklich angebrochen? Wirst du die Arbeit
deines Vaters verherrlichen? Wirst du eines Tages seine Weisheit, die dich
glücklich machen wird, zurückkehren lassen?“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und Väinämöinen fragt Marjatta: „Wie ist der Sohn geboren, wie gezeugt
und woher empfangen?“ Und Marjatta erzählt es ihm.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann fällt Väinämöinen sein Urteil, ernst und mit finsterer Miene, aber
die Stimme voller heimlicher Trauer.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun lie poika suolta saatu,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Maalta marjasta siennyt,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Poika maahan pantakohon,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Marjamättähän sivulle,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tahi suolle vietäköhön,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Puulla päähän lyötäköhön!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Da der Sohn vom Sumpf empfangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von der Beere ist entstanden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Soll man ihn zu Boden legen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf die beerenreiche Wiese,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Oder zu dem Sumpfe führen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mit dem Baum den Kopf zerschlagen!“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Prüfend, streng und intensiv beschwörend blieb der Blick des alten Weisen
auf das Kind gerichtet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> Es erfolgte ein tiefes,
abwartendes, schmerzhaftes und hoffnungsloses Schweigen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann öffnete das Kind seinen Mund und „rief das zwei der Wochen alte“: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ohoh sinua ukko utra,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ukko utra, unteloinen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun olet tuhmin tuominnunna,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Väärin laskenna lakia!“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„O du Alter ohne Einsicht,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Ohne Einsicht, voller Throheit,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie du dumm das Urtheil fälltest,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Schlecht gedeutet die Gesetze! [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Blick des Weisen erheiterte sich und trübte sich wieder, doch die
Tränen kamen ihm in die Augen und die Strenge verschwand aus seinem Blick. </span><span style="line-height: 115%;">Der
Junge sprach trotzend weiter:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Eipä syistä suuremmista,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Töistä tuhmemmistakana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itseäsi suolle viety,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eikä puulla päähän lyöty.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wurdest doch ob größrer Sünde,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht ob Thaten größrer Dummheit</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Selber du zum Sumpf geführet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nicht am Baum dein Kopf zerschlagen. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Blick des Väinämöinen erhellte sich und strahlte jetzt vor
überirdischer Freude ‒ und Marjattas Sohn sprach weiter:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Kun sa miesnä nuorempana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Lainasit emosi lapsen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oman pääsi päästimeksi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Itsesi lunastimeksi.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als du als ein Mann voll Jugend</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Deiner Mutter Kind verschenket</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als ein Lösgeld für dein Leben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Um dich selber zu befreien.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Blick des Weisen verlor seine Zauberkraft und seine Augen lächelten
strahlend, als er sich an die erste Reise des Ilmarinen nach Pohjola erinnerte.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch der Junge sprach erbarmungslos weiter:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Ei sinua silloinkana,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eip’ on vielä suolle viety,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun sa miesnä nuorempana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Menettelit neiet nuoret</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Alle aaltojen syvien,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päälle mustien mutien.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Wurdest damals nicht geführet</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und auch später nicht zum Sumpfe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als du als ein Mann voll Jugend</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Junge Mädchen sinken ließest</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Meeresfluthen Tiefe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auf den schwarzen Schlamm des Bodens.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Der Blick des Väinämöinen verlor auch den letzten Zweifel, die letzte
Unsicherheit. Eine Träne kullerte auf seine faltenreiche Wange und die Last
fiel von seinen Schultern ab. „Du hast gewonnen, mein Sohn“, flüsterte sein
Herz voller Freude, „und ich bin frei, frei ohne Sorgen zu gehen, frei mit
Freuden wiederzukehren. Gott sei Dank und Ehre.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und der alte Virokannas erledigte seine Aufgabe:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ukko risti ripsahutti,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kasti lapsen kapsahutti</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Karjalan kuninkahaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kaiken vallan vartiaksi.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tauft der Alte rasch den Knaben,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Segnet schnell das liebe Kindlein,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß es König von Karjala</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hüter aller Mächte werde. [50. Rune] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen, voller Frieden und Freude, kehrte ernsten Schrittes um und trat
ab. Für die anderen sah es aus, als wäre er zornig geworden und hätte sich
geschämt. Doch er ging zum Ufer und sang sich noch das letzte Mal „einen
erzbeschlagnen Nachen“. Er setzt sich an das Ende und „ziehet auf des Meeres
Rücken“. Und beim Segeln „zu den höhern Länderstrecken, zu den niedern
Himmelsräumen“ beschwört er:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Annapas ajan kulua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän mennä toisen tulla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Taas minua tarvitahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katsotahan, kaivatahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen sammon saattajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen soiton suoriaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen kuun kulettajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen päivän päästäjäksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei kuuta, aurinkoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eikä ilmaista iloa.“ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Laß die liebe Zeit nur hingehn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tage gehn und Tage kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man wird meiner schon bedürfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach mir schauen, nach mir blicken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu den Sampo schaffe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu das Spiel beginne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neu den Mond zum Himmel führe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Frei die neue Sonne mache,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da man ohne Mond und Sonne</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl sich nie der Welt erfreuet.“<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></sup></sup></a> [50.
Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677034"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672036"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671780"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671604"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671478"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136626">V</a></span></span> </h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677035"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672037"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671781"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671605"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671479"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136627">DIE RÜCKKEHR DES VÄINÄMÖINEN</a></span></span> </h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></h1>
<h1>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677036"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672038"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671782"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671606"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671480"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136628">NATIONAL-OKKULTISTISCHER SCHLÜSSEL</a></span></span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390677037"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390672039"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671783"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671607"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc390671481"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc389136629">41. VÄINÄMÖINEN UND DAS FINNISCHE VOLK</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoCaption">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">Väinämöinen ist der erste, der höchste und
der den Runensängern vertrauteste Kalevala-Held. Alle lieben und bewundern ihn,
alle erkennen, dass in ihm das tiefste, was sich im Geist des finnischen Volkes
bewegt, ausgedrückt wird. In ihm wird die Liebe unseres Stammes zu Wissen und
Weisheit, zu Gesang und Poesie, sein Glaube an die Kraft des Wortes und der
Melodie gleichsam personifiziert. Seine unbezwingbare Stärke, seine
Entschlossenheit, seine unüberwindliche Gelassenheit und Ruhe sind in den Augen
eines jeden Finnen Eigenschaften, die den idealen Charakter ausmachen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es ist auch kein Wunder, denn in der Persönlichkeit des Väinämöinen
verbirgt sich ein Geheimnis, das ihn zum Vater und Sinnbild unseres ganzen
Volkes macht. Die Schlüssel, die wir bisher benutzt haben, haben seine
Persönlichkeit entweder verallgemeinert oder ihn als ein menschliches Wesen
präsentiert, d.h. ihn entweder zum Gott oder zum Menschen, aber nicht in erster
Linie zu einem Finnen gemacht. Der Schlüssel, den wir noch benutzen wollen,
lässt Väinämöinen auf halbem Weg zwischen Himmel und Erde stehen, macht ihn
aber zu einem so vollblütigen Finnen, dass jedes Kind des finnischen Volkes
seine Verbindung zu ihm erkennen kann.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Es handelt sich hier um den okkultistisch-nationalen Schlüssel. Es
bedeutet erstens, dass mit Väinämöinen der Geist und die Seele des finnischen
Volkes, unser sogenannter Nationalgeist, dargestellt wird. In ihm
personifizieren sich, wie wir eben sagten, die tiefsten Bestrebungen, der
tiefste Glaube und die tiefste Liebe unserer Nation. Doch es bedeutet auch
etwas anderes. Es bedeutet, dass Väinämöinen als ein „heidnisches“ Gottwesen
nicht gestorben ist, sondern lebt; dass er als Vertreter des finnischen
Nationalgeistes nicht nur eine poetische Vorstellung, sondern auch eine
lebende, persönliche Wirklichkeit ist.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie soll man das verstehen? Weil wir hier ein gewisses Geheimnis der
unsichtbaren Welt berühren, müssen wir die Sache ein wenig erläutern.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Die Unterschiedlichkeit der Völker, die äußere wie die innere, hängt von
der Sprache, den natürlichen Lebensbedingungen, dem Klima und vielen anderen
bekannten Faktoren ab. Jede Nation bildet eine Einheit, die in der unsichtbaren
Welt die Form einer über sie schwebenden geistigen Atmosphäre, einer <i>Aura</i>, annimmt. In der Aura sind die
seelischen, für das Volk typischen Eigenschaften zu sehen: sein Charakter,
seine mentalen Eigenschaften, seine Art zu fühlen, seine geistigen Bestrebungen,
seine künstlerischen Neigungen, seine vorherrschenden Meinungen usw., die alle
zusammen die sog. persönliche Volksseele bilden.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch hinter dieser kollektiven Volksseele verbirgt sich ein geistiges
Geheimnis. Wie der Mensch sein höheres Selbst hat, dessen vorübergehende
Manifestation seine Persönlichkeit ist, so gibt es für die kollektive Einheit
des Volkes eine geistig zusammenhaltende Kraft, ein individuelles
Intelligenzwesen, das wir den Nationalgeist nennen können. Es handelt sich um
ein selbständiges Geistwesen, das nicht zu unserem menschlichen
Entwicklungssystem gehört, sondern zu einem anderen, dem sog. Engel- oder ‒ in
Sanskrit ‒ <i>Deva</i>-Entwicklungssystem.
In seinem eigenen System ist er ein verhältnismäßig hohes Wesen und hat – vielleicht
um seine eigene Entwicklung zu fördern – die Lebensaufgabe übernommen, für das
Schicksal der Nation und deren geistiges Wachstum zu sorgen. Die von ihm
gewählte Nation steht seinem Herzen sehr nahe, und im Charakter dieser Nation
gibt es etwas, was seinem eigenen Wesen entspricht, denn Herrscher und
gleichzeitig Diener eines Volkes zu werden ist eine schwierige und
verantwortungsvolle Aufgabe. Aus der Nationalaura wird gleichsam sein äußerster
Körper, seine Wohnung, und er nimmt das Seelenleben des Volkes als sein eigenes
an. So entsteht eine ständige Wechselwirkung zwischen dem persönlichen
Seelenleben des Volkes und dem Bewusstsein des Schutzgeistes. Der Engel
versucht, die Seele des Volkes zu schulen und seine eigenen, erhabenen
Inspirationen und Empfindungen in dessen Aura einfließen zu lassen. Auf ein verkörpertes
Volk kann er nicht unmittelbar Einfluss ausüben, sondern nur durch solche
Individuen, die, voller Vaterlandsliebe, auf seine Stimme hören und dann durch
Kunst, Literatur oder Heldentaten seine
Worte und seinen Willen zum Ausdruck bringen. Der Schutzengel steht natürlich
nicht allein, sondern ist von einer mächtigen Schar von Engeln und
Schutzgeistern der niedereren Stufe umgeben; doch die tiefste geistige Wurzel
aller Vaterlandsliebe liegt ausgerechnet darin, dass hinter dem Volk dieses
große, liebende und göttliche Wesen steht, der in den Individuen Liebe erweckt
und diese Liebe mit seiner Gegenliebe beantwortet. Ist es dann verwunderlich,
dass einige Völker ihn als ihren einzigen Gott verehrt haben?<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dass nun Väinämöinen den Nationalgeist Finnlands vertritt, bedeutet nicht
nur, dass in Väinämöinen das Seelenleben des finnischen Volkes personifiziert
ist, sondern auch, dass er, Väinämöinen der alten Runen, des alten Glaubens
und der Kalevala, der Schutzengel ist, der dem finnischen Volk gegeben worden
ist. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wann er das Schicksal des finnischen Volkes mit dem seinen in diesem
Sinne zusammenband, das können wir mit Sicherheit nicht sagen. Es geschah in prähistorischer
Zeit, in der Kalevala-Zeit, in der die Kultur unserer Ahnen ihre Blütezeit
erlebte. In den Kalevala-Runen über die Lebensschicksale des Väinämöinen
möchten wir gern auch Hinweise auf die Geschicke unseres Schutzengels sehen. In
alten Zeiten war der finnische Stamm groß und mächtig. Dazu gehörten nicht nur
die Ahnen der heutigen Finnen, sondern auch die der Lappländer und der anderen
zur finnischen Völkergruppe gehörenden Völkerstämme. Große Teile Europas
gehörten zu seinem Machtbereich, und die Herrschaft gründete sich eher auf die
Kraft der Weisheit als auf Gewalt. Seine Kultur war eher geistiger als
materieller Art. Es war ein Landwirtschaft, Jagd, Fischerei und andere Gewerbe
und Handel treibendes, aber auch ein feinfühlendes, religiöses und Musik
liebendes Volk, und das Leben hätte für die Menschen ohne Gesang und Poesie,
ohne tieferes Wissen über die Natur und ohne die Kunst der Weisen keinen Wert
gehabt. Seine Weisen waren in die hohe Mysterienweisheit eingeweiht und waren
berühmt für ihre magischen Beschwörungskünste. Es war die Zeit der
Kalevala-Kultur, es war die Zeit des Väinämöinen.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Dann kamen Veränderungen und Umwälzungen. Andere Völker traten auf die
Bühne der Geschichte.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></sup></sup></a>
Väinämöinen zog sich zurück, sein Reich brach zusammen. Doch sein Volk begann,
gruppenweise und während langer Zeit, auf die finnische Halbinsel nach dem
Nordland zu wandern. Es kamen Tawastländer, Karelier, Kainu- und Birkarl-Folk,
Bjarmen usw. Und sie bewahrten die alten Zeiten in der Erinnerung. An langen Winterabenden
sangen und rezitierten sie Gedichte darüber. Und merkwürdigerweise glaubten sie
fest daran, dass die alten Zeiten irgendwann zurückkommen werden. Die
Erinnerung an das Versprechen des Väinämöinen, irgendwann zurückzukehren,
bewahrten sie als Überlieferung. Später, nachdem das Christentum nach Finnland
gebracht worden war und das Volk allmählich gelernt hatte, seine alten Götter aufzugeben,
wurde der Abgang des Väinämöinen mit der Einführung des Christentums verbunden,
doch die Prophezeiung wurde nicht vergessen. Bis zu unseren Tagen war sie in
den Abschiedsworten des Väinämöinen zu hören:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Annapas ajan kulua,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Päivän mennä, toisen tulla,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Taas minua tarvitahan,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Katsotahan, kaivatahan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen sammon saattajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen soiton suoriaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen kuun kulettajaksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Uuen päivän päästäjäksi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kun ei kuuta, aurinkoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Eikä ilmaista iloa.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Laß die liebe Zeit nur hingehn,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Tage gehn und Tage kommen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Man wird meiner schon bedürfen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Nach mir schauen, nach mir blicken,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu den Sampo schaffe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich neu das Spiel beginne,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Neu den Mond zum Himmel führe,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Frei die neue Sonne mache,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Da man ohne Mond und Sonne</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wohl sich nie der Welt erfreuet.“ [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wie sollte man nun dieses Versprechen des Väinämöinen verstehen? Hat es
eine wahre Bedeutung? Steckt Wahrheit dahinter? Geht es dabei um eine wahre
Tradition oder war es nur ein Zusatz, geboren aus der Phantasie der
Runensänger? </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wir sagten bereits, dass es nicht aus der heidnisch-christlicher
Umbruchszeit stammt, sondern aus einer viel früheren Periode; es wurde am
Anfang der Kullervo-Periode gegeben,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></sup></sup></a> und
nach unserer Überzeugung ist es ein wahres Versprechen, das unser Nationalgeist
Väinämöinen durch einen von ihm inspirierten menschlichen Väinämöinen gegeben
hat. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So gesehen können wir fragen: Wenn unser Nationalgeist sich damals nicht
endgültig und für immer zurückzog, was garantiert uns, dass er wiederkehren
wird, und wann wird es geschehen?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darauf antworten wir: Es wird nicht genau auf die gleiche Weise wie
damals geschehen. Als Väinämöinen zuletzt die finnischen Stämme führte, stand
er gewissermaßen auf dem Standpunkt der Gruppenseele: Sein Volk oder sein Reich
bestand aus verschiedenen Elementen, oder besser gesagt aus verschiedenen
Elementmöglichkeiten. Danach hat sich die europäische Bühne geändert. Bei
seiner Rückkehr muss Väinämöinen einen bestimmten Stamm aus der finnischen Völkerfamilie
wählen. Er muss ein besonderes, ein „auserwähltes“ Volk haben. Woher bekommt er
es und wann wird Väinämöinen wiederkehren?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Väinämöinen ist bereits zurückgekehrt und das Volk hat er bereits
auserwählt. Das Volk ist das finnische Volk und die Rückkehr des Väinämöinen
geschah, als in Europa nach dem Ende des Mittelalters die Neuzeit anbrach. Wir
können diese stufenweise historische Vereinigung unseres Nationalgeistes und
Schutzengels mit unserer Nationalaura in den Worten der Kalevala verfolgen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Man wird meiner schon bedürfen“ ‒ wenn die neue Zeit anbricht und die
europäischen Völker auf dem Weg zu einer Zukunft sind, in der es mehr Freiheit
und Kultur gibt. Das Geschah, wie gesagt, am Ende des Mittelalters, und der
Einfluss des Väinämöinen in Finnland war u.a. in der Arbeit Mikael Agricolas zu
sehen. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Nach mir schauen, nach mir blicken“ ‒ wenn das Volk selbst zu erwachen
und sich als ein eigenständiges Volk zu sehen beginnt und sich gleichzeitig
nach freieren äußeren Verhältnissen und Lebensbedingungen sehnt. Die ersten
Zeichen dieser Bestrebungen fingen etwa vor zweihundert Jahren an, erkennbar zu
werden, mit der Folge, dass in der Geschichte des finnischen Volkes, innerlich
gesehen – teilweise auch äußerlich – eine große Veränderung stattfand: Finnland
löste sich aus der schwedischen Vorherrschaft und wurde in das Russische Reich
einverleibt.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></span></span></a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Daß ich neu den Sampo schaffe“ ‒ wenn das finnische Volk geistig so weit
vorbereitet war, dass es Erinnerungen an die vergangene finnische Kultur aufehmen
konnte. Das geschah im 19. Jahrhundert, vor allem durch die Arbeit Elias
Lönnrots, aber auch Snellmans und der anderen bedeutenden Forscher. Elias
Lönnrot wurde zum Werkzeug des Väinämöinen gewählt, und seine Kalevala und alle
anderen Runen, Gedichte, Beschwörungsformeln usw., die bisher gesammelt worden
sind und immer noch gesammelt werden, bilden den neuen Sampo,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></sup></sup></a> den
Väinämöinen uns vorbereitet hat.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Daß ich neu das Spiel beginne“ ‒ wenn wir, nachdem wir den neuen Sampo (die
Kalevala) erhalten haben und in der Volksseele die Erinnerungen erwacht sind,
selbständige Kulturarbeit auf dem Gebiet der Wissenschaft, Kunst, Religion,
Philosophie usw. beginnen können. Diese Zeit begann, nachdem im neunzehnten
Jahrhundert Kalevala in Buchform erschienen war; danach hat das finnische Volk
auf vielen Gebieten der Kultur wirklich eigenständige Leistungen gebracht. In
großen Kulturländern spricht man bereits allgemein über finnische Musik,
finnische Literatur, finnische Baukunst usw. Väinämöinen hat uns nicht
enttäuscht; seine Worte haben sich buchstäblich bewahrheitet.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Neu den Mond zum Himmel führe, Frei die neue Sonne mache, Da man ohne
Mond und Sonne Wohl sich nie der Welt erfreuet“ ‒ wenn unser schwer geprüftes
Volk zusammen mit anderen Völkern leidet. Heute leidet Europa wirklich
furchtbare Geburtswehen, und man glaubt auch im Allgemeinen, dass für die
Völker, wenn sie das jetzt herrschende Fegefeuer überstanden haben, eine bessere
Zeit anbricht. Das Versprechen des Väinämöinen wurde also in dieser Hinsicht
noch nicht erfüllt, doch wir glauben fest daran, dass er auch hier nicht falsch
gesehen hat. Es wird auch für Finnland der Tag anbrechen, der Brudertag der
Völker, an dem jede Nation ungehindert sein Heiligstes und Innerstes
verwirklichen kann und auch unser finnisches Volk die Gelegenheit haben wird,
auf die Stimme seines eigenen Nationalgeistes zu hören und seine Verpflichtung
darin sieht, dass es eine echt finnische Kultur, nicht nur auf wenigen
Gebieten, sondern auf allen Lebensbereichen schafft.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></sup></sup></a> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Jetzt sollte der Leser nicht ausrufen: „Ist unser Schutzengel etwa der
alte heidnische Väinämöinen! Ist er vielleicht zurückgekehrt und soll er an die
Stelle Christi treten!“ Wer so sagt, der hat uns nicht verstanden. Väinämöinen
ist weder „heidnisch“ noch „christlich“, nicht mehr und nicht weniger als
Christus. Väinämöinen als unser Nationalgeist ist eine lebende, geheime
Wirklichkeit, und wenn wir mit Christus z.B. den Logos meinen, so ist
Väinämöinen natürlich sein Diener. Wenn wir wiederum mit Christus den großen
eingeweihten Weisen meinen, der in der Person Jesu vor ein paar Tausend Jahren
auf Erden lebte, so ist er ‒ Christus ‒ ein ganz anderes Wesen als Väinämöinen
als Nationalgeist; er ist ein Wesen, das gar nicht zu unserer Menschheit
gehört; und sein Werk steht in keinerlei Weise im Widerspruch mit dem Einfluss
des Väinämöinen, der sich in der eigenständigen Entwicklung des finnischen
Volkes manifestiert. In der Wirklichkeit des Lebens, in der Entwicklung der
Völker und der Individuen geht es nicht um den einen oder anderen „Glauben“.
Darin sind alle Religionen und Weltanschauungen Geschwister, Zweige und Blätter
im gleichen Baum der Weisheit; es geht nur darum, wie das einzelne Individuum,
wie das Volk ist und was ein jeder macht.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Wenn aber das Volk eine geistreiche, beglückende und bleibende Kultur
schaffen will, ist es notwendig, dass das Volk in seinem Inneren die Verbindung
mit der geheimen Welt der Weisheit aufrechterhält. Die Kultur blühte und trug
Früchte so lange wie die Völker der alten Zeit durch ihre Mysterien mit der
geheimen Bruderschaft und dem heiligen Sampo-Tempel der Weisheit wirklich in
Verbindung blieben. Als aber die Verbindung unterbrochen wurde, mussten die
Völker ihre eigenen Irrwege gehen, wobei ihre Kultur degenerierte. In der
christlichen Zeit ist die Kirche an die Stelle der alten Mysterien getreten –
zum Teil die Kirche, zum Teil die Universität. Anfangs erhielt die Kirche die
Verbindung mit Jesus und der geheimen Welt aufrecht, doch im Laufe der
Jahrhunderte wurde die Verbindung immer lockerer, so dass heute vermutlich nur
wenige Individuen in der Christenheit persönliche Jünger Jesu selbst sind,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><sup><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></sup></sup></a> und
auch diese wohl kaum innerhalb der Kirche. Wenn man will und wünscht, dass die
heutige christliche Kultur weiterleben, sich entwickeln und sich vergeistigen
wird, ist es deshalb notwendig, dass ‒ entweder innerhalb oder außerhalb der
Kirche ‒ die Mysterien wiederbelebt werden und die ursprüngliche Verbindung mit
Jesus und der geheimen Bruderschaft wiederhergestellt wird.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Und diese Renaissance der Mysterien kann nur so geschehen, dass jede
Nation zuerst sein eigenes höheres Selbst findet. Das 19. Jahrhundert war für
die Christenheit eine Vorbereitung dazu; das wissen wir Finnen aus unserer
eigenen Geschichte. Für ein Volk, das eine Vergangenheit hinter sich hat,
bedeutet das Finden des höheren Selbstes, dass es aus der Nacht der Finsternis
all das ans Tageslicht bringt, was in seiner Vergangenheit geistreich, edel und
schön war. Und es reicht nicht, wenn man sich nur förmlich daran erinnert,
sondern der alte Geist muss im Bewusstsein des Volkes erneut und in erläuterter
Form auferweckt werden. Deshalb war die Wiederbelebung der alten Erinnerungen,
das Schmieden des neuen Sampo usw., ein Zeichen dafür, dass Väinämöinen zum
finnischen Volk zurückgekehrt ist. Die förmliche Arbeit wurde bereits zum Teil
getan. Die Aufgabe des finnischen Volkes besteht nun darin, den alten
Väinämöinen-Geist und seine Weisheit wiederzubeleben und diesen Geist in das
vom heutigen Christentum geschulte und aufgeklärte Bewusstsein einzuverleiben.
Und das zwanzigste Jahrhundert wird sehen, inwiefern das finnische Volk – so
wie auch andere Völker – bei dieser großartigen Arbeit erfolgreich sein wird.
Das Versprechen des Väinämöinen haben wir; und wir sind sicher dass er, unser
lieber Nationalgeist, seinerseits seine Aufgabe erfüllen wird…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Suuni jo sulkea pitäisi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kiinni kieleni sitoa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laata virren laulannasta,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Herätä heläjännästä:…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">„Eipä koski vuolaskana</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laske vettänsä loputen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Eikä laulaja hyväinen</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laula tyyni taitoansa;…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Mieli on jäämähän parempi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Kuin on kesken katkemahan.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Niin luonen, lopettanenki,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Herennenki, heittänenki...</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Elkätte hyvät imeiset</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Tuota ouoksi otelko,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Jos ma lapsi liioin lauloin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Pieni pilpatin pahasti!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">En ole opissa ollut,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Käynyt mailla mahtimiesten,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Saanut ulkoa sanoja,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Loitompata lausehia...</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Vaan kuitenki, kaikitenki</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laun hiihin laulajoille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laun hiihin, latvan taitoin,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Oksat karsin, tien osoitin;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Siitäpä nyt tie menevi,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Ura uusi urkenevi</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Laajemmille laulajoille,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Runsahammille runoille</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Nuorisossa nousevassa,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Kansassa kasuavassa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werd’ den Mund nun schließen müssen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Meine Zunge fest nun binden,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Werde von dem Liede lassen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Von dem muntern Sange abstehn…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">„Selbst des Wasserfalles Strömung</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Läßt nicht alles Wasser fließen,…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Also wird der gute Sänger</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Auch nicht alle Lieder singen;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Besser ist es aufzuhören,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Als zur Mitte abzubrechen.“</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So beginnend, also endend,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">So beschließend, so verlassend,…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Mögt ihr nicht, o guten Leute,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Darob ein Befremden fühlen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß als Kind ich viel gesungen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Daß ich Kleiner schlecht gezwitschert!</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Bin in keiner Lehr’ gewesen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">War nicht bei den mächt’gen Männern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hab’ nicht fremde Wort’ empfangen,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Keine Rede aus der Ferne…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Doch wie dieses nun auch sein mag,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hab’ den Weg gezeigt den Sängern,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Zeigt’ den Weg und bog den Wipfel,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Brach die Zweige, bahnt’ die Pfade;</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier nun führt der Weg in Zukunft,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Hier eröffnet sich der Fußpfad</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für die Sänger, die begabter,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">Für die reichlicheren Lieder</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In der Jugend, die sich hebet,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE" style="line-height: 115%;">In dem wachsenden Geschlechte. [50. Rune]</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In den ersten Aufzeichnungen
Lönnrots werden Pohjola (das Nordland) und Manala (das Totenreich)
nebeneinander erwähnt. Siehe <i>Kalevalan esityöt</i>,
I, Väinämöinen (Vorbereitungsarbeiten zur Kalevala I, Väinämöinen), z.B. S.
230‒231: „Poikki Pohjolan joesta, Manalan alantehesta („Durch den Fluss
Pohjolas, Aus dem untern Raum Manalas“), S. 550‒551: „Noille Pohjolan vesille,
Manalan alantehille“ („Auf die Gewässer Pohjolas, In die untre Flut Manalas“). [In
den ingermanländischen Versionen der Rune über die Werbung um die
Nordlandstochter steht, anstatt Pohjola, Manala. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [In der Kalevala-Übersetzung
von Anton Schiefner steht anstatt der Kantele die ”Harfe”. ‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Johannesev. 3: 8.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Zitat aus der Ode in <i>Carmina,</i> III/III, 7<i> </i>von Horatius. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Dieses Schlangenfeuer hat
tatsächlich bereits früher auf der Bühne gestanden, obwohl die Kalevala nichts
darüber berichtet. Der „große Stier“ Pohjolas, der auf der Hochzeit von Pohjola
erscheint, ist möglicherweise ein Hinweis auf das Schlangenfeuer. Das Erwecken
der psychischen Kräfte steht im Allgemeinen im Zusammenhang mit dem
Schlangenfeuer. Das Schlangenfeuer heißt auf Lateinisch <i>kundalini</i>, auf Griechisch <i>speirema</i>.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><sup><span lang="DE"><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></sup></span></sup></a><span lang="DE"> [Allan Menzies (1845‒1916),
Professor of Divinity and Biblical Criticism an der Universität St Andrews,
Schottland, Herausgeber des <i>Review of
Theology and Philosophy</i>. </span><span lang="EN-US">Die erste Auflage des Buches <i>History
of Religion</i>, A Sketch of Primitive Religious Beliefs and Practices, and of
the Origin and Character of the Great Systems, erschien im Jahr 1895. </span><span lang="DE">‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Op. cit. S. 56, 57.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Heinrich Schurtz (1863‒1905),
deutscher Theologe und Historiker. </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE"> ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a> <span lang="DE">[Leipzig 1912, hier aus
der finnischen Ausgabe übersetzt. </span>‒
M.H.]</span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a> Op. cit.
S. 757.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></span></span></span></a> <i>Otava eli Suomalaisia huvituksia,</i> I osa
(Otava oder finnische Belustigungen, Teil I), Stockholm 1831, S. 26, 27.</span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> <i>Henrik Gabriel Porthanin tutkimuksia</i> (Nachforschungen von Henrik
Gabriel Porthan), finnische Übersetzung Edv. Rein. Suom. Kirjallisuuden Seura,
Helsinki 1904, S. 173‒207.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Mad. Blavatsky sagt in ihrer
Geheimlehre, dass Chinesen, Japaner, Mongolen, Finnen, Türken usw. zur
siebenten (mongolischen) Unterrasse der atlantischen Wurzelrasse gehören.
Gewisse Gelehrte, z.B. Yrjö Koskinen* in seiner Dissertation <i>Tiedot Suomensuvun muinaisuudesta</i>
(Angaben über die Vergangenheit des finnischen Völkerstammes), meinen, dass die
finnische Völkerfamilie turanischen** Ursprungs sei und dass dazu im alten
Babylon die Chaldäer und Sumerer gehörten. Nach theosophischer Einteilung waren
auch sie atlantische Völker; Kaleva könnte, wie Ganander meint, historisch
gesehen der Name eines Riesen gewesen sein. Der Sage nach hatte er zwölf Söhne,
von denen, wie wir bereits bemerkt haben, die Haupthelden der Kalevala am
bekanntesten sind; alle Namen sind auch gar nicht bekannt. J. R. Aspelin hatte
ohne Zweifel Recht, als er annahm, dass, wenn die Namen und Leistungen aller
Söhne bekannt werden, die alte Geschichte Finnlands in einem neuen Licht
erscheinen wird. Und wer weiß, inwiefern Bischof Daniel Juslenius*** mit seinem
Irrtum Recht hatte, als er glaubte, dass Finnland in uralter Zeit ein mächtiges
Reich war, beherrscht von Königen aus dem eigenen Volk? Es waren
„Kalevala-Zeiten“, und Kalevala war nicht die heutige finnische Halbinsel.
Lönnrot erwähnt auch, dass in einem Volksmärchen die Söhne Kalevas für Riesen
gehalten werden. Das kann man mit der Überlieferung und dem Geheimwissen, dass
die Atlantis-Bewohner grösser waren als die heutigen Arier, vergleichen. </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">[* Yrjö Sakari Yrjö-Koskinen (1830‒1903),
Professor für allgemeine Geschichte an der Universität von Helsinki, Senator
und Politiker. ‒ J.M.] </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">[** Turanisch: Ein von dem Sprach- und
Religionswissenschaftler F. Max Müller (1823‒1900) erfundener philologischer
Begriff, zu dem er alle europäischen und asiatischen Sprachen, außer
indogermanischen, semitistischen und chinesischen Sprachen, gezählt werden. ‒
J.M.]</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">[*** Daniel Juslenius 1676‒1752, Professor für Hebräisch, Griechisch und
Theologie an der Akademie von Turku, außerdem Bischof von Porvoo und Skara
(Schweden). ‒ J.M.]</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Siehe Kapitel 10. Lemminkäinen-Kräfte.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[15]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Siehe Kapitel 27, Die jüngere
Schwester der Nordlandstochter. In seinem Buch <i>Suomen suvun pakanallinen jumalanpalvelus</i> (Heidnische Gottesanbetung
des finnischen Völkerstammes) erzählt J. Krohn über „Muzhan“, den Schamanen
oder Hexen der Tsheremissen [heute Mari], folgendes: „Auch muss er in seinem
Leben absolut sittlich sein. Doch vor allen Dingen wird vorausgesetzt, dass er
in unmittelbarer Verbindung mit den Göttern steht. Er muss die Zukunft
voraussagen können, Diebe aufdecken, Krankheiten erkennen usw. Seine Visionen
bekommt er manchmal in wachem Zustand, meistens jedoch im Traum. Es handelt
sich nicht nur um ein natürliches, nächtliches Träumen in der Nacht, sondern auch
künstliches Träumen wird ausgeübt… Das Einschlafen ist hier nichts anderes als
eine neue Art, den unbewussten Zustand zu erstreben, von dem man glaubt, dass
darin die Seele, vom Einfluss der Umgebung befreit, in den Bereich der übersinnlichen
Erfahrung emporsteigt.“ (S. 105).</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Siehe Kapitel 10, Die Lemminkäinen-Kräfte.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Unser berühmter Historiker Yrjö
Koskinen sagt: „Doch wir sollten wenigstens bedenken, dass der Name Suomi,
Same, nicht nur dem heutigen finnischen Volk gehört, sondern sich
möglicherweise früher über die ganze Finnische Völkerfamilie erstreckt hat.
Wenn wir nun in einem Satz alles zusammenfassen wollen, was im Vorhergehenden
erklärt wurde, so sagen wir, dass der Historienschreibung eine wichtige
Tatsache hinzugefügt worden ist, nämlich die alte Macht der Turaner auf dem
Gebiet zwischen Sindh und Eufrat. Dass die Turaner in diesem Fall zur
finnischen Völkerfamilie gehören, ist eine Vermutung, die von aller
Wahrscheinlichkeit untermauert wird; darauf verweisen die allgemeinen
sprachwissenschaftlichen Aspekte; dazu neigen auch die Nachforschungen zu Pfeilspitzenschriften.
</span></span></span></div>
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE"> Doch wie auch immer das endgültige
Urteil lauten mag, offenbar ist, dass die finnische Sprache und die alte
finnische Dichtung, die beide auf einem uralten Fundament zu stehen scheinen,
in der Waage der Forschung ein hohes Gewicht gewinnen werden.“ <i>Tiedot Suomensuvun muinaisuudesta</i>
(Angaben über die Vergangenheit des finnischen Völkerstammes), Helsinki 1862,
S. 18, 19.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="alaviite" style="margin-left: 22.7pt; text-indent: -22.7pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In der Zusammenfassung seiner
Abhandlung <i>Hafva Lappar och Finnar på
skilda tider invandrat till Norden</i>? (Haben die Finnen und Lappländer zu
unterschiedlichen Zeiten nach dem Norden gezogen?) schreibt Joh. Ad. Lindström*
folgendes: „Als Schlussfolgerung dieser Abhandlung bleibt also, dass die Finnen
das älteste Volk Europas waren und dass sie seit ungeahnter Zeit die
nördlichsten Länder Europas beherrscht haben. Siehe Suomi (Finnland), 1859, Ebd.,
S. 40. Man sieht, dass die älteren Historiker in ihren Schlussfolgerungen
mutiger waren als die heutigen. Ist das vielleicht allein auf „mangelhaftere
Kenntnisse“ zurückzuführen? Wie Wettenhovi-Aspa** in unseren Tagen, so
vermutete auch Dr. K. Meijer, dass ein Teil der turanischen Urbevölkerung aus
Afrika nach Europa gekommen war. Vgl. o.a. Dissertation von Koskinen, S. 31. Es
scheint, dass die Gelehrten in Bezug auf Skandinavien heute den Standpunkt
vertreten, dass die Menschen der älteren Steinzeit (vor ca. 10.000 Jahren)
Lappländer, aber die Bevölkerung der späteren Steinzeit (vor ca. 6.000 Jahren)
bereits germanischen Ursprungs waren. Vgl. C. Grimberg, <i>Svenska folkets underbara öden</i> (Wunderbare Schicksale des
schwedischen Volkes), I Stockholm 1913, S. 20. Dass diese späteren Menschen
einen langen Schädel hatten, beweist unserer Meinung nach nicht unbedingt, dass
sie Germanen waren, denn auch Finnen, zumindest die Karelier und die
Kainuu-Bewohner, hatten einen langen Schädel.</span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">* [Johan
Adolf Lindström 1819‒1874, Pfarrer, Philologe und Historiker. ‒ J.M.]</span><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="DE"> </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE">** [Georg Sigurd Wettenhovi-Aspa 1870‒1946,
Bildhauer und Kunstmaler. ‒ J.M.] </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Der bunte Deckel – kirjokansi,
vgl. Buch – kirja und Deckel – kansi. ‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Das kann man mit der von dem Norweger
Friis sehr gut begründeten Behauptung vergleichen. Er sagt, dass der Sampo eine
besonders wertvolle und berühmte lappländische Hexentrommel sei.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Die zuletzt und weiter oben
zitierten Worte sind der Rune ”Vellamon neidin onginta” (Das Angeln der
Seejungfrau Wellamo) entnommen, gehören aber dem Inhalt nach zur Aino-Episode. </span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[22]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In der Allegorie ist dieser
alte „Virokannas“ der <i>Manu</i> der neuen
Rasse, d.h. ein geistiger Typ und Führer. Der Name „Virokannas“ bedeutet also
das gleiche wie das indische Wort „<i>Vaivasvata</i>“
(Vaivasvata Manu). Merkwürdigerweise gibt es ein sanskrit-Wort, das dem Wort
„Virokannas“ ähnelt und etymologisch das gleiche bedeutet wie „Vaivasvata“,
selbst wenn es in der Mythologie der Name eines Daimons ist. „Vaivasvata“ bedeutet
nämlich „von der Sonne kommend“; wie auch das Wort „<i>Vairocana</i>“, das aus dem Wort „<i>Virocana</i>“,
Sonne, kommt.</span></span></span></div>
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE"> [In dem von Mikael Agricola
zusammengestellten Götzenverzeichnis erscheint Virokannas mit dem Namen <i>Virancannos</i> als Gott der Karelier, der Hüter
des Hafers. ‒ J.M.] </span></span></span></div>
<div class="alaviite">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[23]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> [Nach der von dem Folkloristen Martti Haavio im Jahr 1950
vorgebrachten Interpretation ist das auf dem Sumpf gefundene Kind der Sohn des
Väinämöinen. (Martti Haavio, <i>Väinämöinen,
Eternal sage</i> (1952, 2. Auflage 1992. S. 183). ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[24]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Marjattas Sohn ist in der
Volksdichtung nicht Christus, sondern Kullervo. Die Kullervo-Episode erzählt
von der Geschichte und dem Seelenleben der arischen Rasse, obwohl wir dieses
Thema hier nicht behandeln.</span></span></span></div>
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="DE"> [Nur in einem der
verschiedenen Paralleltexte der Volksdichtung steht der Name des Kindes; darin
heißt es Kaukamoinen. ‒ J.M.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[25]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Das Verhältnis zwischen dem
Deva und dem Volk usw. habe ich etwas umgehender im Heft <i>Suomen kansallishaltia</i> (Der Nationalgeist Finnlands), Helsinki
1913, Teosofinen Kirjakauppa ja Kustannusliike, geschildert.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[26]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Nach dieser Auffassung sind
z.B. die Germanen später nach Europa gekommen als unsere finnischen Ahnen, und
die alte Edda-Religion der Germanen, in der vieles mit der der Kalevala übereinstimmt,
hat mit gleich gutem Grund Züge aus der Weltanschauung der Finnen geliehen als
umgekehrt. Vgl. Yrjö Koskinen: „Wenn es nun in den europäischen Sprachen im
Allgemeinen finnisch-stämmige Züge gibt, deren Ursprung nicht durch Umstände
und Verhältnisse der historischen Epochen zu erklären sind, ist das meiner
Meinung nach einer der bedeutendsten Beweise dafür, dass die Bevölkerung, die
bereits in prähistorischer Zeit im europäischen Gebiet lebte, zur finnischen
Völkerfamilie gehörte.“ <i>Tiedot Suomen suvun
muinaisuudesta</i> (Angaben über die Vergangenheit finnischer Völkerstämme), S.
25, 26.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[27]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> In diesem Buch sprechen wir
nicht über Kullervo.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><sup><span lang="DE" style="line-height: 115%;"><sup><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[28]</span></sup></span></sup></a><sup><span lang="DE" style="line-height: 115%;"> </span></sup><span lang="DE" style="line-height: 115%;">[Im Jahr 1809 ‒ M.H.]</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[29]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Vgl. Kapitel 37 „Im Wechsel der
Zeiten“, in dem die Bedeutung des Sampo behandelt wird. </span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="alaviite">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[30]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Vgl. was darüber in meinem Buch
<i>Suomen
kansallishaltia</i> (der Nationalgeist Finnlands), Helsinki 1913, berichtet
wird.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="alaviite" style="margin-left: 19.85pt; text-indent: -19.85pt;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=515438054382456654#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="DE" style="color: black; line-height: 115%;">[31]</span></span></span></span></a><span lang="DE"> Darüber mehr in meinem Buch <i>Jeesuksen salakoulu.</i> [Deutsche Übersetzung:
<i>Die Geheimschule Jesu</i>, Mänttä 2008 ‒
M.H.]</span></span></span></div>
</div>
</div>
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